王晨
上海大學(xué) 上海 200040
改革開放后,在上海城市性質(zhì)與職能轉(zhuǎn)變的背景下,政府主導(dǎo)了大量舊房拆建工作,中心城區(qū)一改老舊的風(fēng)貌,居民的生活條件也得到改善。然而,許多歷史街區(qū)被成片拆除之后,社區(qū)的集體記憶也迅速消失。這一時期的城市更新僅局限于公共建設(shè)用地層面,對于居住片區(qū)和老舊社區(qū)的關(guān)注過少,更缺乏微觀層面的人性化設(shè)計(jì)。
20世紀(jì)80年代左右的田子坊更新改造,以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游開發(fā)為主題的商業(yè)開發(fā)模式,讓自下而上的更新力量登上歷史舞臺。然而,基于商業(yè)化開發(fā)的空間再設(shè)計(jì),仍舊忽視了居民的日常生活,居民的社區(qū)認(rèn)同感依舊難以實(shí)現(xiàn)。
2015年《上海市城市更新實(shí)施辦法》出臺后,上海城市更新工作進(jìn)入全新階段。近年來,“城市空間藝術(shù)季”與“微更新計(jì)劃”相繼醞釀出很多社區(qū)空間微更新活動。社區(qū)微更新強(qiáng)調(diào)以小規(guī)模、針灸式的更新手法,運(yùn)用低成本的設(shè)計(jì)方式,對社區(qū)內(nèi)與居民日常生活相關(guān)的微小型公共空間與老舊房屋進(jìn)行修繕,以促進(jìn)社區(qū)空間的活化利用與品質(zhì)提升。此外,“公眾參與”的模式強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)社區(qū)居民主動參與到設(shè)計(jì)中,從而促進(jìn)社區(qū)的共建共治,最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
位于上海中心城區(qū)的老舊社區(qū)均存在著綜合性的陳舊問題,早已無法適應(yīng)本地居民的物質(zhì)文化生活需要。這些老舊社區(qū)往往建筑質(zhì)量不佳,缺乏公共活動的空間,而現(xiàn)有的公共空間品質(zhì)也較為低下,設(shè)施老舊、綠化配置不足、慢性體系混亂等問題成為社區(qū)活力喪失的物質(zhì)成因。
人口結(jié)構(gòu)老化、受教育程度低、失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重等現(xiàn)象是老舊社區(qū)群體的普遍特征。由于舊區(qū)居住條件差,原本的居民經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)后便會搬離舊房,而留在舊區(qū)的往往是一些沒有能力實(shí)現(xiàn)居住條件改善的弱勢群體,老舊社區(qū)走向結(jié)構(gòu)性衰落而失去活力。
社區(qū)原本是充滿人情味與凝聚力的生活共同體。隨著城市化進(jìn)程的加快,舊社區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境的衰退滲入居民的心靈層面,原有居民外流與外來人口的聚集使得原來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)逐步解體,社區(qū)共同體走向“脫域共同體”。面對居住環(huán)境的老化,大部分住戶坐等搬遷,居民與公共空間之間的情感日趨疏離,社區(qū)凝聚力逐步瓦解。
社區(qū)不僅包含物質(zhì)空間范圍的概念,更具有居民生活、鄰里關(guān)系、歷史文化、情感認(rèn)同等多方面的精神內(nèi)涵。因此,社區(qū)激活不僅包括物質(zhì)空間層面的在設(shè)計(jì)與品質(zhì)提升,更要把情感層面的鄰里修復(fù)、地方感的回歸與社區(qū)的共建共享融入空間設(shè)計(jì)中。
日?;顒拥墓部臻g,是居民進(jìn)行人際交往與公共活動的載體。社區(qū)激活可以從一些微小尺度的空間環(huán)境設(shè)計(jì)與再設(shè)計(jì)開始,針對居民需求對日常活動設(shè)施加以補(bǔ)充,并有序植入街區(qū)空間環(huán)境的改造設(shè)計(jì)中,以此來激活多樣化的鄰里交往與日常生活。
地方感是人對空間產(chǎn)生的情感互動依戀行為,包括認(rèn)同感及歸屬感。長期以來,由于綜合性老舊、結(jié)構(gòu)性老化、鄰里關(guān)系僵化等問題,社區(qū)的人地關(guān)系走向疏離。另一方面,上海老舊社區(qū)的傳統(tǒng)更新模式依賴自上而下的政府決策,居民的主體性和多樣化需求易被忽視。由于缺乏參與社區(qū)更新的有效途徑和參與積極性,居民的地方感與歸屬感正在逐漸消解。因此,社區(qū)活力的激發(fā),包含著修復(fù)鄰里關(guān)系、重塑人的情感、增強(qiáng)居民的認(rèn)同感等多重意義。
當(dāng)下,社區(qū)空間微更新成為激發(fā)社區(qū)活力的主要途徑,空間微更新的設(shè)計(jì)對象通常為與社區(qū)居民日常生活密切相關(guān)但利用率低下的公共空間,包括閑置建筑、廣場綠地、社區(qū)入口空間、配套服務(wù)設(shè)施等等。
老舊社區(qū)內(nèi)的閑置與廢棄空間,往往是一些尺度較小的市政和生活配套設(shè)施。微更新往往是從這些閑置空間入手,再設(shè)計(jì)出更多的社區(qū)共享空間,同時加強(qiáng)生活功能與社區(qū)服務(wù)配套,進(jìn)一步提升空間品質(zhì),為居民創(chuàng)造更多日常停駐與交往的機(jī)會。新華路669弄的“睦鄰”微空間,原本是門衛(wèi)室旁的公共電話亭,經(jīng)過設(shè)計(jì)師的簡單改造,原本閑置后用來堆放雜物的狹小空間被設(shè)計(jì)成居民交流談心、交換物品的溫馨角落。煥然一新的大門與落地窗、可作為座椅的飄窗以及內(nèi)置的長椅、互動墻與圖書借閱架設(shè)計(jì),使得老小區(qū)入口空間蝶變新生,成為居民舒適的交往場所。
公共藝術(shù)的植入是增加公共空間的吸引力與趣味性的有效方式。在住區(qū)外部,楊浦區(qū)街道空間界面整治項(xiàng)目,利用墻繪的設(shè)計(jì)方式,使那些品質(zhì)較差的住區(qū)外部街道改頭換面。四平路街道在“四平空間創(chuàng)生行動”中通過藝術(shù)墻繪激活了街道的生命力,一改街巷圍墻界面單一,行走體驗(yàn)單調(diào)枯燥的現(xiàn)狀。阜新路沿街綠化帶的口袋花園式設(shè)計(jì)與創(chuàng)意性兒童娛樂設(shè)施的嵌入,也使得原本單調(diào)冗長的街道充滿了趣味性。在保留原有花壇的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)巧妙利用立體藝術(shù)裝置將滑梯、秋千等游玩設(shè)施與街道logo相結(jié)合,地面上也繪以彩色的幾何圖形,使得街道空間更加生動明快。而在住區(qū)內(nèi)部,則可以設(shè)計(jì)一些小尺度的家具小品來豐富空間意趣,如空中共享晾衣架、博物館電話亭等。
對閑置空間的再利用設(shè)計(jì),往往會對單體建筑進(jìn)行多元復(fù)合的功能植入并倡導(dǎo)設(shè)施配套的多樣性。在社區(qū)內(nèi)部,居委會和社區(qū)服務(wù)中心是居民們使用率較高的公共服務(wù)設(shè)施,具有較大的改造潛力。浦東新區(qū)陸家嘴街道一處社區(qū)服務(wù)設(shè)施改造,通過室內(nèi)外空間的銜接激活了空間資源,利用綠植、游廊等重新組織建筑物與室外空地,并在室內(nèi)外空間交接處進(jìn)行柔和的過渡空間處理,促進(jìn)室內(nèi)外活動的銜接,為居民創(chuàng)造了社區(qū)事務(wù)受理、親子活動、閱覽交流的多功能開放客廳。在公交站點(diǎn)與公共服務(wù)設(shè)施附近,也可以利用閑置建筑設(shè)計(jì)出更多的就業(yè)空間,同時吸引年輕群體的入駐,促進(jìn)社區(qū)多樣化的人群構(gòu)成。
對于富有歷史底蘊(yùn)的舊社區(qū)空間,在更新改造設(shè)計(jì)上更需要關(guān)注其場所精神,從公共生活出發(fā),通過鏈接地方特色、文化脈絡(luò)、歷史記憶與地域風(fēng)貌,來恢復(fù)居民的場所情感體驗(yàn)。貴州路位于上海市南京東路地區(qū),保留著歷史街區(qū)的文化底蘊(yùn)。然而在繁華的核心區(qū)背面,陳舊的物質(zhì)環(huán)境使得該地區(qū)的商業(yè)文化資源與社區(qū)日常生活對立。在貴州西社區(qū)“城市碎片”更新的整體設(shè)計(jì)思路下,貴州路109號一處三層沿街餐飲店被選為改造對象。沿街界面設(shè)計(jì)利用“留白”的方式進(jìn)行簡潔通透的處理,并以旋轉(zhuǎn)樓梯聯(lián)系三層空間,向外形成強(qiáng)烈的視覺效果(見圖1)。從一樓開闊的展廳到二樓的放映廳,再從二樓的休憩臺階到三樓的觀景陽臺,三層空間被再設(shè)計(jì)成一處展示街區(qū)人文與公共生活的新平臺,居民能借助這一窗口體驗(yàn)到展覽講座等意趣紛呈的城市活動。
圖1 貴州路109號改造設(shè)計(jì)(來源:網(wǎng)絡(luò))
上海愚園藝術(shù)生活社區(qū)的更新設(shè)計(jì),將空間載體與文化藝術(shù)內(nèi)容結(jié)合,通過提升街區(qū)整體風(fēng)貌、補(bǔ)充公共文化空間與商業(yè)設(shè)施、開展公益文藝活動等多元化的微更新方式來活化街區(qū),不僅增加了休閑交談的公共空間,還設(shè)置了歷史名人墻、粟上海社區(qū)美術(shù)館等設(shè)施。位于愚園路1065號的歷史名人墻,原本是一處過街通道,外墻用紅磚進(jìn)行了界面改裝,內(nèi)部兩側(cè)墻面與裝飾柱上運(yùn)用多種展示形式介紹歷史名人,展示愚園路的歷史人文并喚醒地方記憶。在經(jīng)歷了兩次更新?lián)Q代后,如今的名人墻增添了休憩與活動功能,為居民與游客創(chuàng)造了互動體驗(yàn)。粟上海社區(qū)美術(shù)館位于愚園公共市集二樓,改造團(tuán)隊(duì)以廢棄的教學(xué)樓為主體進(jìn)行再設(shè)計(jì),并結(jié)合內(nèi)部空間的貫穿式布局將其打造成由潑墨長廊、階梯書吧、觀影互動區(qū)、可移動式書畫展覽、彩帶裝置、休閑洽談區(qū)組成的社區(qū)開放式藝術(shù)創(chuàng)意空間。潑墨長廊的設(shè)計(jì)運(yùn)用了色彩漸變的有機(jī)玻璃,并通過旋轉(zhuǎn)布置呈現(xiàn)出多種形體變化,為愚園藝術(shù)生活社區(qū)增添了色彩與溫度。周邊居民不僅能在此進(jìn)行藝術(shù)觀覽、還能參與下棋、繪畫、手工工作坊等多元的文化活動。
現(xiàn)如今,老年人逐漸成為社區(qū)人口的主體且更新需求最為迫切。根據(jù)老年人的出行范圍與日常行為特征完善配套設(shè)施并進(jìn)行適老化的空間布局設(shè)計(jì),為其提供更多的交往交流、健身休憩的開放空間是社區(qū)激活的重要內(nèi)容。
當(dāng)前老舊社區(qū)適老化改造設(shè)計(jì)的對象以單體建筑或單一的室外空間為主,缺乏結(jié)合老年人步行流線,連接建筑、場地與周邊環(huán)境的綜合性適老化設(shè)計(jì)。上海江川路的社區(qū)食堂設(shè)計(jì)為適老化設(shè)施的改造提供了范本經(jīng)驗(yàn)(見圖2)。該建筑位于閔行區(qū)江川路街道電機(jī)片區(qū),片區(qū)內(nèi)老年人日常餐飲等老舊社區(qū)問題十分突出。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通盤考慮老年人的出行全過程,優(yōu)化了社區(qū)慢行系統(tǒng)并設(shè)置了全場地扶手系統(tǒng)與地面導(dǎo)視系統(tǒng)等適老化設(shè)施,將全套的適老化輔助設(shè)施嵌入交通空間中。在界面設(shè)計(jì)上,西立面通過落地玻璃對內(nèi)部餐飲區(qū)進(jìn)行視覺滲透;北立面為整面磚墻;東側(cè)界面與餐飲空間中間增加了一層交通空間,增強(qiáng)了與居住空間的聯(lián)系;南側(cè)界面通過休憩長廊連接路橋與社區(qū)食堂。食堂內(nèi)部空間開敞靈活,同時具備日常的餐飲功能以及非日常性的演講、表演等休閑娛樂功能,彌補(bǔ)了周邊住區(qū)活動空間類型單一的局限。社區(qū)食堂的適老化設(shè)計(jì),不僅為周邊住區(qū)的老年人提供了多功能的餐飲與休閑活動場所,在空間設(shè)計(jì)上也力求建筑與周邊環(huán)境的銜接呼應(yīng),對老年人出行全過程提供適老服務(wù)與安全保障,不僅激活了建筑內(nèi)外的空間與功能,更能激活起該片區(qū)老年人豐富的日常生活。
圖2 江川路社區(qū)食堂設(shè)計(jì)(來源:網(wǎng)絡(luò))
現(xiàn)如今,社區(qū)花園陪伴計(jì)劃等藝術(shù)人文活動的引入是激發(fā)社區(qū)活力的又一載體。在上海社區(qū)微更新項(xiàng)目中,由社會組織四葉草堂主導(dǎo)的社區(qū)花園實(shí)踐,利用了社區(qū)邊角空間,通過主題性場景營造與共同參與活動,積極引導(dǎo)住戶親自投入社區(qū)花園的設(shè)計(jì)中?!拔覀兊陌俨輬@”項(xiàng)目也通過共同設(shè)計(jì)與營造的方式成功孵化出一系列富有特色的社區(qū)花園?;凇鞍俨輬@”的成功經(jīng)驗(yàn),社區(qū)花園陪伴計(jì)劃在四平路街道遍地開花,隨著“芳園”“順園”以及“謐園”等社區(qū)花園的建成,街道老舊小區(qū)的公共空間品質(zhì)得到大幅改善?!鞍俨輬@”項(xiàng)目不僅滿足了居民改善社區(qū)綠化的意愿,而且能夠鼓勵居民通過分享自家植物或?qū)χ参镞M(jìn)行后期認(rèn)養(yǎng)等方式,引導(dǎo)其從旁觀者向參與者轉(zhuǎn)變,成為激活社區(qū)與社區(qū)共建共享的有效途徑。
在城市有機(jī)更新的語境下,社區(qū)空間微更新成為上海市老舊社區(qū)激活的重要途徑,社區(qū)更新不僅僅是物質(zhì)空間的再設(shè)計(jì),更意味著精神層面的共建共享共治,鄰里關(guān)系的修復(fù)、居民情感的認(rèn)同以及地方感的回歸。本文根據(jù)上海既有空間微更新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出空間挖潛與功能提升、文化培育與記憶喚醒以及人文關(guān)懷與集體參與的空間與環(huán)境設(shè)計(jì)方法,而在今后的社區(qū)微更新設(shè)計(jì)中,需更多地反映人文關(guān)懷這一時代要求,來應(yīng)對社會不同群體的差異化需求,并更多地去關(guān)注弱勢群體與邊緣社區(qū)的活化與問題。