◎蔣 健

義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版，簡稱課標）以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容，強化育人導(dǎo)向，明確提出要實現(xiàn)“教-學(xué)-評”一致性。近年來，無論寧波市社會法治中考試題還是各縣市區(qū)的期末試題，都逐漸轉(zhuǎn)向遵循“以學(xué)生為中心”“落實核心素養(yǎng)”“依據(jù)課程標準”“培養(yǎng)關(guān)鍵能力”的要求，對教學(xué)發(fā)揮著明確的指引作用。道德與法治教師可從試題分析入手，探索以“教-學(xué)-評”一致性促進素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型。在此，以2021年1月寧波市海曙區(qū)社會法治期末測試第26題為例，作一探討。

一、關(guān)聯(lián)真實生活，創(chuàng)設(shè)學(xué)生“懂”的情境

情境之于道德與法治教學(xué)的價值不言而喻。正如郭華教授指出的，素養(yǎng)是“個體在與各種真實情境持續(xù)的社會性互動中，不斷解決問題和創(chuàng)生意義的過程中形成的”。何為真實情境？其必然是來源于生活、來源于學(xué)生身邊，真實可見、可感的現(xiàn)實生活素材，與真實的社會生活、現(xiàn)實場景有機關(guān)聯(lián)。如此，才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠讀“懂”的情境，從而引發(fā)主動、深入的真實學(xué)習(xí)。也因此，素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治試題命制強調(diào)“在情境中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的能力”，并將其作為重要特征。

（2021.1·寧波海曙期末卷·26）近年來我國快遞業(yè)務(wù)迅速發(fā)展，老百姓在獲得快遞業(yè)發(fā)展帶來的便利的同時，也面臨一些困惑。

材料一：為了解當前快遞包裝處理的相關(guān)情況，2020年12月，國家統(tǒng)計局中山調(diào)查隊對203位市民開展了調(diào)研。

——據(jù)《廣州日報》數(shù)據(jù)整理

這一試題情境以“快遞”這一學(xué)生所熟知、常接觸的行業(yè)為背景，直接拉近了學(xué)生與題目之間的距離；材料一中的數(shù)據(jù)來自于《廣州日報》的整理，強調(diào)真實可信；兩張統(tǒng)計圖所呈現(xiàn)的信息具體詳細，如膠帶纏繞過多、包裝袋過大、多層包裝等，都能引起學(xué)生的生活共鳴——“沒錯，真的是這樣”。如此真實、生活化的情境不僅讓學(xué)生易于接受，更愿意表達看法和觀點。

這啟示道德與法治教師在日常教學(xué)中，切實領(lǐng)會課標所強調(diào)的學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合，用真實情境搭建教材知識與學(xué)生經(jīng)驗的橋梁。以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)“懂”的情境，從而引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解道德與法治知識與社會生活的關(guān)聯(lián)，進而展開主體探究。

二、強化問題邏輯，搭建學(xué)生“會”的支架

布魯納認為，教學(xué)過程是一種提出問題與解決問題的持續(xù)不斷的活動。實踐中，道德與法治教學(xué)的問題設(shè)計也往往圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”三個維度進行，強調(diào)從認識到理解再到應(yīng)用，不斷提出問題、解決問題的過程。但是，如何讓學(xué)生能夠、愿意“回答”真正展開思考，需要教師在問題設(shè)計上下功夫。只有從學(xué)生的認識規(guī)律和實際出發(fā)科學(xué)設(shè)計問題，為學(xué)生搭建“會”的支架，才能觸發(fā)其理解與回答。在此，26題第（1）問和第（3）為我們提供了觀察視角（說明：題目呈現(xiàn)形式有所改編）：

材料一（略，詳見上文）

（1）從材料一圖表中你能獲取哪些信息？

材料二：從2000年到2018年，中國特大城市的快遞包裝廢物增加量占生活垃圾增加量的93%,而在一些大城市，這一數(shù)字為85%至90%。這些快遞包裝使用的主要材料如聚乙烯、?？垺鈮|膜不能被自然降解，也不能進行人工安全處理，主要依靠填埋或焚燒。按照現(xiàn)在的快遞行業(yè)增長速度，至2025年，中國填埋快遞包裝將達到609萬噸，處理費用達 42.9億元。

——《中國快遞包裝廢棄物現(xiàn)狀研究報告》

（2）結(jié)合所學(xué)，談?wù)効爝f包裝垃圾的快速增長會產(chǎn)生怎樣的影響。

材料三：為推動快遞包裝垃圾的解決，某班舉行了“快遞包裝之我見”主題交流會，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的觀點。

小張 解決這個問題，國家應(yīng)盡快制定出臺快該包裝行業(yè)標準，通過制度性約束，從源頭上遏“快遞垃圾”的他害。小李商家責任比較重要，應(yīng)建立包裝回收體系。比如,可以鼓勵消費者當面拆封，把包裝交由快遞員帶回循環(huán)使用。還可以在社區(qū)或快遞點設(shè)立回收臺。我 ……

這一試題的背景材料具有強烈的真實性，是每個學(xué)生都必須直接面對的，也是生活中必須解決的。三個設(shè)問分別指向“是什么”“為什么”“怎么辦”三個維度，表面看是非常常規(guī)、常見的設(shè)問，但是，為了讓學(xué)生“會”回答，試題進一步為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問題情境，答案就蘊含在材料中：如第（1）問中“材料一圖表中”的指向，為學(xué)生指明了思考的方向；第（2）問中“快遞包裝垃圾的快速增長會產(chǎn)生怎樣的影響”，不僅與教材知識有關(guān)，還可直接從材料中、生活中獲取答案。如此，使材料成為了解題，即理解“是什么”“為什么”的邏輯中介，從而成為學(xué)生思考“怎么辦”的有效支架。只要學(xué)生具備讀懂材料、分析材料、概括材料的能力，并能與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，就能得出答案，作出相應(yīng)的回答。

在日常道德與法治課堂中常見“無指向的提問”“無范圍的提問”“無目的的提問”等現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生抓不住重心、方向，導(dǎo)致不會答、不敢答、不愿答。究其本質(zhì)，這樣的問題缺乏思維含量，無法為學(xué)生提供探究支架。因此，教師不僅要創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的、貼近真實生活且易于表達的情境，更要以高質(zhì)量的問題設(shè)計呈現(xiàn)“是什么”到“為什么”的邏輯，支持學(xué)生形成基礎(chǔ)的判斷。讓學(xué)生從愿意回答、“會”回答開始，通過聯(lián)系、依據(jù)、結(jié)合等設(shè)問詞，明確思維方向，作出價值判斷。同時，教師還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，分層、分級設(shè)置問題，從易到難，從個人回答到集體研討，不斷優(yōu)化設(shè)問內(nèi)容和形式，從而架起師生課堂互動的“高速公路”。

三、注重能力培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生“能”的動力

道德與法治兼具政治性、思想性和綜合性、實踐性，理應(yīng)注重“學(xué)科閱讀能力、包括價值思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維在內(nèi)的學(xué)科思維能力、學(xué)科表達能力和學(xué)科實踐能力”等學(xué)科關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，才能真正促進素養(yǎng)的形成。但在傳統(tǒng)課堂中，教學(xué)形式、手段單一，教師更注重知識的講授和輸入，缺乏對學(xué)生能力的培養(yǎng)，從而也導(dǎo)致很多學(xué)生面對試題無從下手，出現(xiàn)了“仿佛會又仿佛不會”的現(xiàn)象。今天的中考早已從知識走向能力、走向素養(yǎng)，我們的課堂教學(xué)必然要發(fā)生改變，甚至是“革命”。只有真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、內(nèi)驅(qū)力，才能幫助學(xué)生在教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)能力。進一步分析26題的作答情況，可以為我們的教學(xué)提供一些方向。

第（1）問“從材料一圖表中你能獲取哪些信息”，考查的是學(xué)生信息獲取能力。而檢測結(jié)果統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生無法解答。究其原因，教師在平時上課時很少呈現(xiàn)表格類、數(shù)據(jù)類、圖片類等材料，忽視了學(xué)生獲取信息能力的指導(dǎo)和培養(yǎng)。第（2）問“結(jié)合所學(xué)，談?wù)効爝f包裝垃圾的快速增長會產(chǎn)生怎樣的影響”，不僅考查學(xué)生應(yīng)用和遷移知識的能力，而且考查學(xué)生材料分析和概括的能力。檢測結(jié)果統(tǒng)計顯示，學(xué)生得分率很低。究其原因，其一，學(xué)生缺乏分析材料的能力，難以從材料中提取答案；其二，學(xué)生雖然掌握了學(xué)科知識，但并未掌握應(yīng)用的能力；其三，學(xué)生欠缺應(yīng)有的書面表達能力。這折射了日常課堂缺乏相關(guān)能力培養(yǎng)的事實。而第（3）問“為推動快遞包裝垃圾的解決，某班舉行了“快遞包裝之我見”主題交流會，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的觀點”，考查的是學(xué)生批判性思維、問題解決能力和創(chuàng)造力等。本題采用SOLO分層評價法（如下圖），需要學(xué)生具備多角度、全方位的解題能力。其成為學(xué)生得分率最低的問題，這表明教學(xué)很少涉及此能力的培養(yǎng)。

等級 等級描述 得分水平1單點結(jié)構(gòu)層次僅從國家、商家等某一個角度回答，并說明理由。 2分水平2多點結(jié)構(gòu)層次能從國家、商家、消費者中任選兩個角度結(jié)合回答，并說明理由，表述清晰。 3分水平3關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次能從國家、商家、消費者三個方面全面分析，理由充分，論述充分。 4分

這一檢測結(jié)果提示我們要深入反思道德與法治課堂教學(xué)究竟存在哪些問題？是否有效？是否與課程標準脫節(jié)？當前，道德與法治教師要深入領(lǐng)會課標精神，堅持素養(yǎng)導(dǎo)向，立足學(xué)生能力培養(yǎng)，更新教學(xué)理念、教學(xué)形式和教學(xué)手段。比如，開展項目化學(xué)習(xí)，以項目實施促進學(xué)生搜集信息、整理信息、分析信息的能力和合作、解決問題的能力，以項目成果促進學(xué)生的創(chuàng)造力、口頭和書面表達能力；開展議題式教學(xué)，促進學(xué)生積極參與“議”的過程，準確表達“議”的結(jié)果，逐漸養(yǎng)成并提升描述與分類、解釋與論證、預(yù)測與選擇、辨析與評價等學(xué)科能力。

四、指向素養(yǎng)形成，提升學(xué)生“行”的自覺

課標指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。“核心素養(yǎng)是最具基礎(chǔ)性、最具生長力的關(guān)鍵素養(yǎng)，就像房屋的地基，它決定房屋的高度?！彼皇墙處熤苯印敖坛鰜怼钡模恰皩W(xué)生在具體的問題情境中借助問題解決的實踐而逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來的”。這要求道德與法治教師以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)活動，以立德樹人根本任務(wù)統(tǒng)攝教育目標、學(xué)科目標和教學(xué)目標，通過情境創(chuàng)設(shè)、活動開展、任務(wù)解決，逐步幫助學(xué)生增強政治認同、提高道德修養(yǎng)、培育法治觀念、發(fā)展健全人格、樹立責任意識。只有教學(xué)切實指向核心素養(yǎng)，達成“知行合一”，提升學(xué)生的踐行自覺，才能真正促進素養(yǎng)的形成。

26題的試題命制圍繞快遞業(yè)務(wù)發(fā)展所產(chǎn)生的困惑、帶來的影響和解決的措施，旨在讓學(xué)生直面生活中的現(xiàn)實問題，形成保護環(huán)境、節(jié)約資源、樹立綠色發(fā)展理念的意識，注重考查學(xué)生分析問題、解決問題，運用道德與法治課程知識進行實踐、遷移的能力?？爝f包裝和處理的問題是學(xué)生必須面對的真問題、真情境，也是建設(shè)美麗中國必須要解決的問題，是每個公民必須承擔起的責任和義務(wù)。其指向政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、責任意識等的培育，人文底蘊、科學(xué)精神、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的涵育，重在引領(lǐng)學(xué)生的生活踐行，實現(xiàn)知行合一。這提示道德與法治教師要細心觀察生活、觀察社會，創(chuàng)造性使用教材，將學(xué)生關(guān)心的校園生活、社會熱點、時政新聞等轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)資源；積極挖掘教學(xué)資源中蘊含核心素養(yǎng)的情境，并在情境中融入教材知識、融合教學(xué)目標，用超越知識、超越教材的“大課堂”提升學(xué)生“行”的自覺。如此，用素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生達成“情知聯(lián)動”“思行合一”，切實增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣。

總之，“教-學(xué)-評”一致性要求教師不僅要關(guān)注自身的“教”，更要關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，以及目標的“評”；注重引導(dǎo)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，以高階思維包裹低階思維。基于“評”引發(fā)“教”的反思、促進“學(xué)”的自省，將評價貫穿在課堂始終，真正促進素養(yǎng)培育目標的達成。