◎戴 君

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），明確提出“大中小學(xué)每學(xué)年設(shè)立勞動(dòng)周，可在學(xué)年內(nèi)或寒暑假自主安排，以集體勞動(dòng)為主。小學(xué)低中年級(jí)以校園勞動(dòng)為主，小學(xué)高年級(jí)和中學(xué)可適當(dāng)走向社會(huì)、參與集中勞動(dòng)”。《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》）也明確指出：勞動(dòng)周是指每學(xué)年設(shè)立的、以集體勞動(dòng)為主的、具有一定勞動(dòng)強(qiáng)度和持續(xù)性的課外、校外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間。勞動(dòng)周是勞動(dòng)課程的重要組成部分，勞動(dòng)周與每周至少1課時(shí)的勞動(dòng)課不能相互替代。對(duì)勞動(dòng)周的理解與設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施是當(dāng)前勞動(dòng)教育課程落實(shí)的一項(xiàng)新課題。如何有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)周建設(shè)？本文結(jié)合全國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)13年的勞動(dòng)教育實(shí)踐，嘗試對(duì)勞動(dòng)周的價(jià)值分析、推進(jìn)策略作一粗淺探討。

一、中小學(xué)勞動(dòng)周建設(shè)的價(jià)值分析

勞動(dòng)周是學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要補(bǔ)充，能夠在已有勞動(dòng)必修課的基礎(chǔ)上發(fā)揮勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。從生活視角、實(shí)踐視角及素養(yǎng)視角厘清勞動(dòng)周的價(jià)值認(rèn)知，為培養(yǎng)懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)的時(shí)代新人找尋實(shí)施路徑。

（一）從生活視角拓展勞動(dòng)教育的內(nèi)容

新時(shí)代勞動(dòng)教育提倡回歸兒童日常生活，關(guān)注兒童成長(zhǎng)的需要，為此勞動(dòng)教育要從兒童生活視角拓展其內(nèi)容，使之承載勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵，成為兒童成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。勞動(dòng)周是以校外勞動(dòng)教育為主的勞動(dòng)教育課程，展現(xiàn)了聯(lián)結(jié)家庭、學(xué)校和社會(huì)的大勞動(dòng)觀，努力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的綜合育人功能。勞動(dòng)周在內(nèi)容上可選擇學(xué)生力所能及的日常生活勞動(dòng)內(nèi)容、具有區(qū)域特色的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的公益勞動(dòng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)內(nèi)容、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的手工勞動(dòng)內(nèi)容（見(jiàn)圖1），從校內(nèi)走向校外，打通學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)與生活的對(duì)接，加強(qiáng)與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系。

圖1 勞動(dòng)周教育內(nèi)容

（二）從實(shí)踐視角豐富勞動(dòng)教育的方式

實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵特征，因此必須面向?qū)W生的真實(shí)生活和未來(lái)將要面對(duì)的真實(shí)勞動(dòng)世界。只有多元化的勞動(dòng)實(shí)踐方式才能培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)當(dāng)下生活和未來(lái)職業(yè)的綜合素養(yǎng)，才能從小培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、善于實(shí)踐、懂得遷移的習(xí)慣和品質(zhì)。勞動(dòng)周需具有內(nèi)容上的合適強(qiáng)度和時(shí)間上的連續(xù)性，又要區(qū)別于學(xué)校的勞動(dòng)必修課程，因此要走出學(xué)校、走進(jìn)社會(huì)。不同年齡段的學(xué)生有不同的階段性發(fā)展特征，因此勞動(dòng)教育也要關(guān)注不同學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)與需求，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐和體驗(yàn)，在多樣化的參與方式中感悟人類勞動(dòng)，在習(xí)得知識(shí)技能的同時(shí)形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（三）從素養(yǎng)視角落實(shí)勞動(dòng)教育的目標(biāo)

從“勞動(dòng)技術(shù)”到“勞動(dòng)素養(yǎng)”的迭代升級(jí)，是勞動(dòng)教育課程實(shí)施的內(nèi)涵追求。勞動(dòng)素養(yǎng)的提出是勞動(dòng)教育育人目標(biāo)的新時(shí)代體現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)完一定的勞動(dòng)課程之后在能力、習(xí)慣和品格等方面的要求。素養(yǎng)視角下的勞動(dòng)周不僅是組織學(xué)生集體勞動(dòng)，提升勞動(dòng)教育整體性、合作性、社會(huì)性的課程，還從勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)出發(fā)，發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，落實(shí)勞動(dòng)教育的素養(yǎng)追求。

二、中小學(xué)勞動(dòng)周建設(shè)的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)

勞動(dòng)周對(duì)落實(shí)勞動(dòng)課程有著重要意義，但由于學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)地、師資力量、課程設(shè)置等資源限制，勞動(dòng)周的真正落地存在一些困難。杭州市富陽(yáng)區(qū)作為“全國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”，通過(guò)統(tǒng)籌主題、精選內(nèi)容、拓展場(chǎng)域等路徑，以素養(yǎng)為目標(biāo)，在主題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)、組織實(shí)施和資源利用中探索了行之有效的勞動(dòng)周建設(shè)路徑。

（一）價(jià)值性引領(lǐng)：中小學(xué)勞動(dòng)周的主題確立

勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是勞動(dòng)價(jià)值觀的培育。價(jià)值引領(lǐng)的目標(biāo)主題是勞動(dòng)周建設(shè)的引擎和支點(diǎn)。沒(méi)有這個(gè)引擎，勞動(dòng)周建設(shè)引發(fā)不出來(lái)；缺乏這個(gè)支點(diǎn)，勞動(dòng)周就無(wú)從著力。勞動(dòng)課程注重素養(yǎng)導(dǎo)向，勞動(dòng)周內(nèi)容應(yīng)以勞動(dòng)素養(yǎng)為綱進(jìn)行精選，即選擇最符合勞動(dòng)素養(yǎng)成分和價(jià)值的勞動(dòng)任務(wù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化組織。學(xué)校在確定勞動(dòng)周主題時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合校外學(xué)工學(xué)農(nóng)等生產(chǎn)勞動(dòng)、校外服務(wù)性勞動(dòng)等進(jìn)行選擇。

如某小學(xué)根據(jù)學(xué)生年段特點(diǎn)，結(jié)合生活生產(chǎn)實(shí)際，設(shè)計(jì)了以素養(yǎng)為導(dǎo)向的“我身邊的最美勞動(dòng)者”“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活”“幸福是奮斗出來(lái)的”“家鄉(xiāng)建設(shè)離不開(kāi)他們”等主題（見(jiàn)表1），學(xué)生在完成一系列項(xiàng)目和勞動(dòng)任務(wù)的過(guò)程中，了解社會(huì)生活中不同職業(yè)勞動(dòng)者的辛苦與快樂(lè)，懂得了勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家和人類發(fā)展的重要意義，樹(shù)立了正確的勞動(dòng)觀念。

表1 某小學(xué)以勞動(dòng)素養(yǎng)為導(dǎo)向的勞動(dòng)周主題設(shè)計(jì)

（二）情境化組織：中小學(xué)勞動(dòng)周的任務(wù)安排

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的勞動(dòng)活動(dòng)才富有教育意義?！痹谶M(jìn)行勞動(dòng)周的主題建構(gòu)之后，需要設(shè)計(jì)一系列的生活化勞動(dòng)任務(wù)，以豐富的內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生在完成任務(wù)和解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展核心素養(yǎng)。而勞動(dòng)課程注重引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)生活情境的真實(shí)需求出發(fā)，經(jīng)歷完整的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程。由于勞動(dòng)周不同于勞動(dòng)必修課，是一種集中勞動(dòng)，且持續(xù)一周，因此應(yīng)注重勞動(dòng)任務(wù)安排的有序性。勞動(dòng)項(xiàng)目和任務(wù)循序漸進(jìn)，相互關(guān)聯(lián)，互為支撐，一般按照勞動(dòng)實(shí)施的自然順序來(lái)進(jìn)行。如《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中的“收獲花生喜悅多”勞動(dòng)周案例（見(jiàn)圖2）。以“收獲花生喜悅多”為主題組織學(xué)生到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地開(kāi)展為期一周的生產(chǎn)勞動(dòng)。通過(guò)全程參與花生收獲與花生產(chǎn)品加工制作勞動(dòng)，了解農(nóng)產(chǎn)品如何加工，進(jìn)一步感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的艱辛和收獲后的喜悅，更加懂得珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成安全勞動(dòng)、規(guī)范操作的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。

圖2 “收獲花生喜悅多”勞動(dòng)周每日勞動(dòng)內(nèi)容

同時(shí)，勞動(dòng)周內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)考慮勞動(dòng)任務(wù)綜合化，要把勞動(dòng)實(shí)踐與其他課程學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)與學(xué)段相適應(yīng)的勞動(dòng)強(qiáng)度和難度，盡可能豐富活動(dòng)形式。如“走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村”勞動(dòng)周，在內(nèi)容選擇上覆蓋了烹飪與營(yíng)養(yǎng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)等多個(gè)任務(wù)群，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決問(wèn)題。（見(jiàn)圖3）在形式上采用了勞動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐、技能競(jìng)賽、非遺傳人講堂、職業(yè)體驗(yàn)、成果展示等，使學(xué)生在多樣化的勞動(dòng)任務(wù)形態(tài)中獲得豐富體驗(yàn)，促進(jìn)勞動(dòng)素養(yǎng)的提升。（見(jiàn)圖4）

圖3

圖4

（三）全過(guò)程參與：中小學(xué)勞動(dòng)周的實(shí)踐內(nèi)化

“兒童的智慧在手指尖上?！痹趧趧?dòng)周的活動(dòng)安排中，要鼓勵(lì)學(xué)生立足動(dòng)手做，結(jié)合用腦想，用筆寫(xiě)，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的發(fā)展。勞動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)化貫穿勞動(dòng)周的始終，在勞動(dòng)周之始，學(xué)?？山M織學(xué)生討論，參與制訂勞動(dòng)周主題與計(jì)劃，形成對(duì)勞動(dòng)周活動(dòng)的積極期待與良好情感。勞動(dòng)周活動(dòng)過(guò)程要鼓勵(lì)學(xué)生出力流汗，堅(jiān)持不懈地完成勞動(dòng)任務(wù)。在勞動(dòng)周之后，組織學(xué)生通過(guò)分享交流及評(píng)價(jià)，深化學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)和價(jià)值體認(rèn)，并根據(jù)學(xué)生不同年段特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式。

注重引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷完整勞動(dòng)過(guò)程的勞動(dòng)周充分展現(xiàn)了勞動(dòng)教育的教育性本質(zhì)，走出了“有教育無(wú)勞動(dòng)”和“有勞動(dòng)無(wú)教育”的困境，讓學(xué)生既參與勞動(dòng)，又接受教育。如某中學(xué)在以端午為主題的勞動(dòng)周中，要求做一個(gè)香囊，用一場(chǎng)民俗體驗(yàn)，傳承制作香囊的端午習(xí)俗，以動(dòng)手實(shí)踐為主要方式，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中獲得有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)?；顒?dòng)不僅讓學(xué)生通過(guò)制作精美的香囊鍛煉了動(dòng)手能力，而且了解了自《離騷》問(wèn)世后的幾千年來(lái)，佩戴香囊已日漸成為一種習(xí)俗，而端午節(jié)佩香囊更有辟邪驅(qū)瘟之意。學(xué)生交流端午節(jié)的習(xí)俗文化，香囊的主要用材及其功效，在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)穿針、打結(jié)、收針、平針縫、藏針縫等手縫基礎(chǔ)。這樣的勞動(dòng)周實(shí)踐不但發(fā)展了學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力，更讓學(xué)生在這一過(guò)程中感受到了勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

（四）三維度統(tǒng)整：中小學(xué)勞動(dòng)周的資源利用

勞動(dòng)周實(shí)施以校外實(shí)踐為主，具有一定的開(kāi)放性，學(xué)校因而可以最大限度地拓寬資源范圍。首先應(yīng)充分利用產(chǎn)業(yè)資源，因地制宜開(kāi)展勞動(dòng)。如杭州富陽(yáng)依托當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)資源，通過(guò)紙博物館、紙藝創(chuàng)造館、元書(shū)紙?zhí)剿黟^等場(chǎng)地讓學(xué)生體驗(yàn)古法造紙、現(xiàn)代紙業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程。其次應(yīng)充分整合優(yōu)化人力資源，為勞動(dòng)周拓展豐富的師資，如邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、非遺傳人、技能大師等成為勞動(dòng)周的勞動(dòng)教育指導(dǎo)教師。除此之外，還應(yīng)充分利用場(chǎng)地資源，如在教育行政部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下建設(shè)更多的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐基地，打通學(xué)校與社會(huì)之間的壁壘，讓學(xué)生在更廣闊的天地中充分體驗(yàn)勞動(dòng)。

產(chǎn)業(yè)資源、人力資源和場(chǎng)地資源都離不開(kāi)教育主體資源，勞動(dòng)教育的主體包括學(xué)校、家庭和社會(huì)。勞動(dòng)周資源的優(yōu)化拓展離不開(kāi)家校社協(xié)同育人合力的發(fā)揮。學(xué)校在勞動(dòng)教育中具有專業(yè)優(yōu)勢(shì)，應(yīng)在勞動(dòng)周的組織實(shí)施中成為主導(dǎo)和引導(dǎo)力量。家庭是勞動(dòng)周活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)性力量，可以在家中陽(yáng)臺(tái)為孩子開(kāi)辟“種植角”，讓勞動(dòng)周的精神在日常勞動(dòng)中得以延續(xù)。社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)周的開(kāi)展具有輻射作用，通過(guò)提供勞動(dòng)實(shí)踐基地等勞動(dòng)場(chǎng)所和營(yíng)造勞動(dòng)氛圍，助力全社會(huì)形成勞動(dòng)育人的良好風(fēng)氣。

勞動(dòng)周作為學(xué)校勞動(dòng)課程的有益補(bǔ)充，從主題確立、任務(wù)安排、實(shí)踐內(nèi)化、資源利用等多方面拓展了勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富了勞動(dòng)教育的方式，不斷踐行以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的勞動(dòng)教育目標(biāo)對(duì)于培養(yǎng)懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)的時(shí)代新人無(wú)疑將大有助益。