吳波

近百,有西方媒體發(fā)文指出，在英語國家，人們已經(jīng)在談?wù)摗爸袊逯担≒eak-China）”。這一概念借自于“石油產(chǎn)能峰值”，意指總有一天會越過巔峰開始走下坡路?！艾F(xiàn)在，許多跡象表明，我們已經(jīng)見證了中國跨越了巔峰?！痹趯@一概念進(jìn)行辨析之前，首先談一談第一次觸碰'“中國峰值”概念的觀感。筆者覺得，這樣的提法比較'容易抓人，也的確給人一種耳目一新的感覺，坦率地說，西方在打造意識形態(tài)話語方面一直有著“較高的工藝水平”，這是我們在講好中國故事和傳播好中國聲音方面值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。不過，倘若深入分析這一話語背后的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)的話，西方提出的這個概念就新意全無，無非是進(jìn)階版的“中國經(jīng)濟(jì)衰退論”，其一廂情愿的臆造所折射的，只不過是西方越來越深重的焦慮而已。

眾所周知，無論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，中國本身都是一個具有世界性意義的力量，西方將中國作為競爭者和挑戰(zhàn)者的觀念由來已久。冷戰(zhàn)結(jié)束之后的1997年，美國著名政治學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書的中文版序言中預(yù)言：“如果中國經(jīng)濟(jì)在未來的10年或20年中仍以顯著的速度發(fā)展，那么中國將有能力重建其1842年以前在東亞的霸權(quán)地位”，中美之間“緊張狀態(tài)和對抗將不可避免地存在”。“中國威脅論”“中國崩潰論”和“中國經(jīng)濟(jì)衰退論”等諸如此類唱衰中國的論調(diào)之所以此起彼伏、連綿不斷，主要就是基于中囪正在越來越靠近世界舞臺中央的這一客觀趨勢，它們集中反映了美國作為世界頭號強(qiáng)國越來越掩飾不住的內(nèi)心不安。最近粉墨登場的“中國峰值論”延續(xù)了這一基本態(tài)度和情緒。在他們看來，中國既然已統(tǒng)“達(dá)到了巔峰”，就進(jìn)入了所謂“最危險的階段”，也就意味著將會引發(fā)更多的不安定?！爸袊逯嫡摗钡耐扑统鰣?，顯然是意識形態(tài)沖突上升背景下西方向中國射出的一顆新的子彈。

他們?nèi)绻軓淖约号谥频乃^“中國峰值”中獲得些許自我安慰的話，除了一貫的偏見與傲慢之外：很大程度上出于對中國缺乏全面而深刻的認(rèn)知與了解。作為一個超大規(guī)模和超強(qiáng)自主性的民族，中國的行進(jìn)一直有著自己特殊的軌跡，'中國現(xiàn)代化道路的探索也一直是中國成就與中國問題緊密交織在一起的，因此,復(fù)雜中國從來都拒絕盲人摸象式的分析與預(yù)判。一直以來，雖然中國社會經(jīng)濟(jì)的實(shí)際走勢時常讓西方的預(yù)測落空而被頻頻打臉，“中國悖論”不脛而走，但時至今日，西方對中國想象力的匱乏依然沒有絲毫起色。僅僅從某個或者少數(shù)變量出發(fā)就輕易作出自己主觀期待的結(jié)論，這種扁平化的視角和思維再次說明了他們對華認(rèn)知根深蒂固的單一和缺失。當(dāng)然，這一內(nèi)在局限既不會減少西方對中國開展研判工作的'興趣，也不會阻止他們繼續(xù)妖魔化中國的“努力”，唱衰中國并非從“中國峰值”這個概念起，也不會以這個概念作為終點(diǎn)。

中國還處于上升期。經(jīng)過長期不懈的艱苦奮斗，中國不僅已經(jīng)積累了巨大的物質(zhì)力量，而且積累了巨大的精神力量，進(jìn)而造就了一種不可逆轉(zhuǎn)的向上趨勢。這個歷史必然性，不能只基于改革開放的歷史視域去理解，而應(yīng)從對近代以來中國歷史長河的回望中去，把握。這個歷史必然性，意味著任何外部力量都難以阻擋之。擁有勤勞智慧和自強(qiáng)不息精神品質(zhì)的中國人民、擁有為人類作出更大貢獻(xiàn)的初心和具備應(yīng)對任何風(fēng)險挑戰(zhàn)韌性的中國共產(chǎn)黨，是造就這一不可阻擋之勢的兩個緊密相連的集體性力量。當(dāng)西方有的媒體聲稱中國開焰走下坡路是為個“無法扭轉(zhuǎn)的大趨勢”時，顯露的與其說是短視，倒不如說是淺薄更為貼切。不過，對于外部世界圍繞中國問題的分析，不論出于什么樣的立意，我們都應(yīng)冷靜地作出辯證分析，將之轉(zhuǎn)化為我們完善中國現(xiàn)代化道路的啟示。

中國的上升承載著人類的想象和希望。與西方現(xiàn)代化根本不同的是，中國的現(xiàn)代化是以人的自由而全面發(fā)展為奮斗目標(biāo)的；中國的理想，絕不只是“結(jié)束其長期的傷痛，恢復(fù)它在19世紀(jì)的衰落中所失去的尊嚴(yán)”，而是對資本世界的揚(yáng)棄與超越。在這個意義上，所謂“峰值”一詞對于中國來說是一個意義無涉的詞匯，它無法進(jìn)入中國現(xiàn)代化的價值世界,更無法達(dá)到中國現(xiàn)代化的價值高度,這樣的價值高度也決定了中國在處理與外部世界的關(guān)系中呈現(xiàn)出的始終是一種溫暖而平和的建設(shè)者形象。（作者是中國社會科學(xué)院大學(xué)政府管理學(xué)院教授）