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      基于國學(xué)經(jīng)典文化的企業(yè)管理人員綜合素質(zhì)優(yōu)化思考

      2022-09-14 06:22:20
      經(jīng)濟師 2022年9期
      關(guān)鍵詞:國學(xué)管理人員素質(zhì)

      ●陸 琦

      國學(xué)經(jīng)典文化對于企業(yè)、個人發(fā)展都具有重要的意義和作用,企業(yè)需要在國學(xué)經(jīng)典文化的基礎(chǔ)上打造屬于自己的文化、提升管理人員的綜合素質(zhì)水平。但是企業(yè)需要注意的是,在開展國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)過程中,企業(yè)需要使用正確的方式,明確培訓(xùn)的重點內(nèi)容,對企業(yè)管理人員展開針對性的國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn),實現(xiàn)企業(yè)管理人員綜合素質(zhì)水平的提升。

      一、現(xiàn)階段我國企業(yè)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的狀況

      新時代市場經(jīng)濟背景下,我國企業(yè)關(guān)于國學(xué)經(jīng)典文化的研究方向主要集中于兩方面:國學(xué)經(jīng)典文化的實際應(yīng)用價值、國學(xué)經(jīng)典文化思想的實際應(yīng)用策略。

      現(xiàn)如今我國眾多企業(yè)為了從本質(zhì)上提升企業(yè)人員素養(yǎng),選擇對國學(xué)經(jīng)典文化進行深入研究,亦在于運用國學(xué)經(jīng)典文化當(dāng)中蘊含的哲理,提升企業(yè)人員的素質(zhì)水平。

      現(xiàn)有相關(guān)文獻指出,企業(yè)在日常管理工作中運用國學(xué)經(jīng)典文化對于企業(yè)文化建設(shè)、人員素質(zhì)提升、企業(yè)有序管理等多方面均具有積極意義。在企業(yè)軟實力建設(shè)中正確應(yīng)用國學(xué)經(jīng)典文化,對于企業(yè)打造符合時代發(fā)展潮流的思想理念具有積極意義。

      國學(xué)經(jīng)典文化在企業(yè)軟實力建設(shè)中發(fā)揮的積極作用貫穿于企業(yè)所有的日常運營環(huán)節(jié),對于提升人員素質(zhì)而言,國學(xué)經(jīng)典文化更是貫穿于企業(yè)管理人員終身,無論是社會招聘,還是校企合作,國學(xué)經(jīng)典文化對人員素質(zhì)的提升具有重要意義。

      二、國學(xué)經(jīng)典文化對于提升人員素質(zhì)的積極意義——以《弟子規(guī)》為例

      (一)提升人員意識水平

      在我國傳統(tǒng)教育理念下,《弟子規(guī)》作為優(yōu)秀的啟蒙教材流傳至今。起源于清朝的《弟子規(guī)》,注重在啟蒙階段幫助人們樹立正確的價值感,在生活中、學(xué)習(xí)中要端正作風(fēng)、養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣,最終追求人生價值的實現(xiàn)。

      企業(yè)在提升人員素質(zhì)中,將《弟子規(guī)》作為范本結(jié)合企業(yè)實踐,構(gòu)成符合企業(yè)實際發(fā)展?fàn)顩r的、管理人員所認同接受的、具有本企業(yè)特色的文化價值理念。基于企業(yè)文化中獨特的價值理念,也為使企業(yè)員工的工作環(huán)境更加良好,幫助企業(yè)管理人員在這種工作環(huán)境下能養(yǎng)成更好的工作習(xí)慣與作風(fēng),以便正確的工作觀念在工作實踐中能形成。越來越多的管理人員在以《弟子規(guī)》為基礎(chǔ)營造的企業(yè)文化價值、工作氛圍下,形成了正確的觀念,每個人心中銘記企業(yè)的各項規(guī)章制度,并且在實際工作中還可以對企業(yè)完善規(guī)章制度提出一系列建設(shè)性建議。由此可見,企業(yè)在管理工作中運用國學(xué)經(jīng)典文化,不僅實現(xiàn)了管理人員個人素質(zhì)提升,還推動了企業(yè)自身長期可持續(xù)發(fā)展。

      (二)規(guī)范人員行為

      企業(yè)只有對自身行為進行規(guī)范并對自己的作風(fēng)予以端正,在日益激烈的市場競爭中才可以獲得更多的優(yōu)勢。企業(yè)的行為、作風(fēng)需要管理人員展現(xiàn)出來,企業(yè)在對管理人員進行管理的過程中,既不能強行約束,又不能放任自流。因此企業(yè)在規(guī)范企業(yè)人員行為的過程中需要準(zhǔn)確把握尺度,使管理人員素質(zhì)水平得到提升的同時,也確保企業(yè)擁有長期發(fā)展的活力,最終實現(xiàn)人員自身發(fā)展與企業(yè)長期發(fā)展的共贏。

      提升人員素質(zhì)的首要工作就是要規(guī)范人員行為?!兜茏右?guī)》當(dāng)中蘊含了許多規(guī)范自身行為的道理,企業(yè)人員最基本的規(guī)范行為表現(xiàn)在遵守企業(yè)各項制度與紀(jì)律,日常工作中需要按照企業(yè)相應(yīng)規(guī)章制度的明確流程辦事;面對人際矛盾時需要避免正面沖突,而要理性解決問題;與上級人員溝通時,要懂得誠懇禮貌。

      《弟子規(guī)》作為國學(xué)經(jīng)典文化之一蘊含著深刻的道理,尤其表現(xiàn)在規(guī)范自身行為、處理人際關(guān)系。企業(yè)管理人員頻發(fā)的內(nèi)部矛盾、人際沖突導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部無法形成強大的凝聚力,進而對企業(yè)的發(fā)展造成影響。企業(yè)在不斷提高員工素質(zhì)的過程中深刻融入國學(xué)經(jīng)典文化,有助于凝聚力在企業(yè)內(nèi)部不斷增強,促使企業(yè)可持續(xù)地快速發(fā)展。

      《弟子規(guī)》當(dāng)中闡釋了為人處世的道理,告誡世人需要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),面對自身存在的問題,不要回避而要主動去改正。企業(yè)在運用國學(xué)經(jīng)典文化培養(yǎng)人員素質(zhì)的過程中,要使全體人員養(yǎng)成“正確認識錯誤”的意識,當(dāng)工作中出現(xiàn)錯誤時,要發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致錯誤發(fā)生的原因并及時改正。改正錯誤本身就是一種能力提升的表現(xiàn),當(dāng)管理人員的能力得到提升后,其自身的素質(zhì)水平也會得到提升。管理人員的能力、素質(zhì)水平不斷提升的過程中,企業(yè)人員會更加主動地規(guī)范自身行為,在企業(yè)內(nèi)部營造出一種和諧、良好的工作氛圍,企業(yè)的綜合實力也在潛移默化中得到提升,最終在激烈的市場競爭中脫穎而出。

      三、基于國學(xué)經(jīng)典文化提升企業(yè)人員素質(zhì)的措施

      (一)“小課堂”模式

      “小課堂”模式以早會的形式開展,這種早會與傳統(tǒng)的工作早會不同,在“小課堂”早會上,將學(xué)習(xí)國學(xué)作為主要內(nèi)容,管理人員在“小課堂”上通過學(xué)習(xí)國學(xué)、感受國學(xué)魅力,使自身的綜合素養(yǎng)、職業(yè)能力水平得到替身。使用“小課堂”模式對企業(yè)管理人員進行培訓(xùn),相比傳統(tǒng)的知識講座、專業(yè)論壇、進修培訓(xùn)具有更加突出的優(yōu)勢。

      1.精確。相比傳統(tǒng)的知識講座、專業(yè)論壇、進修培訓(xùn)等方式,“小課堂”模式可以幫助培訓(xùn)人員、學(xué)習(xí)者更加精準(zhǔn)、全面地把握重點學(xué)習(xí)內(nèi)容,進而增強對國學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)效果。對于國學(xué)經(jīng)典名著當(dāng)中的經(jīng)典,培訓(xùn)人員需要指導(dǎo)參與學(xué)習(xí)的企業(yè)管理人員聯(lián)系實際進行學(xué)習(xí),相比利用管理人員的碎片時間進行學(xué)習(xí),“小課堂”的方式有助于管理人員更加系統(tǒng)化的、從整體上把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      通過“小課堂”學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,要求管理人員必須牢牢把握當(dāng)堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不僅需要會背誦,還需要理解其中的內(nèi)涵。當(dāng)管理人員真正理解國學(xué)經(jīng)典文化中的內(nèi)涵以后,個人的修養(yǎng)、素質(zhì)水平就會得到提升,使管理人員在潛移默化中實現(xiàn)自我價值。

      用傳承千年的國學(xué)經(jīng)典文化培養(yǎng)管理人員的綜合素養(yǎng),無論是對于企業(yè)而言還是個人而言都具有建設(shè)性意義,并將國學(xué)經(jīng)典文化融入到企業(yè)的實際生產(chǎn)活動中,同時兼顧企業(yè)價值觀與管理人員綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

      2.宏觀性。運用國學(xué)經(jīng)典文化培養(yǎng)企業(yè)管理人員的素質(zhì)水平,不僅對于營造企業(yè)良好的氛圍具有重要作用,還對于社會學(xué)習(xí)、國家發(fā)展具有積極意義。企業(yè)運用國學(xué)經(jīng)典文化對管理人員的素質(zhì)進行培養(yǎng),可以使企業(yè)在激烈的市場競爭中更加堅定立場,堅決杜絕違法亂紀(jì)的行為發(fā)生。

      每一個企業(yè)都是促進社會發(fā)展的重要組成部分,因此在日常的生產(chǎn)、運營活動中需要秉承著良心生產(chǎn)的理念。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化,企業(yè)可以更加堅定自己的信念,勵志為社會發(fā)展作出貢獻,企業(yè)管理人員在良好的企業(yè)氛圍下受到熏陶,使國學(xué)經(jīng)典企業(yè)文化產(chǎn)生的良性影響擴大到更大的范圍。

      3.高效。“小課堂”教學(xué)模式可以利用更短的時間達到更加理想的效果,究其原因是因為,“小課堂”教學(xué)模式具有明確、清晰的目標(biāo)以及更加具體的執(zhí)行方案,因此相比傳統(tǒng)的“國學(xué)專題講座”“國學(xué)專家論壇”等需要消耗大量時間的形式具有更高的效率。

      企業(yè)對管理人員開展國學(xué)經(jīng)典文化培養(yǎng),是為了使管理人員可以把握國學(xué)經(jīng)典文化當(dāng)中的精髓,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)個人綜合素質(zhì)水平的提升。實踐證明,“小課堂”培訓(xùn)模式受到廣大企業(yè)管理人員的一致好評,在參加“小課堂”培訓(xùn)的過程中,企業(yè)管理人員對于學(xué)習(xí)國學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)企業(yè)管理人員學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的積極性得到提升以后,就會更加認真地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化,在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的過程中切身感受國學(xué)經(jīng)典文化的內(nèi)涵與真諦,使企業(yè)管理人員通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化實現(xiàn)個人素質(zhì)水平的提升。

      4.操作性。雖然“小課堂”教學(xué)模式只需要十幾分鐘的時間,但是在實際應(yīng)用的過程中擁有更強的可行性、可操作性。企業(yè)不是培訓(xùn)機構(gòu),主要從事著社會生產(chǎn)經(jīng)營的活動,因此使用大片的時間安排國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)顯然是不現(xiàn)實的,并且企業(yè)管理人員分散在多個工作崗位上,統(tǒng)一聚集所有的管理人員并不輕松。

      從企業(yè)的客觀條件出發(fā),“小課堂”教學(xué)模式抓住了培訓(xùn)的核心要點,既不耽誤人們的工作時間,也不耽誤人們的休息時間,每天僅需十幾分鐘就可以真正學(xué)習(xí)到國學(xué)經(jīng)典文化。十幾分鐘的學(xué)習(xí)時間似的國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)活動更有助于培訓(xùn)人員的管理,具體表現(xiàn)在“小課堂”模式不受到時間、地點的限制,培訓(xùn)人員可以結(jié)合管理人員的實際情況隨時對時間、地點進行調(diào)整,進而使國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)效率得到提升。

      企業(yè)為了更好地落實“小課堂”教學(xué)模式,可以制定配套的考評機制。為檢驗“小課堂”的實踐效果,企業(yè)可以定期組織“國學(xué)經(jīng)典文化競賽”,鼓勵企業(yè)管理人員積極參與,進而激發(fā)企業(yè)管理人員學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的興趣。運用“小課堂”培養(yǎng)企業(yè)管理人員國學(xué)經(jīng)典文化,不僅高效、便捷,對于企業(yè)而言還是一種低成本、高回報的人員培訓(xùn)方式。

      (二)明確核心

      國學(xué)經(jīng)典文化的內(nèi)容廣袤無垠,但是終究圍繞這仁、義、禮、智、信進行不同層面的論述。國學(xué)經(jīng)典文化可以幫助企業(yè)樹立正向的、積極的文化價值觀念,增強企業(yè)的文化軟實力,使管理人員工作在良好的、積極的工作氛圍中。國學(xué)經(jīng)典文化對企業(yè)管理人員素質(zhì)的提升具有積極、正向作用,具體表現(xiàn)在仁、義、禮、智、信,而這也恰是國學(xué)經(jīng)典文化的精髓所在。

      1.仁。企業(yè)管理人員需要將“仁”作為自身的發(fā)展之本,而這種發(fā)展更加側(cè)重于個人終身發(fā)展。無論是西方的管理學(xué),還是國學(xué)經(jīng)典,其核心都注重人的終身發(fā)展,這種發(fā)展是貫穿于個人終身的,而不是階段性的。“仁”重點強調(diào),每個人都需要通過提升個人的道德修養(yǎng),進而將自己完美的一面展現(xiàn)出來。

      企業(yè)在開展國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)過程中,在提升企業(yè)管理人員內(nèi)在的個人素養(yǎng)同時,也構(gòu)建了正向、積極的企業(yè)文化價值?!叭省币笃髽I(yè)注重將人員作為一切工作的中心,無論是本企業(yè)的管理人員,還是服務(wù)的市場客戶,最終目的都是為了通過企業(yè)的“仁”文化表達一種人文關(guān)懷。在企業(yè)的人員管理工作中,需要將“仁”表達的人性化管理作為工作核心,讓管理人員切實感到來自企業(yè)的溫暖。

      2.義?!傲x”對于企業(yè)形成文化價值而言,是做好企業(yè)團隊協(xié)作的核心精神,對于企業(yè)管理人員而言,是培養(yǎng)自身團隊精神的中心要點。

      “義”作為中華哲學(xué)的出發(fā)點與落腳點,在千年的傳承過程中被人們奉為中華文化的本質(zhì)意義所在。而企業(yè)只有在明確“義”的基礎(chǔ)上構(gòu)建企業(yè)文化價值,才能確保企業(yè)團隊獲得長期和諧穩(wěn)定的發(fā)展,使企業(yè)在激烈的市場競爭中獲得更多的發(fā)展機遇。“義”引導(dǎo)企業(yè)學(xué)會知人善用,將“人的價值”視為企業(yè)的最高利益,相應(yīng)的企業(yè)在開展管理人員國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)過程中需要從多元的角度出發(fā)使管理人員明確“義”的真諦與作用,將“義”表現(xiàn)在實際行動中,使企業(yè)每一位管理人員無論在工作上還是生活中,都能成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才。

      企業(yè)管理人員在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的過程中需要明確自身的角色定位,需要在生活中、工作中用“義”關(guān)愛身邊的人,將企業(yè)發(fā)展與個人發(fā)展緊密聯(lián)系,具有宏觀大局意識,進而實現(xiàn)人生價值。

      3.禮。中華民族素有文明禮儀之邦的稱號,由此可見“禮”在中華文化發(fā)展過程中所占據(jù)的重要地位與作用。企業(yè)文化價值的“禮”體現(xiàn)在對于全社會的態(tài)度與方式,而企業(yè)在培養(yǎng)管理人員開展國學(xué)經(jīng)典文化的過程中,需要讓管理人員明確“禮”的重要性?!岸Y”是展現(xiàn)個人素質(zhì)水平最直接的形式,而“禮”傳達出的價值與意義是西方管理學(xué)當(dāng)中未曾涉及的,企業(yè)管理人員通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化,領(lǐng)悟“禮”的本質(zhì)與意義,個人的素質(zhì)水平也會因為學(xué)會“禮”而得到提升。針對企業(yè)來說,企業(yè)創(chuàng)造社會價值、提高競爭實力的重要性體現(xiàn)在“禮”;針對個人來說,個人展現(xiàn)綜合素質(zhì)、實現(xiàn)個人價值的實質(zhì)體現(xiàn)在“禮”。

      4.智?!爸恰北磉_了國學(xué)經(jīng)典文化當(dāng)中所蘊涵的智慧。企業(yè)在國學(xué)經(jīng)典文化的基礎(chǔ)上打造符合時代發(fā)展特征的文化價值體系,其中滲透出“智”的意義,在“智”的基礎(chǔ)上向企業(yè)管理人員傳遞積極向上的精神價值與內(nèi)涵,使管理人員發(fā)揮出其主觀能動性。企業(yè)運用國學(xué)經(jīng)典文化對管理人員進行培養(yǎng),使其個人素質(zhì)水平得到本質(zhì)性提升,而在“智”的引導(dǎo)下,企業(yè)管理人員在實際工作中的綜合能力均得到增強。

      同時企業(yè)也需要明確,企業(yè)全體人員具有多樣化的需求,而并不僅僅局限于一方面,因此企業(yè)在選擇激勵手段的過程中需要避免“一刀切”,這與馬斯洛需求層次理論不謀而合,同時這也是國學(xué)經(jīng)典文化中“智”的力量。企業(yè)運用“智”選擇更加多元化的激勵方式,而企業(yè)管理人員學(xué)習(xí)“智”為企業(yè)做出卓越貢獻,實現(xiàn)企業(yè)與個人的共贏。

      國學(xué)經(jīng)典文化的“智”,號召人們要具有感恩意識,企業(yè)管理人員需要通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化感受“智”的真諦所在,對企業(yè)的栽培予以感恩,對身邊的人予以感恩,然而這種感恩正是基于“智”的基礎(chǔ)而建立的,更是基于人格平等的基礎(chǔ)建立的,學(xué)得“智”的內(nèi)在,便成為自我人生的智者,無論在今后的生活中還是工作中,都會用豁達的心態(tài)去對待。

      5.信?!叭硕鵁o信,不知其可也?!弊怨胖两瘢靶拧北灰暈橐环N崇高的信仰而被推崇,古有“季布一諾千金,商鞅立木為信”,今有“征信體系”,由此可見,“信”對于國家、組織、個人發(fā)展的重要意義與作用?!靶拧币彩瞧髽I(yè)實現(xiàn)長期發(fā)展的原動力,企業(yè)的“信”展現(xiàn)在日常一系列經(jīng)營、運營活動當(dāng)中,企業(yè)對管理人員開展國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn),使全體人員明確“信”對于個人、企業(yè)發(fā)展的重要意義。

      企業(yè)管理人員明確“信”的意義,遵守企業(yè)的系列條例、遵紀(jì)守法,將“信”作為人生的最高準(zhǔn)則,讓“信”落實在企業(yè)全體人員的生活、工作中的點點滴滴,企業(yè)通過向管理人員傳遞“信”的價值,使全體人員相信企業(yè)的力量,而管理人員將“信”落實到實際行動中,讓企業(yè)看到每個人都具備推動企業(yè)進步的能力。

      四、結(jié)語

      國學(xué)經(jīng)典文化是中華文化內(nèi)涵濃縮的精華,無論對社會還是個人發(fā)展都具有積極意義。為了提升全體管理人員的素質(zhì)水平,企業(yè)首先需要運用國學(xué)經(jīng)典文化構(gòu)建正向的、積極的企業(yè)文化價值觀,為企業(yè)全體人員營造和諧、良好、濃厚的國學(xué)文化氛圍。運用國學(xué)經(jīng)典文化提升人員素養(yǎng),要求企業(yè)結(jié)合實際情況選擇恰當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)方式,而專家講座、專題論壇等形式不僅會消耗大量的時間、資金,還無法從本質(zhì)上提升管理人員的素質(zhì)水平,甚至使企業(yè)管理人員產(chǎn)生抵觸。

      仁、義、禮、智、信是國學(xué)經(jīng)典文化的核心內(nèi)容所在,企業(yè)在對管理人員開展國學(xué)經(jīng)典文化培訓(xùn)過程中,需要讓全體人員明確仁、義、禮、智、信的意義與內(nèi)涵,并通過實際行動展現(xiàn)出來,讓國學(xué)經(jīng)典文化在企業(yè)管理、人員素養(yǎng)提升中大放異彩。

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