李文瑞 胡龍華
提要:偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史源頭與邏輯起點(diǎn),共同構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人永不褪色的精神豐碑。黨在蘇區(qū)時(shí)期鍛造形成的蘇區(qū)精神遵循了偉大建黨精神生成的理論根基、文化根脈、價(jià)值稟賦和實(shí)踐品格,賡續(xù)傳承了偉大建黨精神的崇高信仰、宗旨情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志和道德準(zhǔn)則,生動(dòng)詮釋和創(chuàng)造性體現(xiàn)了偉大建黨精神的政治本色和精神特質(zhì)。新時(shí)代傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神,就要在統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”的生動(dòng)實(shí)踐中,堅(jiān)定理想信念,踐行初心使命,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治本色,在新時(shí)代繼續(xù)創(chuàng)造“第一等的工作”的人間奇跡。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊的奮斗歷程生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)骨,構(gòu)筑起了歷久彌新、燦若星河的精神豐碑,蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展壯大的核心密碼。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次將偉大建黨精神的精髓要義明確為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,并強(qiáng)調(diào)“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格”。這一重大論斷和理論創(chuàng)新成果深刻回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人“為什么出發(fā)”“要干什么”和“怎樣干成”的歷史命題,在今昔對(duì)話中勾勒出了百年大黨精神鍛造的完整鏈條。而以“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系上的璀璨明珠,其價(jià)值根脈和歷史源頭來(lái)自偉大建黨精神。從溯源研究和動(dòng)態(tài)流變的維度把握偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的內(nèi)在邏輯,準(zhǔn)確理解其源流相繼的主旨主線,對(duì)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、交出新趕考路上的優(yōu)異答卷具有重要意義。
偉大建黨精神生成于內(nèi)憂外患、風(fēng)雨如晦、救亡圖存的動(dòng)蕩時(shí)代,是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)谔剿骶葒?guó)救民道路中形成的寶貴精神財(cái)富,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想追求、初心使命、政治品格和價(jià)值準(zhǔn)則,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大、從幼稚到成熟、從自立到自強(qiáng)的精神密鑰。從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的傳承創(chuàng)新,有其共通的生成條件、相通的文化氣質(zhì)、互通的精神要義和聯(lián)通的時(shí)代價(jià)值。偉大建黨精神為蘇區(qū)精神的孕育和生成奠定了理論根基、鑄就了文化根脈、標(biāo)定了價(jià)值稟賦、鍛造了實(shí)踐品格,是貫穿蘇區(qū)精神的主線、紅線。
一種科學(xué)精神的產(chǎn)生絕不是空穴來(lái)風(fēng)、虛無(wú)縹緲的,必然有科學(xué)理論的指導(dǎo)。偉大建黨精神“堅(jiān)持真理”就是堅(jiān)持馬克思主義的真理。馬克思主義以科學(xué)之理、理想之光和革命之魂構(gòu)成了偉大建黨精神的理論根脈。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)陷入任人宰割、任人蹂躪的悲慘境地,“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”。從那時(shí)起,追求進(jìn)步的愛國(guó)志士苦苦探索救亡圖存的種種方案,但封建復(fù)辟的迷夢(mèng)、全盤西化的妄想都如過(guò)眼云煙般終結(jié),中華民族始終未能從沉淪走向復(fù)興、從黑暗走向光明,依然在窮途末路中猶豫彷徨。十月革命的勝利猶如一道真理之光,將馬克思列寧主義照進(jìn)中國(guó)大地,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們開始高度關(guān)注十月革命的勝利并深入研究馬克思主義學(xué)說(shuō)。五四運(yùn)動(dòng)前后,以李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的馬克思主義信仰者,通過(guò)翻譯馬克思主義著作、撰寫宣傳馬克思主義的文章、創(chuàng)辦報(bào)刊、創(chuàng)建馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)等方式,與各種非馬克思主義思潮進(jìn)行了激烈論戰(zhàn),促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播?!榜R克思列寧主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了中國(guó)人民的偉大覺醒,催生了中國(guó)共產(chǎn)黨,點(diǎn)亮了中華民族的復(fù)興之光。”在馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,中國(guó)人民終于找到了救亡圖存的科學(xué)真理和先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)人民從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)中開始有了飽經(jīng)挫折仍不屈不撓的主心骨。因此,馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟,自然而然地成為偉大建黨精神的理論根脈。
恩格斯指出:“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?!眰ゴ蠼h精神與蘇區(qū)精神在理論基礎(chǔ)上同根同源,偉大建黨精神為蘇區(qū)精神的孕育和生成奠定了理論根基。建黨時(shí)培養(yǎng)的一大批馬克思主義骨干成為蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)導(dǎo)力量,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,靈活運(yùn)用馬克思主義之“矢”射中國(guó)革命之“的”,對(duì)黨內(nèi)存在的教條主義等錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng),開啟了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐探索。馬克思、恩格斯曾指出:“共產(chǎn)黨人的理論原理,決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的?!瘪R克思主義不是理論教條,必須同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能成為科學(xué)的行動(dòng)指南,才能煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在堅(jiān)持馬克思主義并推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國(guó),開始了局部執(zhí)政的探索與實(shí)踐,在此過(guò)程中培育了永放光芒的蘇區(qū)精神??梢哉f(shuō),蘇區(qū)精神就是在偉大建黨精神奠定的理論根基上、在蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育起來(lái)的精神形態(tài)。
“任何一種精神品格都不能脫離特定的歷史文化土壤。”偉大建黨精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神血脈。綿延五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著偉大的民族精神,是千百年來(lái)中華民族生生不息的文化根基和中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持文化自主的深厚力量。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們既堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義真理,又自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在兩者的結(jié)合中推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。毛澤東指出:“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!秉h的十九屆六中全會(huì)明確指出:“以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”“兩個(gè)結(jié)合”彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的理論清醒和文化自覺,賦予了偉大建黨精神獨(dú)特的文化氣質(zhì)。由此可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神的文化母體,偉大建黨精神傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因,這充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的歷史文脈和民族特色。
從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神,一脈相承地發(fā)揚(yáng)了輝煌璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑄就了蘇區(qū)精神深厚的文化底蘊(yùn)。蘇區(qū)時(shí)期,面對(duì)敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事“圍剿”、黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤思想的干擾,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民始終高揚(yáng)愛國(guó)主義的偉大旗幟,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng),開展了轟轟烈烈的治國(guó)理政的偉大預(yù)演,不斷推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展壯大,培育形成了具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色和鮮明蘇區(qū)特質(zhì)的精神樣態(tài),具體表現(xiàn)在:樹立“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的高遠(yuǎn)志向,形成了“堅(jiān)定信念”的理想追求;弘揚(yáng)“知之非難,行之惟艱”的唯實(shí)作風(fēng),錘煉形成了知行合一、“求真務(wù)實(shí)”的工作新風(fēng);秉持“民為邦本,本固邦寧”的民本思想,踐行了“一心為民”的初心使命;傳承“茍利國(guó)家,不求富貴”的義利觀,樹立了“清正廉潔”的光輝典范;汲取“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的精神品格,孕育了自強(qiáng)不息、“艱苦奮斗”的堅(jiān)強(qiáng)意志;砥礪“治之已精,而益求其精也”的優(yōu)秀品格,激發(fā)了“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的崇高追求;彰顯“國(guó)爾忘家,公爾忘私”的無(wú)我境界,培育了“無(wú)私奉獻(xiàn)”的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為蘇區(qū)精神提供了文化滋養(yǎng),蘇區(qū)精神也實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
偉大建黨精神集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想特質(zhì)、政治本色、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德,具有獨(dú)特的價(jià)值稟賦。首先,偉大建黨精神具有鮮明的政治性,映照著馬克思主義使命型政黨的價(jià)值稟賦。恩格斯曾指出:“一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨,——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?!闭侵袊?guó)共產(chǎn)黨具有這樣無(wú)堅(jiān)不摧的精神品質(zhì),才鍛造了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,使中國(guó)共產(chǎn)黨在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪洗禮后依然保持勃勃生機(jī),成為中華民族和中國(guó)人民應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)保證。其次,偉大建黨精神具有明確的人民性,體現(xiàn)著人民至上的價(jià)值稟賦?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨是真心為人民謀利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,必然把人民至上作為根本的價(jià)值立場(chǎng),偉大建黨精神也必然貫穿著一心為民的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)著以人民為中心的政治情懷,生動(dòng)詮釋著不負(fù)人民的赤膽忠誠(chéng)。再次,偉大建黨精神具有強(qiáng)烈的主動(dòng)性,展現(xiàn)著善于把握歷史主動(dòng)的價(jià)值稟賦。中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生就體現(xiàn)著面對(duì)困難不推諉、不逃避的主動(dòng)作為,面對(duì)歷史機(jī)遇不猶豫、不觀望的主動(dòng)出擊,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不畏縮、不退卻的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。偉大建黨精神不管從內(nèi)涵還是外延,都立體式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史規(guī)律、把握歷史主動(dòng)的進(jìn)取精神。最后,偉大建黨精神具有顯著的創(chuàng)新性,突出了敢為人先的價(jià)值稟賦。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立開創(chuàng)了歷史先河,本身就是開天辟地的大事變,在此過(guò)程中形成的偉大精神必然帶有創(chuàng)新的品格,這種創(chuàng)新的精神也成為偉大建黨精神接續(xù)傳承、歷久彌新的內(nèi)在動(dòng)力。
從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神,一以貫之地體現(xiàn)著特質(zhì)相通、秉性相連、風(fēng)骨相生的精神精髓。也就是說(shuō),偉大建黨精神從源頭上標(biāo)定了蘇區(qū)精神乃至中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值稟賦。從“堅(jiān)守理想”到“堅(jiān)定信念”,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰的矢志不渝和鐵骨錚錚;從“踐行初心”到“一心為民”,標(biāo)注著中國(guó)共產(chǎn)黨人質(zhì)樸的人民情懷和堅(jiān)定的人民立場(chǎng);從“對(duì)黨忠誠(chéng)”到“清正廉潔”,熔鑄著中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔自律、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)骨;從“不負(fù)人民”到“無(wú)私奉獻(xiàn)”,定格了中國(guó)共產(chǎn)黨人“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的鏗鏘誓言。由此看來(lái),偉大建黨精神是蘇區(qū)精神的價(jià)值邏輯起點(diǎn),精準(zhǔn)定位了蘇區(qū)精神的價(jià)值坐標(biāo),明確了蘇區(qū)精神的價(jià)值內(nèi)核,框定了蘇區(qū)精神的價(jià)值要求,鑄就了蘇區(qū)精神歷久彌新的價(jià)值力量,蘊(yùn)藏著蘇區(qū)精神永放光芒的基因密碼。
偉大實(shí)踐呼喚偉大精神,偉大精神鑄就偉大事業(yè)。偉大建黨精神不是抽象的精神存在,而是具體的、歷史的現(xiàn)實(shí)存在,是中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诨I備建黨實(shí)踐活動(dòng)中孕育形成的,是建黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,并在精神力量轉(zhuǎn)化為變革實(shí)踐的物質(zhì)力量中得到張揚(yáng)。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,……理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨人在偉大建黨精神的指引下,不斷用這一精神武裝群眾、掌握群眾,走出了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,用理想的星火點(diǎn)燃了革命的燎原之火,戰(zhàn)勝了革命、建設(shè)和改革道路上一個(gè)個(gè)難以想象的困難,書寫了氣吞山河的壯麗篇章,創(chuàng)造了“四個(gè)偉大”成就的人間奇跡。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,偉大建黨精神彰顯了馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)原則,始終在觀照現(xiàn)實(shí)、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中使其精神品質(zhì)得到豐富、發(fā)展和完善,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)著這一精神的科學(xué)性和真理性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)的偉大變革、取得的偉大成就既離不開偉大建黨精神提供的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也為形成各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根基。因此,實(shí)踐性是偉大建黨精神的本質(zhì)屬性,實(shí)踐品格是偉大建黨精神生生不息的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的實(shí)踐歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)革命和蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐要求,接續(xù)傳承偉大建黨精神的實(shí)踐品格,不斷激發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大蘇區(qū)人民作為實(shí)踐主體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量,并在實(shí)踐中孕育了蘇區(qū)精神。蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民開創(chuàng)了局部執(zhí)政探索與實(shí)踐的新局面,推動(dòng)了中央蘇區(qū)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,積累了治國(guó)理政的寶貴經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)和鍛煉了一大批治黨治國(guó)治軍骨干人才,培育了黨的優(yōu)良作風(fēng),繪就了蘇區(qū)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行轟轟烈烈土地革命的壯麗畫卷,為中國(guó)革命道路的探索和蘇區(qū)精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。同時(shí),在蘇區(qū)革命中形成的蘇區(qū)精神也以變革性的實(shí)踐力量,為推動(dòng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,也為長(zhǎng)征精神等革命精神的形成提供了經(jīng)驗(yàn)和樣板。因此,可以推演出這樣的結(jié)論:正是偉大建黨精神所具有的實(shí)踐性特質(zhì),才使蘇區(qū)精神具有推動(dòng)革命事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐動(dòng)能;正是蘇區(qū)精神發(fā)揮的實(shí)踐性力量推動(dòng)蘇區(qū)革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展,再次確認(rèn)了偉大建黨精神的源泉作用和實(shí)踐品格。
偉大建黨精神與蘇區(qū)精神盡管形成于不同的歷史時(shí)期,但二者并不是割裂對(duì)立的關(guān)系,而是源與流的動(dòng)態(tài)延續(xù)關(guān)系,具有內(nèi)在邏輯上的契合性。蘇區(qū)精神賡續(xù)傳承了偉大建黨精神的崇高信仰、宗旨情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志和道德準(zhǔn)則,既延展了偉大建黨精神的內(nèi)在特質(zhì)和永恒追求,又昭示了偉大建黨精神的真理偉力和道義力量。
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”和“堅(jiān)定信念”都是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的思想旗幟,都體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)真理的信仰和對(duì)信念的堅(jiān)守。蘇區(qū)精神與時(shí)俱進(jìn)地賡續(xù)了偉大建黨精神的崇高信仰。蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著更為嚴(yán)峻的考驗(yàn),國(guó)民黨殘酷的軍事“圍剿”讓根據(jù)地遭受致命重創(chuàng),經(jīng)濟(jì)封鎖讓蘇區(qū)人民的生產(chǎn)生活舉步維艱,加之紅軍內(nèi)部出現(xiàn)的右傾悲觀情緒,使蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)異常艱難、困難重重。以毛澤東同志為代表的建黨先驅(qū)們,始終堅(jiān)守著建黨時(shí)的信仰信念。1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中,科學(xué)分析了國(guó)內(nèi)外的政治局勢(shì)和敵我力量,批評(píng)了紅軍中存在的盲動(dòng)主義和悲觀主義論調(diào),提出:“中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴,很快就會(huì)燃成烈火?!腔鹆窃脑挘菚r(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼??!薄爸肋@個(gè)‘星星之火’,距‘燎原’的時(shí)期,毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。”毛澤東的這一重要論斷,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命發(fā)展客觀規(guī)律的清醒把握,使黨和紅軍堅(jiān)定了信念、經(jīng)受住了考驗(yàn)。在后續(xù)的蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)對(duì)蘇區(qū)人民的理想信念教育,使革命信仰的火種越燒越旺,一大批革命志士留下了矢志不移堅(jiān)守信念的傳世佳話,“留下一點(diǎn)星火,定能燃遍萬(wàn)里江山”“死到陰間不反水,保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)年”便是典型代表。崇高的信仰、堅(jiān)定的信念熔鑄了蘇區(qū)精神的根和魂,也讓偉大建黨精神高擎的信仰火種永不熄滅。
“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”和“求真務(wù)實(shí)”“一心為民”都體現(xiàn)了偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的宗旨情懷、高尚品格。馬克思、恩格斯指出:共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是鐫刻在偉大建黨精神和蘇區(qū)精神豐碑上的政治誓言,蘇區(qū)精神在中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的實(shí)踐探索中映照著黨的初心使命。蘇區(qū)時(shí)期,毛澤東大力發(fā)揚(yáng)唯實(shí)求真作風(fēng),深入農(nóng)村調(diào)查政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、群眾生活、社會(huì)組織等情況,把握群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際狀況,寫下了《尋烏調(diào)查》《興國(guó)調(diào)查》等光輝著作,提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷,有力克服了黨內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤傾向,為鞏固蘇維埃政權(quán)、真心實(shí)意服務(wù)群眾提供了科學(xué)方法和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。同時(shí),蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行一心為民的性質(zhì)宗旨。1934年1月,毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中指出,要從土地、生產(chǎn)、吃飯、勞動(dòng)、住房、疾病、婚姻等方面關(guān)心群眾生活,這樣才能調(diào)動(dòng)群眾參與革命的熱情,并提出:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?!边@一時(shí)期,黨和紅軍在踐行宗旨過(guò)程中也留下了許多流傳至今的感人事跡,毛澤東帶領(lǐng)軍民開挖“紅井”,朱德幫助農(nóng)民插秧收稻等動(dòng)人故事成為今天黨性教育的鮮活資源。中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)際行動(dòng)踐行著人民至上的政治情懷,也得到蘇區(qū)人民的稱贊:“共產(chǎn)黨真正好,什么事情都替我們想到了?!边@種魚水情深的黨群關(guān)系、干群關(guān)系是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命的生動(dòng)縮影,也是蘇區(qū)精神傳承偉大建黨精神價(jià)值追求的生動(dòng)實(shí)踐。
“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”和“艱苦奮斗”“爭(zhēng)創(chuàng)一流”都是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神意志品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn),蘇區(qū)精神在發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神堅(jiān)強(qiáng)意志的過(guò)程中繼續(xù)譜寫了革命斗爭(zhēng)史上彪炳史冊(cè)的革命篇章。蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的斗爭(zhēng)形勢(shì)極為嚴(yán)峻,人民生活極度艱難,尤其是中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)后期,根據(jù)地范圍日漸縮小,蘇維埃政府面臨著財(cái)政窘迫、物資嚴(yán)重匱乏的考驗(yàn)。但頑強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人并未屈服,毅然決然發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的斗爭(zhēng)意志,不畏艱難、艱苦奮斗,敢于斗爭(zhēng)、苦干實(shí)干。臨時(shí)中央政府于1933年12月通過(guò)《紅色中華》發(fā)出“實(shí)踐六項(xiàng)節(jié)省規(guī)約”的號(hào)召,果斷采取建立精簡(jiǎn)高效機(jī)構(gòu)、實(shí)行官兵一律平等、開展節(jié)約運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)大春耕生產(chǎn)等措施,緩解經(jīng)濟(jì)壓力。經(jīng)過(guò)蘇區(qū)軍民的艱苦努力,蘇區(qū)有效克服了面臨的各種困難,一個(gè)又一個(gè)模范縣、模范鄉(xiāng)不斷涌現(xiàn),交出了蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史上“創(chuàng)第一等的工作”的優(yōu)異答卷,書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中華蘇維埃共和國(guó)的不朽詩(shī)篇。在這種極為艱苦的條件下,蘇區(qū)人民依然保持對(duì)革命的大無(wú)畏精神,不怕犧牲,積極踴躍參軍參戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)8.6萬(wàn)余人中,贛南籍紅軍達(dá)5萬(wàn)余人,占中央紅軍總數(shù)的65%。歷史雄辯地證明,偉大建黨精神昭示的科學(xué)真理、崇高信仰,是蘇區(qū)人民堅(jiān)持為真理和道義事業(yè)而進(jìn)行艱苦奮斗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、英勇犧牲的動(dòng)力之源,蘇區(qū)精神發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的意志品質(zhì),以鐵一般的歷史事實(shí),永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神豐碑上。
“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”和“清正廉潔”“無(wú)私奉獻(xiàn)”是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的政治屬性和道德準(zhǔn)則,其中“對(duì)黨忠誠(chéng)”“清正廉潔”反映的是對(duì)每個(gè)黨員干部的政治律令和剛性要求。列寧強(qiáng)調(diào):“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)?!瘪R克思主義政黨的本性要求每個(gè)黨員必須把信仰體現(xiàn)到對(duì)黨的忠誠(chéng)上;而“不負(fù)人民”“無(wú)私奉獻(xiàn)”反映的是一心為民的道德要求和中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé),是中國(guó)共產(chǎn)黨人民性的集中體現(xiàn)。蘇區(qū)精神在實(shí)踐中堅(jiān)守了偉大建黨精神的道德準(zhǔn)則,并不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵。蘇區(qū)時(shí)期,蘇維埃政府為了建立廉潔政府,建立和完善了懲治腐敗的規(guī)章條例,出臺(tái)了《政府工作人員懲辦條例》《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》等剛性訓(xùn)令;不斷完善民主監(jiān)督機(jī)制,成立了監(jiān)察委員會(huì),在《紅色中華》開辟監(jiān)督曝光專欄;加強(qiáng)思想政治工作,成立了馬克思主義研究會(huì),強(qiáng)化馬克思列寧主義思想武裝;嚴(yán)厲懲治了貪污腐化行為,查處了鐘圣瓊、鐘鐵青等貪污腐敗案件,使蘇維埃政府成為“空前的真正的廉潔政府”。同時(shí),蘇區(qū)干部發(fā)揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng),涌現(xiàn)出了“自帶干糧去辦公”的劉啟耀、“以身作則的好干部”何叔衡等一大批廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的典范,得到人民群眾的衷心擁戴??梢哉f(shuō),蘇區(qū)精神進(jìn)一步深入踐行了偉大建黨精神的道德準(zhǔn)則和高尚情操,在新的革命實(shí)踐中鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不渝、無(wú)私無(wú)畏的崇高品格和精神境界。
偉大建黨精神和蘇區(qū)精神跨越時(shí)空、歷久彌新,是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的精神火炬和信仰燈塔。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“井岡山精神和蘇區(qū)精神,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命……是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力?!碧ど蠈?shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,走好新的趕考之路,繼續(xù)交出令世人刮目相看的優(yōu)異答卷,就必須在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中汲取統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的奮斗力量,讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神繼續(xù)綻放出新的時(shí)代光芒。
偉大建黨精神和蘇區(qū)精神是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的精神旗幟和思想優(yōu)勢(shì)。近代以來(lái)中國(guó)人民的艱辛探索史,新中國(guó)成立以來(lái)的輝煌奮斗史,尤其是黨的十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新的歷史偉業(yè),充分證明中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的主心骨和頂梁柱。只有把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,才能繼續(xù)創(chuàng)造新的人間奇跡,中國(guó)特色社會(huì)主義的巨輪才能經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。建設(shè)偉大工程要把培根鑄魂擺在更加突出位置,把加強(qiáng)全黨理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),在科學(xué)理想的指引下讓黨繼續(xù)充滿活力、領(lǐng)航遠(yuǎn)行。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神無(wú)疑是構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨人精神家園的精神瑰寶和力量源泉,其蘊(yùn)含的所有要素和精神品格都是推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的精神武器。
一方面,要加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳教育,積極引導(dǎo)全黨堅(jiān)定馬克思主義信仰,讓“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”和“堅(jiān)定信念”繼續(xù)深植于中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈靈魂。馬克思主義是偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的理論之魂,更是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨興黨強(qiáng)黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?!币粩嗤七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,在篤信篤行中深化對(duì)馬克思主義真理的認(rèn)識(shí),在學(xué)思踐悟中汲取偉大建黨精神和蘇區(qū)精神積淀的營(yíng)養(yǎng),讓全體共產(chǎn)黨員接續(xù)體味“真理的味道非常甜”的樸素道理,繼續(xù)挺直中國(guó)共產(chǎn)黨信仰立黨的精神腰桿,毫不動(dòng)搖踐行馬克思主義是“世界人類全體的新曙光”的偉大預(yù)言。
另一方面,在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中筑牢思想之基,特別是要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,用最新的馬克思主義真理強(qiáng)筋壯骨、保持定力。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。”要以思想自覺和理論自覺的政治清醒把握“兩個(gè)確立”的決定性意義,把“兩個(gè)確立”重大理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為思想建黨、理論強(qiáng)黨的政治自覺。要推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論成果走深走實(shí),在學(xué)懂中感受真理之甜、在弄通中高擎理想之光、在做實(shí)中弘揚(yáng)信仰之美,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,挺起新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神脊梁,以堅(jiān)定的理想信念、自信豪邁的精氣神,走好新時(shí)代趕考之路,讓信仰的火炬在各種驚濤駭浪、風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前熊熊不息。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路?!币徊恐袊?guó)共產(chǎn)黨的奮斗史,就是黨同人民生死相依、命運(yùn)與共的歷史,就是依靠人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史。黨的初心使命映照著黨的性質(zhì)宗旨,鐫刻著為人民幸福不懈奮斗的理想追求,激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為偉大事業(yè)勇毅前行、砥礪奮斗。新征程上,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須大力弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神,牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“成為誰(shuí)”的基本問(wèn)題,在踐行初心使命中汲取推進(jìn)偉大事業(yè)的不竭動(dòng)力,繼續(xù)把人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái),筑牢“真正的銅墻鐵壁是群眾”的人民根基,讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利的精神牽引。
第一,要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路新征程上凝聚人心、匯聚民力的精神紐帶。經(jīng)過(guò)黨的百年探索與實(shí)踐,“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。這條現(xiàn)代化之路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大生機(jī)活力,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧,見證著中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路,濃縮著偉大建黨精神和蘇區(qū)精神的實(shí)踐偉力,盡顯獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),既為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開創(chuàng)了新道路,也為人類社會(huì)走向美好生活提供了全新選擇。必須深刻理解偉大建黨精神和蘇區(qū)精神蘊(yùn)含的道路之理,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,在偉大建黨精神和蘇區(qū)精神感召下明確“舉什么旗”“走什么路”的行動(dòng)路線,毫不動(dòng)搖在堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化道路中走好新時(shí)代的趕考之路,切實(shí)為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)提供根本保證和重要精神支撐。
第二,要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為加快推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的力量源泉。實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的鮮明特征,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。黨的十八大以來(lái),經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗,我們?nèi)缙诖蜈A了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成了小康社會(huì),為全體人民的共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件。但是,必須清醒認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)共同富裕依然面臨著各種艱難險(xiǎn)阻,任務(wù)仍然艱巨繁重。偉大建黨精神和蘇區(qū)精神映照著中國(guó)共產(chǎn)黨苦難輝煌的過(guò)去,也昭示了黨攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)決心。新征程上,面對(duì)人民對(duì)美好生活的新期待,踐行初心使命就是要把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為推進(jìn)偉大事業(yè)的著力點(diǎn),以偉大建黨精神和蘇區(qū)精神激勵(lì)廣大黨員干部群眾勇?lián)厝巍⒂乱闱靶?,以更加充沛的干勁積極攻克實(shí)現(xiàn)共同富裕路上的各種障礙,不斷增強(qiáng)為人民謀福祉的信心和決心,讓偉大精神既映照初心又成就初心,切實(shí)為實(shí)現(xiàn)共同富裕注入源源不斷的精神動(dòng)力。
第三,要讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為夯實(shí)黨的群眾工作基礎(chǔ)的重要法寶。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的主體,也是推進(jìn)偉大事業(yè)的力量之源。當(dāng)前,群眾工作領(lǐng)域依然還有不少短板,黨的群眾工作基礎(chǔ)還要繼續(xù)加強(qiáng)。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神明確了黨根基在何處、走向何處去的行動(dòng)邏輯,蘊(yùn)含著黨的群眾工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新征程上,必須從偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中汲取做好群眾工作的優(yōu)秀基因,牢記中國(guó)共產(chǎn)黨“是什么、要干什么”的根本問(wèn)題,牢固樹立人民至上的價(jià)值理念,在傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中堅(jiān)定站穩(wěn)“江山就是人民、人民就是江山”的政治立場(chǎng)。要堅(jiān)持走好群眾路線,大興調(diào)查研究的光榮傳統(tǒng),積極踐行一線工作法,著力解決群眾急難愁盼的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,切實(shí)把踐行初心落實(shí)在具體行動(dòng)中,把勇?lián)姑浽谛睦?、抓在手里、扛在肩上。要深化人民是唯一閱卷人的認(rèn)識(shí),把人民群眾的喜怒哀樂作為評(píng)判工作的重要標(biāo)準(zhǔn),真心實(shí)意關(guān)心群眾生產(chǎn)生活。同時(shí),要尊重群眾首創(chuàng)精神,善于用偉大建黨精神和蘇區(qū)精神鼓舞群眾、教育引導(dǎo)群眾,激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力,在贏得民心、匯聚民力中凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
一部馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展史就是中國(guó)共產(chǎn)黨同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的歷史,一部中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人同各種損害國(guó)家利益行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的歷史。面向新時(shí)代,我們面臨的發(fā)展環(huán)境瞬息萬(wàn)變,奮斗的征程上依然充滿風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),要順利實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),就要直面困難挑戰(zhàn),繼續(xù)弘揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、不怕犧牲、頑強(qiáng)奮斗的斗爭(zhēng)精神,進(jìn)行具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
首先,在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中保持清醒的斗爭(zhēng)意識(shí)?!吧鐣?huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的斗爭(zhēng)環(huán)境中誕生,在領(lǐng)導(dǎo)人民建立政權(quán)的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng),在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的斗爭(zhēng)中壯大。而偉大建黨精神和蘇區(qū)精神見證了中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)足跡,也濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的艱難歷程,是推進(jìn)新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的一面精神旗幟。毋庸置疑,一百年的苦難輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終同威脅黨和國(guó)家利益的各種行為斗爭(zhēng)亮劍,同危害人民群切身利益的各種不正之風(fēng)英勇斗爭(zhēng)并取得了一個(gè)個(gè)偉大勝利。新征程上,必須在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中時(shí)刻保持斗爭(zhēng)意識(shí),堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)立場(chǎng)、方向和原則,在敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、能夠斗爭(zhēng)、贏得斗爭(zhēng)中繼續(xù)書寫世界政黨史上的中國(guó)奇跡。
其次,在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中強(qiáng)化善于斗爭(zhēng)的意志。從偉大建黨精神到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,一以貫之地體現(xiàn)了無(wú)堅(jiān)不摧的斗爭(zhēng)意志,彰顯了無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人鐵肩擔(dān)道義的高尚品格。毛澤東指出:“中國(guó)人死都不怕,還怕苦難嗎?”正是中國(guó)人民的這種英雄本色,才創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)在別人看來(lái)不可能卻成為可能的人間神話。新征程上,必須傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神、蘇區(qū)精神等革命精神,從中汲取斗爭(zhēng)智慧,壯大斗爭(zhēng)力量,以堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志,跨越前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種障礙,不斷錘煉為人民幸福和民族復(fù)興奮斗終生的鋼鐵意志。
最后,在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中練就過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神過(guò)程中錘煉了勇于自我革命的優(yōu)良品質(zhì),鍛造了過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng),成為永葆生機(jī)活力的基因密碼。新征程上,要戰(zhàn)勝斗爭(zhēng)過(guò)程中的各種難題,就必須在弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中進(jìn)行思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉,在踐行偉大精神中掌握斗爭(zhēng)藝術(shù),牢牢把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。要在傳承偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中掌握中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,練就應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的火眼金睛,把偉大精神轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)征途上的實(shí)踐力量。要大力汲取偉大建黨精神和蘇區(qū)精神內(nèi)蘊(yùn)的自我革命精神,在自我革命中淬煉理想信念,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決清除一切滋生腐敗的毒瘤,永葆黨的機(jī)體健康,不斷提升黨駕馭風(fēng)險(xiǎn)的本領(lǐng),讓每位中國(guó)共產(chǎn)黨員都能成為經(jīng)得住各種考驗(yàn)的斗爭(zhēng)戰(zhàn)士。
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想?!睔v史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠不斷接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),離不開偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的滋養(yǎng)。面向未來(lái),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的征途并不是一帆風(fēng)順的,需要每個(gè)人、每位共產(chǎn)黨員付出更為艱巨的努力,這就要求我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神和蘇區(qū)精神,大力弘揚(yáng)愛國(guó)奉獻(xiàn)的熾熱情懷、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治本色,把對(duì)黨忠誠(chéng)的政治誓言、不負(fù)人民的座右銘內(nèi)化于自身的黨性修養(yǎng),外化為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的自覺行動(dòng)。
第一,要在踐行偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中涵養(yǎng)旗幟鮮明講政治的寬廣胸懷,把對(duì)黨忠誠(chéng)的基本要求轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的行動(dòng)自覺。從偉大建黨精神到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,始終體現(xiàn)著旗幟鮮明講政治的實(shí)踐要求,彰顯著對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。自1927年10月毛澤東寫下“犧牲個(gè)人,努力革命,階級(jí)斗爭(zhēng),服從組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨”以來(lái),“永不叛黨”便成為入黨誓詞中永不褪卻的政治底色。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,我們必須把“對(duì)黨忠誠(chéng)”的鐵律和“清正廉潔”的品質(zhì)內(nèi)化為自己的精神體系,積極踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的鏗鏘誓言,堅(jiān)決維護(hù)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,切實(shí)把“兩個(gè)確立”的政治要求轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
第二,要在踐行偉大建黨精神和蘇區(qū)精神中強(qiáng)化宗旨意識(shí),把不負(fù)人民的政治宣言轉(zhuǎn)化為增進(jìn)人民福祉的奮斗行動(dòng)?!皩?duì)黨忠誠(chéng)的政治品格、心系人民的公仆情懷,是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德的集中體現(xiàn)?!睂?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,最根本的就是把為民造福作為根本旨?xì)w,把守護(hù)人心作為事業(yè)成敗的關(guān)鍵。因此,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中,要積極踐行立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨要求,永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,深刻理解跳出歷史周期律“民主監(jiān)督”和“自我革命”兩大法寶的內(nèi)在邏輯和實(shí)踐要求,全面推動(dòng)落實(shí)“我為群眾辦實(shí)事”常態(tài)化制度化,切實(shí)把增進(jìn)人民福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把“不負(fù)人民”的莊嚴(yán)承諾和“無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大,讓偉大建黨精神和蘇區(qū)精神成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程上贏得人心的意志風(fēng)骨和精神血脈。
樹高千尺有其根,水流萬(wàn)里有其源。我們從偉大建黨精神到蘇區(qū)精神的邏輯演進(jìn)中,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄就偉大精神的時(shí)代背景、理論淵源、文化根脈和實(shí)踐基礎(chǔ),讀懂了這一紅色精神樣態(tài)獨(dú)有的精神魅力、價(jià)值稟賦、理論張力和道義支撐,厘清了偉大建黨精神與蘇區(qū)精神的源流關(guān)系。同樣,我們從蘇區(qū)精神對(duì)偉大建黨精神的傳承延續(xù)中,領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神自覺和精神自信,切實(shí)感悟到中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)筑的精神豐碑歷久彌新、生生不息、代代相傳,不斷在革命精神的洗禮中實(shí)現(xiàn)了思想升華、價(jià)值認(rèn)同、行動(dòng)自覺的統(tǒng)一??梢哉f(shuō),偉大建黨精神、蘇區(qū)精神等精神樣態(tài),蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)偉大道路、成就偉大事業(yè)、鍛造偉大精神的遠(yuǎn)見卓識(shí)和政治智慧,映照著中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而踔厲奮發(fā)、篤行不怠的使命擔(dān)當(dāng)和深厚情懷,是邁向新征程、奮斗新時(shí)代的精神源泉。
馬克思指出:“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。”精神之美在于實(shí)踐,在于精神掌握群眾之后而催生出改變客觀世界的強(qiáng)勁力量。當(dāng)前,我們正意氣風(fēng)發(fā)踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的趕考之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人用血和淚鑄就的偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系必將是新趕考路上戰(zhàn)勝各種困難挑戰(zhàn)的精神支撐。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨也必將在新時(shí)代的趕考路上繼續(xù)豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,不斷鑄就新的精神豐碑,也必將在偉大精神的指引下,在奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐中贏得更加偉大的勝利和榮光!