從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神：內(nèi)在邏輯、賡續(xù)傳承與弘揚(yáng)路徑

李文瑞 胡龍華

提要：偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史源頭與邏輯起點(diǎn)，共同構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人永不褪色的精神豐碑。黨在蘇區(qū)時(shí)期鍛造形成的蘇區(qū)精神遵循了偉大建黨精神生成的理論根基、文化根脈、價(jià)值稟賦和實(shí)踐品格，賡續(xù)傳承了偉大建黨精神的崇高信仰、宗旨情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志和道德準(zhǔn)則，生動(dòng)詮釋和創(chuàng)造性體現(xiàn)了偉大建黨精神的政治本色和精神特質(zhì)。新時(shí)代傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神，就要在統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”的生動(dòng)實(shí)踐中，堅(jiān)定理想信念，踐行初心使命，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治本色，在新時(shí)代繼續(xù)創(chuàng)造“第一等的工作”的人間奇跡。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊的奮斗歷程生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)骨，構(gòu)筑起了歷久彌新、燦若星河的精神豐碑，蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展壯大的核心密碼。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次將偉大建黨精神的精髓要義明確為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，并強(qiáng)調(diào)“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。這一重大論斷和理論創(chuàng)新成果深刻回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人“為什么出發(fā)”“要干什么”和“怎樣干成”的歷史命題，在今昔對(duì)話中勾勒出了百年大黨精神鍛造的完整鏈條。而以“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系上的璀璨明珠，其價(jià)值根脈和歷史源頭來(lái)自偉大建黨精神。從溯源研究和動(dòng)態(tài)流變的維度把握偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的內(nèi)在邏輯，準(zhǔn)確理解其源流相繼的主旨主線，對(duì)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、交出新趕考路上的優(yōu)異答卷具有重要意義。

一、偉大建黨精神是蘇區(qū)精神的源頭活水

偉大建黨精神生成于內(nèi)憂外患、風(fēng)雨如晦、救亡圖存的動(dòng)蕩時(shí)代，是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)谔剿骶葒?guó)救民道路中形成的寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想追求、初心使命、政治品格和價(jià)值準(zhǔn)則，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大、從幼稚到成熟、從自立到自強(qiáng)的精神密鑰。從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的傳承創(chuàng)新，有其共通的生成條件、相通的文化氣質(zhì)、互通的精神要義和聯(lián)通的時(shí)代價(jià)值。偉大建黨精神為蘇區(qū)精神的孕育和生成奠定了理論根基、鑄就了文化根脈、標(biāo)定了價(jià)值稟賦、鍛造了實(shí)踐品格，是貫穿蘇區(qū)精神的主線、紅線。

(一)偉大建黨精神奠定蘇區(qū)精神的理論根基

一種科學(xué)精神的產(chǎn)生絕不是空穴來(lái)風(fēng)、虛無(wú)縹緲的，必然有科學(xué)理論的指導(dǎo)。偉大建黨精神“堅(jiān)持真理”就是堅(jiān)持馬克思主義的真理。馬克思主義以科學(xué)之理、理想之光和革命之魂構(gòu)成了偉大建黨精神的理論根脈。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)陷入任人宰割、任人蹂躪的悲慘境地，“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”。從那時(shí)起，追求進(jìn)步的愛國(guó)志士苦苦探索救亡圖存的種種方案，但封建復(fù)辟的迷夢(mèng)、全盤西化的妄想都如過(guò)眼云煙般終結(jié)，中華民族始終未能從沉淪走向復(fù)興、從黑暗走向光明，依然在窮途末路中猶豫彷徨。十月革命的勝利猶如一道真理之光，將馬克思列寧主義照進(jìn)中國(guó)大地，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們開始高度關(guān)注十月革命的勝利并深入研究馬克思主義學(xué)說(shuō)。五四運(yùn)動(dòng)前后，以李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的馬克思主義信仰者，通過(guò)翻譯馬克思主義著作、撰寫宣傳馬克思主義的文章、創(chuàng)辦報(bào)刊、創(chuàng)建馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)等方式，與各種非馬克思主義思潮進(jìn)行了激烈論戰(zhàn)，促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播?！榜R克思列寧主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了中國(guó)人民的偉大覺醒，催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，點(diǎn)亮了中華民族的復(fù)興之光。”在馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人民終于找到了救亡圖存的科學(xué)真理和先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)人民從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)中開始有了飽經(jīng)挫折仍不屈不撓的主心骨。因此，馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，自然而然地成為偉大建黨精神的理論根脈。

恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?！眰ゴ蠼h精神與蘇區(qū)精神在理論基礎(chǔ)上同根同源，偉大建黨精神為蘇區(qū)精神的孕育和生成奠定了理論根基。建黨時(shí)培養(yǎng)的一大批馬克思主義骨干成為蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)導(dǎo)力量，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，靈活運(yùn)用馬克思主義之“矢”射中國(guó)革命之“的”，對(duì)黨內(nèi)存在的教條主義等錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，開啟了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐探索。馬克思、恩格斯曾指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的?！瘪R克思主義不是理論教條，必須同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能成為科學(xué)的行動(dòng)指南，才能煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在堅(jiān)持馬克思主義并推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國(guó)，開始了局部執(zhí)政的探索與實(shí)踐，在此過(guò)程中培育了永放光芒的蘇區(qū)精神?？梢哉f(shuō)，蘇區(qū)精神就是在偉大建黨精神奠定的理論根基上、在蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育起來(lái)的精神形態(tài)。

(二)偉大建黨精神鑄就蘇區(qū)精神的文化根脈

“任何一種精神品格都不能脫離特定的歷史文化土壤。”偉大建黨精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神血脈。綿延五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著偉大的民族精神，是千百年來(lái)中華民族生生不息的文化根基和中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持文化自主的深厚力量。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們既堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義真理，又自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在兩者的結(jié)合中推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。毛澤東指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！秉h的十九屆六中全會(huì)明確指出：“以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”“兩個(gè)結(jié)合”彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的理論清醒和文化自覺，賦予了偉大建黨精神獨(dú)特的文化氣質(zhì)。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神的文化母體，偉大建黨精神傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因，這充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的歷史文脈和民族特色。

從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神，一脈相承地發(fā)揚(yáng)了輝煌璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄就了蘇區(qū)精神深厚的文化底蘊(yùn)。蘇區(qū)時(shí)期，面對(duì)敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事“圍剿”、黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤思想的干擾，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民始終高揚(yáng)愛國(guó)主義的偉大旗幟，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，開展了轟轟烈烈的治國(guó)理政的偉大預(yù)演，不斷推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展壯大，培育形成了具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色和鮮明蘇區(qū)特質(zhì)的精神樣態(tài)，具體表現(xiàn)在：樹立“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的高遠(yuǎn)志向，形成了“堅(jiān)定信念”的理想追求；弘揚(yáng)“知之非難，行之惟艱”的唯實(shí)作風(fēng)，錘煉形成了知行合一、“求真務(wù)實(shí)”的工作新風(fēng)；秉持“民為邦本，本固邦寧”的民本思想，踐行了“一心為民”的初心使命；傳承“茍利國(guó)家，不求富貴”的義利觀，樹立了“清正廉潔”的光輝典范；汲取“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的精神品格，孕育了自強(qiáng)不息、“艱苦奮斗”的堅(jiān)強(qiáng)意志；砥礪“治之已精，而益求其精也”的優(yōu)秀品格，激發(fā)了“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的崇高追求；彰顯“國(guó)爾忘家，公爾忘私”的無(wú)我境界，培育了“無(wú)私奉獻(xiàn)”的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為蘇區(qū)精神提供了文化滋養(yǎng)，蘇區(qū)精神也實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

(三)偉大建黨精神標(biāo)定蘇區(qū)精神的價(jià)值稟賦

偉大建黨精神集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想特質(zhì)、政治本色、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德，具有獨(dú)特的價(jià)值稟賦。首先，偉大建黨精神具有鮮明的政治性，映照著馬克思主義使命型政黨的價(jià)值稟賦。恩格斯曾指出：“一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！闭侵袊?guó)共產(chǎn)黨具有這樣無(wú)堅(jiān)不摧的精神品質(zhì)，才鍛造了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格，使中國(guó)共產(chǎn)黨在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪洗禮后依然保持勃勃生機(jī)，成為中華民族和中國(guó)人民應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)保證。其次，偉大建黨精神具有明確的人民性，體現(xiàn)著人民至上的價(jià)值稟賦?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是真心為人民謀利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，必然把人民至上作為根本的價(jià)值立場(chǎng)，偉大建黨精神也必然貫穿著一心為民的本質(zhì)屬性，體現(xiàn)著以人民為中心的政治情懷，生動(dòng)詮釋著不負(fù)人民的赤膽忠誠(chéng)。再次，偉大建黨精神具有強(qiáng)烈的主動(dòng)性，展現(xiàn)著善于把握歷史主動(dòng)的價(jià)值稟賦。中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生就體現(xiàn)著面對(duì)困難不推諉、不逃避的主動(dòng)作為，面對(duì)歷史機(jī)遇不猶豫、不觀望的主動(dòng)出擊，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不畏縮、不退卻的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。偉大建黨精神不管從內(nèi)涵還是外延，都立體式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史規(guī)律、把握歷史主動(dòng)的進(jìn)取精神。最后，偉大建黨精神具有顯著的創(chuàng)新性，突出了敢為人先的價(jià)值稟賦。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立開創(chuàng)了歷史先河，本身就是開天辟地的大事變，在此過(guò)程中形成的偉大精神必然帶有創(chuàng)新的品格，這種創(chuàng)新的精神也成為偉大建黨精神接續(xù)傳承、歷久彌新的內(nèi)在動(dòng)力。

從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神，一以貫之地體現(xiàn)著特質(zhì)相通、秉性相連、風(fēng)骨相生的精神精髓。也就是說(shuō)，偉大建黨精神從源頭上標(biāo)定了蘇區(qū)精神乃至中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值稟賦。從“堅(jiān)守理想”到“堅(jiān)定信念”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰的矢志不渝和鐵骨錚錚；從“踐行初心”到“一心為民”，標(biāo)注著中國(guó)共產(chǎn)黨人質(zhì)樸的人民情懷和堅(jiān)定的人民立場(chǎng)；從“對(duì)黨忠誠(chéng)”到“清正廉潔”，熔鑄著中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔自律、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)骨；從“不負(fù)人民”到“無(wú)私奉獻(xiàn)”，定格了中國(guó)共產(chǎn)黨人“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的鏗鏘誓言。由此看來(lái)，偉大建黨精神是蘇區(qū)精神的價(jià)值邏輯起點(diǎn)，精準(zhǔn)定位了蘇區(qū)精神的價(jià)值坐標(biāo)，明確了蘇區(qū)精神的價(jià)值內(nèi)核，框定了蘇區(qū)精神的價(jià)值要求，鑄就了蘇區(qū)精神歷久彌新的價(jià)值力量，蘊(yùn)藏著蘇區(qū)精神永放光芒的基因密碼。

(四)偉大建黨精神鍛造蘇區(qū)精神的實(shí)踐品格

偉大實(shí)踐呼喚偉大精神，偉大精神鑄就偉大事業(yè)。偉大建黨精神不是抽象的精神存在，而是具體的、歷史的現(xiàn)實(shí)存在，是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诨I備建黨實(shí)踐活動(dòng)中孕育形成的，是建黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，并在精神力量轉(zhuǎn)化為變革實(shí)踐的物質(zhì)力量中得到張揚(yáng)。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，……理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人在偉大建黨精神的指引下，不斷用這一精神武裝群眾、掌握群眾，走出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路，用理想的星火點(diǎn)燃了革命的燎原之火，戰(zhàn)勝了革命、建設(shè)和改革道路上一個(gè)個(gè)難以想象的困難，書寫了氣吞山河的壯麗篇章，創(chuàng)造了“四個(gè)偉大”成就的人間奇跡。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，偉大建黨精神彰顯了馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)原則，始終在觀照現(xiàn)實(shí)、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中使其精神品質(zhì)得到豐富、發(fā)展和完善，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)著這一精神的科學(xué)性和真理性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)的偉大變革、取得的偉大成就既離不開偉大建黨精神提供的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也為形成各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根基。因此，實(shí)踐性是偉大建黨精神的本質(zhì)屬性，實(shí)踐品格是偉大建黨精神生生不息的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的實(shí)踐歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)革命和蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐要求，接續(xù)傳承偉大建黨精神的實(shí)踐品格，不斷激發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大蘇區(qū)人民作為實(shí)踐主體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量，并在實(shí)踐中孕育了蘇區(qū)精神。蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民開創(chuàng)了局部執(zhí)政探索與實(shí)踐的新局面，推動(dòng)了中央蘇區(qū)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，積累了治國(guó)理政的寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)和鍛煉了一大批治黨治國(guó)治軍骨干人才，培育了黨的優(yōu)良作風(fēng)，繪就了蘇區(qū)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行轟轟烈烈土地革命的壯麗畫卷，為中國(guó)革命道路的探索和蘇區(qū)精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。同時(shí)，在蘇區(qū)革命中形成的蘇區(qū)精神也以變革性的實(shí)踐力量，為推動(dòng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，也為長(zhǎng)征精神等革命精神的形成提供了經(jīng)驗(yàn)和樣板。因此，可以推演出這樣的結(jié)論：正是偉大建黨精神所具有的實(shí)踐性特質(zhì)，才使蘇區(qū)精神具有推動(dòng)革命事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐動(dòng)能；正是蘇區(qū)精神發(fā)揮的實(shí)踐性力量推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展，再次確認(rèn)了偉大建黨精神的源泉作用和實(shí)踐品格。

二、蘇區(qū)精神賡續(xù)傳承偉大建黨精神的真理偉力

偉大建黨精神與蘇區(qū)精神盡管形成于不同的歷史時(shí)期，但二者并不是割裂對(duì)立的關(guān)系，而是源與流的動(dòng)態(tài)延續(xù)關(guān)系，具有內(nèi)在邏輯上的契合性。蘇區(qū)精神賡續(xù)傳承了偉大建黨精神的崇高信仰、宗旨情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志和道德準(zhǔn)則，既延展了偉大建黨精神的內(nèi)在特質(zhì)和永恒追求，又昭示了偉大建黨精神的真理偉力和道義力量。

(一)蘇區(qū)精神賡續(xù)了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的崇高信仰

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”和“堅(jiān)定信念”都是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的思想旗幟，都體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)真理的信仰和對(duì)信念的堅(jiān)守。蘇區(qū)精神與時(shí)俱進(jìn)地賡續(xù)了偉大建黨精神的崇高信仰。蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)，國(guó)民黨殘酷的軍事“圍剿”讓根據(jù)地遭受致命重創(chuàng)，經(jīng)濟(jì)封鎖讓蘇區(qū)人民的生產(chǎn)生活舉步維艱，加之紅軍內(nèi)部出現(xiàn)的右傾悲觀情緒，使蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)異常艱難、困難重重。以毛澤東同志為代表的建黨先驅(qū)們，始終堅(jiān)守著建黨時(shí)的信仰信念。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中，科學(xué)分析了國(guó)內(nèi)外的政治局勢(shì)和敵我力量，批評(píng)了紅軍中存在的盲動(dòng)主義和悲觀主義論調(diào)，提出：“中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火?！腔鹆窃脑挘菚r(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼??！薄爸肋@個(gè)‘星星之火’，距‘燎原’的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。”毛澤東的這一重要論斷，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命發(fā)展客觀規(guī)律的清醒把握，使黨和紅軍堅(jiān)定了信念、經(jīng)受住了考驗(yàn)。在后續(xù)的蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)對(duì)蘇區(qū)人民的理想信念教育，使革命信仰的火種越燒越旺，一大批革命志士留下了矢志不移堅(jiān)守信念的傳世佳話，“留下一點(diǎn)星火，定能燃遍萬(wàn)里江山”“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)年”便是典型代表。崇高的信仰、堅(jiān)定的信念熔鑄了蘇區(qū)精神的根和魂，也讓偉大建黨精神高擎的信仰火種永不熄滅。

(二)蘇區(qū)精神踐行了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的宗旨情懷

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”和“求真務(wù)實(shí)”“一心為民”都體現(xiàn)了偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的宗旨情懷、高尚品格。馬克思、恩格斯指出：共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是鐫刻在偉大建黨精神和蘇區(qū)精神豐碑上的政治誓言，蘇區(qū)精神在中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的實(shí)踐探索中映照著黨的初心使命。蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東大力發(fā)揚(yáng)唯實(shí)求真作風(fēng)，深入農(nóng)村調(diào)查政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、群眾生活、社會(huì)組織等情況，把握群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際狀況，寫下了《尋烏調(diào)查》《興國(guó)調(diào)查》等光輝著作，提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，有力克服了黨內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤傾向，為鞏固蘇維埃政權(quán)、真心實(shí)意服務(wù)群眾提供了科學(xué)方法和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。同時(shí)，蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行一心為民的性質(zhì)宗旨。1934年1月，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，要從土地、生產(chǎn)、吃飯、勞動(dòng)、住房、疾病、婚姻等方面關(guān)心群眾生活，這樣才能調(diào)動(dòng)群眾參與革命的熱情，并提出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！边@一時(shí)期，黨和紅軍在踐行宗旨過(guò)程中也留下了許多流傳至今的感人事跡，毛澤東帶領(lǐng)軍民開挖“紅井”，朱德幫助農(nóng)民插秧收稻等動(dòng)人故事成為今天黨性教育的鮮活資源。中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)際行動(dòng)踐行著人民至上的政治情懷，也得到蘇區(qū)人民的稱贊：“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了?！边@種魚水情深的黨群關(guān)系、干群關(guān)系是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命的生動(dòng)縮影，也是蘇區(qū)精神傳承偉大建黨精神價(jià)值追求的生動(dòng)實(shí)踐。

(三)蘇區(qū)精神發(fā)揚(yáng)了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的堅(jiān)強(qiáng)意志

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”和“艱苦奮斗”“爭(zhēng)創(chuàng)一流”都是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神意志品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)，蘇區(qū)精神在發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神堅(jiān)強(qiáng)意志的過(guò)程中繼續(xù)譜寫了革命斗爭(zhēng)史上彪炳史冊(cè)的革命篇章。蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的斗爭(zhēng)形勢(shì)極為嚴(yán)峻，人民生活極度艱難，尤其是中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)后期，根據(jù)地范圍日漸縮小，蘇維埃政府面臨著財(cái)政窘迫、物資嚴(yán)重匱乏的考驗(yàn)。但頑強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人并未屈服，毅然決然發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的斗爭(zhēng)意志，不畏艱難、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、苦干實(shí)干。臨時(shí)中央政府于1933年12月通過(guò)《紅色中華》發(fā)出“實(shí)踐六項(xiàng)節(jié)省規(guī)約”的號(hào)召，果斷采取建立精簡(jiǎn)高效機(jī)構(gòu)、實(shí)行官兵一律平等、開展節(jié)約運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)大春耕生產(chǎn)等措施，緩解經(jīng)濟(jì)壓力。經(jīng)過(guò)蘇區(qū)軍民的艱苦努力，蘇區(qū)有效克服了面臨的各種困難，一個(gè)又一個(gè)模范縣、模范鄉(xiāng)不斷涌現(xiàn)，交出了蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史上“創(chuàng)第一等的工作”的優(yōu)異答卷，書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中華蘇維埃共和國(guó)的不朽詩(shī)篇。在這種極為艱苦的條件下，蘇區(qū)人民依然保持對(duì)革命的大無(wú)畏精神，不怕犧牲，積極踴躍參軍參戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)8.6萬(wàn)余人中，贛南籍紅軍達(dá)5萬(wàn)余人，占中央紅軍總數(shù)的65%。歷史雄辯地證明，偉大建黨精神昭示的科學(xué)真理、崇高信仰，是蘇區(qū)人民堅(jiān)持為真理和道義事業(yè)而進(jìn)行艱苦奮斗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、英勇犧牲的動(dòng)力之源，蘇區(qū)精神發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的意志品質(zhì)，以鐵一般的歷史事實(shí)，永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神豐碑上。

(四)蘇區(qū)精神堅(jiān)守了“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的道德準(zhǔn)則

“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”和“清正廉潔”“無(wú)私奉獻(xiàn)”是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的政治屬性和道德準(zhǔn)則，其中“對(duì)黨忠誠(chéng)”“清正廉潔”反映的是對(duì)每個(gè)黨員干部的政治律令和剛性要求。列寧強(qiáng)調(diào)：“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)?！瘪R克思主義政黨的本性要求每個(gè)黨員必須把信仰體現(xiàn)到對(duì)黨的忠誠(chéng)上；而“不負(fù)人民”“無(wú)私奉獻(xiàn)”反映的是一心為民的道德要求和中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人民性的集中體現(xiàn)。蘇區(qū)精神在實(shí)踐中堅(jiān)守了偉大建黨精神的道德準(zhǔn)則，并不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵。蘇區(qū)時(shí)期，蘇維埃政府為了建立廉潔政府，建立和完善了懲治腐敗的規(guī)章條例，出臺(tái)了《政府工作人員懲辦條例》《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》等剛性訓(xùn)令；不斷完善民主監(jiān)督機(jī)制，成立了監(jiān)察委員會(huì)，在《紅色中華》開辟監(jiān)督曝光專欄；加強(qiáng)思想政治工作，成立了馬克思主義研究會(huì)，強(qiáng)化馬克思列寧主義思想武裝；嚴(yán)厲懲治了貪污腐化行為，查處了鐘圣瓊、鐘鐵青等貪污腐敗案件，使蘇維埃政府成為“空前的真正的廉潔政府”。同時(shí)，蘇區(qū)干部發(fā)揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，涌現(xiàn)出了“自帶干糧去辦公”的劉啟耀、“以身作則的好干部”何叔衡等一大批廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的典范，得到人民群眾的衷心擁戴?？梢哉f(shuō)，蘇區(qū)精神進(jìn)一步深入踐行了偉大建黨精神的道德準(zhǔn)則和高尚情操，在新的革命實(shí)踐中鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不渝、無(wú)私無(wú)畏的崇高品格和精神境界。

三、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的實(shí)踐路徑

偉大建黨精神和蘇區(qū)精神跨越時(shí)空、歷久彌新，是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的精神火炬和信仰燈塔。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“井岡山精神和蘇區(qū)精神，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命……是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力?！碧ど蠈?shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，走好新的趕考之路，繼續(xù)交出令世人刮目相看的優(yōu)異答卷，就必須在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中汲取統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的奮斗力量，讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神繼續(xù)綻放出新的時(shí)代光芒。

(一)堅(jiān)定理想信念，在建設(shè)偉大工程中構(gòu)筑思想之魂

偉大建黨精神和蘇區(qū)精神是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的精神旗幟和思想優(yōu)勢(shì)。近代以來(lái)中國(guó)人民的艱辛探索史，新中國(guó)成立以來(lái)的輝煌奮斗史，尤其是黨的十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新的歷史偉業(yè)，充分證明中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的主心骨和頂梁柱。只有把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能繼續(xù)創(chuàng)造新的人間奇跡，中國(guó)特色社會(huì)主義的巨輪才能經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。建設(shè)偉大工程要把培根鑄魂擺在更加突出位置，把加強(qiáng)全黨理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，在科學(xué)理想的指引下讓黨繼續(xù)充滿活力、領(lǐng)航遠(yuǎn)行。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神無(wú)疑是構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨人精神家園的精神瑰寶和力量源泉，其蘊(yùn)含的所有要素和精神品格都是推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的精神武器。

一方面，要加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳教育，積極引導(dǎo)全黨堅(jiān)定馬克思主義信仰，讓“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”和“堅(jiān)定信念”繼續(xù)深植于中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈靈魂。馬克思主義是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的理論之魂，更是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨興黨強(qiáng)黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?！币粩嗤七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，在篤信篤行中深化對(duì)馬克思主義真理的認(rèn)識(shí)，在學(xué)思踐悟中汲取偉大建黨精神和蘇區(qū)精神積淀的營(yíng)養(yǎng)，讓全體共產(chǎn)黨員接續(xù)體味“真理的味道非常甜”的樸素道理，繼續(xù)挺直中國(guó)共產(chǎn)黨信仰立黨的精神腰桿，毫不動(dòng)搖踐行馬克思主義是“世界人類全體的新曙光”的偉大預(yù)言。

另一方面，在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中筑牢思想之基，特別是要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，用最新的馬克思主義真理強(qiáng)筋壯骨、保持定力。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。”要以思想自覺和理論自覺的政治清醒把握“兩個(gè)確立”的決定性意義，把“兩個(gè)確立”重大理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為思想建黨、理論強(qiáng)黨的政治自覺。要推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論成果走深走實(shí)，在學(xué)懂中感受真理之甜、在弄通中高擎理想之光、在做實(shí)中弘揚(yáng)信仰之美，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，挺起新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神脊梁，以堅(jiān)定的理想信念、自信豪邁的精氣神，走好新時(shí)代趕考之路，讓信仰的火炬在各種驚濤駭浪、風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前熊熊不息。

(二)踐行初心使命，在推進(jìn)偉大事業(yè)中筑牢人民之根

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路?！币徊恐袊?guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，就是黨同人民生死相依、命運(yùn)與共的歷史，就是依靠人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史。黨的初心使命映照著黨的性質(zhì)宗旨，鐫刻著為人民幸福不懈奮斗的理想追求，激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為偉大事業(yè)勇毅前行、砥礪奮斗。新征程上，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須大力弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神，牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“成為誰(shuí)”的基本問(wèn)題，在踐行初心使命中汲取推進(jìn)偉大事業(yè)的不竭動(dòng)力，繼續(xù)把人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑牢“真正的銅墻鐵壁是群眾”的人民根基，讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利的精神牽引。

第一，要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路新征程上凝聚人心、匯聚民力的精神紐帶。經(jīng)過(guò)黨的百年探索與實(shí)踐，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。這條現(xiàn)代化之路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大生機(jī)活力，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧，見證著中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路，濃縮著偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的實(shí)踐偉力，盡顯獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，既為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開創(chuàng)了新道路，也為人類社會(huì)走向美好生活提供了全新選擇。必須深刻理解偉大建黨精神和蘇區(qū)精神蘊(yùn)含的道路之理，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，在偉大建黨精神和蘇區(qū)精神感召下明確“舉什么旗”“走什么路”的行動(dòng)路線，毫不動(dòng)搖在堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化道路中走好新時(shí)代的趕考之路，切實(shí)為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)提供根本保證和重要精神支撐。

第二，要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為加快推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的力量源泉。實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的鮮明特征，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。黨的十八大以來(lái)，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，我們?nèi)缙诖蜈A了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成了小康社會(huì)，為全體人民的共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件。但是，必須清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共同富裕依然面臨著各種艱難險(xiǎn)阻，任務(wù)仍然艱巨繁重。偉大建黨精神和蘇區(qū)精神映照著中國(guó)共產(chǎn)黨苦難輝煌的過(guò)去，也昭示了黨攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)決心。新征程上，面對(duì)人民對(duì)美好生活的新期待，踐行初心使命就是要把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為推進(jìn)偉大事業(yè)的著力點(diǎn)，以偉大建黨精神和蘇區(qū)精神激勵(lì)廣大黨員干部群眾勇?lián)厝巍⒂乱闱靶?，以更加充沛的干勁積極攻克實(shí)現(xiàn)共同富裕路上的各種障礙，不斷增強(qiáng)為人民謀福祉的信心和決心，讓偉大精神既映照初心又成就初心，切實(shí)為實(shí)現(xiàn)共同富裕注入源源不斷的精神動(dòng)力。

第三，要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為夯實(shí)黨的群眾工作基礎(chǔ)的重要法寶。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的主體，也是推進(jìn)偉大事業(yè)的力量之源。當(dāng)前，群眾工作領(lǐng)域依然還有不少短板，黨的群眾工作基礎(chǔ)還要繼續(xù)加強(qiáng)。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神明確了黨根基在何處、走向何處去的行動(dòng)邏輯，蘊(yùn)含著黨的群眾工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新征程上，必須從偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中汲取做好群眾工作的優(yōu)秀基因，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨“是什么、要干什么”的根本問(wèn)題，牢固樹立人民至上的價(jià)值理念，在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中堅(jiān)定站穩(wěn)“江山就是人民、人民就是江山”的政治立場(chǎng)。要堅(jiān)持走好群眾路線，大興調(diào)查研究的光榮傳統(tǒng)，積極踐行一線工作法，著力解決群眾急難愁盼的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，切實(shí)把踐行初心落實(shí)在具體行動(dòng)中，把勇?lián)姑浽谛睦?、抓在手里、扛在肩上。要深化人民是唯一閱卷人的認(rèn)識(shí)，把人民群眾的喜怒哀樂作為評(píng)判工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，真心實(shí)意關(guān)心群眾生產(chǎn)生活。同時(shí)，要尊重群眾首創(chuàng)精神，善于用偉大建黨精神和蘇區(qū)精神鼓舞群眾、教育引導(dǎo)群眾，激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力，在贏得民心、匯聚民力中凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。

(三)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)中夯實(shí)奮斗之基

一部馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展史就是中國(guó)共產(chǎn)黨同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的歷史，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人同各種損害國(guó)家利益行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的歷史。面向新時(shí)代，我們面臨的發(fā)展環(huán)境瞬息萬(wàn)變，奮斗的征程上依然充滿風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，要順利實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，就要直面困難挑戰(zhàn)，繼續(xù)弘揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、不怕犧牲、頑強(qiáng)奮斗的斗爭(zhēng)精神，進(jìn)行具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

首先，在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中保持清醒的斗爭(zhēng)意識(shí)?！吧鐣?huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的斗爭(zhēng)環(huán)境中誕生，在領(lǐng)導(dǎo)人民建立政權(quán)的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的斗爭(zhēng)中壯大。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神見證了中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)足跡，也濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的艱難歷程，是推進(jìn)新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的一面精神旗幟。毋庸置疑，一百年的苦難輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終同威脅黨和國(guó)家利益的各種行為斗爭(zhēng)亮劍，同危害人民群切身利益的各種不正之風(fēng)英勇斗爭(zhēng)并取得了一個(gè)個(gè)偉大勝利。新征程上，必須在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中時(shí)刻保持斗爭(zhēng)意識(shí)，堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)立場(chǎng)、方向和原則，在敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、能夠斗爭(zhēng)、贏得斗爭(zhēng)中繼續(xù)書寫世界政黨史上的中國(guó)奇跡。

其次，在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中強(qiáng)化善于斗爭(zhēng)的意志。從偉大建黨精神到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，一以貫之地體現(xiàn)了無(wú)堅(jiān)不摧的斗爭(zhēng)意志，彰顯了無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人鐵肩擔(dān)道義的高尚品格。毛澤東指出：“中國(guó)人死都不怕，還怕苦難嗎？”正是中國(guó)人民的這種英雄本色，才創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)在別人看來(lái)不可能卻成為可能的人間神話。新征程上，必須傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神、蘇區(qū)精神等革命精神，從中汲取斗爭(zhēng)智慧，壯大斗爭(zhēng)力量，以堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，跨越前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種障礙，不斷錘煉為人民幸福和民族復(fù)興奮斗終生的鋼鐵意志。

最后，在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中練就過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神過(guò)程中錘煉了勇于自我革命的優(yōu)良品質(zhì)，鍛造了過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，成為永葆生機(jī)活力的基因密碼。新征程上，要戰(zhàn)勝斗爭(zhēng)過(guò)程中的各種難題，就必須在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中進(jìn)行思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，在踐行偉大精神中掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，牢牢把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。要在傳承偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中掌握中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，練就應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的火眼金睛，把偉大精神轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)征途上的實(shí)踐力量。要大力汲取偉大建黨精神和蘇區(qū)精神內(nèi)蘊(yùn)的自我革命精神，在自我革命中淬煉理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決清除一切滋生腐敗的毒瘤，永葆黨的機(jī)體健康，不斷提升黨駕馭風(fēng)險(xiǎn)的本領(lǐng)，讓每位中國(guó)共產(chǎn)黨員都能成為經(jīng)得住各種考驗(yàn)的斗爭(zhēng)戰(zhàn)士。

(四)永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中踐行忠誠(chéng)之本

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想?！睔v史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠不斷接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，離不開偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的滋養(yǎng)。面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的征途并不是一帆風(fēng)順的，需要每個(gè)人、每位共產(chǎn)黨員付出更為艱巨的努力，這就要求我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神，大力弘揚(yáng)愛國(guó)奉獻(xiàn)的熾熱情懷、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治本色，把對(duì)黨忠誠(chéng)的政治誓言、不負(fù)人民的座右銘內(nèi)化于自身的黨性修養(yǎng)，外化為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的自覺行動(dòng)。

第一，要在踐行偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中涵養(yǎng)旗幟鮮明講政治的寬廣胸懷，把對(duì)黨忠誠(chéng)的基本要求轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的行動(dòng)自覺。從偉大建黨精神到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，始終體現(xiàn)著旗幟鮮明講政治的實(shí)踐要求，彰顯著對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。自1927年10月毛澤東寫下“犧牲個(gè)人，努力革命，階級(jí)斗爭(zhēng)，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨”以來(lái)，“永不叛黨”便成為入黨誓詞中永不褪卻的政治底色。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們必須把“對(duì)黨忠誠(chéng)”的鐵律和“清正廉潔”的品質(zhì)內(nèi)化為自己的精神體系，積極踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的鏗鏘誓言，堅(jiān)決維護(hù)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律，切實(shí)把“兩個(gè)確立”的政治要求轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

第二，要在踐行偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中強(qiáng)化宗旨意識(shí)，把不負(fù)人民的政治宣言轉(zhuǎn)化為增進(jìn)人民福祉的奮斗行動(dòng)?！皩?duì)黨忠誠(chéng)的政治品格、心系人民的公仆情懷，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德的集中體現(xiàn)?！睂?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，最根本的就是把為民造福作為根本旨?xì)w，把守護(hù)人心作為事業(yè)成敗的關(guān)鍵。因此，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中，要積極踐行立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨要求，永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，深刻理解跳出歷史周期律“民主監(jiān)督”和“自我革命”兩大法寶的內(nèi)在邏輯和實(shí)踐要求，全面推動(dòng)落實(shí)“我為群眾辦實(shí)事”常態(tài)化制度化，切實(shí)把增進(jìn)人民福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把“不負(fù)人民”的莊嚴(yán)承諾和“無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大，讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程上贏得人心的意志風(fēng)骨和精神血脈。

結(jié)語(yǔ)

樹高千尺有其根，水流萬(wàn)里有其源。我們從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的邏輯演進(jìn)中，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄就偉大精神的時(shí)代背景、理論淵源、文化根脈和實(shí)踐基礎(chǔ)，讀懂了這一紅色精神樣態(tài)獨(dú)有的精神魅力、價(jià)值稟賦、理論張力和道義支撐，厘清了偉大建黨精神與蘇區(qū)精神的源流關(guān)系。同樣，我們從蘇區(qū)精神對(duì)偉大建黨精神的傳承延續(xù)中，領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神自覺和精神自信，切實(shí)感悟到中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)筑的精神豐碑歷久彌新、生生不息、代代相傳，不斷在革命精神的洗禮中實(shí)現(xiàn)了思想升華、價(jià)值認(rèn)同、行動(dòng)自覺的統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，偉大建黨精神、蘇區(qū)精神等精神樣態(tài)，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)偉大道路、成就偉大事業(yè)、鍛造偉大精神的遠(yuǎn)見卓識(shí)和政治智慧，映照著中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而踔厲奮發(fā)、篤行不怠的使命擔(dān)當(dāng)和深厚情懷，是邁向新征程、奮斗新時(shí)代的精神源泉。

馬克思指出：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。”精神之美在于實(shí)踐，在于精神掌握群眾之后而催生出改變客觀世界的強(qiáng)勁力量。當(dāng)前，我們正意氣風(fēng)發(fā)踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的趕考之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人用血和淚鑄就的偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系必將是新趕考路上戰(zhàn)勝各種困難挑戰(zhàn)的精神支撐。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨也必將在新時(shí)代的趕考路上繼續(xù)豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，不斷鑄就新的精神豐碑，也必將在偉大精神的指引下，在奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐中贏得更加偉大的勝利和榮光！