徐永健

“要堅持理論和實踐相結(jié)合，注重在實踐中學真知、悟真諦，加強磨煉、增長本領?！绷暯娇倳浽?022年春季學期中青年干部培訓班上對更進一步加強知信行一體化建設指明了方向、提供了遵循。知信行建設是新時代提高黨建質(zhì)量的重要方法論，通過博知強信重行一體化推進，不僅可以提高基層組織的凝聚力戰(zhàn)斗力，而且可以使每名黨員群眾都信念堅韌、充滿活力、砥礪奮進。

一、知信行是有機統(tǒng)一體，信在其中起著決定性作用

知行合一是陽明心學的精髓所在，是古人對坐而論道、知而不行的批判，很長時間以來一直備受尊崇，是中國實踐哲學的重要高峰。知行合一之“知”，乃“致良知”，所謂“良知”，即“心即理”;所謂“行”，即“事上練”，可泛指為行為行動，具有鮮明的思想特點和鮮活的實踐基礎。然而，由于所謂“良知”并非一個相對具象、清晰可辨的概念，有著濃厚的主觀唯心主義色彩，所以在實踐中往往會形成因人因事不同而觀點相異的現(xiàn)象。因此，古人所講的知行合一，是主觀世界下的實踐論，很難成為組織行為下的統(tǒng)一行動指引或載體。

古人講知行合一，追求人的所知與所行相輔相成、相促相生，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高超智慧。新時代新征程上的今天，推進知信行統(tǒng)一，是在古人智慧的基礎上，更加注重理論與實踐相結(jié)合，更加注重學思踐悟，更加注重運用馬克思主義創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作而提出的更加中國化、更具時代性的新要求。

知信行統(tǒng)一相較于知行合一，因為一個信字，便不再受制約于個人主觀判斷，猶如茫茫大海，茫然躊躇間望見燈塔，便豁然開朗起來。因為我們生的是馬克思主義信仰，走的是中國特色社會主義道路，這樣的燈塔，立場很鮮明，道路很明確，目標很清晰。

知信行一體化建設中起決定性作用的是“信”。世間萬物，皆因信而立而生而長。有所知不一定能生所信，只有生其信才能立得住、走的穩(wěn)、行的遠。比如，在基層經(jīng)常性學習教育中，還較為普遍地存在學而不信等現(xiàn)象。有的看似學的認真，但不一定入腦入心;有的筆記寫得工工整整，但記了什么轉(zhuǎn)瞬便忘;甚至有的在學習討論中，說的頭頭是道，但做起來卻馬馬虎虎。究其原因，根本的一點是學未生信，尚未把所學轉(zhuǎn)化為所信。學而不信，恰如無根之木。加強基層組織建設，要著力在信字上下功夫、見真章，形式上學的熱熱鬧鬧，不如在信字上扎根育苗。有了堅如磐石的信心信念信仰，就能融會貫通日常所學，就能靈活運用去謀事創(chuàng)業(yè)。

二、在信字上見真章，要強化歷史認同、道路認同，尤其是情感認同

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有中國人民的幸福和中華民族偉大復興。我們黨在中國乃至世界歷史進程中，猶如一把始終燃燒的火炬，點燃了曾經(jīng)的黑暗和屈辱，照亮了前進的光明和通途。正因為信仰馬克思主義，我們黨帶領人民群眾創(chuàng)造了人類歷史長河中最驚艷最動人的偉大變革。

百年黨史，輝煌永駐，動人心魄。無論是參加學習教育，還是觀閱影視佳作，每一名黨員群眾都會為那些可歌可泣的人物和事跡而揪心動容。然而，老一輩共產(chǎn)黨人無畏生死的信仰，并不代表我們自己也同樣會矢志不渝。精神的賡續(xù)，血脈的傳承，最終還需根植于內(nèi)心的信仰。很多人在學習教育中發(fā)問，革命先驅(qū)們能夠頂彈雨、冒生死，如此頑強的信念從何而來？當下的我們還能不能做到？

百年黨史是一本本鮮活的教材，也是一聲聲無言的付囑。1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國的面貌是衰敗落后，1921年的中國面貌是一盤散沙，如今的中國卻是怎樣一幅踏歌而行的畫卷？舊貌換新顏，人間最奇跡。置身于如此跌宕起伏、波瀾壯闊、高歌猛進的恢弘史詩，沒有人不感慨萬千，沒有人不心生敬仰。這是不需要任何動員就會觸景生情、無中生有而產(chǎn)生的認同，也是我們信心信念信仰的來源，更是我們能走好第二個百年奮斗目標新的趕考之路的底氣所在。

信仰的力量最堅不可摧，信仰的滋生最需情感認同。我國現(xiàn)代化建設事業(yè)與日俱進，人們對美好生活的向往和追求，與百年黨史中的任何時候都不可同日而語。強化歷史認同、道路認同，歸根結(jié)底是政治認同，但只有轉(zhuǎn)化為情感認同才富有生命力、具有創(chuàng)造力。

日益增進黨員群眾的情感認同，需要準確理解貫徹執(zhí)行黨的決策部署，需要基層組織與黨員群眾朝夕相處、魚水共情。黨的基層組織要始終不渝踐行群眾路線，把密切情感聯(lián)絡作為日用而不覺的工作，黨員群眾在彷徨無助時要做貼心人，在意見紛爭時要做當家人，在利益分配時要做公平秤，在攻堅克難時要做主心骨?；鶎永蝿t天下安?；鶎庸ぷ鞯轿涣?，黨員群眾就會心有所系、心有所往，情感認同就會與日俱增。

三、培育信的種子，推進知信行統(tǒng)一，應成為廣大黨員群眾的日常和自覺

知信行一體化建設既是提高基層黨建質(zhì)量的世界觀，也是方法論，既可以促進基層組織把思想行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來，也可以把每名黨員群眾培育塑造成充滿活力的戰(zhàn)斗個體。知信行是一個有機整體，三者相輔相成、相促相生，缺一而不可為。培育強烈的學習求知欲，要營造氛圍，養(yǎng)成不學則退的風氣。培育信的種子，既要以學增信，也要以行促信，需要持之以恒進行自我革命。培育行的自覺，需要創(chuàng)造廣闊成長空間，是一個組織與個體相互促進循環(huán)發(fā)展的問題。

信在知信行一體化建設中居統(tǒng)領地位，是知與行轉(zhuǎn)化的關鍵。缺失了信，人會失神，組織會渙散。富有信，人會充滿精氣神，組織會充滿活力凝聚力。信心信念信仰的培育非一朝一夕可成，對于廣大黨員群眾來說，既要砥礪初心，也要鞭笞使命;既要實現(xiàn)自我，也要融入大局;既要回望歷史以史增信，也要眺望未來以志立信，是一個鍥而不舍始終處于出發(fā)和再出發(fā)的狀態(tài)。在當下中國，培育扎牢信的種子，就猶如趕考路上加滿了油，事業(yè)發(fā)展握有了指南針，是不可或缺的看家法寶。

培育信的種子，做到培信增信強信，需要黨的各級組織與黨員群眾同心同德、相向發(fā)力，尤其是需要廣大黨員群眾主動作為日益增信，成為日常和自覺作為。

一要系統(tǒng)學習掌握馬克思主義。馬克思主義蘊含著永不過時的理論和實踐，要學習其人民立場、唯物史觀、辯證法等基本原理，把握浩浩大勢發(fā)展變化的規(guī)律性。習近平總書記多次講到，對中國特色社會主義思想要真學真懂真用，要學懂弄通做實，要在知信行統(tǒng)一上下功夫。讀不懂馬克思主義，就讀不懂過去和當下中國。要從百年浩瀚黨史中充分吸收營養(yǎng)智慧，既要把握成功經(jīng)驗，也要汲取失敗教訓，通過充分吸收正反兩方面的經(jīng)驗教訓，不斷提高運用馬克思主義發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的思維能力和實踐水平。

二要自覺融入組織和經(jīng)濟社會全局。黨員群眾既處于具體基層組織，又處于經(jīng)濟社會全局。要主動把自己擺進微觀和宏觀兩個全局中，不斷通過提升格局和視野來增信賦能?；鶎咏M織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎，只有黨員群眾爭相發(fā)揮先鋒模范作用，這個基礎才固若金湯。當前，世界各地亂象叢生，唯我國這邊風景獨好。我們不僅處在歷史上最接近中華民族偉大復興的時刻，也處在全球經(jīng)濟政治發(fā)展變局仍然大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期，運用馬克思主義思維去讀懂當下中國和世界，信心信念信仰自會油然而生。

三要勇于在實踐中砥礪成長。習近平主席在2022年新年賀詞中用最樸實的話語講到：“千頭萬緒的事，說到底是千家萬戶的事?！鄙鐣陌l(fā)展進步，終歸要靠每個人、每個家庭的發(fā)展進步。人生就是成長，沒有誰的成功是鶯歌燕舞，也沒有誰歷盡艱辛仍然一無所得，人生就是一部奮斗過便無悔的旅程。成長是砥礪初心使命的過程，也是不斷培信賦能的過程，不經(jīng)過人生長河的實踐磨礪與檢驗，就不可能有真正意義上的成功。人生的第一顆紐扣要扣好，人生的成長更要種下信的種子，堅定中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的信心信念信仰，錘煉人生境界的看家本領，既是成功的基石，某種程度上已經(jīng)是很大的成功了。

總之，推進知信行一體化建設，要在信字上下功夫，把培信育信增信作為壓艙石、檢驗尺、指揮棒，努力使基層組織成為富有活力的堡壘，使黨員群眾成為充滿力量的陣地。BEE19C3B-A6A0-4F19-BD83-66E6CB31160A