勞動(dòng)教育融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探究

文/游藝林（南京工業(yè)大學(xué)土木工程學(xué)院 江蘇南京 210000）

一、勞動(dòng)教育的重要性

1.理論邏輯

勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)，是社會(huì)關(guān)系中緊密的紐帶，也是人最具有特征的行為。在這個(gè)前提下，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解勞動(dòng)教育的意義，通過勞動(dòng)和奮斗，才能夠提升集體的力量，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)把握勞動(dòng)的理論意義和在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值。

2.實(shí)踐邏輯

勞動(dòng)和生活息息相關(guān)，關(guān)乎每一個(gè)人的社會(huì)生活和實(shí)際應(yīng)用，勞動(dòng)教育在實(shí)踐邏輯中有著重要的地位，無論是在個(gè)人還是集體層面，都需要培養(yǎng)一定的時(shí)代精神。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，在如今的大學(xué)生教育中，更應(yīng)當(dāng)讓青年人擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮素質(zhì)教育的優(yōu)勢，將勞動(dòng)教育貫穿至大學(xué)生的頭腦之中，真正做到知行合一，將理論應(yīng)用到個(gè)人實(shí)踐中，在勞動(dòng)中提升自己，更加融入理論知識(shí)，才擁有新時(shí)代背景下的先進(jìn)性和科學(xué)性。

3.現(xiàn)實(shí)的教育意義

勞動(dòng)最終要應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)世界中，大學(xué)生在思想政治教育吸收到的各種勞動(dòng)教育反映了如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣才能夠擁有奉獻(xiàn)的精神和豐富的思想境界，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有利于更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在這個(gè)過程中提升個(gè)人能力，在社會(huì)上更好立足，樹立大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的榜樣，成為社會(huì)上的螺絲釘，更好地建設(shè)國家，早日為民族復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

二、勞動(dòng)教育融合思想教育的合力

1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

勞動(dòng)教育和思想政治教育是相輔相成的，在理論層面和實(shí)踐層面相互結(jié)合，形成一定的平衡，而不是空談理論或只談實(shí)踐。在新時(shí)代背景下勞動(dòng)教育的過程中，大學(xué)思想政治課程應(yīng)當(dāng)融入創(chuàng)新精神，才能夠提升學(xué)生的吸收效果，在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中吸收傳統(tǒng)的優(yōu)勢，發(fā)揮現(xiàn)代需要，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。在創(chuàng)新的同時(shí)應(yīng)當(dāng)融入實(shí)踐才能不斷吸收正確的態(tài)度，在“摸著石頭過河”的過程中有所依據(jù)，不斷反思和反饋、吸收經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)新中提煉最好的方案，才能在勞動(dòng)教育中發(fā)揮最好的效果。

2.培養(yǎng)工匠精神

勞動(dòng)是一門實(shí)踐，同時(shí)也是用雙手創(chuàng)造財(cái)富的一項(xiàng)工作，工匠精神是如今這個(gè)時(shí)代非常需要的勞動(dòng)精神，將一件事情做到極致，不僅鍛煉了心性，同時(shí)也真正掌握了技術(shù)和能力。學(xué)生需要在勞動(dòng)中明白教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，才能夠有的放矢，有針對(duì)性地融入興趣和求知欲，在勞動(dòng)的過程中，發(fā)揮自己最具優(yōu)勢的勞動(dòng)項(xiàng)目，才能將工匠精神發(fā)揮到極致。

三、融合路徑

1.理論路徑

在理論上，應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育深刻地融入思想政治課中，如教師靈活應(yīng)用評(píng)分系統(tǒng)，將勞動(dòng)課程設(shè)定一定板塊融入課程體系中。教師要在模塊中設(shè)定合理的課時(shí)，做好平衡，融入一定的課程安排，做好備課，使勞動(dòng)教育符合教育的目標(biāo)和要求，制定勞動(dòng)教育的大綱，提升課堂效果和效率。思想政治課中融入勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)融入一定的理論模塊，結(jié)合具體情境設(shè)計(jì)教學(xué)方案，并融入基本的自媒體教學(xué)，運(yùn)用聲音、影像、視頻等加強(qiáng)學(xué)生的感受，豐富學(xué)生的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，通過舉例偉人的勞動(dòng)故事和紅色榜樣，將美好品格和品質(zhì)體現(xiàn)出來，使大學(xué)生更加愿意主動(dòng)地接受勞動(dòng)教育并主動(dòng)實(shí)踐，在理論教育中應(yīng)當(dāng)做好基礎(chǔ)，才能為實(shí)踐作出后續(xù)的鋪墊。思想政治教育貫穿著大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)世界發(fā)展規(guī)律，通過各個(gè)模塊認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育和思想政治課的融合。

2.實(shí)踐路徑

在實(shí)踐過程中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一定時(shí)間和地點(diǎn)的平衡，在實(shí)踐過程中要有充分的平臺(tái)，讓學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)。這一行為在這個(gè)過程中學(xué)校要靈活運(yùn)用，提供多種途徑讓學(xué)生參與到勞動(dòng)活動(dòng)中，如各種節(jié)日的活動(dòng)，或在社會(huì)上許多公益項(xiàng)目的參與中，或是在電視臺(tái)、廣播、報(bào)刊等媒體項(xiàng)目中，讓學(xué)生加入實(shí)踐、宣傳中去，號(hào)召更多的人員加入勞動(dòng)之中。

四、思想政治課開展勞動(dòng)教育的優(yōu)勢

在大學(xué)生思想政治教育中，許多課程板塊需要與勞動(dòng)教育相結(jié)合，才能更深刻地理解課程中的理論，如對(duì)經(jīng)濟(jì)商品的交換價(jià)值的定義的了解中需要結(jié)合實(shí)際，在真實(shí)的勞動(dòng)和生活中明白，什么是勞動(dòng)，什么是勞動(dòng)者，以及在生產(chǎn)資料和資本家之間所存在的邏輯體系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這也是能夠在生活中和勞動(dòng)中深刻體會(huì)到的一項(xiàng)理論。在生活與哲學(xué)課上，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解人類從勞動(dòng)中體會(huì)哲學(xué)觀點(diǎn)的過程，通過對(duì)生活和勞動(dòng)的思考，在思考中認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們的生活都是以勞動(dòng)和實(shí)踐為基礎(chǔ)，通過不同的模塊了解勞動(dòng)的意義，同時(shí)樹立正確的價(jià)值觀。

五、青年大學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)困境

1.社會(huì)層面

在勞動(dòng)教育的過程中，仍然面臨著許多問題和困境，如在勞動(dòng)過程中，許多學(xué)生有著一定的個(gè)人主義和利己主義，而不愿主動(dòng)勞動(dòng)，偏向于貪婪和懶惰。同時(shí)在一定拜金主義等不良社會(huì)風(fēng)氣的影響下，許多學(xué)生不能夠腳踏實(shí)地的奮斗，用雙手創(chuàng)造財(cái)富。往往充滿了幻想和不切實(shí)際的主觀想法，使得學(xué)生缺乏一定的踏實(shí)性，往往變得更加功利，不愿作為體力勞動(dòng)者或腦力勞動(dòng)者付出勞動(dòng)。往往好高騖遠(yuǎn)，顧此失彼，此時(shí)需要思想政治課中的勞動(dòng)教育及時(shí)作出引導(dǎo)，需要在大學(xué)課程中，在學(xué)生步入社會(huì)之前樹立正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀，在實(shí)踐中明白勞動(dòng)的深刻含義。

2.家庭層面

家庭是學(xué)生的另一所學(xué)校，父母是學(xué)生的第一任老師。學(xué)生的大部分時(shí)間是在學(xué)校學(xué)習(xí)，在家庭層面缺少一定的關(guān)懷和教育，家長往往重視學(xué)習(xí)成績而缺少對(duì)身心發(fā)展的培養(yǎng)，使得學(xué)生缺乏對(duì)心理層面的認(rèn)識(shí)，以及不能夠了解家長的工作和勞動(dòng)，也就不能更好地明白勞動(dòng)在工作和實(shí)際社會(huì)生活中的重要性。所以，需要家長營造一定的家庭氛圍，在家庭中實(shí)現(xiàn)家庭教育，將勞動(dòng)融入家庭教育中。學(xué)生通過主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)明白父母勞動(dòng)的意義，明白勞動(dòng)的各個(gè)階段和勞動(dòng)最終產(chǎn)生的循環(huán)和經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)中明白勞動(dòng)教育的重要性，而不單單是停留在理論層面。

3.高校層面

在大學(xué)教育中，大學(xué)生多數(shù)時(shí)間處于校園之內(nèi)，學(xué)生應(yīng)該好好利用時(shí)間和地點(diǎn)的優(yōu)越性，將勞動(dòng)融入大學(xué)生活中，無論是對(duì)集體活動(dòng)還是個(gè)人提升，都有著積極意義。但在高校層面，往往缺乏對(duì)學(xué)生體力勞動(dòng)的安排，從而缺乏了勞動(dòng)教育。進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生缺乏自律性，不能夠腳踏實(shí)地地做學(xué)問、研究學(xué)習(xí)。勞動(dòng)和理論知識(shí)學(xué)習(xí)是相輔相成的，在這個(gè)過程中有利于提升大學(xué)生的個(gè)人精神和道德素養(yǎng)。因此，高校應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)體系加入課程改革中。

六、青年大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐策略

1.發(fā)揮社會(huì)主流引導(dǎo)和規(guī)范、服務(wù)作用

社會(huì)是教育的大平臺(tái)，教育不僅局限于大學(xué)這一個(gè)象牙塔中，最終學(xué)生要融入社會(huì)，成為真正意義上的社會(huì)人。在社會(huì)的引導(dǎo)下，學(xué)生更加能夠理解勞動(dòng)教育的重要性，只有一定良好的社會(huì)風(fēng)氣才能夠鼓勵(lì)大學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)教育，而不至于被不良的社會(huì)習(xí)氣所污染，或是被網(wǎng)絡(luò)上的不良風(fēng)氣所誤導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)充分利用自媒體和傳統(tǒng)媒體平臺(tái)做好宣傳和引導(dǎo)，在一定的人文精神的引導(dǎo)下，在一定具有科學(xué)合理的理論支撐下，使學(xué)生能夠感受到這個(gè)時(shí)代最根本的、最高尚的品質(zhì)是要靠雙手和勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，而不是好逸惡勞或享樂主義。并且在時(shí)代發(fā)展中，能夠認(rèn)識(shí)到只有最高尚的品質(zhì)才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分的在社會(huì)層面感受榜樣的示范作用，樹立正確的價(jià)值觀，才能在人生中走得更長遠(yuǎn)，在工作和學(xué)習(xí)中尋求進(jìn)步，追求卓越。

2.發(fā)揮高校教育主陣地功能

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方，高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的責(zé)任，將勞動(dòng)教育融入實(shí)踐中去。首先是對(duì)課程的設(shè)置，將勞動(dòng)教育融入思想政治教育的各個(gè)板塊中，結(jié)合實(shí)際，將課堂運(yùn)用得更加生動(dòng)，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，提高課堂的教學(xué)效率，在課堂互動(dòng)中加深對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)和情景感受。勞動(dòng)教育過程中應(yīng)當(dāng)提升理論教育水平，在各項(xiàng)專業(yè)領(lǐng)域中做到極致，才能夠更好地做出課堂效果，利用多種手段和平臺(tái)為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提升自信心和表達(dá)欲，在好奇心和求知欲中提升學(xué)習(xí)興趣和熱情。高校通過豐富教育手段和教育模式，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要性，提升思想道德修養(yǎng)，這也是思想政治教育的意義。

七、結(jié)語

總而言之，勞動(dòng)教育充滿了實(shí)踐的意義，在社會(huì)主義建設(shè)和思想教育培養(yǎng)中具有重要的地位，課程改革應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展，融入一定的先進(jìn)性和優(yōu)越性，在深度和廣度上符合青年大學(xué)生如今的培養(yǎng)要求和社會(huì)所需要的人才培養(yǎng)目標(biāo)。