生態(tài)文明建設從鄉(xiāng)村起航

撰文 張孝德

如果說工業(yè)文明時代是城市資源稟賦發(fā)揮優(yōu)勢的好時代，那么生態(tài)文明時代則是鄉(xiāng)村資源稟賦發(fā)揮優(yōu)勢的好時代。中國是有著悠久農(nóng)耕文明發(fā)展史的國家，也是當今世界首個提出『生態(tài)文明建設』倡議的國家。生態(tài)文明理念，是中國向世界貢獻的中國智慧。追根溯源，生態(tài)文明智慧正是來自中國農(nóng)耕文明的智慧。因此，生態(tài)文明建設要從鄉(xiāng)村抓起，繼續(xù)汲取來自鄉(xiāng)土文明的力量，推動美麗鄉(xiāng)村建設，并協(xié)同城市共同邁入生態(tài)文明新時代。

生態(tài)文明建設從鄉(xiāng)村起航

讀懂鄉(xiāng)村（六）

張孝德中共中央黨校（國家行政學院）社會與生態(tài)文明部教授、博士生導師，主要從事生態(tài)文明、生態(tài)經(jīng)濟、鄉(xiāng)村文明發(fā)展研究，是國內(nèi)最早研究生態(tài)文明和鄉(xiāng)村文明的學者之一。系國家氣候變化專家委員會委員、中國炎黃文化研究會文明傳承促進會副會長、中國鄉(xiāng)村文明研究中心主任，并擔任多家地方政府的經(jīng)濟顧問。

鄉(xiāng)村遇工業(yè)文明衰，逢生態(tài)文明興

南省新邵縣坪上鎮(zhèn)筱桂村

黨的十八大首次提出“生態(tài)文明建設”倡議，在全國乃至全世界范圍內(nèi)引起重大反響。生態(tài)文明是相對西方工業(yè)文明而言的，是黨中央站在人類文明發(fā)展的高度提出的新文明理念。生態(tài)文明理念是在中國傳統(tǒng)“天人合一”自然哲學智慧基礎上形成的新時代思想。生態(tài)文明建設，正是指在生態(tài)文明理念的指導下，努力探索人類社會生產(chǎn)和生活全方位變革發(fā)展的新模式。這是一條尋求中國與世界文明發(fā)展轉型的新探索之路。

2020年12月召開的中央農(nóng)村工作會議上，習近平總書記明確指出，生態(tài)文明建設的希望在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村振興必須堅持人與自然和諧共生，走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。習近平總書記一再強調(diào)：“新時代中國最艱巨、最繁重的任務在農(nóng)村，最廣泛、最深厚的基礎在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村?！?/p>

如果從工業(yè)文明的維度來看，鄉(xiāng)村顯然無法滿足工業(yè)文明發(fā)展的需求，由此決定了鄉(xiāng)村在工業(yè)化進程中被城市替代的命運。相反，從生態(tài)文明的維度來看，鄉(xiāng)村所承載的深厚的中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明，恰恰是現(xiàn)代城市所稀缺的，比如，和諧的鄉(xiāng)情、清新的空氣、綠色的食品等，而這正是鄉(xiāng)村的獨特資源優(yōu)勢。

秀美江南水鄉(xiāng)

浙江省慶元縣屏都鎮(zhèn)余村

江蘇蘇州東山鄉(xiāng)村

在習近平新時代生態(tài)文明思想中，最重要的理論就是“兩山”理論，即“綠水青山就是金山銀山”?！皟缮健崩碚撜Q生于鄉(xiāng)村，服務于鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村走向生態(tài)文明新時代指明了道路。并且，隨著時間的推移，我們越來越發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村恰恰是落實和踐行生態(tài)文明建設成本最低、效果最好、最具有優(yōu)勢的好地方。

如果說昔日毛澤東領導的新民主主義革命走的是一條農(nóng)村包圍城市之路，鄧小平領導的改革開放走的仍是一條農(nóng)村包圍城市之路，那么以習近平同志為核心的黨中央開啟的生態(tài)文明新時代之路，也將是一條農(nóng)村包圍城市之路?？梢?，鄉(xiāng)村文明已與中國新時代發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。

二十一世紀的『三大科技革命』讓鄉(xiāng)村更美好

力發(fā)電場

屋頂上的光伏發(fā)電站

四川省甘孜州丹巴縣甲居藏寨民居屋頂上安裝著太陽能熱水器

進入21世紀以來，先后發(fā)生了三次科技革命，分別是：以太陽能發(fā)電為代表推動的新能源革命、智能互聯(lián)網(wǎng)掀起的信息技術革命、高鐵動車掀起的交通運輸革命。而且，目前來看，這三次科技革命中受益最大的是鄉(xiāng)村。不難預見，“三大科技革命”將從根本上改變中國鄉(xiāng)村未來的發(fā)展圖景。

（一）未來的鄉(xiāng)村將實現(xiàn)新能源自給自足

支撐工業(yè)文明發(fā)展的傳統(tǒng)能源石油、煤炭等分布不均衡，開發(fā)難度大。為了提高使用效率，必須進行集中使用，因而決定了工業(yè)文明最適合集中在城市發(fā)展。但是，太陽能、風能、地熱能、潮汐能、水能等可再生能源的分布卻較為分散，而且鄉(xiāng)村比城市更容易獲得，這就預示著新能源產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村發(fā)展的前景廣闊。

給現(xiàn)代鄉(xiāng)村帶來最具有革命性改變的，要屬屋頂分布式光伏發(fā)電。目前，屋頂光伏發(fā)電已經(jīng)在鄉(xiāng)村大規(guī)模應用。以一戶家庭為例，一般投資3.5萬～6萬元可安裝一個發(fā)電功率為3千瓦～5千瓦的光伏發(fā)電小站，按日均光照5小時計算，每天可發(fā)電18千瓦時，月均發(fā)電540千瓦時。按照正常家庭月均用電300千瓦時來計算，還可余出240千瓦時。而這剩余的240千瓦時電量則可轉售給國家電網(wǎng)公司。

高鐵開進美麗鄉(xiāng)村

按照這個趨勢發(fā)展下去，光伏發(fā)電將從根本上改變中國農(nóng)村的命運。未來農(nóng)村將先于城市實現(xiàn)能源的自給自足，甚至因電產(chǎn)量過剩而形成“鄉(xiāng)電入城”的反哺現(xiàn)象?？梢?，新能源革命正在從根本上改變著中國鄉(xiāng)村。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”技術為鄉(xiāng)村插上騰飛的翅膀

福建省龍巖市新羅區(qū)淘寶村——培科村

“互聯(lián)網(wǎng)+”技術打破了城市信息化的壟斷地位，給鄉(xiāng)村帶來了巨大的改變。這種改變是革命性的。通俗地講：只要有一部手機，就可以隨時隨地與世界同步分享信息。由此，讓鄉(xiāng)村實現(xiàn)了與世界同步。

尤其是，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術與現(xiàn)代高鐵技術結合在一起，全面實現(xiàn)城鄉(xiāng)“網(wǎng)聯(lián)”和“物聯(lián)”，從根本上打破了城鄉(xiāng)二元的壁壘屏障，為城鄉(xiāng)交流提供了一架互補和融合發(fā)展的橋梁。比如，鄉(xiāng)村旅游生活體驗，鄉(xiāng)村生態(tài)土特產(chǎn)、手工藝產(chǎn)品等將成為城市中產(chǎn)階層青睞的生態(tài)和文化消費產(chǎn)品，而城市的新興科技產(chǎn)品也將源源不斷地輸入鄉(xiāng)村，從而形成城鄉(xiāng)融通發(fā)展的新局面。

早在2016年，阿里研究院和阿里新鄉(xiāng)村研究中心共同發(fā)布的《中國淘寶村研究報告（2016）》顯示，當年全國淘寶村達到1311個，淘寶鎮(zhèn)達到135個，廣泛分布于18個?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）。這個數(shù)據(jù)后續(xù)還在持續(xù)增長。由此，城鄉(xiāng)更好實現(xiàn)資源互通、互補，惠及更多人。

鄉(xiāng)村田園生活

美麗鄉(xiāng)居

（三）“三大科技革命”讓鄉(xiāng)村率先進入生態(tài)文明新時代

在傳統(tǒng)工業(yè)文明的背景下，鄉(xiāng)村一直被認為是落后的地方。但是隨著“三大科技革命”的到來，鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，鄉(xiāng)村搖身一變成為最早進入生態(tài)文明時代的“先行示范區(qū)”。鄉(xiāng)村農(nóng)民洗澡用的是太陽能熱水器，出門騎的是電動自行車，吃的是自己種的有機蔬菜，呼吸的是清新空氣，享受的是溫暖的鄉(xiāng)情親情……這樣一種生活恰恰是生態(tài)文明時代最理想的生活狀態(tài)。相比較而言，城里人反而過著嘈雜的工業(yè)化生活。所以，現(xiàn)在城里人都在向往鄉(xiāng)村生活，甚至愿意搬到鄉(xiāng)村去生活。

事實證明，“三大科技革命”已經(jīng)給鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了極大的改變，正推動廣大鄉(xiāng)村進入生態(tài)文明新時代，甚至鄉(xiāng)村文明已經(jīng)開始反哺城市文明。未來，城鄉(xiāng)將更好地實現(xiàn)全面融合，攜手邁入生態(tài)文明新時代。所以，改變中國，改變世界，要從改變鄉(xiāng)村開始，或者說從鄉(xiāng)村振興開始。

四川省攀枝花市二灘水電站

『兩山』理論開啟鄉(xiāng)村生態(tài)文明新時代

南省新邵縣釀溪鎮(zhèn)

前幾年，一談到踐行“兩山”理論，人們首先想到的就是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。其實不然，“兩山”理論是生態(tài)文明理念的核心思想，它給鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)打開了一個全新的發(fā)展空間。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是一個高度多樣化的產(chǎn)業(yè)群，我們不僅可以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，還可以發(fā)展更多的鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)。概括起來講，未來可大力發(fā)展這十大類鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)：

一是有機種植農(nóng)業(yè)。隨著時間的推移，人們對有機糧食、綠色食品的需求持續(xù)增長。自20世紀90年代以來，中國有機種植農(nóng)業(yè)規(guī)模每年都以30%的速度增長。有機糧食、綠色蔬菜供銷兩旺，大大促進了有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。截至目前，全國已經(jīng)有84個縣市被陸續(xù)授予“國家有機產(chǎn)品認證示范創(chuàng)建區(qū)”稱號，其中貧困縣有32個。現(xiàn)在，許多縣市利用有機產(chǎn)業(yè)帶動了地方經(jīng)濟發(fā)展。高附加值的有機生態(tài)農(nóng)業(yè)市場前景廣闊，也是中國未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

二是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)。隨著消費結構的變化和升級，主打鄉(xiāng)村田園生活體驗的鄉(xiāng)村旅游業(yè)正在快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，全國大約70%的旅游資源都聚集在鄉(xiāng)村地區(qū)。濃郁的鄉(xiāng)土文化、獨特的民俗風情、多彩的民族文化和秀美的田園風光，使鄉(xiāng)村旅游魅力無窮，具有巨大發(fā)展?jié)摿?。?jù)文化和旅游部發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展監(jiān)測報告（2019年上半年）》顯示，截至2019年6月底，全國鄉(xiāng)村旅游就業(yè)總人數(shù)達886萬，同比增長7.6%。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為中國旅游業(yè)新的增長點。

三是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工業(yè)。在中華五千年文明發(fā)展中形成的傳統(tǒng)手工業(yè)，是一種具有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化特色的勞動密集型產(chǎn)業(yè)。2019年“中央一號文件”提出，要創(chuàng)新發(fā)展具有民族和地域文化特色的鄉(xiāng)村手工業(yè)，大力發(fā)掘農(nóng)村能工巧匠，培育一批家庭工場、手工作坊、鄉(xiāng)村車間。如今，富有地方文化特色和人性溫度的傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品正受到城市消費者的青睞。在市場需求的推動下，中國的鄉(xiāng)村手工業(yè)正在悄悄地復興。目前，鄉(xiāng)村手工業(yè)甚至已逐漸成為許多縣域經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村聚落

云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市可邑小鎮(zhèn)一角

四是鄉(xiāng)村有機加工業(yè)。近年來，愈來愈多的有機食品如有機米粉、有機豆腐、有機食用油等開始走進了人們的生活。隨著大眾對有機食品消費需求的日益增長，有機加工業(yè)也正蓬勃興起。鄉(xiāng)村有機種植產(chǎn)業(yè)的規(guī)模愈來愈大，甚至許多地方出現(xiàn)了在地化小規(guī)模的有機加工廠。所以，有機加工業(yè)的發(fā)展前景廣闊，未來可期。

五是鄉(xiāng)村新能源產(chǎn)業(yè)。近年來，光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)愈來愈受到國家的重視和支持。2017年，國土資源部、國務院扶貧辦、國家能源局發(fā)布《關于支持光伏扶貧和規(guī)范光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)用地的意見》，全面推動鄉(xiāng)村光伏產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此后，光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)迅速在全國鄉(xiāng)村遍地開花。用農(nóng)民的話說：“只要有太陽就有收入?！蹦壳?，光伏扶貧產(chǎn)業(yè)已能為農(nóng)民帶來穩(wěn)定的收益，被稱為旱澇保收的“鐵桿莊稼”，經(jīng)濟效益明顯。

六是鄉(xiāng)村養(yǎng)老服務業(yè)。鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，是老年人生活的理想居所。隨著鄉(xiāng)村基礎設施、環(huán)境衛(wèi)生、醫(yī)療保障等方面的改善，鄉(xiāng)村將成為未來養(yǎng)老的好去處。以上海為例：上海長興島上有個顧渚村，村里聚集了461戶農(nóng)家樂，每年來村里度假休閑的上海游客約200萬人次。其中一部分是常年客居在這里養(yǎng)老的上海市民。鄉(xiāng)村養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)前景如何，管中窺豹，可見一斑。目前中國城市有約2億老年人，如此大的規(guī)模將托起中國鄉(xiāng)村特色新型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。

七是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村的獨特資源除了上天賜予的青山綠水，還有五千年中華文明留下的鄉(xiāng)土文化資源。十九屆五中全會明確提出了文化強國戰(zhàn)略，倡導利用文化資源提高國家的軟實力。值得指出的是，中國文化資源大倉庫正在鄉(xiāng)村。因此，充分利用鄉(xiāng)土文化資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，會如魚得水，大有可為。譬如，福建省屏南縣龍?zhí)洞宕罅Πl(fā)展鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培育出了“龍?zhí)饵S酒”等優(yōu)質文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)展態(tài)勢良好。

美麗古村

八是鄉(xiāng)村“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟。近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)走上信息化發(fā)展之路，實現(xiàn)與城市市場的無縫對接，由此帶動了更多鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。比如，“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)、“互聯(lián)網(wǎng)+”旅游、“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)家樂、“互聯(lián)網(wǎng)+”手工業(yè)……凡是鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)都可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”實現(xiàn)與城市市場的對接，借著“互聯(lián)網(wǎng)+”這雙翅膀開始實現(xiàn)騰飛。未來，鄉(xiāng)村將以全新的開放姿態(tài)，加入現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展共榮圈。

九是城市企事業(yè)機構鄉(xiāng)村根據(jù)地。近年來，隨著新興科技下鄉(xiāng)助力鄉(xiāng)村發(fā)展，鄉(xiāng)村已經(jīng)不再是人們傳統(tǒng)意識中的窮鄉(xiāng)僻壤，而是生態(tài)、低碳、健康的高品質生活棲息地。這正是現(xiàn)代鄉(xiāng)村的獨特魅力所在。所以，現(xiàn)在鄉(xiāng)村不僅吸引城市文化人、知識分子到鄉(xiāng)村去旅游，也吸引了許多文化、教育、科研、管理機構到鄉(xiāng)村去設立駐地機構。所以，全國有許多鄉(xiāng)村房屋都改造成了企業(yè)辦公場地、大學的科研教育場地，而當?shù)氐霓r(nóng)民也多了一份副業(yè)——為這些駐地機構做物業(yè)服務。由此形成一種特別有趣的現(xiàn)象：這些下鄉(xiāng)來的“新村民”每天吃著農(nóng)民種的有機食品，并與農(nóng)民共享現(xiàn)代化生活，美美與共，怡然自得。這就是新時代鄉(xiāng)村展現(xiàn)的新面貌。

十是鄉(xiāng)村教育產(chǎn)業(yè)。在目前大家關注的鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)中，最容易被忽略的是鄉(xiāng)村教育板塊。其實，最容易被忽略的往往是最重要的。鄉(xiāng)村教育才是推動鄉(xiāng)村振興的根本力量。當然，這個問題已經(jīng)引起社會和政府的高度關注。2020年7月，教育部印發(fā)的《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》明確指出，勞動是最重要的育人方式?？梢哉f，在中國傳承了幾千年的“耕讀教育”應該是最好的勞動教育方式。令人欣慰的是，隨著鄉(xiāng)村振興的推進，耕讀教育又逐漸在鄉(xiāng)村興起。耕讀教育是一堂教中國人重新認識鄉(xiāng)村、重建民族文化自信的教育課。我們有理由相信，耕讀教育將是未來鄉(xiāng)村人氣最旺的產(chǎn)業(yè)，并將助推其他鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

浙江省平陽縣懷溪鎮(zhèn)水口村