星系報(bào)與東南亞：海外華文報(bào)紙的百年經(jīng)營與傳承

馬小娟 吳宇燁

摘要：星系報(bào)是胡文虎創(chuàng)辦的系列報(bào)紙，曾分布在中國和東南亞十幾個(gè)城市。其中東南亞是星系報(bào)的發(fā)源地，也是其數(shù)量最多、分布最廣、影響最大的地區(qū)，歷史傳承已有一個(gè)世紀(jì)。如今，《星洲日報(bào)》還是境外銷量最大的華文報(bào)紙。本文認(rèn)為，其歷百年而不衰的主要原因有二：外因是以品牌化經(jīng)營策略及運(yùn)作機(jī)制為支撐，內(nèi)因則是以“星系報(bào)業(yè)精神”傳承為動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：星系報(bào) 東南亞 海外華文報(bào)刊

星系報(bào)是20世紀(jì)20年代起，由著名愛國僑領(lǐng)胡文虎創(chuàng)辦的系列報(bào)紙。胡氏生前，星系報(bào)曾分布在中國和東南亞十幾個(gè)城市，其中東南亞是星系報(bào)的發(fā)源地和大本營，也是刊行種類最多、覆蓋最廣、影響最大的地區(qū)。胡氏去世后，星系報(bào)在東南亞由其族人繼承發(fā)展，雖因時(shí)局變化而被迫?？蜣D(zhuǎn)易他手，但《星洲日報(bào)》和《星暹日報(bào)》等仍在馬來西亞和泰國等多國經(jīng)營；《星洲日報(bào)》還是當(dāng)下境外最大的華文紙媒。對于星系報(bào)的研究，迄今多限于胡氏生前和脫離胡氏家族后的情況，缺乏對報(bào)刊發(fā)展整體的歷史分析及深層次的系統(tǒng)剖析。本文以時(shí)間為線索，考察星系報(bào)在東南亞的歷史流變，并從經(jīng)營與傳承，即“人影響報(bào)紙”和“報(bào)紙涵化人”的雙向關(guān)系中，探討其歷百年不衰的深層原因。

東南亞是海外華文報(bào)刊的發(fā)源地，也是星系報(bào)表現(xiàn)最耀眼的區(qū)域。由于歷史發(fā)展和時(shí)局流變，東南亞的星系報(bào)與其他海外華文報(bào)一樣，歷盡滄桑、跌宕起伏，但如大浪淘沙，體量雖然縮小卻精華猶存。其發(fā)展演變大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。

1.胡文虎時(shí)期：創(chuàng)辦與興盛。星系報(bào)由胡文虎創(chuàng)辦，并在其生前最為興盛。作為著名華僑實(shí)業(yè)家，胡氏一生經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)，主要是虎標(biāo)藥品以及為配合藥品宣傳的報(bào)業(yè)。他在 1920年前后研制成“虎標(biāo)良藥”后，便先后于1921年和1923年在緬甸仰光創(chuàng)辦《仰光日報(bào)》和《緬甸晨報(bào)》，這可視為星系報(bào)的濫觴。不久，他將企業(yè)總部——永安堂總行從仰光遷往新加坡，并因當(dāng)?shù)厝A僑稱呼新加坡為“星加坡”和“星洲”的習(xí)慣，創(chuàng)辦了一系列報(bào)名帶“星”字的報(bào)紙。胡氏一生辦過多少張報(bào)紙，眾說紛紜，目前學(xué)界比較認(rèn)可的是19家報(bào)館共27種報(bào)刊。以一己之力創(chuàng)辦這么多報(bào)紙，在世界報(bào)業(yè)史上都屬罕見。

2.胡氏家族時(shí)期：跌宕與收縮。胡文虎于1954年逝世以后，東南亞星系報(bào)歸其長子胡蛟管理，管理機(jī)制與胡氏生前一樣。胡氏去世前，仍在東南亞出版的報(bào)刊還剩5家7種，即新加坡的《星洲日報(bào)》、《星洲周刊》和《星洲虎報(bào)》（英文），馬來西亞的《星洲日報(bào)吉隆坡版》和《星檳日報(bào)》，泰國的《星暹日報(bào)》和《星泰晚報(bào)》。《星暹日報(bào)》于1971年由其侄女婿李益森掌管；《星泰晚報(bào)》歸其女胡仙經(jīng)營（1973年?？?。在新加坡“五月風(fēng)暴”之前，胡氏家族在東南亞還創(chuàng)辦了3家報(bào)紙，使其在東南亞擁有的報(bào)紙達(dá)8家10種。

東南亞各國自獨(dú)立后對媒體的管控越來越嚴(yán)。星系報(bào)最集中的新、馬分治后，兩國在20世紀(jì)70年代都頒布了新出版法，規(guī)定報(bào)章不能由一族一人和外國公民掌控。于是，星系報(bào)跟其他華文報(bào)一樣，關(guān)停的關(guān)停，改組的改組。最后，在新加坡已脫離胡氏家族掌控的《星洲日報(bào)》，也于1983年被強(qiáng)行與《南洋商報(bào)》合并為《聯(lián)合早報(bào)》，該國的星系報(bào)由此結(jié)束；在馬來西亞，起初還有《星檳日報(bào)》和《星洲日報(bào)吉隆坡版》（改組后以《星洲日報(bào)》為名），但胡氏家族只擁有3成股權(quán)。1982年，這兩家報(bào)紙的股份被檳城建筑商林慶金買進(jìn)，胡氏家族于是完全失去了星系報(bào)在馬來西亞的經(jīng)營權(quán)。泰國的《星暹日報(bào)》于2010年轉(zhuǎn)手給泰國工商總會主席鄭芷蓀，成為最后脫離胡氏家族的星系報(bào)紙。

3.脫離胡氏家族時(shí)期：承續(xù)與拓展?！缎菣壢請?bào)》被林慶金收購后，因經(jīng)營不善于1986年?？S后在辛榮發(fā)等人集資下于1988年復(fù)刊，一年后又?？?。1987年，《星洲日報(bào)》也因“華人高職事件”被政府封禁，直到1988年被木材大王張曉卿收購后才復(fù)刊。值得一提的是，《星檳日報(bào)》首次?？瘯r(shí)員工面臨失業(yè)，政府特批《光明日報(bào)》給該報(bào)合作社以解決就業(yè)，使其如同《星檳日報(bào)》的替身，后來被張曉卿一并收購，成為《星洲日報(bào)》的姐妹報(bào)，今已成為馬來西亞第三大華文報(bào)。

《星洲日報(bào)》被張曉卿收購后，一路高歌猛進(jìn)，并于2016年成為馬來西亞第一大報(bào)，如今已是海外最大的華文報(bào)，訂閱用戶近50萬。21世紀(jì)起，《星洲日報(bào)》向國外拓展，2000年入駐柬埔寨金邊創(chuàng)辦《柬埔寨星洲日報(bào)》（已于2018年“暫停出版”），2006年又進(jìn)軍印尼雅加達(dá)，接管有40年歷史的印尼語和華文雙語報(bào)紙《印度尼西亞日報(bào)》，并將其改名為《印尼星洲日報(bào)》。為應(yīng)對新媒體的挑戰(zhàn)，拓展國內(nèi)外市場，《星洲日報(bào)》于1995年首開馬來西亞華文報(bào)建立電子網(wǎng)站之先河，并于2000年起推出集中英文、音視頻和互動(dòng)交流于一體的完整網(wǎng)站——“星洲互動(dòng)網(wǎng)”；2014年又發(fā)展以PDF格式為主的電子報(bào)，3年內(nèi)訂閱用戶超過13萬；隨后專門設(shè)立全媒體中心，并與電訊公司合作，以手機(jī)短信傳遞新聞和在移動(dòng)客戶端開視頻新聞等方式，實(shí)現(xiàn)從線下到線上的全媒體、全時(shí)空信息傳播格局。

泰國的《星暹日報(bào)》轉(zhuǎn)手鄭芷蓀后，于2018年改組，由泰國新華泰有限公司董事長蔡上新接辦。在此期間，該報(bào)一直保持著泰國最大、最有影響的華文報(bào)地位，并從2010年起加強(qiáng)與中新社、上?！缎旅裢韴?bào)》、南方報(bào)業(yè)集團(tuán)等中國大陸媒體合作；同時(shí)還于2019年建立全媒體融合平臺，以順應(yīng)信息化時(shí)代的媒體發(fā)展趨勢。

星系報(bào)歷百年而不衰，鮮有研究對其原因進(jìn)行過深入的剖析。本文認(rèn)為，撇開政治時(shí)局等客觀因素以外，星系報(bào)的成功與品牌化策略和經(jīng)營管理機(jī)制運(yùn)作密切相關(guān)。

1.象征資本的運(yùn)作。象征資本由法國社會哲學(xué)家布爾迪厄提出。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的資本既有“有形”的，也有“象征”的。相對于前者，后者是一種信譽(yù)和力量，具有足夠威望或信譽(yù)的主體能將其影響加諸社會，使之轉(zhuǎn)化為有形資本。星系報(bào)的經(jīng)營發(fā)展歷程也明顯伴隨著象征資本的運(yùn)作。

《星洲日報(bào)》是胡文虎創(chuàng)辦的第一家星系報(bào)，也是其報(bào)業(yè)中的旗艦；《星華日報(bào)》和《星島日報(bào)》分別是第一家落戶中國內(nèi)地和香港的星系報(bào)，其地位如同星系報(bào)在中國內(nèi)地與香港的橋頭堡。另外，胡氏還借報(bào)紙的象征資本用于辦報(bào)。如“星系八大報(bào)”有家不帶“星”字的《總匯報(bào)》，它原是1905年由流寓南洋的維新派人士創(chuàng)辦，在南洋有很高的知名度，民國建立后因失去經(jīng)費(fèi)支持而被廣東僑商收購，易名為《總匯新報(bào)》。隨著商業(yè)性辦報(bào)潮流的興起，該報(bào)經(jīng)營日漸困難，只好請胡氏接手。胡氏念其在讀者中有較深的“歷史記憶”便同意接辦，并將報(bào)名恢復(fù)回原名。

胡氏去世后，象征資本運(yùn)作在胡氏家族及接辦者中經(jīng)常出現(xiàn)。如馬來西亞建國初期，胡蛟借助《星洲日報(bào)》的輿論影響力，與當(dāng)局高層建立了良好關(guān)系，時(shí)任總理東姑拉曼還在《星洲日報(bào)》八打靈印刷廠落成時(shí)出席揭幕典禮。這種做法讓《星洲日報(bào)》在該國快速發(fā)展，并在新出版法頒布后比較順利地過渡為馬來西亞報(bào)紙。星系報(bào)脫離胡氏家族后，最典型的象征資本運(yùn)作當(dāng)屬《星洲日報(bào)》幾經(jīng)他手都沒易名，甚至張曉卿接手后，還把收購它的朝日報(bào)業(yè)有限公司更名為星洲媒體有限公司，并在柬埔寨和印尼拓展市場時(shí)都用這一報(bào)名。其原因就是《星洲日報(bào)》有著悠久的歷史，在華人讀者中有極大的聲望而具有巨大的符號價(jià)值。

2.企業(yè)集團(tuán)化管理。企業(yè)集團(tuán)化源于歐美19世紀(jì)末形成的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，指的是一定數(shù)量的企業(yè)在一個(gè)統(tǒng)一機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)下，依一定規(guī)則組成并運(yùn)行。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)在市場競爭中具有明顯的資源配置和分散風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)勢，有利于增強(qiáng)企業(yè)的生產(chǎn)能力，提高產(chǎn)品的市場占有率和競爭力。

星系報(bào)的報(bào)業(yè)活動(dòng)及經(jīng)營方式明顯采取了這種模式。首先，在統(tǒng)一管理上，胡氏于1937年設(shè)立了星系報(bào)業(yè)總管理處，1941年在新加坡注冊成立星系報(bào)業(yè)有限公司并擔(dān)任董事長。其次，在管理運(yùn)作上，如人事任免方面，各報(bào)社長和經(jīng)理雖然都由胡氏子侄和族親擔(dān)任，但必須經(jīng)董事長任免；另外，星系報(bào)的總編輯和主筆層面的編務(wù)職位可在各報(bào)間調(diào)動(dòng)。例如，接辦《總匯報(bào)》時(shí)，就是從《星島日報(bào)》調(diào)來主筆馮列山任總編輯；又如，稿源采用方面，各報(bào)記者的稿件可以通用，像黃薇作為《星島日報(bào)》特派記者，參加范長江等組織的“戰(zhàn)地記者團(tuán)”采寫的抗日報(bào)道，除用于《星島日報(bào)》外，不少被南洋的星系報(bào)采用。這些都屬于企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部資源共享和優(yōu)化配置的現(xiàn)代管理手段。此外，在收支管理上，雖然胡氏說過辦報(bào)“不以營利為目的，專以服務(wù)為前提”，但實(shí)際上對各報(bào)的考核卻是以“營業(yè)上的盈虧和發(fā)行數(shù)字的多少”為標(biāo)準(zhǔn)。最典型的是，二戰(zhàn)后復(fù)刊的《星檳日報(bào)》因經(jīng)營不善而虧損，被公司以董事長名義下達(dá)收盤令；此事件中，該報(bào)經(jīng)理助理胡榆芳請求續(xù)辦而提出的報(bào)告，所列4方面共13項(xiàng)內(nèi)容，均體現(xiàn)星系報(bào)有明確的經(jīng)營目標(biāo)，這都是集團(tuán)化管理的基本手段。

胡氏家族時(shí)期，東南亞的星系報(bào)管理模式與胡氏生前一樣，“管理權(quán)雖然分給了胡文虎的長公子胡蛟，但賬目仍由星系報(bào)業(yè)有限公司董事長胡清才統(tǒng)一掌管”。脫離胡氏家族后，集團(tuán)化管理更為規(guī)范和明顯。如張曉卿接手后，于2004年以星洲媒體有限公司取代朝日報(bào)業(yè)有限公司，其組織架構(gòu)是主報(bào)《星洲日報(bào)》，下轄《光明日報(bào)》、星洲互動(dòng)私人有限公司（網(wǎng)站）和媒體傳播私人有限公司等，至此形成報(bào)業(yè)集團(tuán)，因此，有關(guān)報(bào)道和論述也有稱之為星洲媒體集團(tuán)公司。2008年，張曉卿將旗下的星洲媒體集團(tuán)與南洋報(bào)業(yè)集團(tuán)，跟香港明報(bào)集團(tuán)合并為世界華文媒體集團(tuán)，同時(shí)在香港和馬來西亞上市，成為馬來西亞唯一專注于華文報(bào)業(yè)的上市公司。

3.內(nèi)容與技術(shù)并重。內(nèi)容是媒體生存的基石。星系報(bào)十分重視內(nèi)容建設(shè)。在內(nèi)容容量方面，主要報(bào)紙都有早版、晚版，并辟有各種專欄。如《星洲日報(bào)》一經(jīng)推出就每日出8大版，周日出版的4大張星期刊，除了專電、要聞外，還辟有每周評論、經(jīng)濟(jì)、文藝、體育周刊及南洋研究、國際問題、婦女界、游藝園、新聞?wù)掌葘趯ｎ}，信息豐富多彩，適應(yīng)分眾化閱讀。這種做法在脫離胡氏家族后仍一直傳承。如馬來西亞《星洲日報(bào)》于2016年的一次重大改版，推出5大專版和3個(gè)特版，資訊涵蓋時(shí)政要聞、全球熱點(diǎn)、財(cái)經(jīng)消費(fèi)、衛(wèi)生健康、教育體育、生活服務(wù)及辟謠求真等。在內(nèi)容質(zhì)量方面，胡氏時(shí)期除聘請名家名人采編和撰稿外，還非常重視新聞稿源的獨(dú)家性、快捷性和客觀性。如《星洲日報(bào)》一創(chuàng)刊，就在上海、廈門、香港等地派駐記者；《總匯報(bào)》原是廣幫僑商經(jīng)營的報(bào)紙，粵籍華僑讀者多，胡氏接辦后“特派遣兩粵內(nèi)地通訊員”。如今的《星洲日報(bào)》也保持著這些傳統(tǒng)。最典型的是，為保證新聞來源的客觀性，嚴(yán)禁一線記者收受紅包，以確保報(bào)紙的影響力和公信力。

星系報(bào)還十分重視技術(shù)和設(shè)備的更新。如《星洲日報(bào)》創(chuàng)刊第二年就購置了法國最先進(jìn)的印刷機(jī)，5年后又更新了能自動(dòng)套色的印刷和割裂折疊的英制長式大卷筒印報(bào)機(jī)。胡氏家族時(shí)期，《星洲日報(bào)》在20世紀(jì)60年代就更新了英國和日本產(chǎn)的傳真機(jī)和照相排字機(jī)，實(shí)現(xiàn)了稿件及時(shí)傳遞、排版和補(bǔ)版，甚至還購買專機(jī)運(yùn)送報(bào)紙。脫離胡氏家族后，星系報(bào)依然重視技術(shù)支持。如《星洲日報(bào)》是馬來西亞最早實(shí)現(xiàn)無紙化辦公和開設(shè)網(wǎng)站的華文報(bào)。尤其近十年來，其十分重視新媒體產(chǎn)品的研發(fā)，如打造融媒體平臺，構(gòu)建涵蓋新聞、網(wǎng)絡(luò)、視頻、多媒體于一體的全媒體采編運(yùn)營體系，以滿足受眾從不同傳播渠道獲取信息的需求。

星系報(bào)能百年延續(xù)并影響持久，更重要的原因是其內(nèi)在的文化力量——“星系報(bào)業(yè)精神”。最早提出“星系報(bào)業(yè)精神”的是胡文虎本人。他在二戰(zhàn)后《星洲日報(bào)》和《總匯報(bào)》復(fù)刊第3天視察業(yè)務(wù)時(shí)，見員工努力工作，十分感動(dòng)，表示“雖面對兩報(bào)重大損失，亦為之深感喜慰。蓋星系報(bào)業(yè)精神猶在，物質(zhì)損失，恢復(fù)尚易也”。本文通過星系報(bào)三個(gè)時(shí)期的有關(guān)現(xiàn)象及其原因分析，總結(jié)歸納出“星系報(bào)業(yè)精神”的三個(gè)特征。

1.重才尊才的用人精神。報(bào)業(yè)是人才和知識密集型產(chǎn)業(yè)。只念過4年私塾的胡文虎能建立起空前的報(bào)業(yè)王國，關(guān)鍵在于善于用人。胡氏在1947年接受《星光日報(bào)》記者采訪時(shí)有段表述，他說：“私人的事業(yè)與國家事業(yè)，用人制度多少有點(diǎn)不同……我的用人宗旨是，比較重要的職務(wù)，總要先考慮我們客家。我這樣做是比較恰當(dāng)?shù)摹?。這顯然有兩層意思：一是不完全任人唯親（即非親也用）；二是比較重要的職務(wù)以客家優(yōu)先（但未非客家不用）。

事實(shí)也如此。星系報(bào)除了經(jīng)理和社長多是胡氏子侄和客家人外，總編輯和主筆這些重要編務(wù)職位不少都是非客家人。如《星洲日報(bào)》和《星島日報(bào)》這兩家最重要的報(bào)紙，從創(chuàng)辦到二戰(zhàn)時(shí)停辦（或被日軍強(qiáng)占），歷任總編輯和主筆無一是客家人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，星系報(bào)43位永定籍主管和主要采編人員中，有超過1/3有大學(xué)學(xué)歷，2人留學(xué)過美日，另有1/3有過其他新聞經(jīng)歷，這說明即使以客家優(yōu)先，也注重真才實(shí)學(xué)。更重要的是，胡氏經(jīng)營報(bào)業(yè)只關(guān)心銷量，從不過問編務(wù)和導(dǎo)向事宜。另外，因受客家文化崇儒重文的影響，他還非常愛惜人才。其中最突出的是傅無悶和郁達(dá)夫。傅無悶在胡氏辦《仰光日報(bào)》時(shí)參與主持籌備，后任《緬甸晨報(bào)》編輯主任；《星洲日報(bào)》轉(zhuǎn)自辦當(dāng)年又請他任編輯主任達(dá)8年之久。郁達(dá)夫則在南來途中就被委以指導(dǎo)《星洲日報(bào)》和《星檳日報(bào)》大權(quán)，被星系報(bào)人視為“欽差大臣”。

這種重才尊才的作風(fēng)吸引了大量人才。最典型的是《益世報(bào)南洋版》?？瘯r(shí)，《星洲日報(bào)》“搶”到學(xué)貫中西的總編輯李星可，使得該報(bào)獨(dú)霸南洋華文報(bào)界達(dá)12年之久。脫離胡氏家族后，接辦者繼承了這種傳統(tǒng)。如張曉卿不僅沿用了總編劉鑒銓，而且90%以上的員工都留了下來；對于編務(wù)事宜，張氏也很少干涉，而更關(guān)心銷量情況。

2.敬業(yè)樂群的奉獻(xiàn)精神?？图沂菨h民族的重要民系，敦親睦族、守望相助、勤勞刻苦是客家文化的重要特征。作為客家人，胡氏用人以客家為先，并在星系報(bào)內(nèi)部形成一種敬業(yè)樂群的奉獻(xiàn)精神。如創(chuàng)辦《星島日報(bào)》時(shí)，眼看創(chuàng)刊日期已近，原定總編輯樊仲云突然投靠汪偽政府。這時(shí)，剛?cè)肼毜目图仪嗄炅_鐵賢自告奮勇，連夜赴廣州請來中山大學(xué)教授祝百英赴任總編輯，使得該報(bào)如期創(chuàng)刊。郁達(dá)夫受聘于《星洲日報(bào)》，也是他在福建省政府參議任上，由永安堂福州分行經(jīng)理胡兆祥推薦而成。個(gè)人為集體如此，群體亦然。比如，太平洋戰(zhàn)爭期間，日軍已攻占新加坡對岸柔佛，但《星洲日報(bào)》和《總匯報(bào)》留任人員無一退縮，每天早晚準(zhǔn)時(shí)出版兩次，并發(fā)行號外，一直到編印了新加坡總督湯姆斯最后的廣播詞，把報(bào)紙放在門外由人取閱后才停版。星系報(bào)的非客籍人士也受到這種精神影響。如《星島日報(bào)》首任總編輯祝百英一上任就投入緊張工作，結(jié)果“因?yàn)槿找箠^戰(zhàn)，不久竟病倒”；郁達(dá)夫在《星洲日報(bào)》期間，“無論選稿、改稿、設(shè)計(jì)版面、看大樣，都事事躬親，處處認(rèn)真，而且天天如是，從不茍且”，最后在日軍攻占新加坡時(shí)，因來不及離境而被拘捕并遭殺害。這些都體現(xiàn)了星系報(bào)同仁敬業(yè)樂群的奉獻(xiàn)精神。

胡氏去世后，這種精神一直得以繼承。如胡蛟管理《星洲日報(bào)》期間，該報(bào)面臨馬來西亞當(dāng)局限制入境的難題，原胡文虎秘書胡資周隨即推薦了李星可擔(dān)任主筆，從而及時(shí)調(diào)整輿論導(dǎo)向，使報(bào)紙受到馬當(dāng)局高度重視，并因此成功拓展了該國市場?！缎菣壢請?bào)》更是如此，它在胡榆芳請求收回收盤令后，經(jīng)銳意改革而起死回生，并于1970年開始，員工自發(fā)創(chuàng)辦福利社及合作社以壯大報(bào)務(wù)，使該報(bào)在脫離胡氏家族前就成馬來西亞具有重要影響的華文報(bào)之一。再如，《星洲日報(bào)》轉(zhuǎn)易他手后，在“茅草行動(dòng)”禁刊期間，報(bào)社骨干和普通員工都堅(jiān)持留守；總編輯劉鑒銓還為挽救該報(bào)而四處奔走，終于求得張曉卿接手；復(fù)刊后報(bào)社同人在各自崗位恪盡職守，3年不到銷量就超過《南洋日報(bào)》。這種敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神被傳承至今，如總編輯蕭依釗“每天早上11點(diǎn)上班，一直到第二天凌晨2、3點(diǎn)，甚至4點(diǎn)，”周末也只在周日休息半天。

3.敢為人先的創(chuàng)新精神。作為成功的客籍企業(yè)家，胡文虎秉承了開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新等客家精神素質(zhì)。他在年輕時(shí)就赴日本、泰國和中國香港、上海等地考察藥品產(chǎn)銷市場，有著比一般華僑企業(yè)家更開闊的視野，對產(chǎn)品創(chuàng)新營銷也有更加深刻和前沿的認(rèn)識。

胡氏在報(bào)業(yè)的創(chuàng)新是多方面的。形式方面，星系報(bào)在南洋華文報(bào)界率先分早晚報(bào)并出版午報(bào)，還有星期刊、半月刊、月刊甚至周年紀(jì)念刊等，這極大地刺激了讀者即時(shí)閱讀的欲望，滿足了讀者的需求。在內(nèi)容方面，星系報(bào)最早“打破南洋各報(bào)輕視副刊的習(xí)氣”，加強(qiáng)了文學(xué)藝術(shù)的普及?！缎侵奕請?bào)》從1932年起率先在南洋僑報(bào)開設(shè)“南洋研究”、“南洋文化”和“南洋史地”等副刊，“開專門研究之風(fēng)”。在發(fā)行方面，星系報(bào)打破了南洋報(bào)紙中午1點(diǎn)出版的慣例，改在早晨6點(diǎn)發(fā)行；20世紀(jì)50年代初，還購買兩架飛機(jī)專用于運(yùn)報(bào)，這一做法就是在整個(gè)東方世界也是一項(xiàng)創(chuàng)舉。在技術(shù)支持上，星系報(bào)能及時(shí)更新最先進(jìn)的印刷設(shè)備，并在抗戰(zhàn)期間采購?fù)鈬ㄓ嵣绲男侣劯寮€派記者回國采訪報(bào)道。當(dāng)時(shí)南洋華文報(bào)因電報(bào)昂貴，很少采用專電；《星洲日報(bào)》卻開辟電訊版，以刊發(fā)記者用電報(bào)發(fā)回的中國戰(zhàn)況。由于電訊版的時(shí)效性強(qiáng)，深受讀者青睞，此舉又“開創(chuàng)南洋華文報(bào)界的紀(jì)錄”。

胡文虎去世后，這種創(chuàng)新精神被星系報(bào)繼承者傳承。如《星洲日報(bào)》在胡氏家族時(shí)期，先后在吉隆坡、檳城、怡保等地辦事處裝置傳真機(jī)，電傳馬來西亞各地的新聞稿到新加坡總社編印，這是當(dāng)時(shí)馬來西亞首家采用電傳的華文報(bào)。在八打靈印刷廠建成后，又裝置了比原來更先進(jìn)的報(bào)紙電傳機(jī)，只需10分鐘就可把整版報(bào)紙從新加坡總社傳到八打靈印刷廠。脫離胡氏家族后，《星洲日報(bào)》更加重視在副刊刊登高品質(zhì)的文藝作品，并于1990年創(chuàng)立“花蹤文學(xué)獎(jiǎng)”，后又于2001年增設(shè)“世界華文文學(xué)獎(jiǎng)”，極大地調(diào)動(dòng)了當(dāng)?shù)厝A人的寫作與閱讀熱情。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展，星洲媒體集團(tuán)緊跟新媒體發(fā)展趨勢，利用客戶端、網(wǎng)站、Facebook和 Twitter等平臺尋求轉(zhuǎn)型升級，逐步建立起全媒體傳播平臺。如今，《星洲日報(bào)》僅Facebook粉絲量就超過238萬，并且平均每月有500萬讀者進(jìn)入星洲網(wǎng)獲取資訊。

總之，星系報(bào)在東南亞歷百年而不衰，除了在當(dāng)?shù)赜袕V泛的華人受眾和創(chuàng)辦者打下的良好基礎(chǔ)外，深層次原因在于始終以先進(jìn)理念經(jīng)營、延續(xù)獨(dú)特的報(bào)業(yè)精神傳承，這對當(dāng)下傳媒業(yè)的經(jīng)營仍有借鑒之益。

作者馬小娟系昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授

吳宇燁系中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生

參考文獻(xiàn)

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【編輯：陳文沁】