楊代欣
《風(fēng)骨集》是劉咸炘選定的一部規(guī)模宏大的中國詩歌的選集。其包括《風(fēng)骨集》敘目和《風(fēng)骨集》四卷以及《風(fēng)骨集》附《詮詩》;又有《風(fēng)骨續(xù)集》敘目和《風(fēng)骨續(xù)集》四卷和《風(fēng)骨集》評、《風(fēng)骨續(xù)集》評。
《風(fēng)骨集》卷一是《詩初學(xué)》七十一首;卷二是漢魏晉宋齊梁詩三十一首;卷三是唐詩一百一十四首;卷四是唐詩四十七首;另附《詮詩》?!对徳姟肥强娿X 發(fā)表于《學(xué)衡》雜志上的一篇文章,劉咸炘評價甚高,特收錄于《風(fēng)骨集》之后。
《風(fēng)骨集》選詩從古風(fēng)止于唐代,于是有《風(fēng)骨續(xù)集》四卷。卷一是北宋詩四十二首;卷二是南宋金元詩五十二首;卷三是明詩七十一首;卷四是清詩一百零二首。
可知,《風(fēng)骨集》和《風(fēng)骨續(xù)集》共選詩五百三十首;要之,這五百余首詩能將我中華幾千年的詩歌文化面面俱到,是十分不易的事。
《風(fēng)骨集》卷一,不僅有古詩,也有漢代詩歌,還有魏晉詩歌和唐代詩歌,時間橫跨近千年,使習(xí)之者大開眼界。
《風(fēng)骨集》卷二的漢詩不僅選有氣勢恢弘、一瀉千里的劉邦的《大風(fēng)歌》,還有《隴頭歌》《古歌》等富有濃郁民間生活氣息的漢代詩歌,使習(xí)之者久久不忘。魏詩中蔡琰的《悲憤》有“白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號且吠”的慘不忍睹的戰(zhàn)爭連年的場面。曹植的詩歌被譽為“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”?!顿洶遵R王彪》全詩充滿悲憤之意,慷慨之氣。而《箜篌引》是曹植的一首游宴詩,通過歌舞酒宴上樂極悲來的苦悶,表現(xiàn)建安時代的社會心理特點,表達(dá)了人生苦短之嘆和建立人生不朽功業(yè)的渴求。至于晉詩中,左思的《詠史》,《風(fēng)骨集》卷二選四首。左思的詠史詩開創(chuàng)了借詠史以詠懷的新路。此種風(fēng)格被鐘嶸稱為“左思風(fēng)力”。謝靈運認(rèn)為其詩“古今難比”。劉勰也認(rèn)為:“左思其才,業(yè)深覃思,盡銳于《三都》,拔萃于《詠史》?!惫钡挠蜗稍娛走x二。郭璞是游仙詩的創(chuàng)始者之一,并開中國文學(xué)史上玄言詩之先河。《扶風(fēng)歌》是西晉時杰出政治家、文學(xué)家、音樂家、軍事家和詩人劉琨的不朽之作。作者采用樂府舊題寫成是詩,充分反映了行軍途中的艱辛情狀和國難當(dāng)頭之際胸間的忠憤與慷慨以及行進(jìn)于“胡寇塞路”險境中一往無前的英武氣概。全詩風(fēng)格悲壯,語調(diào)蒼涼高昂,感情真摯,鮮明堅定。
本卷中,還選有南北朝時的宋詩七首、齊詩二首、梁詩三首。宋詩中有古辭《休洗紅》二首錄一,字?jǐn)?shù)不多,只有三十二字,為一首樂府歌辭,《古詩紀(jì)》《古詩源》都有存。《古詩源》評曰:“回黃轉(zhuǎn)綠,字極生新。要知是善用經(jīng)語。”選者非常重視鮑照詩,共選了六首。南朝宋詩人鮑照的文學(xué)創(chuàng)作,涉及游仙、游山、贈別、詠史、擬古、數(shù)詩等,均有佳作留世。鮑照的詩推動了中國古典詩歌的發(fā)展。鐘嶸《詩品》說:“宋參軍鮑照,其源出于二張,善制形狀寫物之詞,得景陽之淑詭,含茂先之靡嫚。骨節(jié)強于謝混,驅(qū)邁疾于顏延??偹募叶妹溃鐑纱鲁??!薄稊M行路難》是鮑照的一組樂府詩,有五言、七言及雜言各體,主要抒寫對人生的感慨及表達(dá)寒門士人的仕途坎坷,從表面看似乎是消極悲觀的感嘆,其實深藏著作者對人生、生活、生命、命運的強烈呼喚和依依不舍的留戀。這樣的情緒在相當(dāng)一段時間和空間中彌漫開來,成為整個時代的典型吶喊。是詩思想內(nèi)容深刻,藝術(shù)表現(xiàn)生動多彩,感情強烈,語言遒勁有力,辭藻華麗。
南朝齊詩選謝朓的《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西府同僚》和陸厥的《臨江王節(jié)士歌》。謝朓為南朝齊杰出的山水詩人,《南齊書》本傳:“少好學(xué),有美名,文章清麗”。在“竟陵八友”中,謝的詩歌成就最高,與沈約等的詩共為“永明體”。謝詩多描寫自然景物,間亦直抒懷抱;詩風(fēng)清新秀麗,圓美流轉(zhuǎn),時有佳句,善于發(fā)端;文則平仄協(xié)調(diào),對偶工整,開啟了唐代律絕之先河。謝朓與同族謝靈運并稱大小謝。本卷所選為謝朓所作五言詩,描寫了詩人回京都時沿途所見和內(nèi)心感受,以及對西府舊僚和隨王的留戀,也有對奉詔回京的疑懼和對未來的深重憂心。其詩意境雄渾,格調(diào)蒼涼,圍繞西府與京都的不同進(jìn)行,回環(huán)往復(fù)。小謝的詩風(fēng)以清新、清麗、清俊見稱,遣字細(xì)膩而妍麗工巧。
與謝脁同時代的陸厥的《臨江王節(jié)士歌》是一首樂府詩。這首詩以秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心慷慨之情,秋思與壯心相互映發(fā),演繹出一曲悲壯之歌。該詩筆力雄肆,于齊梁時不可多見,所以梁代鐘嶸謂陸厥“具識丈夫之情狀”。
劉咸炘《推十書》(部分)書影
南朝梁選了三首,一是沈約《別范安成》,二是《敕勒歌》,還有《木蘭辭》。沈約是南朝開國功臣,政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。其為南朝文壇領(lǐng)袖,學(xué)問淵博,精通音律,與周颙等創(chuàng)四聲八病之說,要求以平、上、去、入四聲相互調(diào)節(jié)的方法應(yīng)用于詩文,避免八病,為當(dāng)時韻文創(chuàng)作開辟了新境界。其詩與謝脁、王融諸人的詩皆注重聲律、對仗,時號“永明體”,是從比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩的一個重要過渡階段。沈約《別范安成》是一首寫好友老年時離別傷情的詩,為別具一格的送別詩?!峨防崭琛愤x自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北地區(qū)流傳的一首民歌,一般說法是由鮮卑語譯成漢語的。其歌詠北國草原壯麗的風(fēng)光,抒寫了敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。全詩有靜有動,有形象有色彩有空間,聲情并茂,風(fēng)格明朗豪爽,境界開闊,音調(diào)雄壯,藝術(shù)概括力極強,一直受到歷代文論家和文學(xué)史論著的好評。文學(xué)史上對其詩研究經(jīng)久不衰,且一直是小學(xué)低年級語文課本必選之詩?!赌咎m辭》又稱《木蘭詩》,初中語文教材長期收選,是中國南北朝時的一首樂府民歌。郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。這是一首長篇敘事詩,主人公是一位叫木蘭的女孩。她女扮男裝,替父從軍,殺敵建功,具有勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏之精神。全詩富有浪漫色彩,巧妙地安排頗具匠心。它雖然表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭題材,然著墨較多的卻是生活場景中的兒女情態(tài),充滿生活氣息。它以人物的問答、鋪陳、排比、對偶、互文等多變的手法描述人物形態(tài),刻畫人物心理,生動精細(xì),神態(tài)躍然于紙上,具有強烈的藝術(shù)感染力。其與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。
《風(fēng)骨集》卷三的內(nèi)容是一百一十四首唐詩,而且《風(fēng)骨集》卷四也全部是唐詩,有四十七首,兩卷共選唐詩一百六十一首;而《風(fēng)骨續(xù)集》共四卷,其中卷一選北宋詩四十二首,卷二選南宋金元詩五十二首,卷三選明詩七十一首,卷四選清詩一百零二首,一共選詩二百六十七首,比《風(fēng)骨集》卷三、卷四所選唐詩多一百零六首。須知有唐一代存在了289年(公元618年—907年),而宋代為319年,元代98年,明代276年,清代267年,共延續(xù)了960年。這樣一比較對選編者為什么那樣特別重視唐詩的選訂就有一基本理解了。
《風(fēng)骨集》卷三選唐詩一百一十四首,其中選一首的有:韋承慶、章懷太子、李矯、駱賓王、盧照鄰、劉希夷、張若虛、薛稷、沈佺期、王翰、崔顥、王之渙、常建、全昌緒、陶翰、岑參、王季友、孟云卿、楊巨源、李益;選二首的有:陳子昂、宋之問、李頎、張謂、元結(jié)、沈千運;選三首的有:王績、張九齡、韋應(yīng)物;選四首的有:王昌齡、儲光羲;選六首的有:孟浩然、高適。
選詩最多的是:李白十一首、王維十五首、杜甫三十二首。
在《風(fēng)骨集》卷三的一百一十四首唐詩中,于當(dāng)今還受到研習(xí)者重視且普及性強的有:陳子昂《登幽州臺歌》;張若虛《春江花月夜》;宋之問《渡漢江》;王翰《涼州詞》;王維《酬張少府》《終南別業(yè)》《鹿柴》《竹里館》《鳥鳴澗》《雜詩》《九月九日憶山東兄弟》《送元二使出安西》;孟浩然《早寒江上有懷》《春曉》;王之渙《涼州詞》;常建《題破山寺后禪院》;金昌緒《春怨》;王昌齡《從軍行》《青樓曲》;高適《走馬川行奉送出師西征》《除夜作》;李白《戰(zhàn)城南》《送友人》《獨坐敬亭山》《靜夜思》;杜甫《羌村》三首,《兵車行》《新安吏》《石壕吏》《新婚別》《乾云中寓居同谷縣作歌》七首,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《月夜》《望春》《月夜憶舍弟》《登岳陽樓》《聞官軍收河南河北》《登高》;李益《夜上受降城聞笛》。
《風(fēng)骨集》卷四的四十七首唐詩,在時間上屬唐代后期,其中選一首的有:張籍、張祜、李德裕、雍陶、韓琮、李商隱、于 、聶夷中、韓偓、崔涂、陳陶、王駕。選二首的有:李賀、賈島、王建、柳宗元、白居易;選三首的有:元稹;選四首的有:孟郊、杜牧;選五首的有:劉禹錫;選九首的有:韓愈。
在當(dāng)今還受到研習(xí)者重視的且普及性強的有:韓愈《利劍》《汴州亂》;柳宗元《漁翁》《別舍弟宗一》;劉禹錫《平蔡州》三首,《竹枝詞》;孟郊《游子吟》《列女操》《送豆盧策歸別墅》《征婦怨》;李賀《金銅仙人辭漢歌》《雁門太宗行》;賈島《劍客》《渡桑干》;王建《新嫁娘詞》;張籍《秋思》;張祜《雨淋鈴》;白居易《琵琶引》;元稹《行宮》《聞樂天授江州司馬》;李德裕《登崖州城》;雍陶《和孫明府懷舊山》;李商隱《樂游原》;杜牧《將赴呈興登樂游原》《七夕》《江南春》、聶夷中《詠田家》;韓偓《春盡》;崔涂《除夕》;陳陶《隴西行》;王駕《社日》。
《風(fēng)骨集》卷三和卷四選的都是唐代的詩歌。唐代在詩歌上分為四個時期,即初唐、盛唐、中唐、晚唐。此種分法出自明代高棅《唐詩品匯·總序》。高棅在《唐詩品匯·總序》中說:
有唐三百年詩,眾體備矣。故有往體、近體、長短篇、五七言律句絕句等制,莫不興于始,成于中,流于變,而陊之于終。至于聲律興象,文詞理致,各有品格高下之不同。略而言之,則有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。詳而分之,貞觀、永徽之時,虞、魏諸公,稍離舊習(xí),王、楊、盧、駱因加美麗,劉希夷有閨帷之作,上官儀有婉媚之體,此初唐之始制也。神龍以遠(yuǎn),洎開元初,陳子昂古風(fēng)雅正,李巨山文章宿老,沈、宋之新聲,蘇、張之大手筆,此初唐之漸盛也;開元、天寶間,則有李翰林之飄逸,杜工部之沉郁,孟襄陽之清雅,王友丞之精致,儲光羲之真率,王昌齡之聲俊,高適、岑參之悲壯,李頎、常建之超凡,此盛唐之盛者也;大歷、貞元中,則有韋蘇州之雅淡,劉隨州之閑曠,錢、郎之清贍,皇甫之沖秀,秦公緒之山林,李從一之臺閣,此中唐之再盛也;下暨元和之際,則有柳愚溪之超然復(fù)古,韓昌黎之博大其詞,張、王樂府,得其故實,元、白序事,務(wù)在分明,與夫李賀、盧仝之鬼怪,孟郊、賈島之饑寒,此晚唐之變也;降而開成以后,則有杜牧之之豪縱,溫飛卿之綺靡,李義山之隱僻,許用晦之偶對,他若劉滄、馬戴、李群玉輩,尚能黽勉氣格,特邁時流,此晚唐變態(tài)之極,而遺風(fēng)余韻,猶有存者焉。
李白與杜甫(雕塑,在成都市浣花溪公園)
高棅是明永樂時期的詩人。他的《唐詩品匯》對后世影響很大,直接開啟了后世《全唐詩》和《唐詩三百首》的征集。
我們看《風(fēng)骨集》卷三、卷四的編選,也是以初唐、盛唐、中唐、晚唐來進(jìn)行的。唐代這四個時期的詩人,其風(fēng)格確實大不相同。
初唐時期的代表是王楊盧駱。王勃和駱賓王都是才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)的典范。不過初唐的詩歌還不是唐詩的頂峰;因為它還稍顯粗糙,尚未甩掉六朝的靡靡之風(fēng)的影響。只不過它在大唐開元的朝氣蓬勃的背景下是向上的,一直向前發(fā)展著的。但文學(xué)界的某些專家認(rèn)為,要一直到唐玄宗即位,才可謂進(jìn)入盛唐。于是武則天時期的著名詩人沈佺期、宋之問都?xì)w屬于初唐。也有專家將武則天臨朝稱制的公元683年定為盛唐的開始,而唐高祖、唐太宗和唐高宗時期就作為初唐。這樣算來,初唐就是65年,盛唐83年。
在高祖武德元年(公元618年)至玄宗先天元年(公元712年),詩人們完成了詩歌聲律化過程,奠定了中國詩歌中律詩的形式,使唐詩呈現(xiàn)出獨有的特色。經(jīng)過努力,詩歌的題材從南北朝的峨冠博帶走向市井細(xì)民,進(jìn)入大眾生活之中;從纖柔卑弱的風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)槊骺烨逍?。初唐最杰出的詩人是陳子昂,其詩歌反映了現(xiàn)實生活。陳子昂的詩歌剛健樸茂,為唐詩的發(fā)展開拓了寬闊的道路。
從玄宗開元元年(公元713年)至代宗永泰二年(公元766年)的盛唐,是詩歌最為繁榮,成就達(dá)到最高的時期。其時詩歌題材豐富,風(fēng)格多種多樣,有歌頌自然的,也有向往邊塞的;有高歌英雄主義的,也有發(fā)出盛世失意嘆息的。在浪漫的氛圍中,無數(shù)的詩人自由地創(chuàng)作,共同營造出空前絕后的震撼后世的“盛唐氣象”。
盛唐最著名的詩人有李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參等。岑參的邊塞詩悲壯恢弘,高適的敘事詩較能反映民間疾苦……而最能代表盛唐詩壇的大詩人是李白和杜甫,還有王維,他們?nèi)朔謩e被推為詩仙、詩圣和詩佛。李白最大限度地體現(xiàn)了道家的飄逸與浪漫,杜甫深刻地矢志不渝地發(fā)揮了儒家的愛國、愛民與堅忍精神,王維則極其自然地處處演繹著佛家的空靈與無爭。他們堪稱為前無古人,后無來者的偉大詩人,而且他們的生卒年與盛世基本一致。盛唐的詩歌恢弘大氣,種類極多,正是這樣多的不同風(fēng)格的百花齊放才推擁出文學(xué)史上的盛唐氣象。當(dāng)然爭議是有的,但也只是毫厘之間。有的人認(rèn)為李白成就最大,余光中就認(rèn)為李白“繡口一吐就是半個盛唐”,這是對李白了不得的形容。也有的非??粗囟鸥Φ脑?,呼之為“詩史”,其詩歌忠實地記載了這個時代的特點。在開元盛世,“稻米流脂粟米白”,這時的經(jīng)濟(jì)是多么的繁榮!而開元盛世結(jié)束之后的安史之亂也被杜甫忠實地記錄:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”是可謂千古絕唱。杜甫的“三吏”和“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《無家別》《新婚別》《垂老別》)深刻寫出了民間疾苦及亂世中身世飄零的孤獨的慘狀,揭示了戰(zhàn)爭給千千萬萬的勞苦大眾帶來的巨大不幸和苦難,表達(dá)了作者對備受連年戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的無限同情。
中唐開始于代宗大歷元年(公元766年),終至文宗太和九年(公元835年),重要的詩人有白居易、元稹、李賀、錢起、盧綸、李益、劉長卿、韋應(yīng)物、戴叔倫、顧況、皎然、寒山、劉禹錫、柳宗元、韓愈、孟郊、賈島、盧仝等。其佼佼者有白居易、元稹、李賀等。白居易以諷喻詩見長。他諷刺橫征暴斂,反對窮兵黷武,抨擊豪門權(quán)貴,努力使自己的詩歌語言更加通俗、流暢、生動感人,因而為廣大讀者喜愛。窮困潦倒的李賀只活了二十多年,但他的詩歌想象豐富,立意新奇,構(gòu)思精巧,用詞瑰麗,富有浪漫主義色彩和較濃厚的唯美傾向和傷感情緒。元稹少有才名,官至武昌軍節(jié)度使。他與白居易同科及第,共同倡導(dǎo)新樂府運動,共創(chuàng)“元和體”,世稱“元白”,又稱元白詩派。這是中唐詩壇的一重大流派,是在“新樂府運動”旗幟下聚合在一起的詩人群體。他們由盛唐理想自由型轉(zhuǎn)變成為世俗功利性,其政治諷諭詩與個人抒情詩可截然區(qū)分。元白詩風(fēng)格平易,尚實、求俗、務(wù)盡??傮w來說,元稹有首倡樂府諷諭詩之功。他的《樂府古題》十九首,以古題寫時事,其《估客樂》寫商人橫行于世,極具批判鋒芒;《田家詞》將重賦力役之苦與兵連禍結(jié)聯(lián)系一起寫,揭露和批判了造成農(nóng)民災(zāi)難的時代根源。他的《連昌宮詞》堪與白居易的《長恨歌》齊名。
晚唐開始于文宗開成元年(公元836年),終至哀宗天祐四年(公元907年)。這是詩人李商隱和杜牧活躍的時代。杜牧的詩歌將清新與冷峻熔為一爐,非常適合在詩歌中展示其政治抱負(fù)與激情。他的詩歌追隨李杜韓柳,曾說:“杜詩韓集悉來讀,似倩麻姑癢處搔”(《讀韓杜集》),“李杜泛浩浩,韓柳摩蒼蒼”(《雪晴訪趙嘏街西所居》)。他主張“以意為主,以氣為輔”之說,認(rèn)為詩應(yīng)有感而發(fā)。其古體詩大多以政治、社會生活為題材,風(fēng)格跌宕豪雄;懷古詠史詩在藝術(shù)上則幾臻完善之境,并將哲理的思索化入形象之中;有的全為議論,有獨到的史識。清人劉熙載論杜牧和李商隱詩說:“杜樊川詩雄姿英發(fā),李樊南詩深情綿邈?!保ā端嚫拧ぴ姼拧罚?/p>
李商隱與杜牧齊名,是晚唐最重要的詩人之一,后人稱二者為小李杜。李商隱由于政治上失意,加之愛情上的坎坷,發(fā)而為詩,使之纏綿悱惻,內(nèi)容豐富。在晚唐社會,他的心理敏銳纖細(xì),多愁善感,時有莫名的悲哀流露,因此其詩表現(xiàn)出深曲綺密與哀愁傷感的特點,具有一種朦朧迷離的孤獨美感,在言情寫物的小小的題旨中自然而然生出家國身世的感慨,形成興寄遙深、余興雋永的美學(xué)風(fēng)格,引人玩味。清人錢謙益《有學(xué)集》說:“義山《無題》諸詩,春女讀之而哀,秋士讀之而悲?!泵鞔鷹钌鳌渡衷娫挕肥谎裕骸袄盍x山、杜牧之學(xué)杜甫,不可以晚唐目之。數(shù)君子真豪杰之士哉!”