徐翠萍

(陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西咸陽 712000)

當(dāng)今我國高校文化活動(dòng)越來越多樣，高校武術(shù)類社團(tuán)獲得了許多大學(xué)生的青睞，成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)文化建設(shè)策略的制定，實(shí)質(zhì)是增強(qiáng)高等教育綜合能力，培養(yǎng)既全面又專長的高層次人才，以達(dá)到預(yù)期的辦學(xué)目標(biāo)。社團(tuán)文化是高校業(yè)余生活中最主要的一項(xiàng)活動(dòng)方式，它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，同時(shí)也最大限度調(diào)動(dòng)了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活力，并成為學(xué)校品牌戰(zhàn)略建設(shè)中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。而對于傳統(tǒng)傳承文化視閾下的中國高校，武術(shù)社團(tuán)文化核心實(shí)力構(gòu)建的實(shí)質(zhì)目標(biāo)是立足傳承傳統(tǒng)中華文化精神以及創(chuàng)新武術(shù)形式，并以此推動(dòng)武術(shù)社團(tuán)全面發(fā)展，在增強(qiáng)自身文化核心競爭力和創(chuàng)新力的同時(shí)，為中國高校文化品牌傳播和社會(huì)影響樹立強(qiáng)有力的后盾。

中華傳統(tǒng)武術(shù)作為中華四大國粹之一，具有歷史繼承和發(fā)揚(yáng)的價(jià)值。武術(shù)在中華民族傳統(tǒng)文化中有著漫長的發(fā)展史，其中包含著極其豐富的文化哲學(xué)思想。武術(shù)高于體育，屬于文化，扎根于我國漫長的歷史基礎(chǔ)上，是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中華民族的重要財(cái)富，是大眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文化形式之一。在高校社團(tuán)中進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳播，對大學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，接受中國傳統(tǒng)文化教育的陶冶有著一定的正面影響，傳統(tǒng)武術(shù)套路的練習(xí)能夠系統(tǒng)地提高中國大學(xué)生的身體素質(zhì)、人文素養(yǎng)、社會(huì)道德素質(zhì)。武術(shù)體育活動(dòng)作為我國傳統(tǒng)文化教育中的重要組成部分，凝結(jié)著歷代勞動(dòng)人民的聰明才智，浸潤著中國傳統(tǒng)文化的睿智，并有著強(qiáng)烈的地方民族特色。在培育高質(zhì)量、高素質(zhì)人才，推動(dòng)高校學(xué)生成才和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化等方面，高校社團(tuán)一直占據(jù)著重要地位。

1 高校武術(shù)社團(tuán)現(xiàn)狀

1.1 武術(shù)社團(tuán)男女比例失衡

由于武術(shù)的特殊性，武術(shù)社團(tuán)的男女比例嚴(yán)重失衡。高校社團(tuán)的活動(dòng)開展依托于學(xué)生的興趣，武術(shù)社團(tuán)當(dāng)然也不例外。在大部分高校學(xué)生的印象中，武術(shù)對體能的要求較高，大部分女生不愿意報(bào)名武術(shù)社團(tuán)。不僅如此，部分學(xué)校在傳統(tǒng)觀念意識(shí)的影響之下，還會(huì)對參加武術(shù)社團(tuán)學(xué)生的性別進(jìn)行限制，導(dǎo)致男女失衡現(xiàn)象更為嚴(yán)重。這主要是因?yàn)樵诠逃杏∠笾形湫g(shù)對于學(xué)習(xí)者的體力要求和技巧要求都很高，一些學(xué)校社團(tuán)的組織者以及管理者認(rèn)為，女生在訓(xùn)練學(xué)習(xí)的過程中更容易受傷，進(jìn)而直接對其進(jìn)行限制，這不僅不利于武術(shù)社團(tuán)的延伸發(fā)展，還造成了男女比例失衡的問題。與此同時(shí)，學(xué)生自身思想意識(shí)的局限也是造成武術(shù)社團(tuán)男女比例失衡的重要影響因素。部分學(xué)生認(rèn)為，武術(shù)社團(tuán)的應(yīng)用價(jià)值不大，在參與的過程中很容易受傷。所以，在這樣的觀念意識(shí)影響下，部分學(xué)生參與武術(shù)社團(tuán)的積極性便會(huì)大大降低。

1.2 武術(shù)社團(tuán)管理有待加強(qiáng)

從形式上來看，武術(shù)社團(tuán)的本質(zhì)是依照興趣建立的松散型組織，在組建之初，總是注重于志同道合的共同宗旨，內(nèi)部管理相對寬松。但部分院校對學(xué)生社團(tuán)缺乏有效監(jiān)督，甚至放任自流，內(nèi)部管理工作也缺乏嚴(yán)格規(guī)范，包括對社團(tuán)的備案登記、團(tuán)隊(duì)建立、活動(dòng)管理工作都抓得不夠規(guī)范，武術(shù)社團(tuán)發(fā)展中所遇到的最大問題就是沒有科學(xué)的監(jiān)督管理。很多高校在對武術(shù)社團(tuán)進(jìn)行管理時(shí)并沒有意識(shí)到社團(tuán)對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的積極作用，沒有認(rèn)識(shí)到社團(tuán)對培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，拓展學(xué)生能力素質(zhì)的重要價(jià)值，尤其對武術(shù)社團(tuán)的發(fā)展，錯(cuò)誤地認(rèn)為愛好武術(shù)的學(xué)生愛打架，不好管理。這種觀念一定程度上是對武術(shù)社團(tuán)的曲解，同時(shí)也不利于其進(jìn)一步延伸與發(fā)展。另外，一些院校在設(shè)立武術(shù)社團(tuán)時(shí)，并沒有較好的訓(xùn)練環(huán)境，所營造的氛圍也十分糟糕，會(huì)造成社團(tuán)的混亂。此外，很多學(xué)校對武術(shù)社團(tuán)重視和支持不夠，實(shí)行放羊式的管理方式，使學(xué)生存在抵觸心態(tài)。而武術(shù)類社團(tuán)本身存在著發(fā)展不平衡、創(chuàng)新意識(shí)欠缺等問題。專業(yè)技能較好的隊(duì)員往往在組團(tuán)帶隊(duì)過程中缺少管理方面的專業(yè)知識(shí)，這限制著高校中學(xué)生社團(tuán)的可持續(xù)健康發(fā)展。事實(shí)上，加強(qiáng)武術(shù)社團(tuán)的學(xué)生思想政治工作和社團(tuán)活動(dòng)的指導(dǎo)也是高校育人的有效途徑，對于營造學(xué)校的文化氛圍有很大作用。

1.3 缺乏專業(yè)武術(shù)教師指導(dǎo)

從中國武術(shù)社團(tuán)迅速發(fā)展壯大的過程中可以看到社團(tuán)掛靠單位、指導(dǎo)教師對武術(shù)協(xié)會(huì)的建設(shè)管理關(guān)注不足的現(xiàn)狀。部分學(xué)校也非常不重視對學(xué)校協(xié)會(huì)指導(dǎo)教師的配備，許多學(xué)校的武術(shù)協(xié)會(huì)因?yàn)槿狈I(yè)教師的引導(dǎo)，在學(xué)校社團(tuán)發(fā)展建設(shè)中的功能發(fā)揮不足。如果高校沒有設(shè)置武術(shù)類專業(yè)或缺乏相應(yīng)的教師系統(tǒng)，這種問題會(huì)更加嚴(yán)重，學(xué)校往往又無法給予社團(tuán)合理的引導(dǎo)與管理，社團(tuán)常常進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)與管理狀況，嚴(yán)重阻礙了自身的發(fā)展和壯大。武術(shù)社團(tuán)作為高校社團(tuán)的一大類型，它不只是學(xué)生課余的娛樂活動(dòng)，也是高校第二課堂的一部分，占學(xué)生課余時(shí)間的很大比重，也很受學(xué)生歡迎，但是在指導(dǎo)教師方面，社團(tuán)專業(yè)指導(dǎo)并沒有納入教師的培養(yǎng)和考核內(nèi)容。院校內(nèi)部對社團(tuán)教師工作量的確定并沒有相應(yīng)規(guī)定，也不在教師的考評(píng)指標(biāo)內(nèi)，這也是導(dǎo)致指導(dǎo)教師工作積極性不高的原因之一。教師平時(shí)忙于教學(xué)與科研的任務(wù)，而社團(tuán)教師在規(guī)范學(xué)校社團(tuán)日常管理工作，對教學(xué)活動(dòng)的開展嚴(yán)格把關(guān)，特別是加強(qiáng)對社團(tuán)成員思想政治教育等方面所傾注的精力不足。社團(tuán)教師承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)校社團(tuán)發(fā)展規(guī)劃，把握社團(tuán)正確發(fā)展方向的重要角色，但部分教師對學(xué)校社團(tuán)的教育功能理解還不全面。

1.4 武術(shù)社團(tuán)缺乏文化底蘊(yùn)

目前，武術(shù)社團(tuán)與社會(huì)的聯(lián)系越來越緊密，這為其發(fā)展提供了更加廣闊的空間，同時(shí)也產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的功利化傾向。當(dāng)前，中國社團(tuán)發(fā)展在對信息資源的管理上，主要選擇的是海外先進(jìn)管理模式，對自身傳統(tǒng)優(yōu)秀價(jià)值觀的選擇相對較少。從教育主體上來說，學(xué)校社團(tuán)更多地以學(xué)校工作隊(duì)伍引導(dǎo)和學(xué)校自我教育為主，引導(dǎo)教育的功能發(fā)揮不到位，協(xié)同教育的局面還沒有真正建立。但不可否認(rèn)，隨著高校學(xué)生社團(tuán)的興起，其文娛化趨勢也越來越明顯，在教育活動(dòng)中部分流行文學(xué)的泛濫勢頭，以及拉贊助、商演等不少作為大學(xué)武術(shù)社團(tuán)的主要活動(dòng)內(nèi)容和生活方式，給大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀造成了一定的沖擊和負(fù)面影響。其次，由于手機(jī)網(wǎng)民日益增多，社交媒介也日益興起，高校社團(tuán)活動(dòng)也逐漸偏娛樂化，娛樂式表演活動(dòng)頻現(xiàn)，豐富的人文內(nèi)容挖掘讓快餐形式的淺層人文感受及文娛化活動(dòng)占用了社會(huì)主要價(jià)值文化表現(xiàn)空間，消解了價(jià)值觀塑造的效果。大多數(shù)武術(shù)社團(tuán)已淪為娛樂放松、謀求利潤的陣地，而近年來發(fā)生的個(gè)別武術(shù)社團(tuán)成員行為失范問題，已經(jīng)引發(fā)了學(xué)校、教育、社區(qū)等各方面的高度重視，社團(tuán)成立的目標(biāo)與理念也很難在活動(dòng)中得到進(jìn)一步彰顯，這種娛樂化的偏向和不注重傳統(tǒng)文化的活動(dòng)形式與價(jià)值取向同我國高校社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了矛盾，喪失了原本的武術(shù)培養(yǎng)教育熏陶功能。同時(shí)，一些學(xué)校對于武術(shù)社團(tuán)等這類社團(tuán)持不重視的態(tài)度，社團(tuán)的組織建立流于形式。對于學(xué)生日常的訓(xùn)練以及管理均較為松散，未能定期開展相應(yīng)的競賽與活動(dòng)，這在一定程度上也極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其逐漸喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，對于我國傳統(tǒng)文化的傳播與集成也形成了阻礙。在上述的背景之下，部分武術(shù)社團(tuán)僅存的文化底蘊(yùn)逐漸消失，對于武術(shù)文化未來的發(fā)展與傳播也造成了消極的影響。

2 武術(shù)社團(tuán)優(yōu)化途徑

2.1 轉(zhuǎn)變宣傳重點(diǎn)

社團(tuán)的男女比例不均衡對社團(tuán)的發(fā)展很不利，為了解決這個(gè)問題，可以在社團(tuán)招收學(xué)員的時(shí)候轉(zhuǎn)變宣傳重點(diǎn)，對社團(tuán)的品牌形象進(jìn)行宣傳。通常情況下，社團(tuán)自身便是最為關(guān)鍵且重要的宣傳品牌?？梢越⒕哂形湫g(shù)特色的宣傳角，在社團(tuán)招新時(shí)向新生進(jìn)一步展示社團(tuán)的特色，同時(shí)還可以通過武術(shù)活動(dòng)來吸引新生的興趣，進(jìn)一步宣傳武術(shù)的魅力，擴(kuò)大社團(tuán)的人數(shù)。

而一個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容、形式及其定位、檔次、服務(wù)品質(zhì)將決定其能否可持續(xù)發(fā)展?？梢愿鶕?jù)社團(tuán)的特征制訂具有特色的發(fā)展宣傳計(jì)劃，在細(xì)節(jié)上做到創(chuàng)新、具體、完善，從多角度來對武術(shù)文化進(jìn)行推廣。同時(shí)，在宣傳的過程中，添加新的模式，幫助學(xué)生樹立正確的武術(shù)意識(shí)與觀念。結(jié)合可利用文化資源庫進(jìn)行武術(shù)創(chuàng)新，從傳統(tǒng)感官系統(tǒng)到全新的創(chuàng)意理念進(jìn)行品牌推廣，通過精心策劃與實(shí)施過程，最終推動(dòng)學(xué)院精品品牌的建立，增加影響力。

另外，在進(jìn)行社團(tuán)宣傳時(shí)，可以將宣傳重點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)移，可以參照一些經(jīng)典的宣傳案例，依據(jù)對應(yīng)的模式進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，還可以有針對性地對宣傳方案進(jìn)行優(yōu)化與完善，如部分女生對武術(shù)社團(tuán)存在一定的偏見，認(rèn)為沒有學(xué)習(xí)價(jià)值、容易受傷等，在宣傳之前，可以明確對應(yīng)的主體，并對其進(jìn)行調(diào)研與分析，提取這部分人的實(shí)際需求，同時(shí)結(jié)合武術(shù)訓(xùn)練的要求，設(shè)定多元化的宣傳方案，進(jìn)一步吸引特定的學(xué)生群體，以此來達(dá)到相應(yīng)的宣傳目的。與此同時(shí)，可以將女生的需求點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)大，延伸宣傳的范圍，同時(shí)實(shí)現(xiàn)核心點(diǎn)的宣傳，提升社團(tuán)在女性群體中的競爭力，平衡社團(tuán)中的男女比例。

2.2 構(gòu)建現(xiàn)代化武術(shù)社團(tuán)管理模式

完善社團(tuán)管理制度、規(guī)范學(xué)校社團(tuán)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的大工程，除了硬件設(shè)備外，更關(guān)鍵的是學(xué)校的人文環(huán)境。學(xué)院要高度重視學(xué)校社團(tuán)管理，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校社團(tuán)的日常管理工作，并引導(dǎo)學(xué)校建立武術(shù)社團(tuán)規(guī)章制度，也可以針對學(xué)生特點(diǎn)制定武術(shù)社團(tuán)條例，在社團(tuán)的設(shè)置與考核、評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)制度、人才培養(yǎng)選拔等方面加以明確。在數(shù)字化時(shí)代，學(xué)校武術(shù)社團(tuán)管理需要在技術(shù)手段上進(jìn)一步提升，學(xué)校要積極營造健康積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和學(xué)校人文環(huán)境，幫助社團(tuán)內(nèi)所有成員提高工作能力和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自身的綜合能力和整體素質(zhì)。數(shù)字化時(shí)代與智慧技術(shù)的加持，使當(dāng)前國內(nèi)高校武術(shù)社團(tuán)的內(nèi)部管理方法有了質(zhì)的突破，通過運(yùn)用智慧技術(shù)大大優(yōu)化了內(nèi)部管理機(jī)制，使傳統(tǒng)的社員信息從紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮哟鏅n，既節(jié)約了資源和空間，又有利于社團(tuán)內(nèi)部的控制與管理。應(yīng)注重對學(xué)生社團(tuán)員工的情感關(guān)愛，多關(guān)心學(xué)生社團(tuán)的學(xué)生工作，多和學(xué)生溝通，多傾聽學(xué)生的思想，多關(guān)心學(xué)生的實(shí)際需要，并推動(dòng)學(xué)校與社團(tuán)之間開展定期的溝通，引導(dǎo)學(xué)生逐漸參與社團(tuán)管理，從外部管理逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕夜芾恚瑤?dòng)學(xué)生社團(tuán)進(jìn)一步完善內(nèi)部管理機(jī)制。對于管理者而言，在內(nèi)部管理機(jī)制建立的過程中，應(yīng)對學(xué)生的意愿與想法給予足夠的理解和尊重，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，逐步建立起正確的管理機(jī)制。

2.3 多方面增強(qiáng)指導(dǎo)教師的效能

在武術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)中，缺少專業(yè)指導(dǎo)是普遍問題，要加強(qiáng)對武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的指導(dǎo)，增加對專業(yè)教練的招收和培養(yǎng)。對于一些沒有武術(shù)專業(yè)的高校來說，可以邀請或聘用武術(shù)教師或武術(shù)教練對學(xué)校的武術(shù)社團(tuán)進(jìn)行指導(dǎo)，降低高校單獨(dú)聘用武術(shù)教師的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步促進(jìn)高校武術(shù)社團(tuán)的發(fā)展。相對于沒有武術(shù)專業(yè)的高校，擁有武術(shù)專業(yè)的高校，在指導(dǎo)教師方面更有優(yōu)勢，可以將社團(tuán)指導(dǎo)加入教師的績效考核中，確定社團(tuán)指導(dǎo)教師的標(biāo)準(zhǔn)薪酬制度，將學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)工作經(jīng)歷納入績效薪酬、職務(wù)評(píng)聘、崗位晉級(jí)、表彰評(píng)優(yōu)等相關(guān)考核。這樣高校就可以根據(jù)不同活動(dòng)、傳承和踐行的主體，對其加強(qiáng)常態(tài)化、專業(yè)化、持續(xù)化的教育引導(dǎo)，并為其高質(zhì)量發(fā)展提供必要的正能量。而非武術(shù)專業(yè)的學(xué)校雖然不具有這方面的優(yōu)勢，但可以通過聘請專業(yè)的指導(dǎo)人員來完善社團(tuán)自身的培訓(xùn)結(jié)構(gòu)與管理體系，為學(xué)生營造更加高效的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)構(gòu)建雙向的教學(xué)模式。相比傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練教學(xué)，指導(dǎo)型的教學(xué)模式更能鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的意識(shí)，有利于培養(yǎng)其綜合能力。一般情況下，社團(tuán)的指導(dǎo)教師可以通過專項(xiàng)訓(xùn)練、崗位培養(yǎng)、社區(qū)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練等途徑對其開展立體化訓(xùn)練，提高其思想政治意識(shí)，歷練其學(xué)術(shù)品格。這種模式比傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式更加靈活、開放，從教師的角度來看，所收獲的教學(xué)指導(dǎo)效果更佳，所覆蓋的教學(xué)范圍更廣泛。從學(xué)生的角度來看，武術(shù)學(xué)習(xí)模式更加靈活多變，不再單一地訓(xùn)練、比賽，而是以此為基礎(chǔ)，向外逐漸延伸擴(kuò)展，形成更加細(xì)致的社團(tuán)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對于武術(shù)文化的繼承、傳播與發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的意義。

對武術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)開展專業(yè)化輔導(dǎo)，可以增強(qiáng)社團(tuán)的專業(yè)性，也可以更高程度地保護(hù)學(xué)生的健康安全，有效避免學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)時(shí)受傷，還可以在一定程度上提升學(xué)生的體能和技巧。學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到武術(shù)知識(shí)，還能推動(dòng)社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展與完善，在社團(tuán)宣傳上也有幫助。

2.4 以傳統(tǒng)文化引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)

在陜西省高校的武術(shù)社團(tuán)中普遍存在的現(xiàn)象就是大部分社團(tuán)在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)忽略武術(shù)的內(nèi)涵，以技巧來引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)，這對社團(tuán)的長足發(fā)展有很大影響。事實(shí)上，武術(shù)的內(nèi)涵與技巧在發(fā)展與傳播的過程中是同等重要的，二者缺一不可。因此，面對上述的情況，可以改變固有的傳播形式，以傳統(tǒng)文化來對武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。我國高校武術(shù)社團(tuán)的核心競爭力建設(shè)戰(zhàn)略必須構(gòu)建在中國博大精深的中華傳統(tǒng)文化資源寶庫上，并成為中國學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵部分。武術(shù)社團(tuán)可以借助傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式，或借助中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)開展武術(shù)交流活動(dòng)，如可以定期舉辦武術(shù)競賽、交流大賽、武術(shù)辯論賽等。以這種形式來進(jìn)一步深化武術(shù)在學(xué)生心中的形象，結(jié)合傳統(tǒng)的文化傳播形式，設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展路徑，以個(gè)性化、多元化的形式培養(yǎng)學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，在傳統(tǒng)武術(shù)文化的引導(dǎo)過程中，形成更加細(xì)致的培訓(xùn)結(jié)構(gòu)體系，如此才能扎根于本土，并達(dá)到更完善的品牌策略。學(xué)校文化武術(shù)服務(wù)戰(zhàn)略的關(guān)鍵點(diǎn)就是傳統(tǒng)文化的教育訓(xùn)示功能，我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富，在武術(shù)社團(tuán)開展活動(dòng)時(shí)，幾乎離不開傳統(tǒng)文化，需要通過開展文化服務(wù)來拉近參與者與社團(tuán)的關(guān)系，在傳統(tǒng)文化方面不斷吸收并發(fā)展。只有不斷吸收中華文化資源，才能適應(yīng)中國發(fā)展節(jié)奏，達(dá)到高校文化環(huán)境建設(shè)的根本目的。

3 結(jié)語

武術(shù)社團(tuán)作為高校多樣社團(tuán)中的一種，在發(fā)展途徑上要結(jié)合武術(shù)的特殊性。不僅要從管理和指導(dǎo)方式上進(jìn)行改革，還要在精神層面上對武術(shù)社團(tuán)進(jìn)行進(jìn)一步升級(jí)。武術(shù)社團(tuán)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)類型，在傳統(tǒng)文化上進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，使武術(shù)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化深深扎根于學(xué)生的心中，在傳承武術(shù)的同時(shí)，也使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。