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      基于陌生化理論的浮世繪商業(yè)插畫(huà)視覺(jué)表現(xiàn)設(shè)計(jì)研究

      2022-07-18 02:29:08牛佳然南京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)與傳媒學(xué)院
      天工 2022年18期
      關(guān)鍵詞:浮世繪陌生化插畫(huà)

      牛佳然 南京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

      在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體平臺(tái)的信息量爆炸式增長(zhǎng),商業(yè)插畫(huà)的視覺(jué)表現(xiàn)愈發(fā)呈現(xiàn)鮮明、個(gè)性與夸張的表現(xiàn)力,以達(dá)到在繁復(fù)冗雜的視覺(jué)信息世界中脫穎而出,從而吸引大眾的注意力以及關(guān)注度的目的。陌生化理論源于藝術(shù)創(chuàng)作,是俄國(guó)形式主義的核心概念。俄國(guó)文藝?yán)碚摷揖S克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基認(rèn)為,所謂“陌生化”,實(shí)質(zhì)在于不斷更新我們對(duì)人生、事物和世界的陳舊感覺(jué),采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式來(lái)陳述主題和藝術(shù)表達(dá)[1],其中不乏“新事物取代舊事物”的發(fā)展觀。視覺(jué)設(shè)計(jì)的夸張表現(xiàn)力手法也帶有鮮明的陌生化特征,例如夸張的視覺(jué)元素、無(wú)秩序的視覺(jué)形式、意象或圖形的反常規(guī)組合等,在標(biāo)新立異中既豐富了插畫(huà)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,又完成了現(xiàn)代信息的廣泛傳達(dá)[2]。陌生化的理念和陌生化手法對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)乃至整個(gè)文藝領(lǐng)域而言都有重要意義,它給觀者帶來(lái)新的體驗(yàn)和感受,拓寬了審美主體的視野。

      一、陌生化理論概述

      (一)陌生化理論含義

      陌生化理論的基本觀點(diǎn)在于以反常規(guī)的手法將熟悉的事物變得陌生,通過(guò)增加感受的力度和延長(zhǎng)感受的體驗(yàn)時(shí)間,對(duì)觀眾形成強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊與感知刺激,來(lái)重新喚醒人們對(duì)事物的感受能力。陌生化理論提出伊始是面向文學(xué)藝術(shù)中的語(yǔ)言魅力,它主張“通過(guò)變形和扭曲的語(yǔ)言,讓人們對(duì)熟悉的世界產(chǎn)生新鮮的體驗(yàn)”。

      藝術(shù)領(lǐng)域的理論思想也在不斷影響設(shè)計(jì)流派與設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展。自現(xiàn)代主義以來(lái),藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)理念以及藝術(shù)創(chuàng)作方式發(fā)生了天翻地覆的變化[3],受藝術(shù)的影響,設(shè)計(jì)的視覺(jué)表現(xiàn)也在不斷豐富和創(chuàng)新(如圖1)。不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí),藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都在盡可能打破常規(guī),創(chuàng)造不一樣的作品。后現(xiàn)代主義則延續(xù)了這一精神,將“震驚”美學(xué)運(yùn)用到極致。首先,陌生化理論的精神內(nèi)涵與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的求新、求異特點(diǎn)十分契合,強(qiáng)調(diào)的是打破規(guī)則和束縛,制造震驚和距離,借以吸引注意。其次,陌生化的手法也足以概括藝術(shù)和設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方式,某種程度上藝術(shù)就是創(chuàng)造性的變形,而設(shè)計(jì),尤其是視覺(jué)設(shè)計(jì)更需要打破既定原則,尋求視覺(jué)表現(xiàn)上的夸張、反常和新鮮感。

      圖1 后現(xiàn)代先鋒派藝術(shù)風(fēng)格的插畫(huà)海報(bào)

      (二)陌生化的藝術(shù)表現(xiàn)形式

      就藝術(shù)的創(chuàng)作方式來(lái)說(shuō),藝術(shù)對(duì)客觀世界的再創(chuàng)造也是一種陌生化。在消費(fèi)文化主導(dǎo)的當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下,視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅要準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,更要在形式表現(xiàn)上彰顯獨(dú)特鮮明的藝術(shù)性。盡管陌生化理論是一個(gè)現(xiàn)代術(shù)語(yǔ),對(duì)陌生化的運(yùn)用卻是從古至今延續(xù)不斷的,無(wú)論是在視覺(jué)藝術(shù)、文學(xué)、建筑領(lǐng)域,還是在其他藝術(shù)領(lǐng)域。就藝術(shù)流派而言,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義繪畫(huà)是對(duì)國(guó)際哥特主義的陌生化[4],印象派是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的陌生化。正如什克洛夫斯基所說(shuō),“變形”“扭曲”的要素,“使人產(chǎn)生新鮮的體驗(yàn)”,從這些文字?jǐn)⑹鰜?lái)看,它最主要的表現(xiàn)形式就是“感知力度”與“可感性”,藝術(shù)的目的本身就是讓人感受、體會(huì)與理解。例如印象派畫(huà)家莫妮卡·古爾戈在受到日本浮世繪的極大影響后,從中吸取個(gè)別特色,以另一種鮮明夸張的設(shè)色手法將再創(chuàng)造發(fā)揮到淋漓盡致,從她的作品中甚至看不到明顯浮世繪風(fēng)格的影子,但作品卻糅合東西方繪畫(huà)元素再進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作,開(kāi)拓出了一個(gè)新的視界,在作品中添加更多飽滿鮮艷的顏色來(lái)體現(xiàn)油畫(huà)的質(zhì)感,顛覆和打破固有格式的藝術(shù)作品。假如藝術(shù)向常態(tài)化、格式化的方向發(fā)展,我們感受到的現(xiàn)實(shí)都是理性和意識(shí)加工處理后的。這種加工使日常生活中的行為習(xí)慣和思維進(jìn)入我們的經(jīng)驗(yàn)世界,使我們按照經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)則和慣例正常生活,久而久之我們便產(chǎn)生了思維慣性。因此,就陌生化的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),需要不斷地推陳出新,大膽夸張,敢于打破常規(guī),以使藝術(shù)豐富多元,通過(guò)藝術(shù)風(fēng)格與形式的“變形”,加強(qiáng)視覺(jué)藝術(shù)效果對(duì)主體的感知刺激,提升主體的感受能力。

      二、視覺(jué)設(shè)計(jì)中的陌生化表達(dá)

      (一)突破理性與秩序

      單從視覺(jué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)來(lái)說(shuō),平面設(shè)計(jì)藝術(shù)最突出的承襲要素就是“夸張與變形”,視覺(jué)在所有感官通道中感知比例最高,在信息與意向傳達(dá)中也最為直接。20世紀(jì)60年代后半期,后現(xiàn)代主義開(kāi)始萌芽,青年一代對(duì)自由、平等、個(gè)性的呼聲高漲。年輕的設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提倡的理性、實(shí)用的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)拋諸腦后,設(shè)計(jì)了許多造型怪異而充滿想象力的作品,公然反對(duì)所謂的“美觀設(shè)計(jì)”,他們追求的是強(qiáng)烈的色彩效果和視覺(jué)效果,鐘情于豐富的裝飾細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性和獨(dú)特性。而在視覺(jué)設(shè)計(jì)中最明顯、直接的方法就是打破畫(huà)面的常規(guī)構(gòu)圖與秩序,力求標(biāo)新立異。

      (二)夸張化表達(dá)方式

      平面設(shè)計(jì)的文字、圖形元素都可以擁有廣闊的表現(xiàn)空間,為了增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊力與可感性,抽象化、夸張化的文字可以轉(zhuǎn)化為具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的圖形,這樣不僅可以增強(qiáng)畫(huà)面的感染力,同時(shí)可以使畫(huà)面富有現(xiàn)代感,在當(dāng)下最具有代表性的平面設(shè)計(jì)插畫(huà)是簡(jiǎn)單幾何的矢量插畫(huà),搭配夸張的幾何變形(如圖2)。時(shí)至今日,視覺(jué)表現(xiàn)的可能性被不斷挖掘,點(diǎn)、線、面被陌生化處理,一方面給視覺(jué)設(shè)計(jì)帶來(lái)豐富美感,另一方面使扁平風(fēng)插畫(huà)的魅力盡數(shù)展現(xiàn),為閱讀增添樂(lè)趣,既達(dá)到了商業(yè)化宣傳目的,又帶給觀者獨(dú)特的美感體驗(yàn)。

      圖2 夸張的幾何變形插畫(huà)風(fēng)格

      (三)顛覆常規(guī)邏輯思維

      藝術(shù)的世界里不拘泥于現(xiàn)實(shí)中的常規(guī)邏輯思維,畫(huà)家可以將個(gè)人情感以各種方式生動(dòng)描繪于作品中,一切天馬行空的想象,不合常理和違背邏輯的設(shè)置,都是藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的重要部分,也正是這種與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差對(duì)比,造就了藝術(shù)的魅力。無(wú)論是文學(xué)、繪畫(huà)還是視覺(jué)設(shè)計(jì),反常規(guī)的邏輯思維表達(dá)是主題升華、引起觀者思考的有效途徑。在海報(bào)設(shè)計(jì)中運(yùn)用意象,既是為了突出和概括主題,同時(shí)也增強(qiáng)了作品的情感。以扁平風(fēng)格的涂鴉風(fēng)插畫(huà)為例,線形或面形涂鴉風(fēng)格的插畫(huà)的特點(diǎn)是張揚(yáng)隨意、年輕大膽,凌亂卻有章,簡(jiǎn)單又粗暴,可用于H5宣傳海報(bào)或部分LOGO設(shè)計(jì)。

      三、浮世繪商業(yè)插畫(huà)的陌生化運(yùn)用

      浮世繪作為日本獨(dú)特的民族繪畫(huà)藝術(shù),其繪畫(huà)題材、色彩以及風(fēng)格等元素至今仍被融入諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,例如商業(yè)插畫(huà)、廣告招貼、包裝設(shè)計(jì)、墻繪、服裝設(shè)計(jì)等,其利用平面化塑造空間[5-7],采用不對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖,運(yùn)用了流暢的線條和鮮明的色彩。浮世繪色彩不具備立體空間的表現(xiàn),其是用最簡(jiǎn)單的平面化處理。在內(nèi)容上,浮世繪中具有鮮明時(shí)代特色的人物、動(dòng)物與風(fēng)景造型和現(xiàn)代元素結(jié)合,然后再融入插畫(huà)當(dāng)中。在繪畫(huà)技法上,大多對(duì)浮世繪的線條、構(gòu)圖和色彩進(jìn)行分析總結(jié)和提煉。結(jié)合前文陌生化理論所述,找到與浮世繪風(fēng)格插畫(huà)聯(lián)系的點(diǎn),在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作浮世繪風(fēng)格的商業(yè)插畫(huà)。

      (一)元素解組重構(gòu)

      在現(xiàn)代插畫(huà)中融入浮世繪元素十分常見(jiàn),插畫(huà)師憑借豐富的想象力和對(duì)浮世繪繪畫(huà)精髓的掌握,努力為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入更多的傳統(tǒng)色彩,并在圖形創(chuàng)新化表達(dá)上善于突破。中國(guó)插畫(huà)師 Rlon Wang(王榮亮)的插畫(huà)將浮世繪風(fēng)格運(yùn)用得十分極致和靈活(如圖3)。畫(huà)面中構(gòu)圖大膽,線條十分流暢,線條的排列也體現(xiàn)出獨(dú)特的節(jié)奏感;富含浮世繪風(fēng)格的元素被重新組合排列,產(chǎn)生了一種大膽豐富的視覺(jué)表達(dá)效果。在配色上,色彩明麗卻不突兀,手法概括簡(jiǎn)練;同時(shí)可以看出其融入了浮世繪的標(biāo)志性元素《神奈川沖浪里》的“鷲爪浪”、夕陽(yáng)等。在用色上,采用浮世繪多用的紅、黃、綠、藍(lán)、紫的原色和中間色。Rlon Wang 的插畫(huà)浮世繪風(fēng)格體現(xiàn)在他對(duì)畫(huà)面細(xì)節(jié)的描繪和寫(xiě)意手法的把握上。畫(huà)面中除了浮世繪風(fēng)格的寫(xiě)實(shí)手法,也有符合現(xiàn)代潮流的夸張的重構(gòu)手法,視覺(jué)上十分具有沖擊力,能夠引發(fā)觀賞者更廣的想象余地。

      圖3 插畫(huà)師 Rlon Wang的作品圖

      (二)反常規(guī)元素組合與夸張手法

      前文提到藝術(shù)化的表現(xiàn)手法不拘泥于常規(guī)生活中的秩序原則,在商業(yè)插畫(huà)中有許多通過(guò)夸張和極豐富的想象力將浮世繪傳統(tǒng)風(fēng)格與商業(yè)產(chǎn)品巧妙融合來(lái)做商業(yè)宣傳和產(chǎn)品推廣的(如圖4)。某拉面廣告的宣傳插畫(huà),在固有理念中,“貓”與“拉面”與浮世繪的古樸傳統(tǒng)民族繪畫(huà)毫無(wú)關(guān)聯(lián),但在商業(yè)插畫(huà)中,它可以以藝術(shù)化的表達(dá)形式增強(qiáng)畫(huà)面的豐富性與故事性。圖4在畫(huà)面風(fēng)格特點(diǎn)上極大保留了浮世繪的標(biāo)志性的典型風(fēng)格,背景使用了浮世繪的經(jīng)典紅日、海浪與木橋元素,給人一種充滿日本地域特色與氣息的氛圍,畫(huà)面主體又分布在視覺(jué)中心,使極富現(xiàn)代活潑風(fēng)格的主體與古樸背景形成鮮明對(duì)比。同時(shí)又能讓人一眼看出插畫(huà)所表現(xiàn)的意圖和商業(yè)產(chǎn)品的主體。此類(lèi)插畫(huà)在商業(yè)插畫(huà)中十分流行和風(fēng)靡,能夠迎合大多數(shù)民眾的審美意趣,在宣傳效果上有著很突出的作用。

      圖4 浮世繪風(fēng)格的商業(yè)插畫(huà)圖

      四、結(jié)語(yǔ)

      本文通過(guò)對(duì)陌生化理論的概述、陌生化的藝術(shù)內(nèi)涵的闡述和表現(xiàn)手法在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)的分析來(lái)論證陌生化之于視覺(jué)設(shè)計(jì)的啟發(fā)作用。從受眾的角度來(lái)說(shuō),一種固定的形式或風(fēng)格會(huì)隨著時(shí)間的推進(jìn)使受眾產(chǎn)生審美疲勞與感知鈍性,需要反常以及新奇的事物來(lái)引發(fā)視覺(jué)刺激。同時(shí),需要滿足商業(yè)插畫(huà)的視覺(jué)沖擊效果與傳播影響力,因此,有意識(shí)地運(yùn)用陌生化手法,是視覺(jué)設(shè)計(jì)乃至整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域保持生命力的關(guān)鍵。

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