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      淺談紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的創(chuàng)作

      2022-10-08 11:25:10劉錫芬
      江蘇陶瓷 2022年4期
      關(guān)鍵詞:鴻運(yùn)吉祥紫砂壺

      劉錫芬

      (宜興 214221)

      紫砂壺是宜興的名片,毋庸贅述,人人熟知。這著名的陶都你一旦接近它,便會被它深厚的人文底蘊(yùn)及魅力征服。在林林總總?cè)f千靈韻的紫砂壺中瀏覽,忘記了時(shí)空,忘記了浮華和自己。明初,泡茶法成為主流,提升了紫砂壺在飲茶程序中的地位。上到皇親國戚,下到文人墨客、尋常百姓,無不萬般寵愛,尤其精通茗飲之道的乾隆皇帝對紫砂茶器的熱愛幾近癡迷。發(fā)展到當(dāng)代,紫砂壺已然成為雅俗共賞的藝術(shù)品,吸引著廣大茶友,被大家視為泡茶的不二之選。

      1 紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的造型設(shè)計(jì)

      造型是一把壺的基礎(chǔ),優(yōu)秀的造型能體現(xiàn)出作品的精神和生命力,或溫潤、或質(zhì)樸、或豪邁、或清麗,不同的造型表現(xiàn)出不同的氣質(zhì),如同形色各異的人。紫砂壺造型豐富,有的以幾何形體成型,有的模擬自然界中的事物,但其設(shè)計(jì)的原則是統(tǒng)一的,始終強(qiáng)調(diào)適用、經(jīng)濟(jì)、美觀,好的紫砂作品要掌握有效形態(tài)的三個(gè)要素:生命力、動感和量感。一把造型優(yōu)秀的紫砂壺,一是在于點(diǎn)、線、面的運(yùn)用組合、變化處理靈活貫通,二是主題結(jié)構(gòu)搭配和諧、過渡得體。看似簡單的線型一旦運(yùn)用恰當(dāng),就賦予了作品的各種性格和個(gè)性?!傍欉\(yùn)當(dāng)頭”(見圖1)運(yùn)用紫砂壺的線條藝術(shù),結(jié)合色泥裝飾技法,賦予了作品別樣的藝術(shù)風(fēng)格。整把壺骨肉亭勻、端莊大氣,利用線條的組合變化表現(xiàn)出方圓結(jié)合的造型,塊面明朗卻又圓融通轉(zhuǎn),線條曲中有直、直中有曲、剛?cè)岵?jì),四個(gè)大塊面結(jié)合兩個(gè)小塊面,過渡柔和,顯得壺身飽滿大氣;壺底圈足,拔高了身筒,增加了作品的穩(wěn)定性;壺流平貼壺身向上揚(yáng)起,流線轉(zhuǎn)折有勢,如同優(yōu)雅的鳥喙,根部粗壯、流嘴尖細(xì)、收口有力,壺嘴與圈把前呼后應(yīng),同時(shí)流、把均飾以優(yōu)雅的吉祥紋,簡約之間流露出美好的精氣神韻;肩頸線端莊優(yōu)雅,逐漸承起,壺蓋向上拱起呈弧形,與壺身恰到好處地相融;橋鈕位于整壺中央位置,如同一枚傳統(tǒng)的如意造型,細(xì)節(jié)生動,無疑是整把壺的畫龍點(diǎn)睛之筆,給人以吉祥之韻。此外,作者在壺身以不同的色泥繪以一幅大氣美好的人間山水圖,遠(yuǎn)山連綿,江面上一葉小舟劃行,江邊綠樹掩映間有一排排房子,白墻黑瓦十分氣派,綠樹間夾雜著楓樹,邊上配以題詩“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,繪畫與詩文之間還飾以古老的吉祥紋,獨(dú)具特色,給人以傳統(tǒng)民族風(fēng)韻。整壺以原礦紫泥制成,色澤紫潤莊重,洋溢著吉祥大氣的氣息,整壺造型與裝飾相互協(xié)調(diào),方圓相濟(jì)的造型流露著威嚴(yán)大氣之風(fēng),裝飾細(xì)節(jié)精致,色泥搭配和諧,襯托出鴻運(yùn)當(dāng)頭的主題,極具藝術(shù)審美氣息和主題說服力。

      圖1 鴻運(yùn)當(dāng)頭壺

      2 紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的文化意境

      中國人做任何事情都講究兆頭、講究吉祥,無論說話還是做事都是如此,在生活中人們會避免數(shù)字“四”,因?yàn)樗暮汀八馈笔侵C音,人們將福字倒貼,意味福到了,諸如此類數(shù)不勝數(shù)。中國傳統(tǒng)吉祥文化在我國歷史長河中具有不可替代的作用,具有十分重要的意義,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有鮮明的民族性。吉祥文化自古有之,隨著時(shí)代的相傳,吉祥文化的內(nèi)容逐漸豐富,例如在各種器具上飾以吉祥紋,對喜愛的動植物賦予吉祥的意義并將其形象融合到建筑中,在除夕放爆竹、發(fā)壓歲紅包等等,吉祥文化隨著社會的發(fā)展而變得越來越曲奇龐雜。人們總熱衷于將美好的事物寄托在吉祥文化中,并將之與生活相融,給人以積極的心理暗示,讓人們心懷美好的向望,幫助人們更有力量、更好地生活?!傍欉\(yùn)當(dāng)頭”的說法源自于《胡雪巖全傳》,鴻運(yùn)當(dāng)頭,即大好的運(yùn)氣,后來人們便以之作為生活中的吉祥語,人們把植物命名為“鴻運(yùn)當(dāng)頭”擺放家中,也會在家中擺上“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的畫作。一點(diǎn)紅艷露凝香,福祿相伴好運(yùn)長。鴻運(yùn)常伴正是人們最渴望的生活狀態(tài),自古以來就代表了人們樸素的生活愿景,也是藝術(shù)創(chuàng)作的常見題材。紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”以最優(yōu)雅簡約的造型詮釋對主旨的理解,將傳統(tǒng)文化與紫砂藝術(shù)相互融合,豐富了作品的文化意境,給人以積極的啟示,看似一氣呵成,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),堪為經(jīng)典之作。

      3 結(jié) 語

      宜興紫砂壺極大地提高了人們的生活品質(zhì),豐富了人們的物質(zhì)及精神文化生活,它不僅是實(shí)用器,更是雅致生活方式的代表,是中華民族的優(yōu)秀文化。在那方與圓變化的造型中,在那質(zhì)樸的原礦材質(zhì)中,在那豐富多彩的裝飾中,我們看到了大千世界、人生百味,看到了創(chuàng)作者的思想和情懷,看到了民族文化、民族自信,身為一名現(xiàn)代紫砂手藝人,我們不僅是傳統(tǒng)技藝的傳承者,更是民族文化的傳承者。

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