李春軍
(福建省三明市第九中學(xué), 福建 三明 365001)
生涯規(guī)劃是指根據(jù)學(xué)生個體發(fā)展及社會進步的需要,規(guī)劃、設(shè)計自身發(fā)展道路與方向,讓學(xué)生充分地認識自己,客觀地分析環(huán)境,科學(xué)地確立目標,對生涯過程做出合理安排,選擇個人學(xué)習(xí)成長與職業(yè)發(fā)展的方向。[1]2019年國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》明確提出要在學(xué)科教學(xué)中滲透生涯規(guī)劃教育,要求各地要制定學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)意見,指導(dǎo)學(xué)校建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,加強指導(dǎo)教師培訓(xùn)。目前,學(xué)校開展生涯規(guī)劃教育主要有兩種途徑:一是學(xué)校進行生涯規(guī)劃整體課程設(shè)計,以開設(shè)指導(dǎo)課程、舉辦專題講座的方式,對學(xué)生進行指導(dǎo),達到立德樹人的教育目標;二是在學(xué)科教學(xué)中,教師通過課堂教學(xué)與課外實踐活動將生涯規(guī)劃融入,指導(dǎo)學(xué)生進行人生發(fā)展規(guī)劃。
地理學(xué)科區(qū)域性和綜合性的特點決定了地理學(xué)科是課程思政的主戰(zhàn)場之一。在立德樹人的背景下,在地理課堂中培育學(xué)生的家國情懷越來越重要。將生涯規(guī)劃融入地理學(xué)科家國情懷教育,使學(xué)生的個人目標和地理學(xué)科的育人目標相結(jié)合,使生涯規(guī)劃內(nèi)容和地理學(xué)科家國情懷內(nèi)容相結(jié)合。在地理課堂中融入生涯規(guī)劃,可以通過以下路徑來實現(xiàn)。
生涯探索包括認知自我的能力和認知外部世界的能力。認知自我主要是對自己優(yōu)勢才能、興趣愛好、個性需求等的認識,一般經(jīng)由對比分析、評估測試等渠道完成,它是一種不斷深入的社會動態(tài)過程,陪伴著人的終生。認知外部世界主要是對高中各學(xué)科在社會發(fā)展中的作用及其發(fā)展規(guī)律的認識,也包括對高等院校相關(guān)專業(yè)的了解,對未來職業(yè)的感知,可以通過查閱資料、參觀訪問、模擬體驗等途徑實現(xiàn)。[2]在地理教學(xué)中,可以從以下兩方面來提升學(xué)生對生涯探索的認知能力。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的重要工具和載體,但教材的編寫和更新都需要一定的周期,存在一定的滯后性,無法精確做到“與時俱進”。在教學(xué)中,教師要善于打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,合理拓展教材資源,提高學(xué)生對地理學(xué)科的認知,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。
在人教版高中必修《地理三》第三章“農(nóng)業(yè)區(qū)位因素及其變化”的教學(xué)中,除了講解教科書中的知識外,教師還可以拓展介紹袁隆平的事跡。袁隆平對水稻育種的研究,是建立在他對影響水稻生長的光、熱、水等自然條件都已熟練掌握的基礎(chǔ)上,在育種基地的選址上,更需用到專業(yè)地理知識。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。袁隆平的一生,正是認知自我的一生,是對自我生涯不斷探索的一生。
在人教版高中必修《地理二》第一章“宇宙中的地球”的教學(xué)中,可以和學(xué)生講述隨神舟飛船兩次進入太空,并進行太空授課的航天員王亞平的故事。在航天員的選拔過程中,天文學(xué)及地球科學(xué)知識是必備內(nèi)容。通過航天員的故事,鼓勵學(xué)生學(xué)好地理知識,成就航天員的偉大夢想。
通過以上案例,可以讓學(xué)生明確認知自我的重要性,盡快確立自己的生涯發(fā)展方向,做一個對社會有影響的人。
“維護海洋權(quán)益”作為教科書新增內(nèi)容,目的是讓學(xué)生對海洋權(quán)益有直觀的認識,了解我國為維護海洋權(quán)益采取的措施、為實現(xiàn)海洋強國之夢所做的努力。
在講解這部分內(nèi)容時,教師可以補充以下史料,講好中國故事,進行課程思政,增強學(xué)生的愛國之情,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,實現(xiàn)立德樹人的教育目標。
史料1:1934年,中央大學(xué)地理學(xué)系教授胡煥庸在《外交評論》上連續(xù)發(fā)表兩篇文章:《法日覬覦之南海諸島》和《法人謀奪西沙群島》。在文中,胡煥庸教授首次系統(tǒng)論證了南海諸島屬于中國,并首次為“南沙群島”命名,還結(jié)合時局局勢,揭露了西方列強對南沙群島的野心。后來在1947年,由民國政府繪制的《南海諸島位置圖》,即南海十一段線地圖上,首次標注了“南沙群島”。[3]
史料2:1936年,北京師范大學(xué)地理學(xué)系教授白眉初編繪了《海疆南展后之中國全圖》,圖中在南海疆域內(nèi)標有東沙群島、西沙群島、南沙群島(今中沙群島)和團沙群島(今南沙群島),周圍用國界線標明,以示南海諸島同屬中國版圖。這就是中國地圖上最早出現(xiàn)的南海疆域線,是今日中國南海地圖上U形斷續(xù)線的雛形。[4]
胡煥庸和白眉初等地理學(xué)者用他們的專業(yè)知識為國家主權(quán)做出了巨大的貢獻,從這些史料中,學(xué)生可以了解到地理學(xué)科在國家發(fā)展、建設(shè)等各方面發(fā)揮的重要作用,更深入地了解地理學(xué)科的意義,提高學(xué)習(xí)地理的興趣。通過講述中國故事,在學(xué)生的心中播下愛國、建國的種子,增強愛國、建國之心。正如白眉初先生所言:“愛國,學(xué)地理之首;建國,學(xué)地理之本。”
發(fā)展既是生涯規(guī)劃教學(xué)的出發(fā)點,也是最終目標,貫穿整個過程。生涯規(guī)劃首先是喚醒學(xué)生的發(fā)展意識,特別是自主發(fā)展意識。自主發(fā)展是學(xué)生自身的、積極的發(fā)展,自主發(fā)展意識是推動學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要力量,是學(xué)生生涯規(guī)劃中必須要樹立的基本價值觀念。自主發(fā)展,即強調(diào)以目標為引導(dǎo),積極激活學(xué)習(xí)動機,發(fā)現(xiàn)有利于學(xué)生地理發(fā)展的有效方式和辦法,從而在教學(xué)過程中進行積極復(fù)習(xí)與有效掌握,進一步發(fā)掘?qū)W生自我潛力和優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)自我價值,確立適合自己的發(fā)展目標。
生涯教育領(lǐng)域最具權(quán)威性的人物唐納德·E·舒伯(Donald E. Super)提出的生涯發(fā)展理論認為,15~24歲是人的職業(yè)探索期,而高中階段正是職業(yè)啟蒙期,在學(xué)校各項活動中,可以根據(jù)興趣、需要與能力,進行角色探索與職業(yè)探索。在新高考模式下,學(xué)校社團活動日漸豐富,社團類型也日漸多樣。在地理學(xué)科教學(xué)中,可以通過建設(shè)地理社團,培養(yǎng)有自主意識的人。筆者所在學(xué)校的地理組開設(shè)了“望星空”天文社、地球家園等學(xué)科社團,依托社團開展豐富的學(xué)科活動,拓展學(xué)生的生涯意識,實現(xiàn)自主發(fā)展。如“望星空”天文社每學(xué)年根據(jù)必修《地理一》第一章問題研究“月球基地應(yīng)該是什么樣子”舉行“廣寒宮”設(shè)計大賽,使用新教科書后,根據(jù)教科書內(nèi)容調(diào)整為“火星基地”設(shè)計大賽(見圖1)。天文社的學(xué)生自己策劃大賽方案、組織實施及評選展示等,讓學(xué)生在社團活動中自己做主、自主管理、自主發(fā)展?!皬V寒宮”“火星基地”等社團活動內(nèi)容也使學(xué)生能用地理的眼光來審視我們居住的地球,培育學(xué)生的家國情懷,提升人地協(xié)調(diào)觀等地理學(xué)科核心素養(yǎng)。
圖1 火星基地設(shè)計圖
社團是學(xué)校的第二課堂,是學(xué)生興趣的舞臺,對學(xué)生知識的擴充、技能的提高、能力的塑造和思想道德素質(zhì)的培育至關(guān)重要。當(dāng)下,地理社團已成為地理學(xué)科活動的有效載體,是課堂教育的延伸,是學(xué)生自我教育、自主發(fā)展、自我管理、自我服務(wù)的重要陣地。[5]學(xué)校地理社團活動已成為學(xué)生提高綜合素養(yǎng)、擴展眼界、增強交流協(xié)作能力的有效途徑,更重要的是能夠調(diào)動學(xué)生的潛能,張揚學(xué)生的個性特點,培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊組織能力,以實現(xiàn)學(xué)?!拔逵⑴e”的教育目標,實現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展。
生涯思維是學(xué)生進行生涯規(guī)劃時表現(xiàn)出的一系列復(fù)雜心智操作過程。合理決策是生涯思維的重要環(huán)節(jié),即在認知自我和外部世界的基礎(chǔ)上,借助一定的工具和方法,對各種影響因素進行分析、計算和判斷,做出適合自己的選擇。參與研學(xué)實踐活動是高中地理教學(xué)中滲透生涯規(guī)劃教育、發(fā)展學(xué)生生涯思維的有效方法。在地理研學(xué)活動中,通過融合研學(xué)實踐,培養(yǎng)傳承文化的人。
如筆者所在學(xué)校開展的“古鎮(zhèn)尋蹤,解密丹霞”研學(xué)課程(見表1),涵蓋語文、美術(shù)、地理、音樂等學(xué)科,以福建省三明市泰寧縣世界地質(zhì)公園為基地,帶著學(xué)生踏上紅色之旅、自然之旅、科普之旅、藝術(shù)之旅、文化之旅和地質(zhì)之旅,使學(xué)生在研學(xué)過程中團結(jié)協(xié)作,一起辨認地圖、探索歷史、學(xué)習(xí)詩詞、體驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
表1 “古鎮(zhèn)尋蹤,解密丹霞”研學(xué)課程的主題和內(nèi)容
研學(xué)實踐中有著豐富的生涯教育資源,是承載生涯教育社會學(xué)習(xí)的有效載體。有效利用社會資源、體驗研學(xué)活動,能夠幫助學(xué)生完成認識自我和認識社會的過程。通過參與研學(xué)活動,學(xué)生能夠充分認識到書本知識和現(xiàn)實社會間存在的差異性與統(tǒng)一性,在體驗中理解地理知識的重要性,從而更好地將所學(xué)地理知識應(yīng)用到實際生活中,做到學(xué)以致用。在參與研學(xué)活動的過程中,學(xué)生不但可以提升自身適應(yīng)社會的能力,拓展生涯思維,還有助于形成正確的世界觀、人生觀及價值觀,厚植家國情懷,為今后的生涯規(guī)劃做出合理決策。
自我實現(xiàn)是人生價值的體現(xiàn),既表現(xiàn)為學(xué)生的人生價值、潛力和創(chuàng)造性能力得以發(fā)揮的理想狀態(tài),也體現(xiàn)一種社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,是個人生涯規(guī)劃教育的具體目標與評判準則。自我實現(xiàn)對學(xué)生而言是一個成長過程,是一個量變過程,也是一個質(zhì)變結(jié)果,是個人潛能積累和實現(xiàn)的過程。
在地理學(xué)科教學(xué)中,以高中必修《地理二》“高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)”為例,可以讓學(xué)生了解美國挑起中美貿(mào)易爭端的典型案例:美國以其占據(jù)的高科技領(lǐng)域技術(shù)優(yōu)勢為籌碼,對中國高端制造業(yè)進行嚴格限制;美國妄圖延緩,甚至拖垮中國的工業(yè)3.0計劃,而我國則未雨綢繆,積極應(yīng)對,在高端芯片等高科技領(lǐng)域,發(fā)揮“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢,進行專項攻關(guān),力爭在最短的時間內(nèi)取得突破,打破美國的“包圍圈”,斬斷掐住我們脖子的黑手。在百年未有之大變革的歷史機遇之際,結(jié)合生涯規(guī)劃教育,展望學(xué)科前沿,讓學(xué)生設(shè)計生涯目標,加深家國情懷體驗,培養(yǎng)責(zé)任感,明確報國之心,培養(yǎng)眼光超前的人。
在“中國制造”到“中國智造”的轉(zhuǎn)型過程中,我國將直面發(fā)展過程中的“短板”,用“兩彈一星”精神來解決發(fā)展道路上的絆腳石。對中學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過程中,結(jié)合自己的興趣愛好,緊跟學(xué)科發(fā)展前沿,培養(yǎng)超前眼光,在新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中尋找個人發(fā)展方向,將個人的生涯規(guī)劃和國家、民族的發(fā)展聯(lián)系起來,融入時代發(fā)展的洪流,達到自我實現(xiàn)的目標。
在新一輪課程改革背景下,地理學(xué)科積極探索立德樹人理念統(tǒng)領(lǐng)下的核心素養(yǎng)構(gòu)建和家國情懷培養(yǎng)路徑。地理學(xué)科教育不能只是學(xué)科知識的灌輸,更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)、學(xué)科興趣和學(xué)科認同感,讓學(xué)生有學(xué)科成就感。生涯規(guī)劃教育作為新高考背景下高中地理學(xué)科教學(xué)的重要組成部分,在學(xué)科中的作用正在不斷增強。地理學(xué)科教學(xué)中融入生涯規(guī)劃,不但能提升學(xué)科教學(xué)效果,還能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生志向,拓寬學(xué)生的認知途徑;將地理教學(xué)與生涯規(guī)劃教育結(jié)合起來,還能進一步發(fā)掘?qū)W校的教育潛力,促進教學(xué)事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展,為社會源源不斷地提供優(yōu)秀人才。