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      湖南岳陽張谷英村建筑形制研究初探
      ——以上新屋為例

      2022-10-29 06:05:58徐琳琳
      建筑與裝飾 2022年20期
      關(guān)鍵詞:廂房新屋堂屋

      徐琳琳

      中國文化遺產(chǎn)研究院 北京 100029

      引言

      南方民居建筑類型繁多,結(jié)構(gòu)、布局均根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境、氣候的特殊性而建造,現(xiàn)以湖南張谷英上新屋為例,描述當(dāng)?shù)丨h(huán)境、布局。

      1 張谷英村傳統(tǒng)民居形成背景

      1.1 區(qū)域范圍

      張谷英村處于湖南省岳陽市岳陽縣以東的渭洞筆架山下。最早建于明代萬歷年間(公元1573-1620年),到清代嘉慶時期(公元1796-1821年)形成民居建筑群。張谷英村雖幾經(jīng)滄桑,民居建筑形制卻基本得以保留。比較完整的建筑有“當(dāng)大門”、“王家塅”、“上新屋”這三組建筑,三組建筑門庭各自分東、西、南方向設(shè)置,建筑主庭高壁厚檐,圍屋層層相連,分則各自獨(dú)立,合則渾然一體[1]。

      1.2 自然環(huán)境

      張谷英村地勢北高南低,地形以丘陵和崗地為主,東北依靠著龍形山,西、南分別有旭峰尖、筆架山等,村落整體被山體環(huán)繞在小盆地中。流經(jīng)村落的有兩條河流分別為渭溪河與玉帶河。環(huán)境組成了“負(fù)陰抱陽、山水相依”的地形,構(gòu)成了富有特色的張谷英村景觀風(fēng)貌。

      流經(jīng)張谷英村有兩條河流-渭溪河與玉帶河,渭溪河為東西項(xiàng)貫穿全村的主河流,連接當(dāng)大門、王家塅和上新屋三片古民居建筑群,渭溪河的景觀在各每個河段都具特色,從上游的上新屋到下游的當(dāng)大門,沿和景觀逐漸由自然形態(tài)向人工形態(tài)轉(zhuǎn)變。玉帶河是由后欒水庫自北向南流過張谷英村東側(cè)的狹窄溪流,沿河經(jīng)過山丘與農(nóng)田,以自然景觀形態(tài)為主。

      2 張谷英村布局形態(tài)特征

      從高處眺望,張谷英優(yōu)如四面翠綠的青山圍繞著一片片屋宇,渭溪河的溪水曲折并穿村而過。屋宇墻檀相接,依靠著山形坐落在溪流之上,形成“溪自階下淌,門朝水中開”的格局。

      張谷英村總體布局依地形呈現(xiàn)出“干枝式”結(jié)構(gòu),平面布局則呈現(xiàn)出“豐”字形,中軸建筑與兩側(cè)橫軸建筑皆以天井巷道為構(gòu)成個體,內(nèi)廊相接,穿行其間。

      每組建筑基本由過廳、會面堂屋、祖宗堂屋、后廳等院落組成,每進(jìn)院落又由堂屋、正房、廂房、耳房等圍合而成,并在內(nèi)設(shè)天井,形成獨(dú)立庭院。建筑內(nèi)高墻深巷,家家房屋相連,室內(nèi)需天井通風(fēng)。順著屋脊望去,整個建筑群變成了一排排“井”字。格局對稱,工整嚴(yán)謹(jǐn),形式、尺度和粉飾色調(diào)都趨于和諧統(tǒng)一。建筑材料以木、青磚、小青瓦為主,土坯磚、花崗巖、方磚為輔。天井內(nèi)木雕居多,有在堂屋的梁柱上刻有的太極圖,有在屋下雕有精巧的小鹿、蝙蝠等圖案;窗欞、間壁以及隔屏大多以雕花板相嵌,圖案有龍、鳳、喜鵲、梅花,雕刻樣式栩栩如生、惟妙惟肖[2]。

      3 張谷英村歷史沿革

      張谷英村又稱渭洞,渭洞屬于古代巴陵縣,該地區(qū)在夏、商、周時期是三苗的聚居地,春秋時期,巴陵屬楚國。楚滅漢水流域的糜子國以后,遷其遺民到此,同時在現(xiàn)今岳陽的位置上建城衛(wèi)戌。秦朝統(tǒng)一國土后,巴陵屬于長沙郡,兩漢因之,而此時春秋時楚所置的衛(wèi)城被更名為巴丘。東漢建安十五年,孫權(quán)從劉備手中奪取了長沙郡東部,北部地區(qū)設(shè)漢昌郡,岳陽建郡之始[3]。

      三國和東晉南北朝時期,以及唐、五代、南宋時期,巴陵(后稱岳州、岳陽)是軍事重鎮(zhèn),現(xiàn)存的古驛道為“劉備道”,可能是東漢建安十四年(210),劉備自公安(今湖北公安縣)南征長沙郡所經(jīng)過的道路。

      明洪武四年(1372),始祖張谷英自吳入楚,先遷入新墻,而后再遷入渭洞,石橋沖成為建立第一個聚族定居點(diǎn),直到明中期嘉靖時,家庭人丁已達(dá)二百余人。

      明嘉靖間(1522-1566),七世祖張公泰遷居至渭洞西頭岸,這是張谷英村聚族而居的開始。

      明朝萬歷年間(1573-1620 年),八世祖張伏層再次自石橋沖舊居遷至渭洞,為如今張谷英村現(xiàn)址,建張谷英村古建筑群主體的第一代大屋,即“當(dāng)大門”。

      清朝乾隆年間,修建東頭岸和西頭岸。

      清朝嘉慶七年(1802 年),第二代屋-王家塅為十六世祖張續(xù)棟建。

      清朝嘉慶八年(1803-1805 年),建第一個莊園風(fēng)格的居住點(diǎn)-上新屋為張續(xù)棟兄張續(xù)彬,從嘉慶七年起,張谷英村建筑規(guī)?;径ㄐ?。

      清咸豐2-3年,太平天國軍進(jìn)入岳州,張家家奴蔣洪望參加太平天國起義,張氏族人張仁在渭洞組織鄉(xiāng)勇,配合清軍抵抗蔣洪望對渭洞的進(jìn)犯。

      抗日戰(zhàn)爭時期,敵方曾轟炸張谷英村,炸毀張谷英族祠堂以及部分大屋建筑。

      1945年4月16日,由王震、王首道率領(lǐng)的八路軍南下支隊進(jìn)駐張谷英村,在張谷英村學(xué)堂墈大屋場建立岳陽人民政府,后因國民黨王陵基部圍剿而撤出。

      2001年,張谷英村古建筑群由國務(wù)院核定公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      2003年,張谷英村古建筑群由國家建設(shè)部、國家文物局公布為第一批中國歷史文化名村。

      4 上新屋建筑形制

      4.1 建筑原有形制

      上新屋西臨渭溪河,東靠龍形山,是一座座東北朝西南的一組建筑群。與現(xiàn)存當(dāng)大門、王家塅院落格局相同,院落以中軸建筑堂屋為主線,兩側(cè)對稱設(shè)分支橫堂屋,平面呈“豐”字形結(jié)構(gòu)。

      上新屋建于清嘉慶八年(1803年),十六世祖力心公建??偯娣e7560m2,房間172間,新屋片區(qū)建筑原為“七井五進(jìn),八橫堂”井字平面形布局[4]。

      4.2 建筑現(xiàn)有形制

      經(jīng)過歷史的變化,上新屋中的主人不斷更換,加上自然災(zāi)害的侵襲且有一段時間的無人維護(hù)。上新屋部分建筑已不復(fù)存在。

      現(xiàn)有上新屋僅存中路四進(jìn)院落,以及第一進(jìn)東、西橫堂屋、第二進(jìn)東、西橫堂屋四處橫堂屋建筑,現(xiàn)狀四處橫堂屋僅余兩進(jìn)院落,東西盡頭建筑均拆改嚴(yán)重,中軸線第五進(jìn)堂屋及三、四、五進(jìn)院落兩側(cè)原有橫堂屋均已損毀,建筑痕跡均無,現(xiàn)狀格局雖已不完整,但原狀規(guī)??梢娨话摺?/p>

      根據(jù)現(xiàn)存建筑判斷分析,上新屋堂屋為五進(jìn),橫堂屋每進(jìn)原為“三井三進(jìn)”或“四井三進(jìn)”形式。且每處堂屋及橫堂屋院落基本為天井兩側(cè)置廂房,后部置堂屋的建筑形制。

      4.2.1 建筑平面現(xiàn)有布局。上新屋位于當(dāng)大門西北處,上新屋入口前,渭溪河上制一座平橋,此橋?yàn)樯闲挛菡T唯一入口,一進(jìn)堂屋正門為內(nèi)凹鎖頭屋形制,正門匾額為文魁二字,文魁指文星和魁星,俗謂主文之星,亦指文章魁首。上新屋正面均采取左右基本對稱布局,正門兩側(cè)橫堂屋凸出一進(jìn)堂屋并設(shè)磚拱門,分段式采取馬頭墻及封護(hù)檐交替做法,現(xiàn)存各三組,馬頭墻及封護(hù)檐為中軸一進(jìn)堂屋門廳兩側(cè)房屋及第一進(jìn)東、西橫堂屋南排房屋。在整體青磚砌筑灰色基調(diào)的前提下,使立面效果既工整,又富于變化。

      上新屋中軸現(xiàn)存四進(jìn)堂屋。一進(jìn)堂屋(門廳),左右兩側(cè)設(shè)八邊形天井,中置連廊,通往第二進(jìn)堂屋,除門廳左右兩側(cè)各置兩間倒座房外,并未置堂屋及其他房。東、西兩側(cè)各設(shè)三道門,南門為石拱門作為通往第一進(jìn)東、西橫堂屋的入口;中門為石拱門作為第一進(jìn)東、西橫堂屋和第二進(jìn)東、西橫堂屋巷道的入口,巷道鏈接第一進(jìn)與第二進(jìn)橫堂屋;北門為石門則作為通往第二進(jìn)堂屋、第二進(jìn)東、西橫堂屋巷道的入口,通過巷道可進(jìn)入第二進(jìn)東、西橫堂屋。

      第二進(jìn)堂屋入口設(shè)門,內(nèi)置堂屋、正房、廂房、倒座,堂屋設(shè)屏門,中設(shè)正方形天井。廂房與倒座間置巷道,通往第二進(jìn)東、西橫堂屋。

      第三進(jìn)堂屋內(nèi)置堂屋、正房、廂房,堂屋設(shè)屏門,左右兩側(cè)設(shè)八邊形天井,中置連廊通往堂屋。東、西廂房下置巷道,通往第三進(jìn)東、西橫堂屋,第三進(jìn)東、西橫堂屋已毀,未找到原有痕跡。

      第四進(jìn)堂屋內(nèi)置堂屋、正房,堂屋設(shè)神龕,左右兩側(cè)設(shè)八邊形天井,中置連廊通往堂屋,正堂后置一排房屋疑似第五進(jìn)堂屋建筑,其后建筑已毀;天井東、西墻體設(shè)門,通往第四進(jìn)東、西橫堂屋,第四進(jìn)東、西橫堂屋已毀,未找到原有痕跡[5]。

      上新屋現(xiàn)存四組橫堂屋,分別為第一進(jìn)東、西橫堂屋、第二進(jìn)東、西橫堂屋。第一進(jìn)東、西橫堂屋第一進(jìn)堂屋,內(nèi)置門廳、堂屋、正房、廂房,堂屋設(shè)神龕,中置正方形天井。第一進(jìn)東、西橫堂屋第二進(jìn)堂屋,現(xiàn)狀有局部坍塌,根據(jù)現(xiàn)場痕跡和上新屋其他建筑可知內(nèi)置堂屋、正房、廂房,中置正方形天井。第三進(jìn)堂屋已毀,未找到原有痕跡。

      第二進(jìn)東、西橫堂屋第一進(jìn)堂屋內(nèi)置堂屋、正房、廂房,中設(shè)天井;第二進(jìn)東、西橫堂屋第二進(jìn)堂屋內(nèi)置堂屋、正房、廂房,堂屋設(shè)天井,左右兩側(cè)設(shè)天井。第三進(jìn)堂屋已毀,未找到原有痕跡。

      根據(jù)現(xiàn)場探查,上新屋建筑現(xiàn)存門廳4座、堂屋10座、正房20座、廂房18座、耳房4座、倒座房4座、天井21座、巷道8條(見圖1)。

      圖1 上新屋總平面圖(圖片來源:作者自繪)

      根據(jù)現(xiàn)有堂屋布局,堂屋院落規(guī)模明顯大于橫堂屋院落。橫堂屋院落與堂屋院落成垂直,在東、西巷道兩側(cè)并排列。橫堂屋院落也沿縱深方向設(shè)兩進(jìn)院落。堂屋與橫堂屋院落格局相似,基本都由天井、東西廂房、正堂組成。堂屋與橫堂屋院落之間通過巷道間隔與聯(lián)系,總體上既具有大家族群居的格局,又在個體院落上有小家庭生活的獨(dú)立環(huán)境,體現(xiàn)了家族傳承的設(shè)計理念[6]。

      4.2.3 建筑結(jié)構(gòu)及做法。經(jīng)現(xiàn)場勘察上新屋室內(nèi)地面為三合土地面,現(xiàn)在部分改為瓷磚及水泥地面,臺明、過廳、天井兩側(cè)、堂屋以及巷道周圍為方磚為方磚細(xì)墁地面,規(guī)格:230×230×60mm。天井為花崗巖條石,條石形式有八邊形及長方形,每個天井下沉300-400mm,天井是整個建筑明排水位置,整個建筑整體由北向南流向渭溪河。建筑墻體下置260mm高花崗巖條石,條石上為青磚十字縫墻體,規(guī)格:280×150×90mm,墻厚為一磚寬,內(nèi)墻面為黃泥打底,厚15mm,外罩紙筋灰,厚5mm,二層隱蔽墻體大部分為土坯磚墻體,圍天井一周二層設(shè)裝修。正房設(shè)門,廂房設(shè)門、窗及高窗(窗帶紋飾),耳房設(shè)門,正立面均設(shè)窗,沒進(jìn)院落設(shè)門或屏門。廂房設(shè)堂屋為硬山雙檁建筑,下粗上細(xì),檁條規(guī)格:Φ100-Φ280mm不等;連廊為抬梁式屋架;其余建筑為硬山擱單檁建筑,檁條規(guī)格:Φ100-Φ160mm;天井四周及四個立面設(shè)挑檐;檁條上鋪釘板椽,板椽規(guī)格20×100mm;檐口設(shè)封檐板,規(guī)格:20×100mm。屋面為單檐雙坡小青瓦屋面,干槎瓦做法,小青瓦規(guī)格:170×180×12mm。

      各個墻體作為巷道墻體,將建筑連在一起,既提高了建筑的穩(wěn)定性,又兼顧對火災(zāi)的防范功能。

      所有建筑二層,用楞木、樓板分隔,上層一般只用于放置雜物。屋架檁、椽以杉木為主,個別柱子用楓木,取風(fēng)調(diào)雨順之意。檁條選擇中段自然彎曲的木料,利用拱起部分預(yù)防受彎撓度。檁條上釘扁椽,椽上直接干擺小青瓦。圍繞天井四周的建筑挑檐,也利用自然彎材解決木構(gòu)件錯層搭交問題[7]。

      5 結(jié)束語

      通過對湖南岳陽張谷英村上新屋全面的實(shí)地考察及對湖南岳陽張谷英村上新屋的詳細(xì)勘察,可以從聚落形態(tài)、宅院類型、構(gòu)架特征、裝飾技藝4個方面將湖南岳陽張谷英村上新屋區(qū)域風(fēng)土建筑的特點(diǎn)概括總結(jié)如下:

      張谷英古村落是較為典型的明、清村落建筑,記載了明、清時期當(dāng)?shù)氐慕ㄖ夹g(shù)及建造工藝等相關(guān)歷史信息,反映了地方性建筑文化和建筑藝術(shù)的特點(diǎn),具有顯著的地域建筑文化特色。建筑的空間體系由3個層次構(gòu)成,在整體環(huán)境空間層次上,開放空間藝術(shù)處理注重因借自然,尊重自然;在村落內(nèi)部功能空間層次上,則注重步步有景,開合有度;在大屋內(nèi)部空間層次上,重視“灰空間”的承轉(zhuǎn)過渡,內(nèi)外滲透。開放空間的合理布局,使古村的戶外生活變得格外輕松自如和溫馨祥和。張谷英村的開放空間營建策略和藝術(shù)處理手法在當(dāng)代聚落規(guī)劃中也是值得借鑒的。

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