李下
“嘚瑟”這個(gè)詞兒,南方人可能感到陌生,而東北人聽著就很親切。由于文字跟意思之間沒有什么聯(lián)系,所以我估計(jì)這個(gè)詞兒是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族——比方說(shuō)滿族人的詞匯。在東北地區(qū)滿族人、朝鮮族人跟漢人交往十分密切,他們的詞匯打入東北漢語(yǔ)的情況就比較常見。“賊拉好”的“賊拉”,有時(shí)候只有一個(gè)字“賊”當(dāng)最高級(jí)的程度副詞使用,據(jù)我考證,就是來(lái)自朝鮮語(yǔ)的“第一”?!皣N瑟”不是朝鮮詞,很可能是滿語(yǔ)詞。這類關(guān)內(nèi)聽起來(lái)挺怪的東北話,本來(lái)有點(diǎn)式微,但如今隨著東北小品的流行,人們的認(rèn)可度挺高,于是,“嘚瑟”之類的東北話詞匯大有紛紛沖入普通話詞匯的趨勢(shì)?!皣N瑟”這兩個(gè)字,都是借用漢字用來(lái)表音?!皣N瑟”收錄于《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第6版)》中。“嘚”的讀音是去聲,“瑟”是輕聲。“嘚”字我的印象中沒有去聲的讀法,但漢語(yǔ)中“de”音節(jié)中就沒有一個(gè)去聲字,所以只好給“嘚”增添點(diǎn)職能,完成表現(xiàn)“嘚瑟”一詞的使命。現(xiàn)漢中為“嘚瑟”列出了三個(gè)義項(xiàng):①因得意而向人顯擺;②胡亂花費(fèi)(錢財(cái));③做不該做的事,過(guò)分炫耀、囂張(多貶義)。其中,“亂花錢”的②離我們討論的話題較遠(yuǎn),不去說(shuō)它,①和③意思大致相近。
“嘚瑟”是個(gè)貶義詞,意思是“好表現(xiàn)”“愛顯擺”,上躥下跳的,比較鬧騰,比較張揚(yáng),以吸引大家的眼球,往往跟“不成熟”“淺薄”“浮躁”等概念相聯(lián)系。為了強(qiáng)化它的負(fù)面感情色彩,“嘚瑟”前面還會(huì)加上修飾詞,變成“窮嘚瑟”“瞎嘚瑟”,大概是說(shuō)有些“嘚瑟”是窮人乍富的燒包,或者沒有弄清場(chǎng)合和對(duì)象的作秀,弄巧成拙,把顯擺弄成了獻(xiàn)丑吧。由于它生動(dòng)形象,在普通話中還很難找到能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的詞,所以,它很可能進(jìn)入普通詞匯,成為人們的常用詞。
就語(yǔ)義而論,對(duì)于有了錢就“燒包”,就急著顯擺,或者有了點(diǎn)小本事就生怕人家不知道,總想露一手的人,用“嘚瑟”來(lái)描述是準(zhǔn)確的。一提起“嘚瑟”,誰(shuí)都可能想到周圍的一個(gè)人或者幾個(gè)人,將之對(duì)號(hào)入座。由于“嘚瑟”這種負(fù)面評(píng)價(jià)色彩頗有殺傷力,足以讓許多初出茅廬的人們聞而卻步。人們?yōu)榱恕俺练€(wěn)”和“老練”,不管肚子里有沒有貨,都裝得老成持重,不露聲色。這對(duì)平庸無(wú)能的人來(lái)說(shuō),是很有好處的,能夠藏拙,讓別人看不透自己。但對(duì)于有本事的人來(lái)說(shuō),就不大公平,讓他失去了展示才華的機(jī)會(huì)。所以,“嘚瑟”用得多了,對(duì)青年才俊脫穎而出會(huì)成為一個(gè)阻力。本想展示一點(diǎn)本事,一想到馬上會(huì)被目為“嘚瑟”,頓時(shí)偃旗息鼓,做老氣橫秋狀。一個(gè)很有發(fā)展前景的人,很可能就這樣被扼殺了。才能是由小到大不斷提高和發(fā)展的,在顯露過(guò)程中不斷調(diào)適,不斷修正,不斷提高、增強(qiáng),最后才能成大氣候。一個(gè)小的“嘚瑟”剛剛露頭就被拍回去了,也就不存在日后的大“嘚瑟”了。為了人才的涌現(xiàn),也為了優(yōu)化創(chuàng)新、改革思維的生存環(huán)境,筆者以為有必要給“嘚瑟”正名,就算不把它弄成褒義詞,也應(yīng)該歸入中性詞,讓想“嘚瑟”的人沒有太大的心理壓力,讓想出頭的人敢于破繭、脫穎。
咱先來(lái)點(diǎn)宏大敘事。人類文明發(fā)展史,其實(shí)就是一部“不安分”的人的“嘚瑟”史。如果沒有倉(cāng)頡等人“嘚瑟”,就沒有現(xiàn)在的漢字可用,蔡倫等人不“嘚瑟”,全世界寫字和印刷用的紙張可能就會(huì)晚出現(xiàn)不少時(shí)候;瓦特不“嘚瑟”出一臺(tái)蒸汽機(jī),現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)就不存在;如果李白、杜甫都很內(nèi)斂、很沉穩(wěn),寫的詩(shī)都放在書箱子里秘不示人,只在夜深人
靜的時(shí)候,點(diǎn)上蠟燭偷偷地自我欣賞一通,曹雪芹的小說(shuō)和齊白石的國(guó)畫,也是創(chuàng)作一張就燒掉一張,貝多芬創(chuàng)作了一支好曲子,也只是悄悄地在家里彈一下,僅供自?shī)剩澜缥乃噷殠?kù)中還能看見什么好東西呢?人類如果沒有這千千萬(wàn)萬(wàn)的發(fā)明家、改革家、作家、詩(shī)人、畫家、音樂(lè)家不停地“嘚瑟”,我們至今可能還得坐在樹上過(guò)茹毛飲血的生活。我們每日每時(shí)都在享用著愛“嘚瑟”的人創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文明和精神文明,卻總要笑話別人喜歡“嘚瑟”,這是不是有點(diǎn)忘恩負(fù)義?
人是需要“嘚瑟”的。不管智愚美丑,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可以做出自己的貢獻(xiàn)。一個(gè)人哪方面有特長(zhǎng),到底是不是特長(zhǎng),是需要展示(也就是“嘚瑟”)的,需要對(duì)象化的。沒有環(huán)境的評(píng)價(jià)和激勵(lì),特長(zhǎng)會(huì)埋沒,時(shí)間久了,本來(lái)有才的人也就“泯然眾人矣”。幼兒園孩子的一次唱歌表演,得到一朵小紅花的獎(jiǎng)勵(lì),這獎(jiǎng)勵(lì)可能就激勵(lì)孩子愈發(fā)“嘚瑟”的勇氣。從這里開始“嘚瑟”,直到長(zhǎng)大。
我為什么要替“嘚瑟”張目呢?因?yàn)橹袊?guó)人守舊的習(xí)氣比較重,上上下下都喜歡內(nèi)斂,厭惡張揚(yáng)。一個(gè)老成持重的小老頭會(huì)受到歡迎,一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火喜歡“嘚瑟”的人,往往會(huì)被人們晾起來(lái)。這毛病,并不因?yàn)槲覀円呀?jīng)改革開放40多年,思想解放多少年,膽子再大一點(diǎn)說(shuō)了多少年,就改掉了。等大家對(duì)“嘚瑟”都刮目相看了,人的朝氣,民族的活力才可能真正釋放出來(lái)。那時(shí)候,你再看看中國(guó),肯定大不一樣!