語文課程是一門綜合性、實(shí)踐性課程,其基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一,致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神打下基礎(chǔ)。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng),國際地位的不斷提升,國際上掀起了前所未有的“漢語熱”。在國內(nèi),很多學(xué)校和老師、家長越來越重視學(xué)生的語文學(xué)習(xí),“大語文觀”正深入人心。中學(xué)生必須具有良好的閱讀能力,這不僅僅是因?yàn)殚喿x在考試中占據(jù)較大的比重,更是因?yàn)殚喿x有利于培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知思維能力。
重視閱讀是全社會(huì)的共識(shí),但在閱讀中如何提升學(xué)生的思維能力,是語文閱讀教學(xué)面臨的實(shí)際問題。從調(diào)查可以看出,學(xué)生的閱讀大多是淺層次的感知式閱讀,閱讀思維往往沒有被激活,沒有靜下心來對(duì)內(nèi)容加以咀嚼,對(duì)細(xì)節(jié)加以分析,對(duì)主題加以挖掘,導(dǎo)致思維活動(dòng)不積極。從客觀上來說,應(yīng)試教育的影響一定程度上仍然存在,迫使學(xué)生為追求高分而功利性閱讀,使閱讀過程缺乏一定的思維活動(dòng)量。同時(shí),在閱讀教學(xué)過程中,教師個(gè)人的重視程度和閱讀能力也影響著學(xué)生思維能力的提升。
初中學(xué)生在對(duì)作品內(nèi)容的把握、對(duì)作品主題的理解、對(duì)人物形象的辨析、對(duì)寫作風(fēng)格的探究等方面需要教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥。有一個(gè)好的指導(dǎo),能彌補(bǔ)學(xué)生生活閱歷的不足,解決學(xué)生理解能力缺乏的問題,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。而思維能力主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維能力提升是一項(xiàng)系統(tǒng)的、復(fù)雜的巨大工程,有較長的周期性和延續(xù)性,不可能立竿見影、一蹴而就,然而在實(shí)踐過程中常常被一些急功近利的教師所忽視。
孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!苯處熞ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,開啟學(xué)生思維的大門,讓其看到思維背后的“別有洞天”,從而把學(xué)生的閱讀和思考有機(jī)巧妙地結(jié)合起來,做到勤于閱讀、善于思考。那么,如何才能做到這一點(diǎn)呢?
一、加強(qiáng)口語表達(dá),培養(yǎng)形象思維
最近的一項(xiàng)研究表明,閱讀理解的困難可能源于潛在的口頭語言弱點(diǎn)。這種弱點(diǎn)存在于兒童早期,甚至在閱讀被教之前。事實(shí)證明,閱讀理解能力差的學(xué)生通??谡Z能力也差。為了有效地解決閱讀理解能力缺陷問題,需要加強(qiáng)學(xué)生的口語表達(dá)訓(xùn)練。在賞析性閱讀教學(xué)中提升思維能力,需要學(xué)生具有一定的解碼能力作為基礎(chǔ)。學(xué)生如果對(duì)作品中的文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等理解了,就能轉(zhuǎn)化為口語。在教學(xué)《沁園春·雪》時(shí),我就讓學(xué)生反復(fù)地誦讀,從閱讀中訓(xùn)練學(xué)生口語。
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
在誦讀時(shí)讓學(xué)生閉上眼睛,想象本詞所描繪的北國之景,然后用自己的語言把腦海中的畫面描繪出來。這樣既提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力。
二、鼓勵(lì)創(chuàng)新探究,培養(yǎng)創(chuàng)造思維
在閱讀教學(xué)中,教師要善于捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的“天馬行空”,不能以自己的思維方法加以否定,而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生激情燃燒自己頭腦中閃現(xiàn)的思維火花。例如《我的叔叔于勒》一文中有這么一段:
我父親臉色早已煞白,兩眼呆滯,啞著嗓子說:“?。“。≡瓉砣绱恕绱恕?,我早就看出來了!……謝謝您,船長?!?/p>
討論時(shí),有學(xué)生說“父親”是因?yàn)楹ε隆澳赣H”得知真相后發(fā)飆而緊張得語無倫次;也有學(xué)生說“父親”是因自己的如意算盤落空,遭受巨大打擊后虛脫式地吞吞吐吐;還有學(xué)生說“父親”是因?yàn)樽约旱挠H弟弟遭遇如此窘迫的境況而內(nèi)心舍不得,所以說話斷斷續(xù)續(xù)。
在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)散性思維和復(fù)合性思維去探究“父親”此時(shí)復(fù)雜的心理活動(dòng),來體會(huì)資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,感受當(dāng)今我們社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)越性,因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)一步探究人性的問題。
在教學(xué)本課之后,我還要求學(xué)生借助聯(lián)想和想象,完成“于勒叔叔又回來了”“姐夫知道了真相以后”等續(xù)寫,讓學(xué)生對(duì)頭腦中的知識(shí)、信息進(jìn)行思維再加工、再整合,產(chǎn)生新的思想,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。
三、巧用深追細(xì)研,培養(yǎng)辯證思維
辯證思維指的是帶著發(fā)展、變化、聯(lián)系和一分為二的觀點(diǎn)看事物。處于主導(dǎo)地位的教師要想更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有成效的閱讀,就必須關(guān)注學(xué)生的課堂動(dòng)態(tài),適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維點(diǎn)撥和方法指導(dǎo)。巧妙利用提問、追問等質(zhì)疑方式,可以把學(xué)生引向深度思維,使其對(duì)問題有更深的認(rèn)識(shí)感悟。
閱讀《艾青詩選》時(shí),教師不僅要通過賞析閱讀《雪落在中國的土地上》一詩,從詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”體會(huì)詩人對(duì)下層人民困苦的悲憫,對(duì)祖國命運(yùn)的憂傷,讓學(xué)生探討得出20世紀(jì)30年代艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰,這個(gè)時(shí)期,艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”。1978年以后,艾青詩歌創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰。通過帶領(lǐng)學(xué)生賞析《光的贊歌》,領(lǐng)悟世人對(duì)“光”這一神奇的物質(zhì),給世界帶來社會(huì)文明的贊美,以及對(duì)像“光”一樣堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)正義的歌頌,體會(huì)詩人的睿智哲思。
經(jīng)過集體探究得出:這一時(shí)期,詩人的詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化,詩句變得更整齊,詩情變得更深沉,詩意變得更警策。更重要的是,要引導(dǎo)學(xué)生去探究詩人的詩歌風(fēng)格為什么會(huì)產(chǎn)生變化,詩人又緣何經(jīng)歷了20年的沉靜。從而讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代的社會(huì)背景,了解詩人內(nèi)心情感變化的原因。循著探究的足跡,學(xué)生的思維能力自然而然地就會(huì)遷移提升了。
四、創(chuàng)設(shè)具體情境,培養(yǎng)獨(dú)立思維
在賞析性閱讀教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,培養(yǎng)其思維的深刻性和獨(dú)立性。教師不能僅關(guān)注閱讀教學(xué)的鑒賞、表達(dá)、交流等環(huán)節(jié)訓(xùn)練,而忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),以免最終落得個(gè)買櫝還珠、緣木求魚的尷尬局面;教師要有意識(shí)地緊扣文本精微之語,精心創(chuàng)設(shè)一定的情境,激活學(xué)生獨(dú)立思考的熱情,以幫助其形成獨(dú)立思維能力。
教師可通過抓住文本精巧美妙之處,創(chuàng)設(shè)言語情境,還原學(xué)生的閱讀體驗(yàn),激起學(xué)生主動(dòng)探知的欲望。
學(xué)習(xí)《泊秦淮》一詩,教師可以創(chuàng)設(shè)如下情境:“那一彎秋月,那一江秋水,那一片沙灘,那一首《后庭花》,那個(gè)低眉落寞的女子成為了秦淮河上永恒的定格。”在這種言語情境下,教師引導(dǎo)學(xué)生入情入境地構(gòu)建畫面,喚起學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。有的學(xué)生扣住詩歌第一段“煙”“寒水”“月”“沙”等意象,構(gòu)造了一幅秦淮河上紙醉金迷、歌舞升平的畫面。有的學(xué)生扣住第三句,以探究的方式揣測(cè)商女的身世,表達(dá)出對(duì)商女命運(yùn)的同情,對(duì)醉生夢(mèng)死、腐朽無能的統(tǒng)治者的譴責(zé)。在學(xué)生建構(gòu)的畫面中,教師兩兩進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生思考賞析原詩中用詞的妙處。比如,第一句中的兩個(gè)“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體,貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧清幽淡雅的景象,使讀詩的我們感覺到一種冷清愁寂的氣氛,這也是此時(shí)詩人心情的寫照。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,思考這些詞語的深層內(nèi)涵,學(xué)生展開積極獨(dú)立的思考,最后歸納出了自己的心得體會(huì)。因此,設(shè)計(jì)一定的言語情境,可以有效喚醒學(xué)生的閱讀體驗(yàn),其思維的主觀能動(dòng)性得到激發(fā),思維能力隨之得到訓(xùn)練鞏固。
賞析性閱讀能將語文學(xué)習(xí)的預(yù)期有效融入既定目標(biāo)任務(wù),融合聽說讀寫活動(dòng),幫助學(xué)生從機(jī)械性閱讀轉(zhuǎn)向動(dòng)力性閱讀,從虛假性閱讀轉(zhuǎn)向真實(shí)性閱讀,從淺表性閱讀轉(zhuǎn)向深度性閱讀,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生高階思維的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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鄭青松,江蘇省阜寧縣明達(dá)初級(jí)中學(xué)教師。