張麗

摘 要：“生命金字塔”即NLP教練技術(shù)中的理解層次貫通法。它是研究人的主觀結(jié)構(gòu)如何產(chǎn)生卓越效果的科學(xué)。它從系統(tǒng)、身份、信念/價(jià)值觀、能力、行為、環(huán)境六個(gè)層面落實(shí)“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。新時(shí)代大學(xué)生構(gòu)建“生命金字塔”有其必要性和可行性：學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，加強(qiáng)高校思想政治教育;家庭弘揚(yáng)良好家風(fēng)，以好家風(fēng)支撐社會(huì)好風(fēng)氣;青年自身“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”，扛起時(shí)代重任，走出一條修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生之路。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 大學(xué)生 生命金字塔 必要性 路徑

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”做出一系列重要論述，深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。[1]在高校思想政治教育中引入教練技術(shù)，將“生命金字塔”模型貫穿其中，從系統(tǒng)、身份、信念/價(jià)值觀、能力、行為、環(huán)境六個(gè)層面引領(lǐng)學(xué)生走出一條修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生發(fā)展之路，落實(shí)為黨育人、為國(guó)育才的初心使命。

一、“生命金字塔”的基本理論概述

“生命金字塔”即NLP教練技術(shù)中的理解層次貫通法，它是神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W（Neuro-Linguistic Programming）的英文縮寫(xiě)，創(chuàng)立者是兩位美國(guó)人：理查德·班德勒和約翰·格林德?tīng)枴Ｋ茄芯孔吭饺耸砍晒Φ脑?，將成功行為的心路歷程一一解碼，化成一套一套的技巧程序?！吧鹱炙比缤槐救松f(shuō)明書(shū)，一部人生導(dǎo)航儀。正確打開(kāi)和使用它，就像用一把鑰匙打開(kāi)你的鎖，為自己的人生設(shè)計(jì)一張圖紙，可以正確地定位你的身份，喚醒你的天賦，激發(fā)你的動(dòng)力，創(chuàng)造你的價(jià)值。

“生命金字塔”一共有六個(gè)層次，從高到低分別為：系統(tǒng)、身份、信念/價(jià)值觀、能力、行為、環(huán)境。系統(tǒng)又分為使命和愿景，解決“我”與世界的關(guān)系，“我”與世界上其他人、事、物的關(guān)系。它追求的是一種“三贏”原則，即是“我好、你好、世界好”。身份，解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，“我”是怎樣的一個(gè)人？“我”在這個(gè)世界上的定位是什么？信念，是潛藏在我們潛意識(shí)深處、不易被覺(jué)察的、根深蒂固的對(duì)事物應(yīng)該或不應(yīng)該的觀點(diǎn)、看法和假設(shè)。價(jià)值觀，即你認(rèn)為什么是最重要的。指你對(duì)周?chē)目陀^事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。能力，是完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)，是一種力量，實(shí)現(xiàn)自己的使命應(yīng)該具備哪些條件，還有哪些可能性，已經(jīng)擁有、需要擁有或需要提升的知識(shí)和技能。行為，指的是“做什么”“有沒(méi)有做”，實(shí)現(xiàn)使命或目標(biāo)的過(guò)程是怎樣的，你準(zhǔn)備做什么事情來(lái)達(dá)到你期望的目標(biāo)。最底層是環(huán)境，包括了自己身體以外的所有人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)、金錢(qián)和設(shè)備等。你擁有的資源、需要的資源、成果等都屬于環(huán)境層面。

這六層次之間分為上三層和下三層，有什么樣的上三層就會(huì)有什么樣的下三層，當(dāng)你牢牢立住上三層的時(shí)候，下三層就會(huì)水到渠成。具體來(lái)說(shuō)，是上一層決定下一層，下一層影響上一層的關(guān)系。最上面的系統(tǒng)層，使命和愿景起到了統(tǒng)領(lǐng)的作用。世界上很多成功企業(yè)都找到了自己的使命和愿景。華為的使命是“聚焦客戶(hù)關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng)爭(zhēng)力的通信解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造最大的價(jià)值”，愿景是“豐富人們的溝通和生活”。阿里巴巴公司的使命是讓天下沒(méi)有難做的生意，愿景是“活102年”。美國(guó)迪士尼公司的使命是“讓世界快樂(lè)起來(lái)”（Make the world happy），愿景是“成為全球超級(jí)娛樂(lè)公司”。

二、新時(shí)代大學(xué)生構(gòu)建“生命金字塔”的必要性

新時(shí)代大學(xué)生整體積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗，熱愛(ài)生活，也有少部分學(xué)生不求上進(jìn)，沒(méi)有目標(biāo)，每天得過(guò)且過(guò)。還有極個(gè)別的有學(xué)習(xí)障礙、社交障礙、認(rèn)知有偏差、團(tuán)隊(duì)合作能力不強(qiáng)、抗壓能力差、缺乏行動(dòng)力、網(wǎng)絡(luò)成癮等，每天生活沒(méi)有動(dòng)力，疲于應(yīng)付，慣于拖延，面對(duì)問(wèn)題和困難就逃避、找借口，每天各種焦慮、指責(zé)、抱怨、自卑、依賴(lài)，習(xí)慣于把自己扮成受害者，根本不知道自己要什么，自己能干什么，不清楚自己的未來(lái)在哪里。[2]喪失積極性，缺乏主動(dòng)性，喜歡隨波逐流，沉浸在各種“不可能”里自怨自艾，意義感匱乏，目標(biāo)感模糊，有的甚至直接“躺平”。

2019年12月份筆者對(duì)我校2019級(jí)全體學(xué)生進(jìn)行了一次“學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展”的問(wèn)卷調(diào)查。部分結(jié)果顯示如下。

題目12.高中學(xué)習(xí)階段，你認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力最主要來(lái)源于：

A.探索事物或知識(shí)的興趣

B.課程本身有趣

C.挑戰(zhàn)和提升自我

D.滿(mǎn)足老師和父母的期望

E.在考試中獲得高分

F.考上大學(xué)改變命運(yùn)

G.其他

結(jié)果顯示：學(xué)習(xí)動(dòng)力主要來(lái)源于探索事物或知識(shí)的興趣420人，占14.51%;課程本身有趣的164人，占5.66%;挑戰(zhàn)和提升自我的342人，占11.81%;滿(mǎn)足老師和父母的期望的353人，占12.19%;在考試中獲得高分的362人，占12.5%;考上大學(xué)改變命運(yùn)的974人，占33.64%，其他的280人，占9.67%。由此可見(jiàn)：當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源呈多樣性，超過(guò)三分之一的學(xué)生認(rèn)為自己的主要?jiǎng)恿?lái)源是考上大學(xué)改變命運(yùn)，還有占比較大的是為老師和父母而讀書(shū)，滿(mǎn)足老師和父母的期待。

題目18.在進(jìn)入大學(xué)之前，你對(duì)就讀的專(zhuān)業(yè)是否了解？

A.非常了解 B.比較了解

C.不怎么了解 D.完全不了解

結(jié)果顯示：對(duì)所就讀的專(zhuān)業(yè)非常了解的83人，占2.87%;比較了解的1105人，占38.17%;不怎么了解的1513人，占52.26%;完全不了解的194人，占6.7%。由此可見(jiàn)：很多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前對(duì)自己專(zhuān)業(yè)不怎么了解，為上大學(xué)而上大學(xué)，沒(méi)有明確的目標(biāo)。

題目19.你對(duì)就讀的專(zhuān)業(yè)興趣如何？

A.非常感興趣 B.比較感興趣

C.不怎么感興趣 D.完全無(wú)興趣，有意向轉(zhuǎn)

專(zhuān)業(yè)

結(jié)果顯示：對(duì)所就讀的專(zhuān)業(yè)非常感興趣314人，占10.85%;比較感興趣的2017人，占69.67%;不怎么感興趣的502人，占17.34%;完全無(wú)興趣的，有意轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的62人，占2.14%。由此可見(jiàn)：我校大部分學(xué)生對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)是感興趣的，完全沒(méi)興趣的只占極少部分。

從以上三個(gè)數(shù)據(jù)可以看出：很多同學(xué)是盲目上大學(xué)，認(rèn)為上了大學(xué)就可以改變命運(yùn)，但對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)并不了解，不能做到把自己的特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好和所學(xué)專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，更不用說(shuō)把自己的專(zhuān)業(yè)和國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)。很多同學(xué)是一種既來(lái)之則安之、聽(tīng)之任之的狀態(tài)，每天被動(dòng)地學(xué)習(xí)。

“生命金字塔”的上三層使命（愿景）、身份、信念/價(jià)值觀，正是告訴我們要仰望星空“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”“擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”，下三層能力、行為和環(huán)境層面告訴我們?nèi)绾文_踏實(shí)地“勇于砥礪奮斗”“練就過(guò)硬本領(lǐng)”“錘煉品德修為”。

三、新時(shí)代大學(xué)生構(gòu)建“生命金字塔”的具體路徑

（一）落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，加強(qiáng)高校思想政治教育

堅(jiān)持不懈用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神武裝師生頭腦，持之以恒培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生第一?？圩印＠盟枷胝卫碚撜n課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，在思想政治理論課教學(xué)中將“生命金字塔”六個(gè)層次的內(nèi)容貫穿到幾門(mén)課程中，顯得尤為重要。

以“思想道德與法治”課為切入點(diǎn)，將教材中的“理想信念”“愛(ài)國(guó)主義”“人生觀”“價(jià)值觀”等內(nèi)容按照“生命金字塔”的六個(gè)層次順序進(jìn)行整合調(diào)整，用工具模型將每個(gè)同學(xué)的上三層使命（我與世界的關(guān)系是什么？我存在的價(jià)值是什么？）、身份（我應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人？）、信念/價(jià)值觀（我所確信、堅(jiān)信的對(duì)世界的看法是什么？）進(jìn)行梳理，更好地幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理”為主渠道，將“生命金字塔”模型的下三層：能力（完成使命應(yīng)具備的知識(shí)、技能）、行為（實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體過(guò)程）、環(huán)境（完成使命需要和擁有的資源）融入到教材內(nèi)容中。“馬克思主義基本原理”課側(cè)重學(xué)生“能力”的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯思維能力，讓學(xué)生看到更多的可能性，對(duì)這個(gè)世界的未知領(lǐng)域充滿(mǎn)好奇?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生“行為”的付諸，學(xué)史明理、學(xué)史崇德、學(xué)史增信、學(xué)史力行。“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論”課側(cè)重資源“環(huán)境”的利用。分析新時(shí)代的特征，分析當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，利用國(guó)家、社會(huì)給我們提供的資源和信息來(lái)發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。教學(xué)的共同目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，將專(zhuān)業(yè)技能與生活態(tài)度、生命價(jià)值結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

除了課堂教學(xué)之外，課外團(tuán)體輔導(dǎo)、特色沙龍也必不可少。這類(lèi)體驗(yàn)式、沉浸式教學(xué)模式可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力。在體驗(yàn)中學(xué)生能夠與教師實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)，明確自身發(fā)展目標(biāo)，找到自身價(jià)值，找出存在的不足，并在過(guò)程中不斷強(qiáng)化自身信念，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下良好的心理基礎(chǔ)。

（二）弘揚(yáng)良好家風(fēng)，以好家風(fēng)支撐社會(huì)好風(fēng)氣

家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。作為中華兒女的每一位公民，我們應(yīng)自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德、提升道德修養(yǎng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 廣大家長(zhǎng)都要重視言傳身教，培育優(yōu)良道德品質(zhì)，做到身體力行、讓孩子在耳濡目染中扣好人生的第一?？圩?，自覺(jué)地?zé)釔?ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族。

在“生命金字塔”的系統(tǒng)層有一個(gè)倒三角，使命是為了家庭、組織，還是為了國(guó)家、人類(lèi)乃至宇宙，這與《大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一脈相承的?！肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！盵3]

家是溫暖的港灣，不僅是人們身體的住所，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，殃及子孫、貽害社會(huì)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)建設(shè)?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！盵4]

（三）青年自身要“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”，扛起時(shí)代重任

2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。[5]

從每一個(gè)偉人的成長(zhǎng)足跡可以看出，他們都是牢牢的立住自己的使命和愿景毫不動(dòng)搖，一輩子做好一件事情。例如，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是毛澤東一生的追求。毛澤東的“生命金字塔”，使命是解放勞苦大眾，為中華民族謀復(fù)興。這一使命決定了他的身份：做一名偉大的革命領(lǐng)袖。這一身份決定了他的信念價(jià)值觀：一切反動(dòng)派都是紙老虎，星星之火可以燎原等。他的信念價(jià)值觀決定了他的能力：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。從而決定了他的行為：領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，推翻三座大山，將勝利的旗幟從井岡山插到了天安門(mén)。最后所創(chuàng)造的環(huán)境是1949年10月1日他站在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)的宣布：中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民站起來(lái)了。

偉人的“生命金字塔”是起點(diǎn)決定終點(diǎn)，使命決定環(huán)境，我們普通人也不例外，在學(xué)生當(dāng)中也有這樣兩類(lèi)人。

A類(lèi)學(xué)生：他的目標(biāo)（使命）是努力奮斗，改變命運(yùn)，他給自己的身份定位就是一名優(yōu)秀的大學(xué)生，他的信念價(jià)值觀可能是：知識(shí)改變命運(yùn)、有付出就有回報(bào)，因此他有超強(qiáng)的毅力和自控力（能力），他就可以刻苦學(xué)習(xí)，修德儲(chǔ)能，愈挫愈奮（行為），最后成績(jī)優(yōu)秀，本領(lǐng)高強(qiáng)，找到好工作來(lái)（環(huán)境）。

B類(lèi)學(xué)生：他的目標(biāo)（使命）是拿個(gè)畢業(yè)證去找工作，他給自己的定位就是做一名普通大學(xué)生（身份），他的信念價(jià)值觀可能就是“60分萬(wàn)歲”，所以他不學(xué)無(wú)術(shù)、茫然無(wú)助（能力），于是得過(guò)且過(guò)，“游戲”人生（行為），最后怨天尤人， 一事無(wú)成（環(huán)境）。

從這個(gè)“生命金字塔”模型，可以看到我們每個(gè)人潛意識(shí)中蘊(yùn)藏著的巨大的、積極的力量，高層次上的變化必然會(huì)向下輻射，低層次也就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。一旦發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，掌握了這些方法，人生將會(huì)變得輕松很多。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代的大學(xué)生整體思想積極向上，都希望通過(guò)自身的努力，成為最好的自己?！吧鹱炙笔菑膬?nèi)向外的喚醒，激發(fā)內(nèi)心的潛質(zhì)，能真正從內(nèi)心深處激發(fā)其主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)其傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，尋找自己成長(zhǎng)的資源和動(dòng)力，改變局限性觀念，找到正確的方法，從而創(chuàng)造自己的精彩人生。

參考文獻(xiàn)：

[1] 毛寧波.新時(shí)代教育工作的根本方針[N].中國(guó)教育報(bào)，2019-09-20.

[2] 徐芳.跨界民族研究的新視域：社會(huì)適應(yīng)研究維度[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016（4）：143-146.

[3] [4] （戰(zhàn)國(guó)）曾參，子思.大學(xué)[M].北京：北京聯(lián)合出版社，2015：2，29.

[5] 楊明偉.毛澤東與初心使命[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2018-07-04.

基金項(xiàng)目：2021年度湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“高校思想政治理論課引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建‘生命金字塔’的路徑研究” （21Z105）。