趙亞梨
(武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,武漢 430070)
“躺平”一詞最早出現(xiàn)在中國(guó)人口吧一個(gè)名為《躺平即是正義》的帖子,一經(jīng)出現(xiàn)引起社會(huì)公眾共鳴迅速火遍網(wǎng)絡(luò),成為人人口中戲謔的“躺平學(xué)”。細(xì)看“躺平”,實(shí)際是“佛系”思維的演變,在“佛系”一詞之前就已經(jīng)出現(xiàn)了諸如“低欲望”“喪文化”“廢青”等一系列同義詞,在社會(huì)更新中,此類詞能夠不斷衍生,歸根結(jié)底是青年一代在面對(duì)社會(huì)多重壓力時(shí)的一種發(fā)泄牢騷的由頭。但在青年一代成長(zhǎng)過(guò)程中,諸如“躺平”的現(xiàn)象帶來(lái)的負(fù)面影響很大程度上關(guān)乎其價(jià)值觀的塑造以及健全人格的養(yǎng)成,因此加強(qiáng)策略引導(dǎo)刻不容緩。同時(shí)這一現(xiàn)象也引起了學(xué)界關(guān)注,如有學(xué)者認(rèn)為“躺平”其實(shí)就是希望現(xiàn)世安穩(wěn),是某種回避奮斗和競(jìng)爭(zhēng)的安于當(dāng)下的思想觀念,這實(shí)際上并不是完全舒適的。[1]也有學(xué)者指出,“躺平”其實(shí)是青年群體自我構(gòu)筑的安全屏障,面對(duì)復(fù)雜的心理狀態(tài),身心需要精神和物質(zhì)層面的滿足。[2]無(wú)論“躺平”帶給我們的影響如何,都應(yīng)以理性客觀的角度對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分析。
20 世紀(jì)上半葉,在自然科學(xué)研究領(lǐng)域,“相對(duì)論”“測(cè)不準(zhǔn)”原理等一系列科學(xué)理論相繼提出,傳統(tǒng)的理性主義受到巨大沖擊。20 世紀(jì)60 年代左右,隨著西方社會(huì)后工業(yè)文明時(shí)代的到來(lái),思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)后現(xiàn)代主義思潮,掀起了一場(chǎng)前所未有的變革,其目的就是對(duì)西方理性文化主義及傳統(tǒng)進(jìn)行批判性反思。在后現(xiàn)代主義吸納了上述科學(xué)理論中的核心內(nèi)容后,形成了“不確定性”“去中心化”的多元化價(jià)值規(guī)范體系。[3]該思潮在20 世紀(jì)80 年代傳入我國(guó),并產(chǎn)生了一定的影響。20 世紀(jì)90 年代中期,“奶頭樂(lè)戰(zhàn)略”興起,它旨在通過(guò)為大多數(shù)普通民眾提供娛樂(lè)信息,讓之沉迷?shī)蕵?lè)和明星崇拜中,以此平息階級(jí)矛盾,從而達(dá)到社會(huì)整體“穩(wěn)定”。近年來(lái),“奶頭樂(lè)戰(zhàn)略”逐漸有向我國(guó)輸入的傾向,目的就是對(duì)我國(guó)的主流價(jià)值觀造成沖擊,削弱我國(guó)青年的價(jià)值判斷力和理性思維能力。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,部分青年逐漸迷失自我,行為上缺乏責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng),心理上喪失了對(duì)更高目標(biāo)和理想的追求,思維上丟棄了具有價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的思維方式,其后果是導(dǎo)致了極端主義觀念抬頭,危害到了身心尚未成熟的青年人的健康發(fā)展。更有一部分青年大學(xué)生安于現(xiàn)狀,做起了“啃老族”,甚至理直氣壯、心安理得地“啃老”,沉浸在父輩創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富積累中,不思進(jìn)取、缺乏斗志,本應(yīng)在奮斗反哺的年紀(jì)卻選擇了“躺平”安逸。另外,在面對(duì)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)以及現(xiàn)實(shí)壓力時(shí),青年人通常缺乏正確的方向指引,陷入迷茫,企圖用逃避和抱怨的方式來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)焦慮,用“可以、都行、無(wú)所謂”的冷漠態(tài)度來(lái)對(duì)待社會(huì)和人生,新一代的“躺平青年”由此而生。
改革開(kāi)放40 多年來(lái),我國(guó)社會(huì)變革取得顯著成就,國(guó)民收入水平不斷攀升,中產(chǎn)階級(jí)群體規(guī)模不斷擴(kuò)大,他們有了更優(yōu)越的消費(fèi)條件和較強(qiáng)的消費(fèi)力,逐漸成為拉動(dòng)消費(fèi)的中流砥柱。但就從現(xiàn)階段來(lái)看,購(gòu)房還需要通過(guò)代際相傳的存量財(cái)富來(lái)實(shí)現(xiàn),存量財(cái)富積累的越多,年輕一輩的生活壓力就會(huì)隨之減少,這就使得家庭背景在年輕人社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中的作用不斷加大,青年人生活壓力日益增大的趨勢(shì)隨之而來(lái)。年輕一代在城市打拼,大多數(shù)人的人生理想即是“買房、結(jié)婚、生子”三部曲。而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),向上攀升的途徑需要依靠十幾年的寒窗苦讀,繼而通過(guò)高考改變命運(yùn),拼搏奮斗大半生才能結(jié)束租房生涯。而房子對(duì)于工資來(lái)說(shuō)不僅具有居住屬性還有投資屬性,屬于大眾投資品。工資只是工作的報(bào)酬,因此工資的上漲遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上投資品價(jià)值的上升。同時(shí),大批農(nóng)村人買房進(jìn)入城市居住后,面臨生活環(huán)境、文化教育、醫(yī)療等壓力,從“蝸居”轉(zhuǎn)變成了新一代“房奴”。當(dāng)部分處于社會(huì)低層的群體意識(shí)到收入分配不均、就業(yè)受阻以及上升渠道變窄等問(wèn)題后,難免會(huì)產(chǎn)生消極情緒,“躺平”便成為青年人的無(wú)奈之舉。
改革開(kāi)放40 年來(lái),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力得到了很大解放和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平邁入中等收入國(guó)家行列。在社會(huì)總體財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí),社會(huì)分層明顯,加之自由市場(chǎng)潤(rùn)滑推動(dòng),由此通過(guò)代際傳承效應(yīng)讓貧富差距加劇。底層群眾陷入貧困陷阱,如果不借助外力,單靠自身力量很難進(jìn)行階層躍升。高考改變命運(yùn)這一點(diǎn)就足以讓大批農(nóng)村學(xué)生擠破腦袋也要考到大學(xué),留在城市做白領(lǐng)、存款、買房落戶。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和不斷加快的城市化進(jìn)程,高等教育入學(xué)率越來(lái)越高,如今的大學(xué)文憑早已不能和幾十年前相比,底層學(xué)子向上的通道遭遇阻塞,只能靠越來(lái)越高的學(xué)歷來(lái)提升自身價(jià)值。這一代人大多成長(zhǎng)過(guò)程一帆風(fēng)順,在進(jìn)入社會(huì)后遇到挫折極易在心理上形成沖擊,從而懷疑自身能力,心理敏感脆弱,“躺平”應(yīng)運(yùn)而生,正中90、00 后充滿迷茫、焦慮的內(nèi)心,由此,階層固化引發(fā)的集體焦慮是“躺平”心態(tài)形成的心理基礎(chǔ)。
梳理當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱詞從“內(nèi)卷”“佛系”到“躺平”,很重要的一個(gè)原因是不管在學(xué)校還是在社會(huì)中,現(xiàn)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于刻板和單一,這些體現(xiàn)在目標(biāo)、評(píng)估體系及競(jìng)爭(zhēng)方式等方面,以高校學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)為例,一般會(huì)進(jìn)行量化考核和成績(jī)考核,在論文發(fā)表、學(xué)生成績(jī)、學(xué)生會(huì)工作和社會(huì)實(shí)踐上會(huì)有具體分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)。這種情況極大刺激了青年學(xué)生自覺(jué)對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)管理,最直接的后果就是導(dǎo)致學(xué)生瘋狂“內(nèi)卷”,“卷”不過(guò)的學(xué)生就選擇“躺平”。在家庭中,青年學(xué)生需要承受父母希望自己出人頭地的壓力,在學(xué)校中,需要承受老師及領(lǐng)導(dǎo)希望自己成功不許失敗的壓力,在同學(xué)中,需要承受同輩壓力。如果現(xiàn)行教育機(jī)制繼續(xù)鼓吹精英教育,就會(huì)導(dǎo)致“躺平”的學(xué)生越來(lái)越多。學(xué)校中的青年學(xué)生思想活躍,易于接受新鮮事物,由于和外界接觸較少,閱歷經(jīng)驗(yàn)不足,價(jià)值觀易受圈層文化的影響。從之前的“佛系”“內(nèi)卷”再到當(dāng)下“躺平”,很大程度上都是青年群體受到外部文化環(huán)境的感染,對(duì)于正在成長(zhǎng)期的青年人來(lái)說(shuō),新觀點(diǎn)更容易被接納,也會(huì)因?yàn)樗幦迎h(huán)境盲目跟風(fēng)。所以,當(dāng)“躺平”一詞一經(jīng)出現(xiàn),就迅速在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵,引起青年人強(qiáng)烈的共鳴。
近年來(lái),新媒體快速發(fā)展并以前所未有的方式影響人們的生活,特別是抖音、快手、虎牙這一類軟件迅猛傳播,青年學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)用戶中的重要群體,思想和行為也受到了網(wǎng)絡(luò)信息影響。一方面,娛樂(lè)至死時(shí)代,年輕人過(guò)分沉溺其中,帶來(lái)身心雙重傷害。抖音直播、游戲輸出的內(nèi)容往往刺激青年人的感官神經(jīng),若長(zhǎng)期觀看,會(huì)逐漸喪失思考能力,消磨斗志最終喪失心中堅(jiān)持的信仰,一個(gè)人一旦沒(méi)有信仰,其他方面也就很難撼動(dòng)他。另一方面,新媒體道德責(zé)任失范,一些娛樂(lè)軟件及營(yíng)銷號(hào)緊跟時(shí)事熱點(diǎn),以博眼球的方式極盡所能地歪曲事實(shí),將加工捏造后的“真相”融入大眾視野。大部分年輕人剛進(jìn)入社會(huì)思想比較單純,很容易被視頻里的言論牽著鼻子走,人云亦云,丟失了理性思考,“心甘情愿”成為娛樂(lè)時(shí)代的“韭菜”。不僅消耗了大量時(shí)間,而且消磨意志,挫敗了向上的勇氣,還可能衍生出個(gè)人主義、責(zé)任心不強(qiáng)、行為失范等問(wèn)題??傊?,網(wǎng)絡(luò)傳播正在以一種潤(rùn)物無(wú)聲的方式影響大眾生活,同時(shí)將熱點(diǎn)現(xiàn)象以幾何級(jí)的速度傳播,在很短的時(shí)間內(nèi)形成一種文化現(xiàn)象。[4]處于上升渠道受阻的青年打拼者,試圖用“躺平”緩解心理壓力,因此短時(shí)間內(nèi)“躺平”爆紅出圈。
我國(guó)首次就青年群體發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書(shū)指出,青年是社會(huì)力量之源,與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。新時(shí)代應(yīng)對(duì)青年“躺平”現(xiàn)象必須遵循習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的思想原則,貫徹執(zhí)行黨的戰(zhàn)略方針,提升我國(guó)對(duì)青年人群的管理水平,促使“躺平”青年站起來(lái),為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。對(duì)此,應(yīng)提出行之有效的技術(shù)路線應(yīng)對(duì)上述問(wèn)題,如圖1 所示。需要從青年的自我意識(shí)、社會(huì)治理體系、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)四個(gè)層面提供指導(dǎo),著力優(yōu)化青年發(fā)展環(huán)境。
圖1 “躺平”青年的技術(shù)路線圖
在我國(guó),青年工作是由黨主導(dǎo)的,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族才有希望,國(guó)家才有未來(lái)?!疤善健鼻嗄甑慕逃龁?wèn)題屬于青年工作中的思想政治工作,青年思想存在正確與錯(cuò)誤、前進(jìn)與落后之分,我們必須堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),貫徹執(zhí)行黨的方針政策和要求,在復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)中,堅(jiān)持正確的思想方向。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)為青年人群提供良好的服務(wù)和保障,努力為其在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域開(kāi)拓市場(chǎng)和資源,真正做到關(guān)心愛(ài)護(hù)青年群體。黨要在青年工作中把方向、謀大局、定政策。一是在青年事務(wù)上,黨要為青年事務(wù)發(fā)展統(tǒng)籌大局,引領(lǐng)青年人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展。青年成長(zhǎng)是自由的,但由于涉世未深,容易在思想觀念上陷入泥潭,所以要更多施加后天的人為干預(yù),這是青年教育的根本。要把青年思想引領(lǐng)工作放在首位,各個(gè)部門、各級(jí)黨組織共同把關(guān),做好應(yīng)對(duì)青年群體在思想上的多變性。二是在青年發(fā)展上,青年群體是重要的人力和人才資源,青年科技創(chuàng)新人才、領(lǐng)導(dǎo)人才、管理人才都是我國(guó)寶貴的財(cái)富。各級(jí)黨委要加大對(duì)青年人的政策扶持力度,爭(zhēng)取為青年人群在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域提供優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境,培養(yǎng)青年人才,各盡其能,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。
破解青年“躺平”現(xiàn)象,關(guān)鍵是抓改革、促發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期,有效解決青年“躺平”現(xiàn)象必須著力破除青年群體在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、民生領(lǐng)域、城鄉(xiāng)領(lǐng)域的“內(nèi)卷化”。第一,推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域變革。治理社會(huì)發(fā)展中的“內(nèi)卷”問(wèn)題,首先要破除制度“屏障”。近年來(lái),我國(guó)一直在加快提高國(guó)家治理能力和治理現(xiàn)代化水平,尤其在民生領(lǐng)域的住房、醫(yī)療、就業(yè)方面,堅(jiān)持遏制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督,出臺(tái)“雙減”政策減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),這些措施都有效改善了相關(guān)領(lǐng)域的“內(nèi)卷”情況,有利于構(gòu)建公平公正的社會(huì)環(huán)境。第二,提高經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展水平。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由粗放型轉(zhuǎn)為集約型,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力更加強(qiáng)勁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著更加高級(jí)、分工更加明確、結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化的形態(tài)發(fā)展。加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量高水平發(fā)展,需要貫徹落實(shí)黨中央制定的決策部署,以新發(fā)展理念為根本、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動(dòng)構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,不斷開(kāi)拓新興領(lǐng)域及發(fā)展空間,盤活經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,加快推進(jìn)新業(yè)態(tài)和新技術(shù)發(fā)展,從根本上解決新時(shí)代青年“躺平”現(xiàn)象。
隨著當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的變化,世界正在經(jīng)歷前所未有的大變局,這也是伴隨我國(guó)國(guó)力日漸強(qiáng)盛,逐步邁向國(guó)際舞臺(tái)中心的時(shí)刻,黨對(duì)人才工作的領(lǐng)導(dǎo)得到了全方位加強(qiáng),注重發(fā)揮人才牽引作用,深化體制機(jī)制改革,激發(fā)各類人才的積極性和創(chuàng)造性。面對(duì)當(dāng)下青年“躺平”現(xiàn)象,需要從三個(gè)方面深入開(kāi)展人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。第一,聚焦完善全民學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制。深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),更新學(xué)習(xí)理念,營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍,推出多樣化學(xué)習(xí)方式,努力實(shí)現(xiàn)人人學(xué)、處處學(xué)、時(shí)時(shí)學(xué)的目標(biāo)。第二,著力改革創(chuàng)新人才評(píng)估機(jī)制。制定正確導(dǎo)向的評(píng)估準(zhǔn)則,防止唯學(xué)歷論、唯分?jǐn)?shù)論,打破求職過(guò)程中的性別、健康狀況等不公平的隱性限制,在職場(chǎng)環(huán)境中形成“不拘一格降人才”“英雄不問(wèn)出處”的良好風(fēng)尚。第三,變革高校供給人才結(jié)構(gòu)。加強(qiáng)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合,在學(xué)科結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、培育結(jié)構(gòu)上下功夫,著力改善青年群體成長(zhǎng)成才環(huán)境,培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高水平的有為青年,切實(shí)解決高校人才與社會(huì)需求錯(cuò)位的困境。
網(wǎng)絡(luò)“躺平”現(xiàn)象帶來(lái)的正面作用在于啟發(fā)了一批青年人開(kāi)始對(duì)人生道路和選擇的思考,但更多的是教人無(wú)欲無(wú)求的負(fù)面影響,如果對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體販賣“躺平”情緒不加干預(yù),將嚴(yán)重影響青年人的思想健康。因此對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的失范行為需要從以下三點(diǎn)進(jìn)行:一是要把“躺平”轉(zhuǎn)化為“站起”的斗爭(zhēng)精神?!疤善健痹诰W(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn),就需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)解決。利用思政課播放時(shí)事評(píng)論視頻的方式進(jìn)行主流價(jià)值觀引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生斗爭(zhēng)的意識(shí)、能力和本領(lǐng),掌握斗爭(zhēng)方式方法,不管是面對(duì)生理還是心理上的困難,都要敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。二是要弘揚(yáng)和傳播中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神。通過(guò)b 站、微信公眾號(hào)等傳播平臺(tái)宣揚(yáng)全國(guó)人民同舟共濟(jì)的事跡,在傳播學(xué)習(xí)中融入團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神教育,一手抓宣傳,一手抓教育,兩手抓,兩手都要硬,不斷激發(fā)學(xué)生愛(ài)的能力和情感,遏制網(wǎng)絡(luò)不正當(dāng)思想的傳播。三是宣揚(yáng)“站起”中的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容和方式,融入多種元素和手段,講述一線醫(yī)務(wù)工作者、社區(qū)活動(dòng)志愿者、崗位守望者等默默付出的感人故事,宣傳先進(jìn)模范人物,注重根植奉獻(xiàn)精神的深厚土壤。
青年的健康成長(zhǎng)是由家庭、學(xué)校和社會(huì)協(xié)同培養(yǎng)的,但最根本的在于青年的自我教育和塑造。具體體現(xiàn)在:高校思想政治教育首先要把教學(xué)內(nèi)容積極轉(zhuǎn)化為個(gè)人思想體系的一部分,有面對(duì)挫折和失敗的勇氣,為新時(shí)代青年提供信念支撐。一方面,要引導(dǎo)學(xué)生做規(guī)則的維護(hù)者,在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中,青年要自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,更要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。弘揚(yáng)新時(shí)代“站起”精神,自覺(jué)維護(hù)規(guī)章制度,牢牢把核心價(jià)值觀融入生活,融入自身,身挑責(zé)任與義務(wù)。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)在國(guó)家與社會(huì)發(fā)展過(guò)程所扮演的角色,在學(xué)習(xí)生活中多一份理性思考,少一些沖動(dòng)盲從,多一份勇氣擔(dān)當(dāng),少一份膽怯逃避,做到對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域靜守己心,不信謠不傳謠,客觀面對(duì)事實(shí)存在,最大程度減少傳言問(wèn)題的發(fā)生。培養(yǎng)國(guó)家觀念和社會(huì)責(zé)任感,喚醒“躺平”青年站起意識(shí),主動(dòng)承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的歷史使命。