□王道權(quán)
山水自在
以畫入篆刻邊款的創(chuàng)始人,當(dāng)屬清末篆刻家趙之謙。他不僅用陰文刻款,也用陽(yáng)文作識(shí),還把漢畫像、六朝造像、圖案、花草、鳥獸等引入邊款,極大地豐富了邊款的內(nèi)容和形式,為印章邊款藝術(shù)作出了開拓性貢獻(xiàn)。放眼當(dāng)代印壇,善刻文字邊款者數(shù)不勝數(shù),而善圖形邊款且自有面貌者則寥寥無幾??讨茍D形邊款,光有嫻熟的刀法還不夠,它需要作者具備較好的書法和繪畫基礎(chǔ),只有將書、畫、印有機(jī)融合,才能做到形神兼?zhèn)?,刀筆相融。
我有素描基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)篆刻之前,又曾專門研習(xí)過寫意山水。近些年,隨著篆刻創(chuàng)作數(shù)量的增多,運(yùn)刀能力也有了明顯的提升,這些都為我刻制圖形邊款奠定了較好的基礎(chǔ)。我曾創(chuàng)作一套《心經(jīng)》組印,共54方。為了追求邊款形式的變化,我在個(gè)別印章邊款上刻畫了一些人物和花卉。庵角山人老師見到后大加贊賞,建議我再深入挖掘一下,慢慢形成自己的邊款特色。我很受鼓舞,迫不及待地想做更多的嘗試,這批閑章及邊款便是在這種心境下創(chuàng)作出來的。那段時(shí)間,我沉溺于刀筆金石之中,內(nèi)心卻是激情蕩漾,有選擇中意印語的歡喜,有圖文相輔相成的竊喜,自然也有表達(dá)不出印語意境的懊惱。
愿持山作壽 常與鶴為群
在刻這批印之前,我對(duì)圖形邊款風(fēng)格的定位也做了一番思考。我將圖形邊款風(fēng)格以一種類似國(guó)畫小寫意的面貌匹配印面,力爭(zhēng)達(dá)到印語內(nèi)涵、邊款配圖、篆刻風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。刀耕不輟的人都知道,有些印文本身就很有畫面感,引人深思,耐人尋味。如果我們?cè)谶吙钪校苡脠D畫的形式將印文的意境傳達(dá)出來,將大大提升印章的可觀性,起到錦上添花的效果。
這批圖形邊款,既有單面畫款,也有多面畫款;既有陰文畫款,也有陰畫陽(yáng)字結(jié)合款。雖然印章數(shù)量不多,但過程卻殫精竭慮,使我對(duì)圖形邊款的創(chuàng)作有了很多新的體悟。我認(rèn)為,圖形邊款雖新穎有趣,但絕不可喧賓奪主。好似中國(guó)畫作品上的印章,并不是數(shù)量越多越好或尺寸越大越好,而是點(diǎn)綴得恰到好處方為最佳。另外,并非所有的印石都可以刻圖形邊款,如有些造型復(fù)雜的紐章,便不太適合加刻。因?yàn)橛辛擞〖~,就要考慮到紐形與印文及邊款的和諧統(tǒng)一,萬不可顧此而失彼。所以,圖形邊款最好的載體應(yīng)該是那些較為純凈、淡雅的素章。