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      水文化導(dǎo)入水生態(tài)治理的價值和路徑探析——評《中國水文化遺產(chǎn)考略》

      2022-09-08 01:26:06楊勝平
      灌溉排水學(xué)報 2022年8期
      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)文明生態(tài)

      楊勝平

      (黔南行政學(xué)院 公共管理教研部,貴州 都勻 558000)

      水文化導(dǎo)入水生態(tài)治理的價值和路徑探析——評《中國水文化遺產(chǎn)考略》

      楊勝平

      (黔南行政學(xué)院 公共管理教研部,貴州 都勻 558000)

      水作為生命之源、生產(chǎn)之要和生態(tài)之基,是生態(tài)系統(tǒng)的重要單元。當(dāng)前,隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展和生活水平不斷提高,人們對于干凈的水、清新的空氣、綠色的食品和居住的環(huán)境等方面的要求越來越高,充分挖掘和提煉水的內(nèi)涵,應(yīng)用和發(fā)展水文化、水文物、水遺產(chǎn)等特色資源推進水生態(tài)治理,為人民群眾創(chuàng)造良好的水環(huán)境,不僅是改善民生的需要,也是實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的必然要求。在新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的背景下,用好中國水文化遺產(chǎn),挖掘優(yōu)秀水文化,對于推動水生態(tài)治理和不斷完善中國水文化體系,具有重大現(xiàn)實意義。

      《中國水文化遺產(chǎn)考略》是作者及其團隊數(shù)十年來圍繞水文化遺產(chǎn)開展研究的辛勤結(jié)晶,全書共分上下2 篇,上篇精心攫取有一定代表性的水文化遺產(chǎn),分別立足于歷史地理、風(fēng)土人情、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維觀念等視角,多維度描述了水環(huán)境、水歷史、水哲學(xué)、水美學(xué)、水科技等多元文化內(nèi)涵;下篇則按照先后順序?qū)糯?zhèn)水文物、排水遺存、水利文獻以及水下考古、海上絲綢之路、當(dāng)代水文化的價值判斷和創(chuàng)意設(shè)計等作詳細(xì)闡述,是一部頗具特色、雅俗共賞、苦心孤詣的水文化科普佳作。水和人類具有天然的情感親近性,在人類的物質(zhì)、精神、文化活動中,水文化是一種客觀存在而又影響深遠(yuǎn)的文化形態(tài)。水文化滲透于社會的方方面面,本書從水文化遺產(chǎn)出發(fā)考探水文化,并與現(xiàn)實社會和當(dāng)代思潮聯(lián)結(jié)起來,文字流暢,邏輯性強,使讀者產(chǎn)生觸手可及的臨場之感,兼富知識性、趣味性和思想性。

      《中國水文化遺產(chǎn)考略》一書通過挖掘水文化,喚起讀者的水意識,將水文化、水意識、水生態(tài)串聯(lián)起來,共同筑牢水生態(tài)治理的理論淵源和現(xiàn)實依據(jù)。通過介紹河姆渡水鄉(xiāng)木屐、骨耜、水井、干欄式建筑和水稻耕作,深入探究了中華遠(yuǎn)古文明的水文化起源,而后又通過物質(zhì)化的仰韶水器、良渚玉琮、越窯托盞、伏蓮水盂、水則碑、木拱廊橋等直觀展現(xiàn)了我國古代豐富的水文化遺產(chǎn)資源,將半坡人魚神、大禹治水同水崇拜、水傳說結(jié)合起來系統(tǒng)闡述,賦予幾千年的水文化深刻內(nèi)涵,總結(jié)了水文化的2 種基本形態(tài),一是物質(zhì)層面的水文化遺產(chǎn)資源,包括人們在與水和諧相處的生活過程中制造的有形器物,在勞動中為提高生產(chǎn)力而創(chuàng)造的與水有關(guān)的勞動工具,基于水的認(rèn)知而進行的工程建設(shè)和實體改造,體現(xiàn)了中國人卓越的創(chuàng)造能力和高超智慧。二是精神層面的水文化,基于水形成豐富多元的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、理論學(xué)說、思想觀念,如賽龍舟、潑水節(jié)、五行學(xué)說、處世之道、治國理政方略等,不斷豐富并深刻影響著中國傳統(tǒng)文化體系。以水文化為基石,深入挖掘物質(zhì)層面和精神層面的水文化,形成系統(tǒng)的水生態(tài)治理觀念,推動生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè),就是要堅持綠水青山就是金山銀山,保護和修繕以江、河、湖、海、沼澤、水庫等為基礎(chǔ)的水生態(tài)系統(tǒng),建立水生態(tài)保護的底線思維,避免水污染,防止水浪費,建立起全社會節(jié)水、愛水、護水的生態(tài)觀念。

      中華幾千年的文明因水而生,幾千年的文化因水而興,水生態(tài)治理要充分應(yīng)用水文化和水的智慧,古有大禹治水、黃河文化、運河文化,當(dāng)代水利建設(shè)中興起紅旗渠精神、抗洪精神、三峽精神,中國人與水的相處,既有成功經(jīng)驗,也有深刻教訓(xùn),應(yīng)用好水文化,用好水的經(jīng)驗和教訓(xùn),才能更好地推動水生態(tài)文明建設(shè)。以水文化為抓手,政府要積極制定和出臺水資源水生態(tài)的保護措施,強化制度設(shè)計和制度創(chuàng)新,權(quán)衡人口、產(chǎn)業(yè)和水資源保護之間的利弊關(guān)系,緩解三者之間的緊張關(guān)系,為碧江綠水保護提供制度保障;以水文化為抓手,水利管理部門要以保護生態(tài)環(huán)境和改善民生為工作目標(biāo),落實水土流失治理和水生態(tài)保護措施,支持水文化宣傳進校園、進企業(yè)、進社區(qū),營造水生態(tài)治理的良好氛圍,引導(dǎo)社會多元主體共同參與到水生態(tài)文明建設(shè)的實踐中來。

      楊勝平(1989-),男。講師,碩士,研究方向為社會文化。

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