策劃一場(chǎng)行之有效的社會(huì)教育活動(dòng)路徑探析
——以張家川回族自治縣博物館社會(huì)教育工作實(shí)踐為例

毛悅

（張家川回族自治縣博物館，甘肅 張家川 741500）

0 引言

一位美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“博物館不在于擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么?！薄缎率兰o(jì)博物館》一書(shū)中也明確指出“如果說(shuō)藏品是博物館的心臟，那教育則是博物館的靈魂”。如何最大限度地利用博物館資源發(fā)揮自身的社會(huì)教育功能，是博物館工作人員必須思考的基本問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多博物館在舉辦社會(huì)教育活動(dòng)時(shí)，由于存在前期調(diào)研不深入、活動(dòng)準(zhǔn)備不充分、現(xiàn)場(chǎng)管理不到位等一系列問(wèn)題，未能取得理想的社會(huì)教育效果。要想策劃一場(chǎng)行之有效的社會(huì)教育活動(dòng)，必須立足本館實(shí)際情況，突出活動(dòng)特色、豐富活動(dòng)體驗(yàn)、彰顯活動(dòng)價(jià)值，在吸引更多游客積極參與的基礎(chǔ)上，達(dá)到潛移默化的教育效果，進(jìn)而發(fā)揮好博物館的社會(huì)教育職能。

1 張家川回族自治縣博物館基本概況

張家川縣地處黃河上游渭河流域，這里有仰韶文化、齊家文化、西戎文化、回鄉(xiāng)風(fēng)情文化等。這些歷史文化成為張家川回族自治縣博物館開(kāi)展社會(huì)教育工作的重要載體。張家川回族自治縣博物館從成立到現(xiàn)在，充分發(fā)揮社會(huì)教育功能，先后被評(píng)為“全國(guó)文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地”“張家川縣青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”、2021年度天水市青少年科普教育基地等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。博物館現(xiàn)有四個(gè)專(zhuān)業(yè)陳列類(lèi)展廳，共包括十個(gè)展示單元，分別為館藏歷史文物專(zhuān)題陳列、民俗風(fēng)物特色陳列、館藏名家書(shū)畫(huà)精品特色陳列、馬家塬墓葬出土文物精品陳列。館藏主要文物類(lèi)型涵蓋了仰韶文化、齊家系文化陶器、秦漢青銅器以及宋元明清的瓷器等。其中，馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地出土文物數(shù)量眾多、造型獨(dú)特、歷史研究?jī)r(jià)值極高，是博物館的一大特色。

另外，張家川回族自治縣博物館在2017年設(shè)置了臨時(shí)展覽系列，每年舉辦各類(lèi)臨時(shí)展覽4次，展品有的來(lái)自民間收藏，有的是周?chē)值莛^藏品，臨展的舉辦吸引了許多游客駐足。張家川回族自治縣博物館于2011年12月對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放，至今累計(jì)接待各類(lèi)參觀游客超90萬(wàn)人次。張家川回族自治縣博物館還利用各種傳統(tǒng)節(jié)日和文化日定期開(kāi)展“四進(jìn)”（進(jìn)學(xué)校、進(jìn)部隊(duì)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)）活動(dòng)，承辦文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)展示活動(dòng)，與鄰邊縣區(qū)開(kāi)展館際交流等活動(dòng)，很好地履行了社會(huì)教育功能。

2 博物館開(kāi)展社會(huì)教育現(xiàn)狀的分析

2.1 博物館社會(huì)教育的階段性成績(jī)

自2011年免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放后，張家川回族自治縣博物館充分利用館藏資源積極探索開(kāi)展社會(huì)教育的方式方法。但因社會(huì)教育活動(dòng)主要采取游客自主參觀的形式，加上對(duì)外宣傳較少，受眾具有局限性，社會(huì)教育效果也大打折扣。從2016下半年開(kāi)始，張家川回族自治縣博物館積極探索、勇于創(chuàng)新，向省級(jí)館及其他兄弟館請(qǐng)教開(kāi)展社會(huì)教育工作經(jīng)驗(yàn)，確立了“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的宣傳教育方針，相繼開(kāi)展了“四進(jìn)”活動(dòng)，利用元宵節(jié)、端午節(jié)、5.18國(guó)際博物館日、重陽(yáng)節(jié)、文化和自然遺產(chǎn)日等，開(kāi)展參與式、體驗(yàn)式等重大節(jié)日主題系列社會(huì)教育活動(dòng)。以2018年為例，全年總接待參觀者8萬(wàn)余人次，其中青少年兒童參觀游覽人數(shù)所占份額為50%，由此可見(jiàn)，張家川回族自治縣博物館在開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)方面取得了較好的成績(jī)，這也為今后社會(huì)教育活動(dòng)的組織策劃積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。雖然從整體上來(lái)看，張家川回族自治縣博物館在開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)方面取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是在一些工作細(xì)節(jié)上仍然存在許多亟須完善的問(wèn)題，例如推廣宣傳力度不夠、專(zhuān)題講座吸引力不足、博物館資源課程化未落到實(shí)處、館校合作機(jī)制有待健全等，都是今后社教活動(dòng)開(kāi)展中需要改進(jìn)的重點(diǎn)問(wèn)題。

2.2 開(kāi)展社會(huì)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

2.2.1 立足傳統(tǒng)節(jié)日和館校合作開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)

青少年教育是博物館社會(huì)教育的重要一環(huán)。張家川回族自治縣博物館利用重大傳統(tǒng)節(jié)日通過(guò)館校合作在張家川回族自治縣30多所學(xué)校組織開(kāi)展了主題社教活動(dòng)，讓青少年學(xué)生不出校門(mén)，就可以近距離觀看、了解珍貴的歷史文物，這對(duì)于從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的熱愛(ài)以及樹(shù)立文化自信也是大有裨益的。

2021年5.18國(guó)際博物館日，張家川回族自治縣博物館與木河鄉(xiāng)桃園小學(xué)聯(lián)合開(kāi)展“傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神”紅色詩(shī)歌朗誦社會(huì)教育活動(dòng)。在活動(dòng)中，全校師生參觀了文物流動(dòng)展覽，朗誦了紅色詩(shī)歌，重溫紅色經(jīng)典，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中，培育了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。2021年5月19日與馬鹿鎮(zhèn)寶坪小學(xué)聯(lián)合開(kāi)展“百年追夢(mèng)，水墨飄香”國(guó)畫(huà)體驗(yàn)社會(huì)教育活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，而且使他們對(duì)水墨畫(huà)這一傳統(tǒng)文化形式也有了進(jìn)一步的了解。

除此之外，張家川回族自治縣博物館還通過(guò)館校合作開(kāi)展文物保護(hù)宣傳工作，在2021年五六月份累計(jì)發(fā)放《張家川回族自治縣博物館宣傳折頁(yè)》等共計(jì)10000余份，通過(guò)閱讀折頁(yè)內(nèi)容，培養(yǎng)青少年學(xué)生熱愛(ài)文物、保護(hù)文物的意識(shí)。立足傳統(tǒng)節(jié)日，以館校合作為契機(jī)，將原本珍藏在博物館陳列柜內(nèi)的文物在學(xué)校展出，讓同學(xué)們不出校門(mén)就能近距離與文物接觸，突顯了博物館社會(huì)教育的價(jià)值。此外，在端午節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日，博物館也會(huì)舉辦主題社教活動(dòng)，活動(dòng)的策劃實(shí)施也達(dá)到了預(yù)期的效果，受到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。

2.2.2 開(kāi)展互動(dòng)式教育提高社會(huì)教育實(shí)效

博物館在開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)時(shí)，如果只是由講解員進(jìn)行宣傳教育，雙方之間缺乏有效的交互，則會(huì)導(dǎo)致社教效果大打折扣。張家川回族自治縣博物館在開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)時(shí)，十分關(guān)注與青少年學(xué)生的互動(dòng)。從實(shí)踐來(lái)看，這種互動(dòng)式教育對(duì)進(jìn)一步提升社會(huì)教育效果有顯著作用。例如，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，張家川回族自治縣博物館為大陽(yáng)學(xué)區(qū)劉溝小學(xué)的同學(xué)們特地策劃舉辦了“紙漿畫(huà)，紅心向黨”主題社會(huì)教育體驗(yàn)活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，講解員帶領(lǐng)全校師生先是參觀了“流動(dòng)博物館”，了解張家川縣回族自治縣悠久的歷史文化。隨后在多媒體教室中，社教老師通過(guò)PPT展示的方式，向?qū)W生們介紹了紙漿畫(huà)的制作方法、注意事項(xiàng)。在講解過(guò)程中，同學(xué)們躍躍欲試，表現(xiàn)出極大的興趣。最后社教老師把材料分發(fā)給每一名學(xué)生，大家在紙板上繪制輪廓、勾畫(huà)草圖、紙漿粘貼、精心裝飾，很快完成了脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情等主題紙漿畫(huà)作品。通過(guò)此次主題社教活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中增加社教活動(dòng)的體驗(yàn)感，傳承紅色文化，激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。

除此之外，在今年春節(jié)期間策劃舉辦的“你來(lái)比畫(huà)我來(lái)猜”主題活動(dòng)、“春之剪影·迎冬奧”主題剪紙社教活動(dòng)等，也都是在互動(dòng)式教育中讓青少年學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓社會(huì)教育的實(shí)際價(jià)值得到了進(jìn)一步的突顯。

2.2.3 利用新媒體增強(qiáng)社教活動(dòng)影響力

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，博物館在組織開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)時(shí)也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，積極嘗試一些新穎的方式方法。近年來(lái)，張家川回族自治縣博物館大力推廣“互聯(lián)網(wǎng)+社教活動(dòng)”模式，迎合了青少年學(xué)生的喜愛(ài)，也增強(qiáng)了社會(huì)教育活動(dòng)的影響力。從2019年元旦開(kāi)始，博物館陸續(xù)在微博、抖音等多個(gè)新媒體平臺(tái)上都開(kāi)通了博物館官方賬號(hào)，而“張家川回族自治縣博物館”微信公眾號(hào)的開(kāi)放，不僅提供了文物語(yǔ)音導(dǎo)覽，讓用戶(hù)可以隨時(shí)了解各類(lèi)館藏文物，還能定期推送消息，使用戶(hù)了解博物館最新的社教活動(dòng)動(dòng)態(tài)。例如，在籌辦“金虎鬧元宵”社會(huì)教育活動(dòng)時(shí)，提前通過(guò)微信公眾號(hào)發(fā)布了活動(dòng)信息，并提供了報(bào)名方式，有興趣參與本次社教活動(dòng)的家長(zhǎng)及學(xué)生可以線(xiàn)上完成報(bào)名，線(xiàn)下參加活動(dòng)，一方面為用戶(hù)提供了便利，另一方面還能通過(guò)朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)、分享等途徑，進(jìn)一步擴(kuò)大了該活動(dòng)的影響力。除此之外，利用抖音、快手等短視頻平臺(tái)，在線(xiàn)上展出博物館的一些珍藏文物，比如仰韶文化的代表葫蘆瓶、馬家塬西戎文化的代表青銅繭形壺以及伊斯蘭文化的代表阿文獅紐蓋銅熏爐等，也收獲了大量網(wǎng)友的關(guān)注與點(diǎn)贊。受到新冠肺炎疫情的影響，從2021年開(kāi)始，張家川回族自治縣博物館將新媒體平臺(tái)作為開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)的主陣地，累計(jì)開(kāi)展線(xiàn)上專(zhuān)題社教互動(dòng)活動(dòng)30多場(chǎng)，播放量超過(guò)200萬(wàn)次，很好地履行了博物館的社會(huì)教育職能。

3 張家川回族自治縣博物館策劃行之有效的社會(huì)教育活動(dòng)策略

3.1 明確活動(dòng)主題，策劃特色教育活動(dòng)

主題是整個(gè)活動(dòng)開(kāi)展的重要靈魂，它直接統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)著整個(gè)活動(dòng)的始終。策劃舉辦一項(xiàng)有質(zhì)量、見(jiàn)實(shí)效的社會(huì)教育活動(dòng)，必須有一個(gè)好的創(chuàng)作主題和出發(fā)點(diǎn)，博物館的社教活動(dòng)也是如此。在活動(dòng)策劃中，宣教人員充分利用館藏資源去開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，努力地打造出本館文化活動(dòng)特色品牌，形成獨(dú)具自己地方特色文化的主題教育活動(dòng)。例如在張家川回族自治縣博物館舉辦的“金虎迎春，金蛋送喜”社會(huì)教育活動(dòng)中，博物館設(shè)計(jì)了“迎新春，砸金蛋”的活動(dòng)主題。金蛋中設(shè)計(jì)的內(nèi)容有館藏文物簡(jiǎn)介，有文物益智拼圖，有才藝表演，也有學(xué)習(xí)文具等，如果砸出的金蛋內(nèi)容是館藏文物簡(jiǎn)介，則由參與者在臺(tái)上大聲朗讀，共享館藏文物的信息，如果砸出的內(nèi)容是才藝表演，則由參與者在臺(tái)上隨性表演節(jié)目。活動(dòng)后續(xù)環(huán)節(jié)則由講解員帶領(lǐng)家長(zhǎng)、學(xué)生參觀博物館展覽，并向參觀者展示和介紹各種虎形文物，講解新春生肖知識(shí)?？傊迷医鸬斑@種特色活動(dòng)方式，成功吸引了廣大青少年的參與熱情，增進(jìn)了親子關(guān)系，傳播了傳統(tǒng)知識(shí)，激發(fā)了青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。因此，博物館在組織策劃社教活動(dòng)時(shí)，首先要明確活動(dòng)主題，然后圍繞該主題設(shè)計(jì)形式新穎、內(nèi)容有趣的活動(dòng)內(nèi)容，才能達(dá)到吸引人、教育人的效果。

3.2 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新活動(dòng)形式

博物館的社會(huì)教育活動(dòng)如果形式過(guò)于單一，每次都是參觀陳列展品、講解館藏文物，就很難對(duì)參觀者保持長(zhǎng)期的吸引力。要想策劃一場(chǎng)行之有效的社教活動(dòng)，必須大膽突破、敢于創(chuàng)新，同時(shí)還要立足本館的文物資源和本地的傳統(tǒng)文化，融入創(chuàng)意、巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)形式，才能達(dá)到理想的宣傳教育效果。張家川回族自治縣博物館在2021年清明節(jié)舉辦的“守護(hù)文物，傳承文明”主題社會(huì)教育活動(dòng)就是一次成功的范例。該主題社會(huì)教育活動(dòng)以傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)為載體，活動(dòng)目的是培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解與學(xué)習(xí)。但是在社教活動(dòng)形式上，并沒(méi)有沿用常規(guī)的展覽、講解等方式，而是創(chuàng)新性地開(kāi)展了“制作拓片”手工實(shí)踐活動(dòng)。在木河鄉(xiāng)八卜小學(xué)，社教老師首先向?qū)W生們介紹了張家川回族自治縣的悠久歷史文化；然后用PPT課件生動(dòng)形象地介紹了清明節(jié)的來(lái)源、習(xí)俗，增進(jìn)小學(xué)生對(duì)這一傳統(tǒng)節(jié)日的了解；最后發(fā)放教育活動(dòng)材料包，手把手地指導(dǎo)同學(xué)們制作拓片。經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的活動(dòng)體驗(yàn)，小學(xué)生們成功完成了拓片制作，獲得了極大的成就感。在本次社教活動(dòng)中，達(dá)到了傳承民間藝術(shù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的，很好地實(shí)現(xiàn)了博物館的社會(huì)教育作用。由此可見(jiàn)，在社會(huì)教育活動(dòng)策劃環(huán)節(jié)，巧妙的立意和創(chuàng)新也是保持活動(dòng)本身吸引力、趣味性以及提高活動(dòng)教育成果的一種重要手段。

3.3 注重互動(dòng)體驗(yàn)，提升教育質(zhì)量

互動(dòng)式的教育活動(dòng)更具有娛樂(lè)性和參與性，博物館通過(guò)開(kāi)展具有文化氛圍的互動(dòng)娛樂(lè)活動(dòng)，讓受眾在快樂(lè)輕松的活動(dòng)氛圍中獲得文化知識(shí)，提升博物館的教育功能。例如全國(guó)各地博物館都舉辦的“小小講解員的風(fēng)采”社會(huì)教育活動(dòng)，這種教育活動(dòng)更具有互動(dòng)性，通過(guò)對(duì)小小講解員的培訓(xùn)，增加他們與講解員或社教老師的交流互動(dòng)，一方面能讓小朋友們更加深入地了解文物價(jià)值和感受傳統(tǒng)文化，另一方面也能營(yíng)造一種活潑、寬松的氛圍，這對(duì)于調(diào)動(dòng)青少年在社會(huì)教育活動(dòng)中的表現(xiàn)積極性也有一定幫助。還有陜西歷史博物館、新疆博物館建立的數(shù)字博物館，現(xiàn)階段已為70多萬(wàn)網(wǎng)民提供了互動(dòng)教育。寶雞青銅器博物院的“青銅樂(lè)享歡樂(lè)行”的教育項(xiàng)目，利用青少年兒童的好動(dòng)與探知欲，采用互動(dòng)、體驗(yàn)的方式來(lái)學(xué)習(xí)青銅器知識(shí)，了解青銅器在生活中的用途及器形分類(lèi)，不僅增進(jìn)了親子關(guān)系，滿(mǎn)足了青少年的探知欲，同時(shí)也達(dá)到了立德樹(shù)人的教育效果。張家川回族自治縣博物館可以以這些成功教育案例為借鑒，組織策劃一系列行之有效的社會(huì)教育活動(dòng)。

3.4 爭(zhēng)取多方力量協(xié)作，擴(kuò)大教育活動(dòng)影響范圍

博物館社會(huì)教育活動(dòng)的開(kāi)展除了館內(nèi)外力量的協(xié)調(diào)一致，還要借助社會(huì)力量，建立共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)。從近幾年的實(shí)踐來(lái)看，張家川回族自治縣博物館依托館校合作，已經(jīng)與本縣30多所學(xué)校進(jìn)行合作，成功舉辦了多場(chǎng)“文物展覽進(jìn)校園”活動(dòng)，使博物館真正成了學(xué)生的“第二課堂”。在借鑒這一成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，博物館在社會(huì)教育活動(dòng)策劃過(guò)程中，可以嘗試與更多的單位、企業(yè)展開(kāi)合作，從而擴(kuò)大社教活動(dòng)影響范圍，讓更多人能夠從中受益。例如，博物館可以與抖音、快手等新媒體平臺(tái)合作，并利用“大V”“網(wǎng)紅”等進(jìn)行社會(huì)教育活動(dòng)的宣傳。利用名人效應(yīng)，讓博物館社教活動(dòng)可以獲得更廣泛的傳播，具備更高的知名度，從而吸引更多人參與。或者是加強(qiáng)與社區(qū)的聯(lián)系，定期在社區(qū)開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣傳、館藏文物展示活動(dòng)，讓博物館的文物“活起來(lái)”，豐富社區(qū)群眾的精神文化生活，這也是博物館發(fā)揮社會(huì)教育活動(dòng)公共服務(wù)價(jià)值的一種有效策略。

3.5 充分利用民族地區(qū)文化類(lèi)型優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)式社會(huì)教育活動(dòng)

張家川回族自治縣有著深厚的歷史文化積淀，文化類(lèi)型多樣，有今年參評(píng)全國(guó)十大考古的圪垯川遺址、馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓葬群遺址、恭門(mén)河峪摩崖石刻遺址等，博物館可以這些遺址為載體，將青少年作為主要受眾對(duì)象，開(kāi)展田野模擬考古體驗(yàn)、研學(xué)旅行、模擬摩崖石刻創(chuàng)作等實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)社教活動(dòng)。比如在圪垯川遺址可以策劃舉辦模擬考古體驗(yàn)社教活動(dòng)，活動(dòng)可分兩個(gè)步驟進(jìn)行：第一階段，由于圪垯川考古挖掘還正在進(jìn)行著，活動(dòng)參與者先跟隨考古隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀摩和調(diào)研，讓他們對(duì)考古有一個(gè)初步的接觸和了解；第二階段，社教老師在遺址周?chē)目諘绲乩锫癫睾锰崆皽?zhǔn)備好的模擬文物，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)參與者來(lái)說(shuō)就是一塊考古盲地，他們對(duì)此充滿(mǎn)了好奇心和探知欲，青少年親身感受觸摸歷史的驚喜，同時(shí)，通過(guò)模擬文物的挖掘過(guò)程，開(kāi)闊了視野，激發(fā)了青少年學(xué)習(xí)歷史知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)的熱情，達(dá)到寓教于樂(lè)的教育目的。

4 結(jié)語(yǔ)

在博物館社會(huì)教育活動(dòng)開(kāi)展的十多年里，作為基層博物館社會(huì)教育工作者，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到策劃一場(chǎng)行之有效的社會(huì)教育活動(dòng)，首先要考慮受眾對(duì)象，然后，依托館校合作、互動(dòng)教育、新媒體平臺(tái)和本縣民族文化地域優(yōu)勢(shì)等，可以更好地讓社會(huì)教育活動(dòng)的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。下一步張家川回族自治縣博物館將重點(diǎn)從突顯活動(dòng)主題、創(chuàng)新活動(dòng)形式、注重互動(dòng)體驗(yàn)、堅(jiān)持以人為本等方面策劃舉辦社會(huì)教育活動(dòng)，讓博物館社會(huì)教育活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)人人參與、人人受益，真正實(shí)現(xiàn)博物館自身的價(jià)值使命。