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      對(duì)于“ 糙” 的精致思考

      2022-08-01 02:23:58陳智byChenZhi
      寶藏 2022年3期
      關(guān)鍵詞:來賓佛像奇石

      文/ 陳智 by Chen Zhi

      什么樣的生活才是精致的生活。關(guān)于這個(gè)問題,人們一直都在思考,也一直都在被討論。

      那么精致是什么?是時(shí)尚的彩妝,是小資的愜意,是朋友圈完美的自拍,是“米其林級(jí)”的美食,是詩意的儀式感,還是沒有瑕疵的、渴望逃離真實(shí)的你和我……不知從何時(shí)起,我們的生活變得越來越平滑,仿佛被濾鏡裹挾,逐漸看不到真實(shí)的生活模樣,只留下對(duì)完美生活的錯(cuò)覺,讓人們沉溺其中。

      過去或現(xiàn)在,一直有人在追求“精致”的路上,也一直有人從被濾鏡模糊的美好中解脫出來。當(dāng)你歷經(jīng)了繁華,擁有過所謂的“精致”,便愈加懷念一種粗糙而真實(shí)的質(zhì)感:老人靜謐而淡然的笑容,西北漢子粗獷豪情的歌聲,褪去華麗裝飾之后的樸素心靈……沒有太多造作的修飾與約束,一切都是如此的鮮活而自然。

      人生的本質(zhì)就是粗糙,精致都是包裝在外頭的,它不是自然現(xiàn)象。深以為然,粗糙是人生的本質(zhì),是生命的真實(shí),不能接納粗糙的人,也便無法觸摸生命的真意。

      記得,有一次帶友人逛市場(chǎng),看著琳瑯滿目的奇石商品,他贊不絕口,但也偶有疑問:為什么這塊石頭不清理石上的泥土和雜草;為什么那件石頭有“硬傷”不打磨處理;為什么他家的石頭看起來很“糙”,也能上得了臺(tái)面……他的想法很單純,就是希望石頭能夠更完美一些。

      這就如同我們?nèi)コ羞x購(gòu)大米,看上去沒有絲毫雜質(zhì),手插進(jìn)米里,抽出來依舊是干凈的,沒有沾上米糠末,色澤清白鮮亮,顏值非常高。可是,當(dāng)真正下鍋時(shí),那些被優(yōu)選的大米,卻很難煮出兒時(shí)記憶里濃香醇厚的味道。

      從干凈純亮的大米到光鮮無痕的水果,從醫(yī)美整容再到擺拍P圖,我們似乎一直都在有意回避粗糙,努力去追求一種標(biāo)準(zhǔn)或精致的生活。

      “做工太粗糙了”“線條太粗糙了”“質(zhì)地太粗糙了”“生活太粗糙了”……粗糙,從詞語感情色彩的角度來說,它是貶義詞,毫無褒獎(jiǎng)之意,它表示的是粗笨、拙劣、雜質(zhì)、粗線條、不精細(xì)。但是反過來說,它也代表著一種自然的、無雕琢的、真誠(chéng)的狀態(tài),隱含著一種野性的、粗獷的、天然的美學(xué)。

      它是母親的銀絲與皺紋;是城墻的野草與青苔;是古瓷器的毛口與剝釉;是石頭的裂紋和斷面;也是我們賴以生存的大地和無處不在的塵?!?/p>

      既能品嘗精致,也可接納粗糙,這才是一個(gè)具備健康審美的人。很多時(shí)候,我們玩石、賞石,價(jià)值的天平會(huì)不自覺地傾向于表層的精致。出眾的外表,似乎更能夠打動(dòng)我們,以至于對(duì)美的追求顯得過于刻意,往往忽略了其本質(zhì),變得狹隘單一,流于表面。

      其實(shí),在我看來,美是包容和多樣的,應(yīng)該允許對(duì)立面的存在。所謂的美與丑、精致和粗糙,其實(shí)都是人為劃分的界限,并非永恒不變。隨著賞玩經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷的豐富,我們應(yīng)該試著去發(fā)現(xiàn)、挖掘并欣賞石頭真實(shí)的一面。此時(shí),不妨重新回到自然、粗糙,回歸內(nèi)在,感受石頭蘊(yùn)含的鮮活的生命能量。

      題名:【靈狐】 石種:來賓卷紋石

      題名:【金豬拱?!?石種:沙漠漆

      就像哲學(xué)家維特根斯坦說的:我們?cè)跊]有摩擦力的光滑冰面上,某種程度上這條件是理想的,但沒有摩擦力我們卻寸步難行,回到粗糙的地面上來吧。

      這雖是關(guān)于哲學(xué)與生活的思考,卻也是精致與粗糙的答案。

      光鮮亮麗的石頭總是能第一時(shí)間抓住人們的眼球,但是能夠直擊人心,引起共鳴的,一定是超越了表層的華麗,有著質(zhì)樸顆粒感的東西。它樸實(shí)無華,素面朝天,閱盡世間百態(tài),歷經(jīng)滄海桑田,縱使周遭是如何的喧囂,依然淡然若之,為自己劃出一方與石相處的靜謐空間。

      題名:【天山靈芝】 石種:來賓黑珍珠

      曾在“東方藝術(shù)雕塑館”天水麥積山石窟中,看到過許多殘損的佛像。它們的衣衫早已在風(fēng)雨侵蝕中失去了光華,有的臉部因表皮的脫落變得斑駁,還有的手指斷了、手臂斷了,裸露出里面支撐的木頭,有的則僅殘余足部,更有甚者早已化作一堆黃土。

      殘缺的佛像,淡然沉浸在遠(yuǎn)逝的歲月中,靜靜地凝視著它們,不禁眼眶濕潤(rùn),仿佛寥落千載的風(fēng)沙從眼前吹過,信徒們虔誠(chéng)地祈禱曾落在那些亙古慈悲的眼眸里。

      它們飽經(jīng)風(fēng)霜,不再精致,甚至傷痕累累,但耀眼奪目,有一種無與倫比的光環(huán)籠罩著。佛像的美,沉靜、內(nèi)斂,具有著歲月的厚重感與文化內(nèi)涵,這與大自然奇石有著異曲同工之妙,是“工匠”的虔誠(chéng)與時(shí)間一并雕琢出的無矯飾的美,是包含著粗糙質(zhì)感的美,這種美的感染需要心靈的沉淀,當(dāng)你讀懂它的時(shí)候,你就會(huì)感受到它“樸素?zé)o染”的善意。

      天地有大美而不言,極富韻味的事物往往有著極為簡(jiǎn)單和樸素的外表,就好比陶器,它由再平常不過的黏土制成,“泥沙入手經(jīng)摶埴,光色便與尋常殊”,簡(jiǎn)潔卻不單調(diào),樸素而非笨拙。中國(guó)陶器,在悠久的歷史進(jìn)程中散發(fā)著樸素的美。每每,人們都會(huì)在一只古陶器前久久地駐足,去感受其內(nèi)在的渾然與溫厚。

      無論是佛像、陶器,還是奇石,都袒露著這樣一種樸素的善意,拒絕以華麗的外表去取悅?cè)说囊曈X,而是將精神的能量撐到最大,讓人的心靈得到撫慰與安頓。

      回到最本真、最自然的狀態(tài)里,每個(gè)人身上都隱藏著糙的因子。知性的你,偶爾會(huì)情緒來時(shí)爆上兩句粗口;下班一回家,你恨不得立刻脫掉職業(yè)裝,換上休閑隨性的T恤;受不了高檔餐廳的繁文縟節(jié),我們更愿意找三兩好友圍坐路邊攤喝酒擼串,超級(jí)暢快……

      想起一些藝術(shù)家,他們的身上也表現(xiàn)出一種粗糙感。留著長(zhǎng)發(fā),穿著隨意,一副不修邊幅的樣子,住著老舊的房子,和普通人一樣擠著公交地鐵。但是這樣的粗糙感卻讓他們擺脫物欲的枷鎖,獲得輕盈的人生,擁有可貴的自由,使其可以把更多的精力與時(shí)間投入到藝術(shù)創(chuàng)作中,某種程度上,這種粗糙感也是他們作品的靈感源泉。

      題名:【瀚海吟墨】 石種:來賓石膽石

      粗糙似乎不應(yīng)該是精致的反面,更恰當(dāng)?shù)恼f,它是一種心靈狀態(tài)的選擇,是對(duì)自然的不完美的接納,或許當(dāng)你不那么在乎外在的浮華之時(shí),自己的內(nèi)心才會(huì)釋然,才會(huì)真正做到自如,也才會(huì)擁有自主的審美品格。

      有位資深的玩石家曾說過:“現(xiàn)在的我,不會(huì)過多在意別人對(duì)自己石頭的評(píng)價(jià),裂紋也好,殘損也罷,似乎并不會(huì)影響我對(duì)它的喜愛,好與壞是可以逆轉(zhuǎn)的,有時(shí)候恰恰是這些所謂的‘缺點(diǎn)’,展現(xiàn)了自然對(duì)時(shí)間最真實(shí)的一種致敬。”

      對(duì)于石頭的欣賞和選擇,其實(shí)也反映了我們對(duì)生活本質(zhì)的理解與感悟,當(dāng)我們的生活被精致困囿時(shí),不如放下對(duì)完美的執(zhí)著,給自己保留些許粗糙的余地,相信粗糙也能創(chuàng)造美,讓疲憊的身心能夠在真實(shí)的褶皺中自在呼吸。

      繁花絢爛,終歸于塵土。生活中有了光影、有了溫度,我們才會(huì)感受到落于大地的踏實(shí)。

      與不完美的自己和解,學(xué)會(huì)與自身粗糙的部分共處,坦然擁抱它,欣賞不同的風(fēng)景,感悟不一樣的人生。

      題名:【氣壯山河】 石種:來賓石膽石

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