劉曉嵐

無論在城市或鄉(xiāng)村，在旅途或者獨(dú)居一隅，歌聲響起的那一刻，仿佛一切為你準(zhǔn)備，為你而來；仿佛冥冥之中注定的緣分降臨，空氣中開始彌漫令人愉悅的氣息，瞬間改變著環(huán)境和情緒，這是哪里的歌聲？這是勐巴娜西樂團(tuán)的歌聲，這是《三月里的小雨》，這是《又見炊煙》，這是《歌聲與微笑》——光陰的故事，每個(gè)人的光陰故事，隨著歌聲在眼前起伏回響。

生活是離不開音樂的。在某些特殊時(shí)刻，音樂引導(dǎo)著情緒，主導(dǎo)著感覺，為平淡甚至枯燥的生活帶來異彩，喚醒人們內(nèi)心深處美好的記憶與期待。

某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，藍(lán)天白云青山綠水下，五位藝術(shù)家近似生活化的歌唱表達(dá)，把我?guī)肭啻貉笠绲纳倌陼r(shí)代，以及記憶中的朝氣蓬勃以及青春的驕傲與夢(mèng)想，仿佛昔日重來，這是歌聲的魅力，這是勐巴納西樂團(tuán)的魅力，《歌聲與微笑》感動(dòng)了無數(shù)人，也感動(dòng)了我。

完美的和諧成就著無數(shù)聽眾的感受。

勐巴納西五兄弟樂團(tuán)

勐巴納西五兄弟樂團(tuán)的歌聲表達(dá)的特點(diǎn)之一是生活化，隨意、自然的態(tài)度；從容、快樂的狀態(tài)，專注卻不經(jīng)意的風(fēng)格，就像身邊那些朋友曾經(jīng)存在的狀態(tài)，親切宜人。陽光下瞇起的眼睛，猶如我們每個(gè)人在陽光下的狀態(tài)，自然之子的純真，無關(guān)乎年齡，只關(guān)乎存在。作曲家谷建芬老師創(chuàng)作的《歌聲與微笑》自誕生以來，歌者無數(shù)，勐巴納西樂團(tuán)的歌唱表達(dá)獨(dú)具一格，也許是云南德宏的山水情懷更具詩意吧，在今年的兒童節(jié)，為無數(shù)人的情感與記憶，增添了新感受。

思念，永遠(yuǎn)在情感中占據(jù)重要的位置。遠(yuǎn)方，不僅承載著熱切的期望，也是人們精神領(lǐng)域的寄托，超越了世俗生活的寄托。歌唱，是一種藝術(shù)創(chuàng)造，是精神力求擺脫物質(zhì)控制、釋放情感活力的藝術(shù)。歌聲響起的瞬間，我們會(huì)忘記庸常生活的瑣瑣碎碎，仿佛進(jìn)入一個(gè)更美妙的世界，這個(gè)世界沒有競(jìng)爭、沒有壓力，沒有各種目標(biāo)帶來的緊迫感。

《又見炊煙》，勐巴納西五兄弟的《又見炊煙》，在神奇的大自然背景下，黃昏時(shí)裊裊升起的炊煙和美麗的彩霞，以及綿綿無盡的人間情誼，塵世的美好滌蕩著經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的浮躁與喧囂。飄揚(yáng)的歌聲中似乎在昭示：人類社會(huì)確實(shí)存在著令人向往的圣地，這個(gè)圣地是勐巴納西，是山水田園，是每個(gè)人心中的勝景。

生的千百種姿態(tài)，情的千百種表達(dá)，和諧永遠(yuǎn)是這個(gè)世界最美妙的節(jié)奏。默契的配合成就完美的和諧。音樂將人們聯(lián)結(jié)在一起，音樂將人們團(tuán)結(jié)在一起。勐巴納西五兄弟的聲音：阿武雄渾莊重，底蘊(yùn)深厚；明軍熱情；阿江激昂；志強(qiáng)熱忱；楊昭呢，既像老師又像同學(xué)，既像軍人又像學(xué)者，楊昭的眼鏡時(shí)尚又傳統(tǒng)，他的歌聲與表現(xiàn)，有時(shí)像個(gè)孩子，有時(shí)沉思，猶如深沉嚴(yán)肅音樂的傳承者，可他的追求卻是將美聲與流行融合，創(chuàng)造新作品，帶來新感覺。我不是音樂家，直覺告訴我：他的想象力會(huì)讓樂團(tuán)更有創(chuàng)造力。

時(shí)代，呼喚新的藝術(shù)形式，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將很多美好的藝術(shù)表達(dá)及時(shí)推送給熱愛他的聽眾和觀眾，這是時(shí)代的幸運(yùn)。在音樂的各種表達(dá)方式中，勐巴納西五兄弟樂團(tuán)，將神奇的大自然和聲音渾然結(jié)成一體，他們互相映襯，彼此照耀，用男人的力量與深情，喚醒沉寂的心靈，傳遞人間的美好與包容。

藝術(shù)總是與時(shí)俱進(jìn)，上一代創(chuàng)造，下一代演繹，演繹也是創(chuàng)造的一部分，同樣的感受延續(xù)著同樣的情愫，同樣的情愫讓生命豐盈而美滿，情感的美滿、精神的美滿，在某一刻超越世俗達(dá)到心儀的美妙境地。祝愿勐巴納西五兄弟樂團(tuán)將歌聲從現(xiàn)在延伸到未來，讓生活在不同境遇的人們，感受同樣的美好、同樣的情愫。