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      鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下佤族藝術(shù)觀實(shí)踐價(jià)值研究

      2022-10-19 15:46:47臨滄市社科聯(lián)佤族文化研究院雷紅蓮
      今日民族 2022年7期
      關(guān)鍵詞:佤族教育引導(dǎo)助推

      文/臨滄市社科聯(lián)佤族文化研究院 雷紅蓮

      習(xí)近平總書記在2021 年中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):鑄牢中華民族共同體意識(shí)是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同,夯實(shí)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ),推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,以傳統(tǒng)文化、節(jié)慶等各種社會(huì)活動(dòng)為基礎(chǔ),佤族創(chuàng)作形成了一系列的藝術(shù)表現(xiàn)形式,形成了“根脈、崇敬、尚美、樂觀、和諧”的藝術(shù)觀,對(duì)于踐行鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要實(shí)際意義。

      “根脈”理念助推鑄牢中華民族共同體意識(shí)

      從古至今,佤族都是中華民族大家庭中的一員。實(shí)踐運(yùn)用佤族藝術(shù)觀“根脈”理念,就是要引導(dǎo)和教育佤族群眾把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)放在第一位,強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”“三個(gè)離不開”教育,引導(dǎo)佤族群眾深化對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,打牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想基礎(chǔ),把習(xí)近平總書記“建設(shè)好美麗家園、維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)、守護(hù)好神圣國(guó)土”的殷殷囑托,扎根在思想上、實(shí)踐在行動(dòng)上、落實(shí)在成效上,更加凝聚起守護(hù)邊疆、建設(shè)邊疆、維護(hù)團(tuán)結(jié)的磅礴動(dòng)力。

      “崇敬”理念助推生態(tài)文明建設(shè)

      佤族認(rèn)為萬物皆有靈,人與自然是和諧共生的關(guān)系,對(duì)待天地自然采取的是一種敬畏的態(tài)度。特別是佤族人與自然和諧的原始樸素生態(tài)觀,客觀上起到了保護(hù)生態(tài)的作用。如植物崇拜保護(hù)了植被、森林,動(dòng)物崇拜維護(hù)了自然界生物鏈的平衡,山石崇拜保護(hù)了水土,避免了水土流失和泥石流發(fā)生,江河湖泊崇拜保護(hù)了水資源,保障了水利和農(nóng)田灌溉等等。實(shí)踐運(yùn)用佤族藝術(shù)觀“崇敬”理念,就是要教育引導(dǎo)佤族群眾牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念,大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),維護(hù)良好生態(tài)環(huán)境,使山更綠、水更清、空氣更清新,使佤族聚居區(qū)創(chuàng)建成為生態(tài)文明示范區(qū)。

      “尚美”理念助推美麗家園建設(shè)

      實(shí)踐運(yùn)用佤族藝術(shù)觀“尚美”理念,就是要教育引導(dǎo)佤族群眾既要自信地欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將自己之美和別人之美拼合在一起,就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。在美麗家園建設(shè)中,植入佤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,扮靚佤族村寨,使佤族民居更具有吸引力、影響力,成為點(diǎn)綴邊疆的多彩明珠。挖掘開發(fā)佤族民族特色食品,全面助力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,全方位滿足游客“吃、住、行、游、購、娛”的需求,讓佤族群眾在“各美其美、美美與共”中獲得實(shí)實(shí)在在的收益。讓佤族同胞共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

      “樂觀”理念助推民族團(tuán)結(jié)

      中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)佤族人民從原始社會(huì)直接進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了第一次千年跨越。佤族唱著《阿佤人民唱新歌》,開展了社會(huì)主義建設(shè)和改革開放。2020年與全國(guó)各族人民一起全面建成了小康社會(huì),佤族人民同其他民族一道邁進(jìn)了小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)了第二次跨越。實(shí)踐運(yùn)用佤族藝術(shù)觀“樂觀”理念,就是要教育引導(dǎo)佤族群眾充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的美好生活是中國(guó)共產(chǎn)黨給的,繁榮發(fā)展局面是邊疆各族群眾共同創(chuàng)造的。牢固樹立“各民族都是一家人,一家人都要過上好日子”的理念,各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,心向黨、心向國(guó)家,聽黨話、感黨恩、跟黨走,攜手邁上共同富裕的康莊大道。

      “和諧”理念助推邊疆治理

      佤族強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和諧,人與自然要和諧,人與人之間要和諧,人自身的各個(gè)部分要和諧,各民族之間要和諧,婚姻關(guān)系要和諧等。實(shí)踐運(yùn)用佤族藝術(shù)觀“和諧”理念,就是要教育引導(dǎo)佤族群眾講公平、講正義、講誠(chéng)信,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,依法保障各族群眾合法權(quán)益,依法妥善處理涉民族因素的案事件,依法打擊各類違法犯罪行為,做到法律面前人人平等,切實(shí)提升邊疆民族地區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

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