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      “故事不經(jīng)講述就是不存在的”
      ——楊本芬訪談

      2022-10-22 04:47:54訪談人陳蔚文
      創(chuàng)作評(píng)譚 2022年4期
      關(guān)鍵詞:芬芳阿姨婚姻

      ◎ 訪談人:陳蔚文

      楊阿姨,您好!首先要祝賀您的三本書獲得如此廣泛的好評(píng),成為現(xiàn)象級(jí)熱銷書,也祝賀您的小說《浮木》獲得江西省作協(xié)2021年度優(yōu)秀小說獎(jiǎng)。

      謝謝你。也非常感謝江西省作家協(xié)會(huì)的厚愛。

      章紅,你這次回南昌,在我印象中,是這些年回來(lái)待得最久的一次,也因?yàn)橐獛椭鷭寢尳邮芨鞣N采訪吧?

      對(duì)。自從18歲到南京上大學(xué)后又定居,就很少長(zhǎng)時(shí)間與父母待在一起了。這幾十年都是他們幫助我。但這次回來(lái),感覺他們確實(shí)老了,我想是到了需要我來(lái)為他們付出一點(diǎn)的時(shí)候了,所以決定多留一會(huì)兒。

      挺好的,我想你父母一定非常高興你這次能待久點(diǎn)。事實(shí)上,我感覺你和父母的關(guān)系一直非常融洽。你媽媽的寫作開始于在南京幫你照看女兒時(shí),有次她看到一位男作家寫母親的書,非常觸動(dòng),一連看了三遍,由此想到自己的母親,想到母親這一生,如果沒人記下一些事情,她在這個(gè)世界上的痕跡就被全部抹去了。

      是的,在許多媒體的采訪中,都寫到她在我家由陽(yáng)臺(tái)改建的狹小廚房里,在抽油煙機(jī)的轟鳴聲中,坐在一張矮凳上,以另一張略高的凳子為桌,在一疊方格稿紙上書寫我外婆的一生。

      楊阿姨,我知道您母親梁秋芳去世時(shí),在遺物中您發(fā)現(xiàn)了一張紙條,上面是她對(duì)自己一生簡(jiǎn)略的總結(jié),最后一句是“一生嘗盡酸甜苦辣,終落得如此下場(chǎng)”。這句話讓您非常感慨,也促成了您后來(lái)拿起筆來(lái)回顧母親的一生,這便是《秋園》的肇始。

      對(duì),通常人們會(huì)認(rèn)為,人到了60歲,人生似乎已不再需要目標(biāo)與方向,只需順天應(yīng)命。但那時(shí)我想到母親,就覺得還應(yīng)該做些什么,而且要抓緊,因?yàn)樵俨蛔鼍蛠?lái)不及了。

      是,我看到您在《秋園》序言中寫道,“人到晚年,我卻像一趟踏上征途的列車,一種前所未有的動(dòng)力推著我轟隆轟隆向前趕去……我就像是用筆趕路,重新走了一遍長(zhǎng)長(zhǎng)的人生”。

      我喜歡這種不是為取悅讀者,也不是為功名利祿,而是真誠(chéng)于命運(yùn)與人生的書寫。

      《秋園》一開始是我?guī)蛬寢屬N在天涯社區(qū)的。她寫一些,我貼一些,在這過程中,我會(huì)做一些簡(jiǎn)單的編輯。貼出后,也得到不少網(wǎng)友的喜愛與支持,我想就是因?yàn)槲淖种械恼嬲\(chéng)打動(dòng)了他們。

      寫《秋園》時(shí),我是拿筆寫,看一遍不滿意就改,看一遍不滿意又改,一篇文章看七八次,字跡改得自己都不認(rèn)得了。有時(shí)邊改邊哭,紙也濕了,不知多少眼淚在里面,很傷心。

      近年來(lái),個(gè)人史的寫作非?;钴S,私人史以其與個(gè)體有關(guān)的諸種細(xì)節(jié),顯示出可信可感的溫度,就像在“某件故人衣服上掉落下來(lái)的紐扣,或者,遺忘在口袋里的半截電影院的票根”。當(dāng)然,這其中還面臨著一個(gè)問題,從公共角度看,什么樣的個(gè)人史才具備書寫的意義?《秋園》系列收獲了來(lái)自文學(xué)專業(yè)工作者與普通讀者的雙重好評(píng),這說明它除了作為私人記憶,也抵達(dá)了公共經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域,從故事到表達(dá),都具備了文學(xué)上的價(jià)值。據(jù)我所知,文學(xué)評(píng)論家丁帆先生、李建軍先生、張遠(yuǎn)山先生都對(duì)《秋園》給予了極高的評(píng)價(jià)?!肚飯@》位居2020年度豆瓣中國(guó)文學(xué)(小說類)第二名,入選新浪年度好書,同時(shí)也入選《文學(xué)報(bào)》年度好書、由清華大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心等發(fā)起的首屆PAGE ONE文學(xué)獎(jiǎng)短名單……這些都說明文本本身的價(jià)值得到了公認(rèn),而不僅僅是老年人寫作引起的話題性。

      今天的采訪,我主要想聊一聊阿姨今年2月推出的新作《我本芬芳》這本書,這是楊阿姨繼《秋園》《浮木》后的第三本書。這本書的寫作始自何時(shí)?

      寫了有七八年了,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)會(huì)用電腦了,是在電腦上寫的。

      是的,主體的情節(jié)很早以前就完成了。圖書公司表示出版意向后,我媽媽做了一些修改,加了一些東西。比如尾聲這一章,女主人公惠才問呂醫(yī)生,“我們這輩子快結(jié)束了,如果有下輩子,你還愿不愿意跟我在一起?”呂醫(yī)生答“不愿意”,這個(gè)結(jié)尾就是新添加的。

      這個(gè)“不愿意”的確讓人印象深刻。兩個(gè)都是好人的人,在一起生活了一輩子,卻都沒有感受到幸福。這也是讓許多讀者共鳴的一點(diǎn),他們的父母或他們自身,也會(huì)遭遇這樣的婚姻尷境。楊阿姨,您當(dāng)時(shí)如何想到選取這個(gè)題材來(lái)寫?

      我已經(jīng)是耄耋之年了,到了湖南人說的“今天脫了鞋,不知明天穿不穿”的年齡?;仡欉@一生,就這么一下子活到了80多歲。我確確實(shí)實(shí)地感受到,老年女性的情感生活很孤獨(dú),其實(shí)老齡人也同樣需要婚姻、溫情、愛護(hù)等等,我也沒想到書出版后會(huì)這么紅火。

      《我本芬芳》講述了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)60年的婚姻故事,沒有劇烈的矛盾沖突,沒有跌宕起伏的戲劇性情節(jié)——家暴、出軌、逃離,諸如此類通通沒有。它心無(wú)旁騖地講述了一對(duì)平凡男女的家庭生活,作品非常好讀,語(yǔ)言質(zhì)樸。

      我就想寫一個(gè)女人的情感經(jīng)歷。一樁普通的婚姻,沒有壞人在里面,男女主人公同病相憐,都有孤苦無(wú)告之處,開頭也都互有好感,在婚姻中也有許多相濡以沫的成分,只不過更多時(shí)候,女主人公惠才從婚姻中感受到的是深深傷害。

      這里面有我對(duì)人生的一些觀察,對(duì)女性境遇的同情,當(dāng)然也包括我自己的感受和困惑。

      您的這個(gè)困惑,在書寫完后,得到解答了嗎?

      沒有得到解答,一點(diǎn)也沒有,既沒有得到解答,也沒有放下。

      令人感慨的也在于這里,人生比小說更難,人生比小說更復(fù)雜。我也是從我母親身上看到,一位女性,因?yàn)榻K生未能獲得情感滿足所帶來(lái)的遺憾,并不會(huì)因?yàn)槟挲g增長(zhǎng)而消失。歲月流逝,創(chuàng)傷并不會(huì)彌合,反而因?yàn)樯蚪K點(diǎn)日益接近,人更容易檢視一生所得所失,那些強(qiáng)烈渴望而從未獲得的情感化作利刃再次刺傷心靈,因?yàn)橹罒o(wú)從補(bǔ)救。那觸目的缺憾將永遠(yuǎn)伴隨,只有死亡才能終止心靈的疼痛。

      老年女性通常是一個(gè)不被看見的群體,她們的情感生活更是被忽視的。在她們年輕的時(shí)候,生存常常處于危機(jī)中,精神生活便不免被視為一種奢侈品。但,不管生活多么艱難,人類的獨(dú)一性便在于精神需求始終是一種正當(dāng)?shù)?、自然而然產(chǎn)生、無(wú)從回避的需求。

      我認(rèn)為從題材上說,《我本芬芳》填補(bǔ)了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)空白。明明有那么多類似的婚姻,表面平靜無(wú)瀾,深處卻涌動(dòng)著精神危機(jī)的暗流,卻罕有作家來(lái)探索來(lái)書寫這一領(lǐng)域。而我母親寫了,沒有粉飾,直面了自身的經(jīng)驗(yàn)與婚姻的真相,既寫下了婚姻中的滿目瘡痍,也寫下對(duì)男女主人公來(lái)說都彌足珍貴的一些記憶。她自己說這是一本勇敢的書,我也這么認(rèn)為。

      的確,《我本芬芳》寫出了女性作為主體的發(fā)聲,她們的心理與情感需求,這是被許多人忽略的。事實(shí)上,這種被忽略有時(shí)從很早就開始,不過是延續(xù)到了老年,成為一種“老年女性危機(jī)”。楊阿姨的書寫將這部分群體被遮蔽的需求顯現(xiàn)了出來(lái)。

      其實(shí)當(dāng)初我不太喜歡這個(gè)書名,我覺得太夸耀自己了。出版方說那你有更好的想法嗎?我想了一個(gè)字就是“惑”。

      我在章紅轉(zhuǎn)發(fā)的一則微博上看到,一位女讀者談到讀《我本芬芳》的一點(diǎn)感受:“就我所見證過的母親一代、祖母一代的夫妻,或者專說妻子,她們往往更有毅力和耐心,去守護(hù)和探索一場(chǎng)甚至連自己也并不十分清晰的婚姻。仿佛她們更加懂得,對(duì)方可不可愛是一回事,而自己會(huì)不會(huì)愛則是另外一回事。所以,縱使她們心中也充滿了‘愚癡、怨憎與妄想’,可她們依然竭盡所能地克制著自我的感受,來(lái)為婚姻這片或許貧瘠的土壤持續(xù)地供輸著養(yǎng)分。哪怕直到晚年,這片土地才雨潤(rùn)風(fēng)舒,初顯肥沃;哪怕直到晚年,這片土地才草木蘇生,開出花朵?!薄@個(gè)解讀其實(shí)引出這本小說的另個(gè)思考,就是婚姻中的相處,當(dāng)伴侶不是那么符合理想時(shí),是抱怨?fàn)幊尺€是去努力溝通,去爭(zhēng)取改善的可能——有時(shí)婚姻的問題也是雙方的性格問題,以及有無(wú)愛的能力問題。

      我知道章紅的婚姻非常美滿,這與你的愛的能力與方式有關(guān),熟悉你的朋友都知道,你常常不吝公開表達(dá)對(duì)先生老唐的贊賞與感謝。

      表達(dá)有各種各樣的方式,我常常直接說出來(lái),是因?yàn)槲覀€(gè)性上可能有奔放的一面吧。但不管說不說出來(lái),你對(duì)伴侶有沒有贊賞、喜愛、體貼、愛護(hù),對(duì)方一定都會(huì)有感知的。這就是愛不愛的問題,或者說有沒有愛的能力的問題。如果伴侶幾乎難以感受到來(lái)自你的愛護(hù),那就是不愛。

      我想知道,你怎么看待“呂醫(yī)生”這個(gè)形象?

      一些讀者視呂醫(yī)生為“渣男”,但我認(rèn)為貼標(biāo)簽是一種思維上的懶惰。也有讀者說,呂醫(yī)生像極了身邊熟悉的男性,他不是個(gè)體,而是群像。我同意后一種看法。呂醫(yī)生是男權(quán)文化孕育出的一個(gè)典型男性形象,用通俗的話說,就是大男子主義者。有大男子主義的男人少嗎?當(dāng)然不少?!皡吾t(yī)生”并不少見,也不奇怪。他擁有正常的人性,而他令我們憤懣的一部分是文化觀念的產(chǎn)物。比如對(duì)病人、同事他都體現(xiàn)出一種慷慨無(wú)私的品格,而妻子是自家人,是可以“隨便對(duì)待”的。家務(wù)事理應(yīng)是妻子的職責(zé)。諸如此類的文化觀念自然而然流動(dòng)在他的血液中,使他全然失去了自省。此外,從小被拋棄的經(jīng)歷也造成了他的心理創(chuàng)傷,養(yǎng)成了一種逃避型人格。

      一個(gè)人生下來(lái),在長(zhǎng)大的過程當(dāng)中,環(huán)境里面一些固有的東西、固有的觀念慢慢形成了他心理與大腦的建構(gòu)。只能說人性的本能在觀念洗禮下喪失了一部分。因此,人就成為殘缺的人。人們常用一個(gè)心理學(xué)詞匯來(lái)形容這種人性缺失:愛無(wú)能。愛無(wú)能就是一種殘缺。人天生是會(huì)愛的,是人類社會(huì)構(gòu)建的不良觀念侵蝕了本能,這才會(huì)出現(xiàn)愛無(wú)能的現(xiàn)象。

      此外,他與惠才之間恐怕還存在某種性格上的沖突。如果用光譜來(lái)定位性格,他們大概正好在光譜的兩極。婚姻說到底首先是人與人之間的關(guān)系,你想想,人和人相處本身就是很難的一件事情,然后這兩個(gè)人又要在一個(gè)屋檐下朝夕相處,又是性格那么不一樣的人。再加上文化的重塑……一個(gè)好的婚姻是太難了啊,就像《我本芬芳》封面上那句話:“婚姻是需要運(yùn)氣的,它可能并不指向幸福,而是使人心碎……”

      我特別贊同復(fù)旦大學(xué)中文系梁永安教授對(duì)愛情的理解:“愛情是兩個(gè)不同的個(gè)體,在一起共存,如果相容得不好,另外一方就是病毒。如果兩個(gè)人在一起沒愛情,走入婚姻的圍城之后,你就會(huì)非常強(qiáng)烈地體會(huì)到它殘酷的那一面。”

      時(shí)代也是一個(gè)因素。比如我們父母這輩,物質(zhì)艱難,這本身會(huì)給婚姻生活帶來(lái)壓力。

      是的,那時(shí)候物質(zhì)很匱乏,人一旦處于匱乏的境地,對(duì)一些東西,對(duì)事物的反應(yīng),就不是我們現(xiàn)在的這種反應(yīng)。比如《我本芬芳》中,呂醫(yī)生花去了一家人一個(gè)月的肉票,買肉招待進(jìn)城的老鄉(xiāng),而妻子惠才考慮到孩子們要一個(gè)月沒肉吃了,兩人就會(huì)產(chǎn)生矛盾。

      我記得你大學(xué)時(shí)寫過一篇《父親的天空》,是說你父親注意到你抄近路上學(xué),草上的晨露會(huì)打濕你的褲管,他就大中午的頂著烈日把路邊的草全部鏟掉了。據(jù)楊阿姨說這篇文章是你父親這輩子看過的唯一的一篇文學(xué)作品。

      是的,那時(shí)候他把刊有女兒這篇散文的雜志揣在兜里,帶到辦公室,逢到同事就拿出來(lái)給人看。

      那他還是很重父女親情的。

      當(dāng)然。所以我說呂醫(yī)生是一個(gè)有正常人性、但被某種文化觀念所戕害的人——如果說呂醫(yī)生身上有我父親影子的話。他并不是不懂得愛與不需要愛的人。他是一個(gè)完全合格的父親,但對(duì)妻子,的確有冷漠與不夠體貼的一面。

      《我本芬芳》在讀者,尤其是女讀者中引起較大反響,我覺得是寫出了許多女性在婚姻中一直被屏蔽的情感需求。妻子,并不只意味著一個(gè)生活保姆或孩子他媽,又或是一個(gè)合租者,妻子的情感需求常常會(huì)被丈夫忽略。我記得學(xué)者崔衛(wèi)平老師曾寫過一文,描述她在前次婚姻中遭遇的冷暴力,對(duì)方不和她交流,從身到心不發(fā)生互動(dòng)關(guān)系;而他也并沒外遇,也沒打罵過她,但崔衛(wèi)平老師就是覺得非常痛苦。有些人在事業(yè)、社會(huì)等外在的領(lǐng)域中,有各種光環(huán),但在家庭內(nèi),特別是夫妻關(guān)系中,他們沒辦法貫注激情,也無(wú)法構(gòu)建親密。楊阿姨,您在小說中為何沒有讓“惠才”選擇離開呂醫(yī)生呢?

      作為一個(gè)女人來(lái)講,離婚不是一件小事。惠才這個(gè)人物對(duì)呂醫(yī)生一直還是有很深的感情,有了小孩后就更加放不下了,她不想給小孩帶來(lái)傷害。寫這本書時(shí),我真是特別為惠才難過的,同情和她一樣命運(yùn)的女性。我想探討一下,到底是怎么回事呢?我就把這本書懵懵懂懂地寫出來(lái)了。

      這本書和《秋園》一樣,里面有不少中國(guó)女性的縮影。在《秋園》中,我們看見中國(guó)女性生生不息的堅(jiān)韌,以及忍辱負(fù)重的一生——“忍辱負(fù)重”這個(gè)詞長(zhǎng)期以來(lái)作為一種女性的美德,但我想,在今天,在某些情境中,它并不能只從美德的角度去定義它。

      《我本芬芳》的出版以及引起的廣泛討論,會(huì)對(duì)推動(dòng)女性的自愛與主體意識(shí)起到作用。它就像前陣子那則新聞中,那位50多歲離家自駕的女性一樣,帶給了許多女性以反思與鼓舞——不被不幸福的婚姻終生套牢,去勇敢追尋自己想要的生活。

      在現(xiàn)代文明中,兩性平等已經(jīng)成為一個(gè)毋庸置疑的觀念。文明越發(fā)達(dá)的國(guó)家,男性就越多分擔(dān)傳統(tǒng)意義上的女性義務(wù),除了生育這件事男性無(wú)法替代,其他的一切不再有涇渭分明的兩性分工。這就是文明與進(jìn)步。

      就在前幾天,母親節(jié),作家巫昂和央視主持人張?jiān)阶隽艘粓?chǎng)關(guān)于《秋園》等三本書里的女性形象直播。巫昂說她讀完書,第一時(shí)間聯(lián)想到蕭紅的《生死場(chǎng)》,還有:“我讀完時(shí)年82歲的作家楊本芬的這三本令人潸然淚下的書之后,感覺到終于有這樣一個(gè)年齡段的女性,拿起筆,親自為自己的一生,為自己的母親,為自己的婚姻與家庭,還有寫作的夢(mèng)想發(fā)聲了。她不再是無(wú)聲無(wú)息的存在,不再執(zhí)著于母職,而作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,有自己的喜怒哀樂,有自己的表達(dá),擁有了自己用來(lái)寫作的平板電腦和語(yǔ)言,并出版,發(fā)表。”

      是的,我曾說過,我們每天經(jīng)過很多人、很多事,我們只是經(jīng)過、看到,卻從未留意他們。寫作可以把我們從麻木無(wú)感的狀態(tài)中喚醒。當(dāng)我們寫作時(shí),其實(shí)在學(xué)會(huì)如何運(yùn)用自己的頭腦,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考;學(xué)會(huì)如何面對(duì)自己的心靈,并且擁抱它。

      我的一位廣州的好友,我給她推薦了楊阿姨的《秋園》,她70多歲的媽媽看后很激動(dòng),也開始寫作。母親節(jié)那天,我女友買了一套楊阿姨的書送給她媽媽。她說,她媽媽現(xiàn)在每天要寫四個(gè)鐘頭,整個(gè)人狀態(tài)都和以前不同,也不是為出版,就是被楊阿姨鼓舞。以前她離異獨(dú)居多年,總是會(huì)打電話給我朋友,因?yàn)闊o(wú)所事事嘛,心就總牽在女兒身上。但現(xiàn)在她通過寫作,有了自足的內(nèi)心,完全沒空打電話給我朋友。當(dāng)然,我不是說每個(gè)女性都要提筆記錄,但找到一種生活寄托是很重要的。

      那么這就是我媽媽寫作的最大的價(jià)值了:她鼓舞更多人審視自己的生活。

      湖南有句俗話,“陀陀扁擔(dān)經(jīng)得壓”,陳舊老竹做成的扁擔(dān)韌性很好,雖然是彎得不像樣了,但它不會(huì)斷。我就是陀陀扁擔(dān)。

      章紅,你覺得《我本芬芳》最可貴或者說打動(dòng)你的是什么?

      這本書可貴的地方,就在于她誠(chéng)實(shí)地寫出了生命、生活的一種真相。她不想去粉飾什么,因?yàn)樯钆c人性就是多面的,你沒有辦法對(duì)生活做一種簡(jiǎn)單化的理解。也許因?yàn)楣P力的原因,沒能對(duì)呂醫(yī)生的心理做出深入的探索,但是作者至少用尾聲這一章,留給了讀者以思考,提醒讀者不要對(duì)生活做一種簡(jiǎn)單化理解?;莶攀峭昝赖膯幔恳欢ú皇?。當(dāng)惠才的生活呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)慘敗,而她除了接受慘敗毫無(wú)作為,我們很難說她是完美的,很難說她是自己生活中的英雄。她就是一個(gè)普通的中國(guó)女性,以驚人的坦率和勇氣,寫出了那日復(fù)一日的消磨,寫出了家庭生活對(duì)人的吞噬。芬芳散佚在歲月里,生命已無(wú)從更改,未來(lái)也無(wú)法更新,惠才不是英雄。但我媽媽的勇敢在于,她也并不想賦予惠才以英雄的品質(zhì),她就是一名普通的生活在那個(gè)時(shí)代的中國(guó)女性,她被同樣的文化所塑造。

      巫昂在母親節(jié)的直播中還說到,覺得楊阿姨的寫作介于《活著》與楊絳的作品之間,《活著》是農(nóng)民生活,楊絳寫的是知識(shí)分子生活,楊阿姨筆下的人物介于這兩個(gè)階層之間。這個(gè)廣大人群是非常需要有人來(lái)書寫的——楊阿姨的寫作也印證了生活永遠(yuǎn)是寫作最好的來(lái)源,它不能是無(wú)源之水、無(wú)根之木,這也讓我想起章紅曾開過一段時(shí)間的“寫作課”。

      對(duì),那時(shí)我老對(duì)那些來(lái)跟我學(xué)寫作的同學(xué)說,如果你想寫作,內(nèi)心就要儲(chǔ)備一些東西。所謂寫作的初心,就是我們有話要說,有情感要表達(dá)。實(shí)際上這是一切藝術(shù)的起點(diǎn),自然也是寫作藝術(shù)的起點(diǎn)。

      我讀阿姨的這幾本書,盡管是小說,但我讀時(shí)會(huì)覺得像是讀“非虛構(gòu)”,平實(shí)的語(yǔ)言講述著主人公的故事,讓讀者覺得如此親切、熟悉——在主人公身上,也有著更多人的身影,包括我母親與外婆的身影,我父輩們的身影,他們?cè)跁r(shí)代生活中的艱辛,還有努力。

      我看到俞敏洪先生在公眾號(hào)文章中也寫道:“我讀《秋園》的時(shí)候,滿腦子都是我外婆和母親的影子。楊本芬并沒有受過太正規(guī)的教育,但她對(duì)閱讀和寫作的熱愛,使她能夠把自己和家人本來(lái)會(huì)湮滅在歲月中的生命故事,變成一個(gè)時(shí)代的記憶,并成為歷史真正的寫照?!?/p>

      是的,“故事不經(jīng)講述就是不存在的”。那些全然無(wú)名的蕓蕓眾生,他們?cè)诤榱髦袙暝?,無(wú)聲無(wú)息地生與死,如果沒人用筆去留住這些命運(yùn)中沉浮的身影,他們就徹底湮沒了。

      前幾天我在你的公眾號(hào)上看到一首2016年你寫給媽媽的詩(shī)《白色草帽》,寫媽媽12歲那年,在集市上遇到一頂白色草帽,三毛錢。她和你外婆提起,疲于生計(jì)的外婆正在木盆里浸麻,順手拽一把麻繩,劈面抽來(lái),“麻繩浸過水/帶著柔韌沉重的力道”。詩(shī)的最后一句非常動(dòng)人,“你的人生一直是焦干的旱土/只有你自己/是一滴源泉”——我想這段經(jīng)歷,一定是媽媽和你說起的。那個(gè)年代的匱缺與苦難,在一個(gè)12歲女孩對(duì)一頂能遮擋炎陽(yáng)的草帽的渴望與失望中,展露無(wú)遺。這樣的細(xì)節(jié),就是講述與記錄的力量。

      詩(shī)中還有一句,“沒有什么事物打敗過,你對(duì)美的愛好”——我看過楊阿姨的繡花,非常精美,配色也非常富于藝術(shù)感,我當(dāng)時(shí)很羨慕你有一位這么巧手的媽媽,因我母親不擅手工。

      是的,前陣子,我的羊絨衫破了都是媽媽替我織補(bǔ)好,那手藝堪稱巧奪天工。

      我還聽說阿姨決定減肥,說要減到90斤,穿衣服就好看了——楊阿姨太可愛了!她對(duì)生活中的美一直有著追求,這點(diǎn)非??少F。楊阿姨,在經(jīng)歷這么多風(fēng)雨磨難后,您對(duì)自己現(xiàn)在的生活如何評(píng)價(jià)?

      我對(duì)如今的生活特別滿足,腳不痛就好,腳不痛我還能夠?qū)扅c(diǎn)東西。從小時(shí)候認(rèn)幾個(gè)字起我就喜歡看書,喜歡閱讀,崇拜作家,想不到自己還出了幾本書,我都覺得有點(diǎn)不可思議。我也沒寫什么花里胡哨的東西,我就是把我曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情寫出來(lái)了,被這么多的人認(rèn)可了。

      阿姨現(xiàn)在還是每天寫作嗎?您早就會(huì)用平板,寫作更方便了吧?

      對(duì),用iPad來(lái)寫,方便多了。不寫的時(shí)候追電視劇,也是在iPad上看。

      您最近在看什么電視???

      看《勇敢的心》《人世間》,《人世間》我很喜歡看。

      阿姨現(xiàn)在在寫第四本書,還是已經(jīng)寫完了?

      寫了五萬(wàn)字左右,圖書公司在考慮出版。但我自己覺得字?jǐn)?shù)太少了。有兩個(gè)從前在期刊發(fā)表過的短篇小說想放進(jìn)去,這樣字?jǐn)?shù)夠了,但內(nèi)容又不太搭。有點(diǎn)苦惱。

      非常期待您的第四本書早日出版!也祝楊阿姨身體健康,創(chuàng)作順利!

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