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      從自我呈現(xiàn)到自主退場:朋友圈泛化下的社交媒體倦怠現(xiàn)象研究

      2022-07-19 08:05:44鴿
      視聽 2022年7期
      關鍵詞:社交微信用戶

      孟 鴿

      2022年4月19日,微信朋友圈功能上線十周年,微信版本已更新至8.0,微信社交儼然成為當代人的生活方式之一。筆者關注重點在于,隨著微信推出“允許朋友查看朋友圈的范圍”“不看他(她)”“不讓他(她)看”等權限和隱私設置功能,在朋友圈設置一定的權限也成為用戶間流行的使用行為。從參與、互動到潛水、隱退,微信用戶的媒介使用行為發(fā)生了很大轉變。本文通過探討用戶微信使用行為的變化,分析其中的影響因素,給學界以及社交平臺運營商了解用戶持續(xù)使用意愿提供一些參考。

      為考察青年群體社交媒體使用倦怠現(xiàn)象,筆者選取10位95后微信用戶進行研究,基本信息見表1。調查對象的年齡介于20~30歲之間。作為“數(shù)字原住民”,他們對社交媒體的使用尤為熟練。本文采用參與觀察法和深度訪談法,對10位調查對象的朋友圈進行參與觀察,并對文本內容進行分類整理。訪談結束后,對交談內容進行完整細致的梳理。

      表1 調查對象的基本信息

      一、朋友圈中的自我呈現(xiàn):“美化”后的理想自我

      戈夫曼的擬劇論認為,人們在社會生活中的情境有“前臺”和“后臺”之分。當人們處于“前臺”時,會為了滿足他人的期待而進行“表演”。在微信虛擬社交平臺,去社會化成為可能,社會身份線索的濾除使用戶可以根據(jù)需要重新塑造一個“理想”中的形象。微信朋友圈正是“表演者”展現(xiàn)的“舞臺”,用戶會盡可能地為“觀眾”呈現(xiàn)令人滿意的“演出”,即所謂的印象呈現(xiàn),同時也期待著“觀眾”的積極反饋。

      (一)印象標簽——自我呈現(xiàn)的前臺管理

      由于“先入為主”的主觀影響,人們往往會根據(jù)第一印象做大體判斷,良好的第一印象是順暢的人際交往的第一步①。因此,個人信息展示也成為用戶精心“裝飾”的重要區(qū)域。從調查對象微信朋友圈的個人信息設置情況(表2)可以看出,在個人昵稱設置上,10位調查對象中有4位的昵稱中包含自己的真實姓名,6位的昵稱和自己的真實姓名無關。在頭像和個性化標簽的設置上,或陽光,或勵志,或文藝,或搞笑,總體上傳達出一種積極正能量的情緒。在國家和地區(qū)設置上,有7位顯示的是自己當前真實的所在地,只有3位為避免個人信息泄露而設置成其他地區(qū)??梢?,調查對象中大部分在隱私安全方面缺乏較高的警惕性。在相冊封面的選取上,雖然風格迥異,但都是經過自己精挑細選的,畫質清晰、圖片精美,或反映個人最近心情和狀態(tài),或呈現(xiàn)自己喜歡的事物。

      表2 調查對象微信朋友圈個人信息設置 (對昵稱進行隱匿處理)

      總體上看,10位調查對象在朋友圈展示的自我畫像呈現(xiàn)出陽光、積極、向上的精神風貌,他們樂意選擇具有個人標簽化特征的信息展現(xiàn)給外界。更為重要的是,每個人在個人信息的設置上都非常用心,所呈現(xiàn)的形象往往是經過精心設計的。

      (二)內容生產——自我呈現(xiàn)的表演策略

      通過查看調查對象的朋友圈發(fā)現(xiàn),他們所發(fā)布的內容主要涉及學習和工作日常、美食展示、旅游景點、精美自拍、心情文案、心靈雞湯等,一小部分涉及投票轉發(fā)鏈接,或是為了完成工作任務推送的工作相關鏈接等。總之,他們在朋友圈展示的內容大部分帶有個人色彩,反映了個人的生活狀態(tài)。其中的共性是調查對象發(fā)布的每一張照片、每一句文案,基本上都是經過了細心篩選和精美編輯的。從發(fā)布頻率來看,普遍不頻繁,短則一星期發(fā)布一條,長則最近一條朋友圈發(fā)布時間在2021年11月。

      調查對象2表示:“我不怎么發(fā)朋友圈,因為不知道發(fā)啥,朋友圈老師太多了也懶得去屏蔽?,F(xiàn)在朋友圈里有好多微商和代購,發(fā)太多了都不想去看他們的朋友圈。學習的時候我會關閉一段時間朋友圈,以免分散注意力導致效率低下?!?/p>

      調查對象7表示:“我現(xiàn)在發(fā)的朋友圈比較少了,以前發(fā)生啥事都往朋友圈發(fā)?,F(xiàn)在偶爾出去玩有拍得好看的照片才會發(fā)。每次發(fā)朋友圈之前還得編輯文案,還得修照片,太麻煩了,就不怎么發(fā)了。”

      可以看出,微信用戶發(fā)布狀態(tài)的頻率較之以前有所減少,鑒于微信熟人社交關系的解構,用戶更不愿意在朋友圈展示真實的自我狀態(tài)。用戶進行自我披露往往是在規(guī)避不足之處的基礎上發(fā)生的,以符合社會期待和想象②。盡管發(fā)布頻率變少,但是用戶每一次狀態(tài)發(fā)布依然會經過深思熟慮和精挑細選。而且可以判斷的是,用戶不會完全放棄微信的使用,因為很多線下的學習、工作、社交都轉移到線上,作為現(xiàn)實人際關系的延伸和補充,用戶不得已被捆綁在微信社交平臺。

      (三)情感需求——自我呈現(xiàn)的內在動機

      記錄生活。調查對象7表示,考研期間,會每天在朋友圈打卡單詞學習,因為英語底子比較差,就想通過在朋友圈分享學習動態(tài)的方式來監(jiān)督自己??串敃r的打卡記錄,很有成就感。調查對象4在交談中透露,會在朋友圈分享旅游景點,每到一個新的地方都會精選幾張照片“曬”出來,想記錄自己走過的地方。由此可見,微信用戶會出于分享日常的心理而發(fā)布朋友圈動態(tài),以此來記錄有意義的生活。

      社交需求。通過訪談了解到,用戶會為了滿足社交需要而進行自我呈現(xiàn)。基于此,用戶在朋友圈發(fā)布的形象往往是經過精心修飾后呈現(xiàn)的理想形象,而不是完全真實的自我。同時,用戶也期待得到他人的贊美和肯定。此外,用戶會通過點贊和評價他人的朋友圈來保持社交來往。隨著朋友圈的泛化,用戶和不熟悉的“朋友”之間也僅限于“點贊”之交。“點贊”儼然成為程式化的“在場”,虛擬無意義的“贊”也流于空洞的符號。

      渴望認同。用戶有時發(fā)布朋友圈,是希望引起關注,得到認同。人作為社會化的個體,不可能孤立存在。人們想要獲得群體認同感和歸屬感,當他人的觀點與自己相異時,會產生心理上的落差感。調查對象1表示,如果自己在朋友圈發(fā)表的某種觀點被反駁,會感到不開心。

      二、泛社交下的自主退場:“冷卻”中的社交意愿

      在社交媒體剛出現(xiàn)的時候,人們表現(xiàn)出極大的熱情,但隨著社交媒體的快速發(fā)展,用戶反而出現(xiàn)消極使用的倦怠情緒。社交媒體用戶由于過度社交、信息處理、印象管理、隱私披露等各方面壓力,正在試圖“逃離”社交平臺,“退潮者”越來越多。

      (一)選擇“潛水”

      “默默潛水”表現(xiàn)為自我“隱身”,用戶不積極發(fā)言,也不參與互動。一方面是用戶出于自我保護的動機,避免遭到不同意見的“攻擊”;另一方面是用戶對社交媒體使用熱情減退的結果。在信息產品和功能使用方面,“潛水者”會只閱讀對自己有用或是有價值的信息,只開通和使用自己感興趣的功能。在社交互動方面,“潛水者”的主動性和積極性都不高。他們不更新發(fā)表狀態(tài),也幾乎不在微信群里發(fā)言,不給他人的朋友圈點贊或評論,只是默默作為一個“窺屏者”——靜默的參與者。長此以往,“潛水者”會逐漸消磨掉對社交媒體使用的熱情,成為被動使用者乃至“逃離”社交媒體,退出使用。

      (二)選擇屏蔽

      用戶由于時間和精力有限,會選擇性地忽略部分信息,這就是信息屏蔽行為。屏蔽行為是用戶主動應對過載信息、過載社交等問題時的選擇,體現(xiàn)在微信社交平臺上就是屏蔽個人或群消息、關閉部分功能使用等,由此節(jié)約時間達到提高工作和學習效率的目的。屏蔽行為比較有效地增強了用戶體驗,隔絕了相當一部分不重要、不需要、不必要的冗余信息,對微信進行適度“瘦身”,保留有效社交。

      (三)選擇忽略

      忽略行為指的是忽視系統(tǒng)和平臺推送的消息:不及時查看系統(tǒng)推送內容、不主動體驗上線新功能新版本、不積極回復提醒的新消息等。屏蔽行為往往出于主動回避,而忽略行為則更多地體現(xiàn)為被動消極的“抵抗”行為。微信平臺中信息堆疊,用戶需要花費大量的時間精力去處理各類信息,過載的信息使用戶感到疲憊、無力、煩躁,甚至產生“信息焦慮”。原本是為用戶提供輕松無壓力社交的平臺,反而由于信息過載、社交過載、服務過載等問題正在影響用戶的積極體驗③。如今,許多學習和工作從線下轉至線上,進而將線下的角色壓力帶到線上,現(xiàn)實生活中的緊張和焦慮也延伸至線上社交平臺。面對過載的信息更新提醒,一部分人產生了所謂的“紅點恐懼癥”。人們對社交媒體的使用熱情減退,由開始的積極應對轉變?yōu)榈÷踔梁雎浴?/p>

      (四)選擇退出

      主動退出行為指不再使用社交媒體的一系列行為,具體包括退出微信群聊、取消關注公眾號和訂閱號、關閉朋友圈、卸載應用乃至注銷微信賬戶等。即使將線下社交轉移至線上,用戶在微信的使用過程中依然會感受到來自各方的壓力,逐漸產生忽略、拒絕、隱退乃至完全退出的使用行為。過載的信息處理需求給用戶帶來很大壓力,而社交媒體的過度使用則會使用戶產生倦怠情緒,用戶被迫“逃離”社交媒體,減少社交媒體的使用乃至停止使用。

      三、朋友圈使用倦怠現(xiàn)象歸因分析

      起初,微信是作為一種私人性質的社交媒體,建立在熟人社交的基礎之上,但是隨著陌生人的涌入,“私人”屬性逐漸被稀釋淡化,隱私披露的風險增加。由于社交邊界的泛化,用戶不再不設防地交流,為了維護自我形象,不得不“審慎”地發(fā)言和進行形象管理,用戶也逐步失去微信社交的意愿和熱情。

      (一)個人層面

      1.疲于印象管理

      莎士比亞說過,“世界是個大舞臺,每個人都扮演著一個重要的角色?!备攴蚵讶藗內粘I钪械纳鐣煌茸鲬騽”硌?,認為每個人在社會交往中都扮演著合適的角色。離開現(xiàn)實生活,虛擬社交平臺上的印象管理也更為積極。在微信平臺中,用戶會根據(jù)親疏遠近關系進行分組,對不同的“觀眾”進行“區(qū)隔”,針對不同的分組成員適配不同的策略進行自我表露和呈現(xiàn)。作為強連接的微信平臺,起初是作為熟人關系社交場域,但是隨著陌生人的不斷涌入,強關系屬性逐漸向弱關系屬性轉化。面臨多重社會關系,微信用戶不得不對不同親密度的微信“好友”采取不同的印象管理策略,完成角色切換。

      泛化的朋友圈,增強了自我呈現(xiàn)的不安感。在陌生人的“窺視”下,用戶產生了壓力和緊張感,不斷增強的弱關系氛圍使得用戶分組越來越細化和復雜。在朋友圈中進行自我呈現(xiàn)和印象管理時,用戶變得越來越審慎,也倍感身心乏力。社交媒體倦怠由此產生,一部分用戶逐漸從朋友圈中隱退。

      2.消極社會比較

      社會心理學家費斯汀格指出,“個體通過和其他人比較來認識和評價自己?!弊鳛樯鐣膫€人,我們難免要和他人作比較,而在“相似性”較高的圈層中,人們更容易將自己同他人作比較。當朋友圈不再作為日常生活真實自我的“曬場”,而成為過度美化的“秀場”時,社交平臺異化為競相比較的“場域”。由于虛榮心作祟,用戶為了不在朋友圈“爭奇斗艷”的競爭中敗下陣來,便會不自覺過度包裝自我形象。過度景觀化的朋友圈呈現(xiàn)出“異化”競爭的態(tài)勢。在競相“美化”的氛圍中,用戶會沉迷虛幻的自我形象,迷失自己。此外,用戶也容易產生“不如別人”的失落感,進而產生自卑、嫉妒等不良心態(tài),促使他們逃避社交媒體。

      (二)平臺層面

      1.隱私泄露風險

      相對于微博開放公開的屬性,微信則是較為私密的場域。我們和他人時刻處于“凝視”與“被凝視”的狀態(tài)中。每個人都保留著屬于自己的私密空間,但當我們被陌生人“凝視”時,就會產生心理上的不安感。2017年3月,微信推出可將朋友圈設置為“僅三天可見”狀態(tài)的功能。用戶可以自主設置允許朋友查看朋友圈的范圍,通過隱藏部分朋友圈狀態(tài)進行隱私管理,從而避免展示全部自我以給他人留下“考古”、審視和評論全部自我的空間。用戶在微信社交中進行邊界管理,越來越多人選擇“半隱身”狀態(tài)④。不同于微博會員可以隨時更改編輯已經發(fā)布的博文,也達不到Snapcha“t閱后即焚”的效果,但是微信的“三天可見”已經將臨時被遺忘權發(fā)揮到位。

      盡管微信隱私權限設置已經在一定程度上保護用戶信息,但仍然不可避免地存在數(shù)據(jù)泄露的風險。社交媒體用戶一方面擔心自己社交平臺上的信息安全,但另一方面又主動披露個人信息,Barnes稱這一矛盾現(xiàn)象為“隱私悖論”。此外,用戶并不能很好地把握隱私安全模糊的界線范圍,常常無意識地向外界透露個人信息,如設置真實頭像、顯示所在地點等,都超出了隱私安全的范圍,而且人們無法完全阻隔來自陌生人的“窺視”,這些都降低了用戶展示自我的欲望。原本隨心所欲展演自我的“前臺”逐漸失去了最初的魅力。

      2.海量信息淹沒

      信息過載。社交媒體時代,由于“把關人”的缺位,社交網(wǎng)絡上的信息魚龍混雜,信息量超出了個人所能及時處理和有效使用的范圍,會影響用戶的持續(xù)使用意愿。冗雜的信息將用戶淹沒,使用戶難以做出準確判斷,也會影響使用效率。用戶被困于冗余信息之中,由最初的“紅點必點”的新鮮感變?yōu)槟摹凹t點恐懼”,社交媒體倦怠情緒由此產生。此外,信息過載會造成用戶的情緒枯竭,產生挫折感等消極情緒⑤。

      功能復雜。為了吸引用戶,增強用戶黏性,微信平臺開發(fā)商不斷更新版本,增加新功能。微信版本的每次更新都面臨“喜歡”和“吐槽”兩種聲音。伴隨著微信版本的更新頻率加快,用戶更多的是表達不滿。盡管微信功能越來越多樣,但卻顯得過于“雞肋”,只是為了追求更新而更新,忽視了用戶體驗和真實反饋。有限的頁面展示空間和多樣化功能并不完全匹配,這就造成了用戶體驗感不佳,加速了社交媒體倦怠的產生。

      四、結語

      微信朋友圈作為自我展演的重要平臺,給用戶提供了自由“表演”的極大空間,但是隨著社交環(huán)境的變化,私人領域逐漸呈現(xiàn)公開化的態(tài)勢:“朋友”泛化、社交“程式化”、隱私邊界模糊化。印象管理成了負擔,線上社交成了“包袱”,用戶不得不減少參與微信社交的頻次,甚至“逃離”朋友圈。從自愿社交到被迫社交,再到主動隱退,用戶持續(xù)使用意愿正在發(fā)生改變。雖然科技賦予了我們很大的權力,但是我們也要警惕在“馴化”媒介的過程中被媒介“反向馴化”,只有保持自我,才能與新技術和諧共處。

      注釋:

      ①[美]歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現(xiàn)[M].馮鋼,譯.杭州:浙江人民出版社,1989:10.

      ②黃瑩.語境消解、隱私邊界與“不聯(lián)網(wǎng)的權利”:對朋友圈“流失的使用者”的質性研究[J].新聞界,2018(04):72-79.

      ③Ae Ri Lee,Soo-Min Son,Kyung Kyu Kim.2016.Information and communication technology overload and social networking service fatigue:A stree perspective[J].Computers in Human Behavior,55.

      ④皇甫錚.模糊的邊界:微信隱私與社交媒體倦怠[J].出版廣角,2018(07):75-77.

      ⑤代寶,續(xù)楊曉雪,羅蕊.社交媒體用戶信息過載的影響因素及其后果[J].現(xiàn)代情報,2020(01):152-158.

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