馮 賀
傳統(tǒng)元素作為傳統(tǒng)文化中保存下來的精髓與代表,具有特殊性和指向性,將其運(yùn)用于影視服裝設(shè)計(jì)中,通過影視作品中的人物服飾體現(xiàn)出來,一方面將傳統(tǒng)元素所具有的時(shí)代特質(zhì)展示出來,在尊重歷史原型的前提下加以創(chuàng)新,能夠強(qiáng)化影視作品在表達(dá)過程中的歷史真實(shí)性;另一方面以傳統(tǒng)元素為影視服裝設(shè)計(jì)方向,融入現(xiàn)代流行元素,既賦予影視作品厚重的傳統(tǒng)文化色彩,又能迎合當(dāng)前觀眾對(duì)于影視作品的審美趣味。此外,以傳統(tǒng)元素作為點(diǎn)綴融入影視服裝設(shè)計(jì)之中,輔助并強(qiáng)化對(duì)影視作品中人物形象的塑造,從而達(dá)到增強(qiáng)影視作品藝術(shù)生命力和藝術(shù)感染力的效果。
隨著影視劇的不斷發(fā)展,越來越多的影視作品受到大眾的關(guān)注和追捧,如現(xiàn)代劇、古裝劇、愛情劇等。影視作品作為當(dāng)代文化的一種呈現(xiàn)方式,影視服裝的設(shè)計(jì)對(duì)于人物形象的塑造、影視劇劇情的發(fā)展有著重要意義。由于不同地方、不同民族在不同的歷史時(shí)期都有其特殊的元素體現(xiàn),因此在進(jìn)行影視服裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重文化和歷史的還原,對(duì)于影視作品的歷史真實(shí)性表現(xiàn)是非常有力的。諸如傳統(tǒng)的色彩元素在影視服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,在古裝影視作品《延禧攻略》的服裝表達(dá)上,加上中國傳統(tǒng)的霜色、杏黃等莫蘭迪色系的色彩制作服裝,巧妙地營造了歷史氛圍和還原了清朝人文歷史,整部作品也因色彩的完美使用,使得影視劇更加符合故事發(fā)生的歷史背景。又如傳統(tǒng)元素中的戲曲元素,形式多樣、美麗獨(dú)特,且種類繁多,在影視服裝設(shè)計(jì)中古裝戲服的制作上多是以戲曲服裝為依據(jù),影視服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)演員服飾時(shí),一方面參照不同歷史時(shí)期的服裝特色,另一方面充分考證歷史資料,充分呈現(xiàn)古裝影視劇的“古”,即強(qiáng)烈的歷史感。
不同時(shí)期的傳統(tǒng)元素都體現(xiàn)了特定時(shí)代的精神文化內(nèi)涵,找到傳統(tǒng)元素與影視作品的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,將傳統(tǒng)元素巧妙融入影視服裝設(shè)計(jì)的理念之中,借助不同時(shí)代的美學(xué)元素以一種強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)視覺手段表達(dá)出來,傳統(tǒng)文化美學(xué)與現(xiàn)代影視服飾美學(xué)互相碰撞、互相成就。我國先秦時(shí)期的服飾受到祭祀活動(dòng)的影響,多以黑色這個(gè)莊重色為尊崇顏色。漢代由于百姓生活相對(duì)穩(wěn)定,在服飾的造型上多是寬袍大袖,紋樣以自然景物和變體文字等為主。魏晉南北朝服飾則腰帶寬長、配飾精簡。到了唐朝,由于民風(fēng)開放、民俗開化,百姓生活富裕,服飾的款式也逐漸多了起來,花卉紋樣應(yīng)用最多,展示出雍容華貴之美。兩宋時(shí)期服飾色彩淡雅,紋飾有盤球、八搭暈、花鳥刺繡等,展現(xiàn)了拘謹(jǐn)?shù)粗畾?。清朝則多游牧民族服飾的元素,以旗袍為主要造型特色,呈現(xiàn)高貴典雅之美。在影視劇的服裝設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)元素,如電視劇《大明宮詞》的影視服裝設(shè)計(jì),在影視服飾中加入唐朝時(shí)期流行的服裝元素,通過服裝的視覺呈現(xiàn)將觀眾代入電視劇的情境之中,從視覺審美上展現(xiàn)唐朝時(shí)期追崇的雍容華貴之美,而非只是展現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的流行元素,使影視作品在其塑造元素之一的影視服裝上獲得非單一性的審美體驗(yàn)感,從內(nèi)容上豐富了影視作品的審美。
將傳統(tǒng)元素融入影視服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作和實(shí)踐過程中,不僅僅是在實(shí)踐中充分利用和深度挖掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)元素蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵,更是影視創(chuàng)作者引導(dǎo)影視觀眾更加深入地了解歷史與現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)表達(dá)。影視服裝設(shè)計(jì)作為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、影視文化高度融合的產(chǎn)物,是根據(jù)影視作品的時(shí)代背景、人物形象、故事情節(jié)等具體設(shè)計(jì)而成的,影視服裝設(shè)計(jì)集視覺享受、表現(xiàn)與再表現(xiàn)、動(dòng)靜為一體,結(jié)合傳統(tǒng)紋飾、配飾等多種元素展示影視服裝的表現(xiàn)力和魅力,強(qiáng)化影視作品畫面在觀眾視野中的呈現(xiàn)效果,從整體視覺上將觀眾帶入一種強(qiáng)烈的審美愉悅中,從而增強(qiáng)影視作品的吸引力和可信度。在張曼玉主演的電影《花樣年華》中,張曼玉整整呈現(xiàn)了26套旗袍,花式各異、剪裁精致,每一件旗袍的設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)出以旗袍為傳統(tǒng)元素的女性美的藝術(shù)特質(zhì),同時(shí)還隨著影視作品故事情節(jié)的變化將旗袍與主角的矛盾心理完美融合,賦予以旗袍為代表的傳統(tǒng)元素以影視作品內(nèi)涵。對(duì)于影視作品而言,將傳統(tǒng)元素融入影視服裝設(shè)計(jì)之中,對(duì)于故事情節(jié)的推動(dòng)和作品感染力的呈現(xiàn)有時(shí)能起到事半功倍的效果。
傳統(tǒng)元素是不同時(shí)期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀,有著極強(qiáng)的時(shí)代性和代表性,在影視服裝設(shè)計(jì)中加入不同的傳統(tǒng)元素,對(duì)于呈現(xiàn)影視藝術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)以及表現(xiàn)影視作品的時(shí)代性、特殊的美感有不可小覷的重要作用。首先,在對(duì)傳統(tǒng)的色彩元素的設(shè)計(jì)應(yīng)用上,傳統(tǒng)服裝的主要色系是以黑、白、青、綠、紅、黃為主的單一色調(diào),呈現(xiàn)在當(dāng)代影視服裝產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)及應(yīng)用方案中,大多是以結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特色以及當(dāng)今影視藝術(shù)作品需求、人物性格、地位關(guān)系等特點(diǎn)作為一種最主要的基本色彩的設(shè)計(jì)參考主色。其次,還體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)裝飾圖案、圖騰、符號(hào)等的綜合應(yīng)用方法上,在影視服裝圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用中的表現(xiàn)是常用的一些較特殊的符號(hào),如龍鳳或者祥云紋等常用在影視劇服裝造型的紋樣設(shè)計(jì)上。最后,對(duì)傳統(tǒng)戲曲服裝款式紋樣的設(shè)計(jì)應(yīng)用,例如漢服、唐裝等,其圖案款式設(shè)計(jì)均要求柔和寬松,給人以一種優(yōu)雅、含蓄之感。
近年來,衣袂飄飄的漢族古典服飾成為年輕人消費(fèi)的文化新風(fēng)尚,許多大品牌也不斷推出新國潮方向的單品;越來越多的歷史題材電視劇在人物服裝造型方面應(yīng)用的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)要素越來越多,在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)更加注重傳統(tǒng)造型的考據(jù)。許多劇組還直接與專業(yè)古代服飾研究者合作,在營銷的時(shí)候甚至?xí)堰€原歷史造型的“服化道”作為宣傳點(diǎn)?!堕L安十二時(shí)辰》中男女演員都身著的半臂造型就是在唐朝非常流行的服飾,李必的子午簪和上清芙蓉冠端正大氣,簪子縱向穿過發(fā)髻和發(fā)冠,在影視作品中首次完全還原了歷史上的唐朝道士戴法;張小敬身著圓領(lǐng)衫,盔甲采用棉袍扎甲,手持橫式長刀,這些都是根據(jù)歷史記載還原的裝束;小女孩季姜穿著紅色的織金圓紋錦,精致的發(fā)髻與妝容仿佛唐畫《搗練圖》中跳出來的人物一般。即使都是身份相同的唐朝守衛(wèi),各個(gè)軍種的士兵也普遍穿戴了不同樣式和風(fēng)格的鎧甲:不良之人腰身側(cè)佩戴著捕快用過的鐵尺,死囚牢房侍衛(wèi)身披著鐵甲胄、胸口十字紋披掛幞頭,旅賁軍藍(lán)底黑甲,右驍衛(wèi)銀甲,龍武軍銀甲金邊,神武軍則是銅色的金甲,這些都是象征士兵身份的鎧甲。
中國傳統(tǒng)元素承載著數(shù)千年來中國人民的生活經(jīng)歷與記憶,又因不同的社會(huì)環(huán)境與社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)特性。在當(dāng)今全球一體化的大格局下,民族文化不僅承擔(dān)著彰顯民族發(fā)展歷史和民族文化精神的重任,也肩負(fù)著創(chuàng)造新時(shí)代中國文化的使命。在表層符號(hào)上傳統(tǒng)元素與畫面的融合是最常見的創(chuàng)意設(shè)計(jì),如對(duì)古典畫常見色彩的挪用、圖形元素的提取、結(jié)構(gòu)的摹寫等。影視服裝設(shè)計(jì)者將這些表層元素與中華文化的核心價(jià)值結(jié)合起來,在滿足觀眾和消費(fèi)者個(gè)性化的審美需求和消費(fèi)需求的同時(shí),通過古典審美傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念?!洞炭吐欕[娘》在美術(shù)、服裝、布景、攝影道具等多個(gè)方面均做了精心描繪,“唐朝”中的絲織品全部是采用真絲材質(zhì)做成的藝術(shù)精品,真正體現(xiàn)了中國濃厚的傳統(tǒng)民間文化并賦予聶隱娘及道教其他代表人物更符合其個(gè)人身份、地位特征的獨(dú)特形象。以宋代宮廷為故事背景的《清平樂》與《大宋宮詞》則展現(xiàn)出宋代傳統(tǒng)服飾高貴典雅的一面。它們是由兩個(gè)劇組先后獨(dú)立拍攝和制作完成的大型古裝電視劇,采用了全國各地統(tǒng)一調(diào)配的專業(yè)服裝拍攝及化妝造型團(tuán)隊(duì)。
影視服裝是影視藝術(shù)作品中一個(gè)重要的視覺元素,其隨著影視藝術(shù)的發(fā)展而不斷進(jìn)步。隨著審美的變化,傳統(tǒng)元素在影視服裝中不斷滲透??v觀各類影視劇,我們不難看出近年來越來越多的影視制作團(tuán)隊(duì)更加注重影視服裝設(shè)計(jì),甚至多部影視劇的營銷宣傳將傳統(tǒng)元素服飾作為噱頭。但一部分作品只注重對(duì)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用,忽視對(duì)傳統(tǒng)元素的考證和考究,以至于在作品中應(yīng)用的元素疏漏百出。比如,電影《花木蘭》中的一些人物穿著曲裾深衣,配角穿著隋唐的代表性服飾如短褥、半臂加長裙,這是對(duì)傳統(tǒng)服飾的亂用、誤用。花木蘭的故事發(fā)生在魏晉南北朝時(shí)期,這個(gè)時(shí)期流行的服飾是襦裙。對(duì)傳統(tǒng)元素的錯(cuò)誤運(yùn)用,在很大程度上誤導(dǎo)了觀眾。同時(shí),我們也能從一些更考究的影視劇中看出對(duì)傳統(tǒng)元素的重視。比如《長安十二時(shí)辰》中的服飾就極為講究,服飾參本都依照歷史資料,并無大的疏漏。無論是款式、色彩還是圖案甚至是服飾搭配,都符合故事所發(fā)生的背景年代——唐代。又如,古裝劇《清平樂》,故事發(fā)生在北宋時(shí)期,影視作品中的人物運(yùn)用了宋朝傳統(tǒng)服飾,皇帝偶爾穿著白色袍服,女性角色身著紫色霞帔,這些都是符合時(shí)代特點(diǎn)的。有些影視團(tuán)隊(duì),為了強(qiáng)調(diào)中國特色,隨意添加傳統(tǒng)元素,陷入另一大誤區(qū)。除此之外,近期上映的首部以獅作為題材的動(dòng)漫《雄獅少年》集合了舞獅及文化圖騰,其特色服飾加強(qiáng)了時(shí)代代入感;《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時(shí)辰》和《慶余年》等都表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深。也有不少作品不斷地探索合理運(yùn)用數(shù)字符號(hào)中的“中國元素”來進(jìn)行造型設(shè)計(jì),努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代時(shí)尚的平衡。
縱觀近年來影視服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),有兩個(gè)點(diǎn)是值得重視的。一是傳統(tǒng)元素突出。在以張叔平等人為代表的影視服化道的制作中,越來越多的人做出很有考究的影視服飾作品。其中設(shè)計(jì)師將中國傳統(tǒng)服飾中的盤扣、云紋甚至是故宮的顏色提取出來,打造出獨(dú)具中國特色的“新中式”風(fēng)格。這種風(fēng)格的服飾在多部電影電視作品中有所體現(xiàn),也頗具現(xiàn)代美感,新中式風(fēng)格甚至成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的新寵,博主們爭相產(chǎn)出。二是敢于創(chuàng)新,中西合璧。傳統(tǒng)元素經(jīng)過時(shí)間的洗禮不斷沉淀下來,被當(dāng)代人所重視和重新利用的元素,是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶,這些有著歷史積淀和文化內(nèi)涵的元素,在當(dāng)下的影視服裝設(shè)計(jì)中被相關(guān)人員加以創(chuàng)新利用,賦予它新的時(shí)代美感,從《清明上河圖》以及宋代皇帝皇后的服飾中提取部分元素并融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,加以簡化、抽象化,從而呈現(xiàn)出全新的面貌。這種創(chuàng)新既是對(duì)傳統(tǒng)文化瑰寶的傳承,又是對(duì)當(dāng)下大眾審美的尊重,這是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。
傳統(tǒng)元素作為傳統(tǒng)文化中具有代表性的文化象征,在影視服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著十分重要和極其深遠(yuǎn)的意義。近年來,漢服圈、古風(fēng)圈、國潮圈等逐漸興起并壯大,以新式古風(fēng)國風(fēng)為影視設(shè)計(jì)要素的作品越來越多,在包括影視服裝設(shè)計(jì)在內(nèi)的影視造型中蘊(yùn)藏了許多傳統(tǒng)文化基因。作為傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)元素,中國觀眾對(duì)深刻影響了現(xiàn)代美學(xué)潮流的傳統(tǒng)技藝充滿深厚的情懷。將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到影視服裝設(shè)計(jì)中,通過不斷地復(fù)原與傳承、創(chuàng)新與應(yīng)用,以傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性與時(shí)代性強(qiáng)化影視作品的歷史性、審美性和感染力,在傳統(tǒng)元素與影視服裝設(shè)計(jì)的平衡點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)的探索和實(shí)踐中,中國傳統(tǒng)元素在影視造型中的應(yīng)用也呈現(xiàn)出思路升級(jí)、設(shè)計(jì)升級(jí)、美學(xué)升級(jí)、新國潮、新國風(fēng)、新趨勢(shì),傳統(tǒng)元素在影視服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用無論是設(shè)計(jì)水平還是考究程度都得到了大幅度提高,這一現(xiàn)象對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新以及影視作品深層次內(nèi)涵的挖掘都具有重大意義。