左朝儀
同素異序詞“朋友”—“友朋”的詞義與詞用的發(fā)展演變研究
左朝儀
(陜西理工大學(xué) 人文學(xué)院,陜西 漢中 723000)
同素異序詞是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。從微觀著眼,通過(guò)對(duì)《新出魏晉南北朝墓志疏證》中一組同素異序詞“朋友”和“友朋”的產(chǎn)生和發(fā)展演變進(jìn)行了簡(jiǎn)單的梳理,總結(jié)兩詞發(fā)展過(guò)程中的不同之處:成詞時(shí)代上,“朋友”最早出現(xiàn)在西周,“友朋”則首見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;使用頻率上,“朋友”在各個(gè)時(shí)代的使用頻率遠(yuǎn)高于“友朋”,且受各種因素相互影響,“友朋”一詞最終被淘汰;意義分工上,與“友朋”相比,“朋友”的意義較為豐富,兩者屬于包含與被包含的關(guān)系。同時(shí),分析了兩詞產(chǎn)生差異的原因,包括使用頻率、意義分擔(dān)、發(fā)音便利等。
同素異序詞;朋友;友朋
同素異序詞,或稱(chēng)“同素逆序詞”“同素反序詞”等,是漢語(yǔ)中特有的一種現(xiàn)象,在詞匯史中占有重要的地位。目前國(guó)內(nèi)外的同素異序詞研究主要側(cè)重宏觀層面,運(yùn)用歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的方法,或進(jìn)行斷代研究,或進(jìn)行專(zhuān)書(shū)研究,對(duì)同素異序詞進(jìn)行整體上的系列考察,如張巍《中古漢語(yǔ)同素逆序詞演變研究》(復(fù)旦大學(xué)2005年博士論文)、黃建寧《〈太平經(jīng)〉中的同素異序詞》(《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第1期)、劉志生的《東漢碑刻同素異序形容詞考察》(《惠州學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第1期)、張傳真的《〈列子〉同素異序詞探析》(《語(yǔ)文建設(shè)》2016年第29期)等。這類(lèi)研究系統(tǒng)性強(qiáng),但一般不研究具體的同素異序詞的語(yǔ)義發(fā)展演變過(guò)程。而只有溯源尋流,才能明晰一組同素異序詞是如何演變而來(lái)的,AB和BA是同時(shí)產(chǎn)生的還是先后產(chǎn)生的,兩者有何差異等等一系列問(wèn)題。
下面以《新出魏晉南北朝墓志疏證》[1]的一組同素異序詞“朋友”和“友朋”為個(gè)案研究對(duì)象,運(yùn)用歷時(shí)與共時(shí)的研究方法,逐一從詞的產(chǎn)生、發(fā)展等方面比較分析“朋友”和“友朋”的演變差異,并在此基礎(chǔ)上,探討兩者在演變過(guò)程中出現(xiàn)差異的原因。
1. “朋”,本義是古代貨幣單位,名量詞。《說(shuō)文解字》無(wú)“朋”字;《漢語(yǔ)大字典》解釋為:“貨幣單位,一說(shuō)兩貝為一朋。又說(shuō)五貝為一系,二系為一朋?!盵2]例如:
(1)既見(jiàn)君子,錫我百。(《詩(shī)·小雅·菁菁者莪》)//(2)十之龜,弗克違,元吉。(《易·損》)
“錫我百朋”即(勝過(guò))賜我貝幣百朋;“十朋之龜”即價(jià)值為十朋的寶龜。這里的“朋”皆是貨幣單位義。
2. 后來(lái)“朋”字逐漸發(fā)展出“同學(xué)”義。例如:
(3)君子以友講習(xí)。(《易·兌》)孔穎達(dá)疏:“同門(mén)曰,同志曰?!?/p>
此處“朋”例是“同學(xué)”義;孔穎達(dá)首次將“朋”和“友”區(qū)別,認(rèn)為“一同學(xué)習(xí)的人為朋,志同道合的人是友?!?/p>
3. 在“同學(xué)”義的基礎(chǔ)上,“朋”又引申出“朋友”義,此義至遲在周代產(chǎn)生。前兩義不再常用,而“朋友”的引申義則相存至今。例如:
(4)脊令在原,兄弟急難。每有良,況也永嘆。(《詩(shī)·小雅·棠棣》)//(5)有自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?(《論語(yǔ)》)//(6)酒斯饗,曰殺羔羊。(《詩(shī)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》)//(7)賢良蔽而不群兮,曹比而黨譽(yù)。(《楚辭·七諫》)
以上例句中“朋”皆為“朋友”之義,其中“朋曹”即朋友們,“曹”相當(dāng)于古漢語(yǔ)名詞復(fù)數(shù)的標(biāo)記。
4. 除“朋友”等名詞義,“朋”又引申出勾結(jié)、群聚等動(dòng)詞義。例如:
(8)以黨為友,以蔽惡為仁……圣王之禁也。(管仲《管子·法禁第十四》)//(9)世并舉而好兮,壹斗斛而相量。(莊忌《哀時(shí)命》)//(10)賢者蔽而不見(jiàn)兮,讒諛進(jìn)而相。(《楚辭·七諫》)//(11)淫于家,用殄厥世。(《尚書(shū)·益稷》)//(12)謹(jǐn)身從政,狀義不,佐理多方,謳歌滿(mǎn)路。(周紹良《唐代墓志匯編續(xù)集》)
上述中,例(8)(9)(10)“朋”皆為“勾結(jié)”之義;例(11)為“群聚”義;例(12)“朋”通“崩”,崩壞義,都含有貶義。
總之,與“朋”的本義和其他引申義相比,“朋友”這一引申義從上古一直并存到現(xiàn)代,使用頻率高,且詞義和詞性都較為穩(wěn)定。
1. “友”,甲骨字形像順著一個(gè)方向的兩只手,表示以手相助,相助即是朋友。所以本義為朋友,名詞?!墩f(shuō)文解字》:“同志為友。從二又,相交友也?!盵3]例如:
(13)雖有兄弟,不如生。(《詩(shī)·小雅·常棣》)//(14)嚶其鳴矣,求其聲。(《詩(shī)·小雅·伐木》)//(15)嗟我兄弟,邦人諸。(《詩(shī)·小雅·沔水》)//(16)背叛之人,賢主弗內(nèi)之于朝,君子不與交。(呂不韋《呂氏春秋》)
例(13)“不如友生”即不如朋友之間的感情;例(14)“求其友聲”即尋求志同道合的朋友;例(15)“邦人諸友”即鄉(xiāng)人和朋友等。以上皆是“朋友”義。
2. 在“朋友”這一本義的基礎(chǔ)上,“友”又引申出其他名詞義,包括友誼、職官名、借指兄弟、同伴等。例如:
(17)愿歲并謝,與長(zhǎng)兮。(屈原《楚辭·九章·橘頌》)//(18)一人,從五品下。掌侍游處,規(guī)諷道義。(歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·百官志四下》)//(19)善兄弟為。(《爾雅·釋訓(xùn)》)
其中,例(17)“與長(zhǎng)友兮”即與你長(zhǎng)結(jié)朋友之誼,不離不棄,“友”是友誼的意思;例(18)“友”即職官名,此句是對(duì)這個(gè)官職的解釋?zhuān)焕?9)“友”即相親相愛(ài),兄弟之間手足情深,就要相親相愛(ài)。
3. 此外,“友”在本義的基礎(chǔ)上又發(fā)展出結(jié)交、與……為友等動(dòng)詞義。例如:
(20)吾不臣天子,不諸侯,耕作而食之,掘井而飲之。(韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》)//(21),有也,相保有也。(劉熙《釋名·釋言語(yǔ)》)
上述兩例中,前者“友”是名詞活用為動(dòng)詞,即不與諸侯結(jié)交;后者是互相幫助、合作的意思。
綜上所述,“友”的朋友本義一直保留到現(xiàn)在,其意義和用法基本沒(méi)有變化,其他引申義都需在具體的語(yǔ)境中理解。
董秀芳認(rèn)為:并列式復(fù)合詞,起初可能是由于節(jié)律的需要而把兩個(gè)同義和近義的成分放在一起,作為與單音節(jié)在節(jié)律上互補(bǔ)的同義形式來(lái)使用。那時(shí)這種并列結(jié)構(gòu)是自由的組配,其先后順序不固定[4]?!芭蟆焙汀坝选闭侨绱?,它們?cè)谀承┱Z(yǔ)義上具有相同的義項(xiàng),最初可能為滿(mǎn)足詞匯擴(kuò)展、表達(dá)及節(jié)律等的需要而組成“朋友”和“友朋”并列式結(jié)構(gòu),共同表示交誼深厚或志同道合的人,這時(shí)還處于詞組階段;隨著人們長(zhǎng)期交流使用,這種組合的使用頻率升高,且受多方面因素的影響,最終凝固成詞。
使用頻率的高低是衡量一些并列自由組合詞匯化的重要標(biāo)準(zhǔn)[5]。我們從CCL語(yǔ)料庫(kù)、語(yǔ)料庫(kù)在線(xiàn)等多個(gè)語(yǔ)料庫(kù)搜索出“朋友”和“友朋”在各個(gè)時(shí)代的使用頻率和分布狀況。如表1:
表1 “朋友”與“友朋”在各個(gè)時(shí)代的使用頻率
由表1得知,“朋友”和“友朋”分別最早出現(xiàn)在西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,且“朋友”的整體使用頻率比“友朋”高。下面就“朋友”和“友朋”的成詞與發(fā)展分別進(jìn)行梳理。
1. 經(jīng)搜集分析語(yǔ)料來(lái)看,“朋”和“友”連用成詞,至遲出現(xiàn)在西周時(shí)期,用作名詞,多見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》,這時(shí)的“朋友”比現(xiàn)代漢語(yǔ)中“朋友”的意義更豐富些。例如:
(22)云不可使,得罪于天子;亦云可使,怨及。(《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》)//(23)攸攝,攝以威儀。(《詩(shī)·大雅·既醉》)//(24)惠于,庶民小子。(《詩(shī)·大雅·抑》)//(25)已譖,不胥以谷。(《詩(shī)·大雅·桑柔》)//(26)嗟爾,予豈不知而作?(《詩(shī)·大雅·桑柔》)//(27)之紀(jì)之綱,燕及。百辟卿士,媚于天子。(《詩(shī)·大雅·假樂(lè)》)//(28)君子以講習(xí)。(《易·兌》)
其中例(22)(27)(28)“朋友”是“同學(xué)或志同道合的人”的意思;例(23)中“朋友”除了指志同道合的人,還包括親人的意思;例(24)(25)(26)的“朋友”類(lèi)似偏義副詞,詞的意義偏向“友”,以職官名代人,這里泛指做官的人。
2. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“朋友”的使用頻率有所增加,其詞義和用法也相當(dāng)穩(wěn)定,即作名詞,多表示志同道合的、交誼深厚的人。例如:
(29)事君數(shù),斯辱矣;數(shù),斯疏矣。(《論語(yǔ)》)//(30)夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,有信。(《孟子·滕文公上》)//(31)相衛(wèi),而不相迿,古之道也。(《公羊傳·定公四年》)//(32)故之交,主人不在,不有大故,則不入其門(mén)。(戴圣《禮記·坊記》)
3. “朋友”在漢代、魏晉南北朝及隋唐五代的使用頻率相對(duì)穩(wěn)定。從宋代開(kāi)始,其使用頻率才有所提高,尤其是北宋時(shí)期,“朋友”一詞在《朱子語(yǔ)類(lèi)》中就有216個(gè)用例。例如:
(33)父子兄弟,皆是分義相親。(黎靖德《朱子語(yǔ)類(lèi)》)//(34)人交,須求有益。(黎靖德《朱子語(yǔ)類(lèi)》)//(35)交而不信,傳而未習(xí),日加省察,求欲以盡乎人也。(黎靖德《朱子語(yǔ)類(lèi)》)//(36)外有君臣之義,內(nèi)有之道。(司馬光《資治通鑒》)
上述四例“朋友”或作主語(yǔ),或作賓語(yǔ),或作定語(yǔ),皆表示志同道合、交誼深厚的人。
4. 值得注意的是,元明時(shí)期,“朋友”出現(xiàn)了新的含義,即明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員之稱(chēng)。例如:
(37)那時(shí)新得進(jìn)身,這幾個(gè),好不高興,帶了五六個(gè)家人上路。(馮夢(mèng)龍《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》)//(38)開(kāi)蒙的時(shí)候,他父親央及集上新進(jìn)梅替他起名。(吳敬梓《儒林外史》)//(39)今早有個(gè)柬帖來(lái),說(shuō)鄒要相訪,不免啟扉等候呀。(王世貞《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》)
5. 清代往后,“朋友”一詞的使用就更加普遍,用法和詞性相當(dāng)穩(wěn)定,主要表示交誼深厚的人。例如:
(40)我索性把話(huà)說(shuō)明,或者與我作個(gè)知心,也是好的。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》下)//(41)他卻又要辟佛、老,倒又與和尚做。(劉鶚《老殘游記》)//(42)賈曰:“君自仙人,豈不知賈某寧失信于者乎?”(蒲松齡《聊齋志異》)//(43)牛布衣日間出去尋訪,晚間點(diǎn)了一盞燈,吟哦些甚么詩(shī)詞之類(lèi)。(吳敬梓《儒林外史》上)
后來(lái),在一定場(chǎng)合下,“朋友”也可指戀人,例如在四川方言中,談戀愛(ài)稱(chēng)為“耍朋友”。
1. “友”和“朋”連用成詞,至遲發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó),作名詞。與“朋友”相比,“友朋”只含有一個(gè)義項(xiàng),即表示交誼深厚的人,且由表1可知,“友朋”一詞在各個(gè)時(shí)代的使用數(shù)量上始終處于絕對(duì)劣勢(shì)。例如:
(44)四戚:一內(nèi)姓,二外婚,三,四同里。(《逸周書(shū)·大武》)//(45)翹翹車(chē)乘,招我以弓,豈不欲往,畏我。(左丘明《左傳·莊公二十二年》)
2. 直至隋唐五代之前,“友朋”的使用頻率并未明顯增加。隋唐五代開(kāi)始,其使用頻率緩慢增高,大多見(jiàn)于唐詩(shī)中。例如:
(46)東西兄弟遠(yuǎn),存沒(méi)稀。(盧綸《春江夕望》)//(47)南陽(yáng)葛亮為,東山謝安作鄰里。(任華《寄杜拾遺》)//(48)惆悵盡,洋洋漫好音。(羅隱《思故人》)//(49)病后倦吟嘯,貧來(lái)疏。(李中《閑居言懷》)//(50)置酒高堂上,集光輝。(阮瑀《詩(shī)·我行自凜秋》)
3. 由于“友朋”一詞處在這種使用頻率上的絕對(duì)劣勢(shì),以及受其他因素的影響,元明清時(shí)期,只有個(gè)別幾個(gè)“友朋”出現(xiàn)在小說(shuō)中,且隨時(shí)間的推移,逐漸被擱置,不再使用。例如:
(51)任生道:“何顏復(fù)與見(jiàn)?”(凌濛初《二刻拍案驚奇》)//(52)賈笑曰:“仆生平不敢欺,誠(chéng)如所卜?!保ㄆ阉升g《聊齋志異》)
由上述的對(duì)比分析,“朋友”和“友朋”的差異主要包括三個(gè)方面:一是時(shí)代的差異,從兩者出現(xiàn)的時(shí)代來(lái)看,“朋友”最早見(jiàn)于西周,“友朋”最早見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;二是使用頻率的差異,從CCL語(yǔ)料庫(kù)、語(yǔ)料庫(kù)在線(xiàn)等多個(gè)語(yǔ)料庫(kù)對(duì)比分析“朋友”和“友朋”在各個(gè)時(shí)代的分布狀況,發(fā)現(xiàn)“朋友”的使用頻率始終比“友朋”高,且受其他因素的影響,“友朋”一詞逐漸被擱置,不再使用;三是意義的差異,“朋友”所包含的義項(xiàng)數(shù)多于“友朋”,其中“朋友”在《漢語(yǔ)大詞典》中有三種釋義:①同學(xué),志同道合的人,后泛指交誼深厚的人;②明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員之稱(chēng);③特指戀人。而“友朋”則只包含一種釋義,即朋友[6]。
同素異序詞的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,且發(fā)展到一定的階段,會(huì)出現(xiàn)三種情況:其一,AB和BA兩詞都具有強(qiáng)大的生命力,延續(xù)至今,如“來(lái)往—往來(lái)”“接連—連接”“相互—互相”等;其二,AB和BA兩詞受多種因素的影響都被擱置,停止使用,如“勞劬—劬勞”“靈曜—曜靈”等;其三,AB和BA兩詞之中,AB留存至今,而B(niǎo)A則被擱置,如“睡眠—眠睡”“介紹—紹介”等。很顯然,“朋友”與“友朋”屬于第三種情況,“友朋”成詞于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隋唐五代達(dá)到巔峰,而后至今,“友朋”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)徹底消亡。究其原因,有以下幾個(gè)方面:
1. 使用頻率。使用頻率的高低是影響一個(gè)詞消亡的重要因素。由表一得知,“友朋”的使用頻率遠(yuǎn)低于“朋友”。處在這種使用數(shù)量上的絕對(duì)劣勢(shì),使得“友朋”無(wú)法被人們充分使用,甚至遺忘,且隨著語(yǔ)言的發(fā)展,“友朋”一詞沒(méi)有接觸到語(yǔ)言的實(shí)質(zhì),無(wú)法根據(jù)語(yǔ)言的發(fā)展變化做出實(shí)時(shí)調(diào)整,所以就出現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的局面,“友朋”被淘汰,而“朋友”則留存至今,頻繁被使用。
2. 意義分工?!芭笥选焙汀坝雅蟆痹谟梅ㄉ蠜](méi)有差別,都為名詞,或作主語(yǔ),或作賓語(yǔ),或作定語(yǔ)等。而兩詞在意義方面,早期的“朋友”和“友朋”就稍有不同,“朋友”一詞專(zhuān)指同學(xué)或志同道合的人,而“友朋”專(zhuān)指朋友(志同道合的人);且在后期發(fā)展中,“朋友”還引申出其他的義項(xiàng),如明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員之稱(chēng)、特指戀人等,這是“友朋”所沒(méi)有的。所以,與“朋友”相比,“友朋”停滯不前,完全可以被淘汰。
3. 發(fā)音便利。趙小剛先生認(rèn)為:“并列式復(fù)合詞中,二詞素若同調(diào),則清音詞素在前,濁音詞素在后;二詞素異調(diào),則不論清濁,均是平聲在前,仄聲在后?!盵7]由于“朋”和“友”二詞素異調(diào),所以不論“朋”屬于濁母還是“友”屬于清母,為求發(fā)音順口便利,保留了“朋友”平仄式,成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的高頻詞。
綜上所述,通過(guò)對(duì)“朋友”和“友朋”成詞與發(fā)展過(guò)程的梳理,可以發(fā)現(xiàn):兩者詞性相對(duì)穩(wěn)定,皆是名詞,或作主語(yǔ),或作賓語(yǔ),或作定語(yǔ)等;不同的是,與“友朋”相比,“朋友”成詞早,意義范圍廣,使用頻率高,且保留到現(xiàn)代漢語(yǔ)中,成為高頻詞。這種差異的形成,有使用頻率、意義分工以及發(fā)音便利等諸方面的動(dòng)因。
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10.15916/j.issn1674-327x.2022.05.017
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A
1674-327X (2022)05-0063-04
2022-03-15
陜西理工大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目(SLGYCX2205)
左朝儀(1996-),女,陜西洋縣人,碩士生。
(責(zé)任編輯:葉景林)
遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年5期