湯景泰

美國最高法院推翻“寅訴韋德案”的裁決后，美國多地爆發(fā)支持和反對墮胎群體組織的大規(guī)模游行。多處危機懷孕中心被反墮胎群體涂鴉或砸窗，部分地區(qū)警車被破壞，主干道被路障阻斷，這些行動規(guī)模之大、波及之廣、手段之多，都讓人對美國反墮胎群體的規(guī)模、影響力有了新認識。過去，美國反墮胎群體是個規(guī)模較小.的邊緣性組織,但近年來,這一群體迅速發(fā)展壯大，甚至獲得廣泛的國際影響力。其實不只美國，在不少國家和地區(qū)也都出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，原來較為邊緣化的群體，驟然間就獲得了遠大于其參與者人數(shù)的影響力，甚至具備了聚焦整個國家乃至國際社會的能力，成為輿論場的中心。

這種邊緣群體的中心突破現(xiàn)象是互聯(lián)網(wǎng)對社會群體結(jié)構(gòu)重組并對個體進行賦能的結(jié)果,反映了世界范圍內(nèi)基于互聯(lián)網(wǎng)形成曲跨國化社群圈層新動向，以及集體行動新趨勢。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與網(wǎng)絡社會的崛起，社群關(guān)系被重構(gòu)，新的網(wǎng)絡社群結(jié)構(gòu)模式被重新塑造。具體而言，當下網(wǎng)絡場域的特點不僅在于其跨地域、全時空的覆蓋性,更在于移動互聯(lián)技術(shù)助推下形成的群體分化和議題分化。正如美國信息專家尼古拉斯“尼葛洛龐帝當年的預言，網(wǎng)絡傳播引發(fā)的信息革命把人類帶入到“沙皇退位，個人抬頭”的“后信息時代”，大眾傳媒帝國逐漸瓦解,任何網(wǎng)民都可以角由地在網(wǎng)絡中馳騁，權(quán)力從傳播者轉(zhuǎn)移到接收者這端。在這種趨勢下，網(wǎng)民基于自身立場、興趣、觀點、專業(yè)等要素形成，了多種多樣的網(wǎng)絡社群。與傳統(tǒng)社群相比，網(wǎng)絡社群的形成是一種“自發(fā)秩序”，是人的行為的產(chǎn)物，而不是人為設計的產(chǎn)物。換言之，在互聯(lián)網(wǎng)邏輯主導下聚合的網(wǎng)絡社群，呈現(xiàn)出圈層化的結(jié)構(gòu)特征，有高度的群體自覺性、情感凝聚力和身份認同度?？梢哉f，圈層化的網(wǎng)絡社群打破了傳統(tǒng)“現(xiàn)實社區(qū)共同體”的孤立性、分散性、邊緣性等諸多限制，建構(gòu)了一種跨地域集群，是價值立場聚合與情感傳染黏合推動下形成的“網(wǎng)絡虛擬社區(qū)共同體”。

首先，共同的價值觀是形成共同體的核心要素。特定的價值觀為網(wǎng)絡共同體提出了一種中心的組織思想，或一個合法的信念體系，是一種相對持久的框架形態(tài)，其具體體現(xiàn)是社會思潮。基于社交媒體，社會思潮在孵化平臺、傳播路徑以及催生的行動方式上呈現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。目前，新自由主義、民粹主義、極端民族主義、女權(quán)主義等思潮均在互聯(lián)網(wǎng)上擁有各自的地盤。當熱點事件發(fā)生后，這些-不同思潮信奉者的輿論表達與社會行動就會被激活,并通過鏈條式的擴散傳播模式,產(chǎn)生同聲相應、同氣相求的效果，從而形成特別的網(wǎng)絡社群圈層。

不僅如此，社交媒體還助推形成了跨地域的情感共同體。社交媒體為情感的跨地域、跨群體和跨爻化的即時傳播提供了可能。，在網(wǎng)絡熱點事件中，以焦慮、憤怒等為情感內(nèi)核的內(nèi)容更容易在社交媒體中傳播，并通過轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊等傳播行為進行群體表征，從而形成情感共同體，這是“想象的共同體”基于社交媒體平臺出現(xiàn)的新趨勢。正是在這個意義上，法國社會學家米歇爾?馬費索利提出“情感部落”的概念，部落成為情感共同體的隱喻。這恰恰體現(xiàn)了“后真相”政治的特點，即身份與'情感,而不是事實與真相,成為維系和主導群體行動的因素，“認同”成男魏越一切的群體凝聚動力。

除了價值驅(qū)動與情感驅(qū)動之外，當下流行的大數(shù)據(jù)與算法技術(shù)又為網(wǎng)絡社群影響力的提升提供了技術(shù)驅(qū)動力。隨著大數(shù)據(jù)和智能算法等技術(shù)的迅猛發(fā)展，再加上用戶群體與用戶需求的多元化和細分化，實現(xiàn)內(nèi)容與用戶的精準匹配才相增強用戶黏性、提升傳播效果。因此，積極利用大數(shù)據(jù)，準確刻畫用戶群像，深度把握用戶特點，才艮據(jù)不同的用戶群體制定有針對性的傳播策略成為各類社交媒體平臺的通行做法。在此背景下，具有人工智能傾向的算法迅速滲透進政治社會領(lǐng)域的各個層面，并表現(xiàn)出強大的威力，出現(xiàn)了算法政治的趨向。在通過系統(tǒng)算法了解用戶喜好后，有針對性地輸出更多類似內(nèi)容迎合用戶，同時去預測下一個“引爆點”，讓平臺在內(nèi)容層面始終保持活躍度,使得相關(guān)內(nèi)容不僅在一個平臺內(nèi)獲得更好的傳播效果，同時還被轉(zhuǎn)發(fā)到其他社交平臺，形成多節(jié)點、跨平臺的傳播鏈條，這也進一步推動了特定網(wǎng)絡社群影響力的提升。

在互聯(lián)網(wǎng)的賦能之下，雖然網(wǎng)絡社群的輿論表達與集體行動效果大大提升，但這種圈層化的趨勢也會導致明顯的群體分化與輿論極化，因為網(wǎng)絡社群表現(xiàn)出高度的圈內(nèi)同質(zhì)、圈際異質(zhì)的特點。當其輿論表達極端化、模式化之后，就形成了網(wǎng)絡空間的“巴爾干化”，即一些話題成為眾多社群關(guān)注的敏感點和話語權(quán)爭奪的焦點，變成一點就著的“火藥桶”。不僅如此，受制于信息繭房效應，一些泛政治化言論還會利用“政治正確”的外衣渲染公共事件的政治性，不僅制造群體撕裂和社會對立，分化社會共識，而且容易導致對公共事件的定性失誤,誘導公共叔力運行偏離公共利益的軌道，壓縮決策空間，這是網(wǎng)絡社群圈層化趨勢下更值得我們警惕的問題?！ㄗ髡呤菑偷┐髮W新聞學院教授）