傅剛
《春秋》桓公二年載“滕子來朝”,引起歷代經(jīng)學(xué)家不同解讀,因?yàn)殡[公十一年經(jīng)有記:“春,滕侯、薛侯來朝?!薄豆騻鳌氛f:“諸侯來曰朝?!背?、聘之禮是周王朝所定,《周禮·大行人》說:“凡諸侯之邦交,歲相問也,殷相聘也,世相朝也?!薄蹲髠鳌肺墓迥臧l(fā)諸侯朝例說:“諸侯五年再相朝,以修王命,古之制也。”所謂“世”,鄭玄解釋說:“父死子立曰世?!笔钦f先諸侯死,新諸侯立則往朝焉。朝何人呢?春秋之世,大國未嘗朝王,皆小國朝大國,滕、薛是小國,故來朝魯。問題是隱十一年魯史記滕為侯國,為什么至桓公二年卻記為“滕子”呢?于是有各種猜測。杜預(yù)說是時(shí)王所黜,即周平王將滕國由侯爵黜為子爵。這個(gè)說法受到后人的批評,認(rèn)為春秋時(shí)周王無此廢黜能力,如果周王有的話,孔子《春秋》就不要作了?;蛘J(rèn)為孔子惡滕人朝桓,故書法黜其為子,這個(gè)解釋也不通,滕自此以后皆書為子,難道滕之子孫都要因朝桓而受黜?在眾多解釋中,沙隨程氏的解釋卻能結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)推測,不失為一角度。程氏有《春秋解》一書,朱熹引曰:“沙隨謂此見得春秋時(shí)小國事大國,其朝聘貢賦之多寡,隨其爵之崇卑。滕子之事魯,以侯禮見,則所供者多,故自貶降,而以子禮見,庶得貢賦省少易供?!敝祆湔J(rèn)可此說,他說:“此說卻恐是,何故?緣后面鄭朝晉云:‘鄭,伯男也,而使從公侯之賦?!姷绵嵄臼悄芯?,后襲用侯伯之禮,以交于大國,初焉不覺其貢賦之難辦,后來益困于此,方說出此等語。非獨(dú)是鄭伯,當(dāng)時(shí)小國多是如此?!敝^滕子自貶降,以減少貢賦,確屬新解,觀古今政事,有可以印證者,雖不合《春秋》義,但于現(xiàn)實(shí)政治或非虛構(gòu)。