陳玉葉,吳詠蔚
(嘉興南湖學(xué)院,浙江 嘉興 314001)
苗族服飾以服飾紋樣的方式記載下本民族的歷史文化,綿延至今,所以苗族服飾有了“無字史書”和穿在身上的“史書”之稱[1]?!靶轮惺椒b”是指在具有中國(guó)傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)的同時(shí)又導(dǎo)入“中式西做”的工藝處理及服飾設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用新的工藝、材料以及國(guó)風(fēng)裝飾元素等手法,巧妙地利用平面和立體,直線和曲線的相互結(jié)合來表現(xiàn)出具有時(shí)尚現(xiàn)代感的新中式服裝,形成兼具中國(guó)意境及西式款型的時(shí)代特色。對(duì)苗族傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行分析解構(gòu),運(yùn)用苗族傳統(tǒng)元素,以新中式服裝作為表達(dá)方法體現(xiàn)出唯美化的取向,來探索傳統(tǒng)元素時(shí)尚化,成為了當(dāng)代的設(shè)計(jì)命題。
苗族紋樣本身具有極強(qiáng)的敘事性,圖案不僅有明確的定義,還有對(duì)綜合圖案的象征性,既有對(duì)自然與生活的簡(jiǎn)單描寫,也有抽象性創(chuàng)造。其造型從裝飾類型主要分為幾何形、動(dòng)物形、植物形、人物形。
2.1.1 幾何紋
在苗族人眼中,鼓是祖先神靈的象征,太陽(yáng)是萬物之源。苗族的幾何形紋樣由點(diǎn)和線組成,多是先人對(duì)自然物象的理解而傳下來的傳統(tǒng)紋樣,不僅可以以小元素出現(xiàn)在圖案中,還可以憑借自身獨(dú)特的象征意義作為主體圖案出現(xiàn)在世人面前。常見的鼓銅紋(圖1)和太陽(yáng)紋(圖2)均由多種紋樣組合而成,結(jié)合幾何紋樣包裹著回形紋、古工字等,其邊緣一圈常伴以太陽(yáng)紋或結(jié)合花草植物紋樣或動(dòng)物紋樣出現(xiàn)。
圖1 鼓銅紋
圖2 太陽(yáng)紋
2.1.2 動(dòng)植物紋
苗族的動(dòng)物紋樣包括水陸空中的魚、牛、鳥、昆蟲以及神話傳說里的龍、鳳等紋樣。動(dòng)物形象并非自然中的原樣,而是經(jīng)過組合、神化后的超自然形象[2]。比如:蝴蝶紋(圖3)常跟魚紋、鳥紋組合形成復(fù)合型紋樣。魚紋(圖4)還會(huì)與鳥紋結(jié)合,使得魚紋擁有鳥的嘴形、翅膀或尾巴。
圖3 蝴蝶紋
圖4 魚紋
苗族的植物紋樣包括桃花、牡丹以及無名花卉等。這些植物紋樣因具有美好的寓意,常會(huì)作為主體與魚紋、鳥紋和一些幾何紋樣組合形成復(fù)合紋樣(圖5),還有的會(huì)作為輔助紋樣與動(dòng)物或幾何或人物紋樣組合。
圖5 以花為主體的圖案
2.1.3 人物紋
人物紋樣常用于篇幅較大的蠟染布藝當(dāng)中,記錄了許多苗族人民日常生活和祭祀活動(dòng)的場(chǎng)景,常見的有吹蘆笙、跳蘆笙舞。人物紋也常出現(xiàn)在祭祀幡上,常輔以龍紋、蝴蝶紋、銅鼓紋等(圖6)。
圖6 人物紋樣
苗族服飾紋樣造型豐富多樣,從結(jié)構(gòu)上主要分為單獨(dú)紋樣中的對(duì)稱式和平衡式、連續(xù)紋樣的二方連續(xù)和四方連續(xù)、適形紋樣、復(fù)合式紋樣。
2.2.1 單獨(dú)紋樣
單獨(dú)紋樣即單一的,與周圍沒有聯(lián)系的個(gè)體紋樣。這些紋樣不論是造型或是形式構(gòu)成都比較完整。單獨(dú)紋樣又可分為“對(duì)稱式”和“平衡式”兩種形式[3]。
對(duì)稱式是指中心線(或中心點(diǎn))上下左右的圖形構(gòu)造、大小都對(duì)稱相等。左右對(duì)稱給人以協(xié)調(diào)勻稱、莊重之感;中心對(duì)稱則呈現(xiàn)柔和靈動(dòng)的效果(圖7)。
圖7 對(duì)稱式單獨(dú)紋樣
平衡式是以中軸線為基準(zhǔn),兩側(cè)等量不等形的紋樣形式。較為常見的平衡式紋樣主要呈對(duì)折形、S形等。如龍紋、魚紋等紋樣,它沒有既定的中軸線,但在視覺效果上是勻稱、平穩(wěn)、靈活的(圖8)。
圖8 平衡式單獨(dú)紋樣
2.2.2 連續(xù)紋樣
二方連續(xù)是將單位紋樣向某一方向進(jìn)行重復(fù)排列呈條狀的構(gòu)成形式,選取的題材多為花草紋樣、幾何紋樣等,以刺繡形式繡制于衣襟、袖口或者褲口邊緣處,有明顯的裝飾性和強(qiáng)烈的秩序感[3]。如圖9。
圖9 服飾上的二方連續(xù)
四方連續(xù)是將一個(gè)或多個(gè)單獨(dú)紋樣向四周無限延伸,排列元素之間相互連接呼應(yīng)。四方連續(xù)作為二方連續(xù)的延續(xù),整體感較強(qiáng),常以衣片圖案整件出現(xiàn)。如圖10。
圖10 衣片上的四方連續(xù)
2.2.3 適形紋樣
適形紋樣特征明顯,即紋樣造型隨外形輪廓的變化而變化,在除去外形邊框后,紋樣仍然能夠表現(xiàn)外輪廓形狀,且造型錯(cuò)落有致,選取題材多為幾何紋樣、動(dòng)植物變形紋樣等。在衣袖、衣擺、領(lǐng)口等的部位以及銀飾上進(jìn)行紋樣的設(shè)計(jì),飽滿的構(gòu)圖形式使紋樣之間相互聯(lián)系、協(xié)調(diào),以達(dá)到豐滿適形的藝術(shù)效果。如圖11所示。
圖11 服飾和銀飾上的適合紋樣
2.2.4 復(fù)合式紋樣
復(fù)合紋樣是綜合獨(dú)立紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣三種形式為一的紋樣。元素之間通過嫁接的方式相互聯(lián)系結(jié)合,產(chǎn)生全新的形象[4]。通過形似互相替換產(chǎn)生的一種新的表現(xiàn)形式。將紋樣進(jìn)行分解、變形、重構(gòu),創(chuàng)造出新的紋樣圖案,將動(dòng)物和植物或不同的動(dòng)物紋樣進(jìn)行結(jié)合,形成復(fù)合式紋樣(圖12)。如苗族的百鳥衣(圖13)。
圖12 復(fù)合紋樣
圖13 百鳥衣
3.1.1 植物元素
取材于薔薇花,在元素提煉過程中,以花朵為中心,枝葉為骨架,向兩邊延伸,通過藝術(shù)加工使紋樣更加柔和,單位元素之間連接流暢,最后形成波浪式和環(huán)狀效果。如圖14所示。
圖14 通過植物元素加工得到苗族花草紋
3.1.2 動(dòng)物元素
提煉于三尾褐鳳蝶和鯉魚,以魚和蝴蝶的外形為載體,將紋樣重疊平鋪,并參考了苗族傳統(tǒng)紋樣繪制特點(diǎn),在細(xì)節(jié)上加入幾何元素,通過藝術(shù)改造使之成為視覺效果極強(qiáng)的元素符號(hào)。如圖15所示。
圖15 通過動(dòng)物元素加工得到苗族蝴蝶紋和魚紋
3.1.3 自然元素
取材于千戶苗寨白水河,抓取水流湍急的姿態(tài),將水花進(jìn)行簡(jiǎn)化得到單位紋樣,并與花草紋結(jié)合,經(jīng)解構(gòu)重組和前后延伸,在藝術(shù)加工下使畫面形成柔和的波浪八字結(jié)構(gòu),最終構(gòu)成自然柔和的連續(xù)紋樣。如圖16所示。
圖16 通過自然元素加工得到苗族自然元素圖
3.1.4 文化元素
取材于苗族銅鼓可加工得到銅鼓紋。太陽(yáng)紋是圖騰文化的具象體現(xiàn),在紋樣中運(yùn)用圓形紋樣特點(diǎn),向外聚散,置于紋樣中間達(dá)到強(qiáng)化紋樣整體感的作用。如圖17所示。
圖17 通過文化元素加工得到苗族太陽(yáng)紋和銅鼓紋
本次圖案設(shè)計(jì)系列以苗族傳統(tǒng)紋樣中的花草紋、魚紋、太陽(yáng)紋、蝴蝶紋為基礎(chǔ),經(jīng)過解構(gòu)重組,設(shè)計(jì)出包括圓形紋樣、方形紋樣、三角紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣在內(nèi)的紋樣套圖。
3.2.1 花草紋靈感來源
花草紋采用薔薇的形象,薔薇喜陽(yáng)光且較耐寒耐旱,入藥后性溫?zé)o毒,平時(shí)多用于中暑、脾胃不和等疾病的治療,把它直接搗碎后外用還能起到止血的作用。薔薇同樣象征著苗族人民對(duì)真摯感情的向往。
3.2.2 紋樣的色彩設(shè)定
色彩的選擇上以藍(lán)色和粉色為主,融入紫色并點(diǎn)綴綠色,使顏色淡雅飽和度較低,在視覺上給人溫和舒緩、寧?kù)o沉穩(wěn)、大氣低調(diào)的感覺,視覺享受綿長(zhǎng)且不具有攻擊性。
3.2.3 單位紋樣設(shè)計(jì)及效果圖
在設(shè)計(jì)過程中,單獨(dú)紋樣的中心點(diǎn)均以不同狀態(tài)的太陽(yáng)紋為主要紋飾,呈現(xiàn)發(fā)散環(huán)繞狀,同時(shí)還可以將魚紋與周圍紋樣相融合。
圓形紋樣:紋樣以魚元素和花草元素為主,采用離心式結(jié)構(gòu),魚紋在魚尾部所挽成的擴(kuò)散狀的花朵紋樣并點(diǎn)綴水花,使紋樣具有活力與延展感。
三角紋樣:紋樣以魚元素和花草元素為主,采用向心式結(jié)構(gòu),以太陽(yáng)紋為中心。同時(shí)將花草紋中的葉片與魚紋中的魚鰭相融合(圖18),使之看起來有飛魚的組合特點(diǎn),紋樣整體和諧。
圖18 葉片與魚鰭相融合
方形紋樣:紋樣在魚紋和花草紋的基礎(chǔ)上加上蜻蜓紋,采用上下左右對(duì)稱式,并在蜻蜓紋中融入魚紋(圖19)。魚元素以向心式排列,花草紋結(jié)合蜻蜓紋形成方形紋樣外輪廓,以太陽(yáng)紋為中心,代表著苗族人民對(duì)自然最原始的崇拜與尊敬。
圖19 蜻蜓紋中融入魚紋
單位紋樣設(shè)計(jì)中的圓形紋樣、三角紋樣和方形紋樣的紋樣成品效果圖見圖20。
圖20 圓形紋樣、三角紋樣、方形紋樣效果圖
3.2.4 連續(xù)紋樣設(shè)計(jì)及效果圖
二方連續(xù)和四方連續(xù)圖案的底色可以根據(jù)服裝的整體色彩進(jìn)行改變。
二方連續(xù):紋樣以魚和自然元素為主,并將花草元素融入自然元素中(圖21),通過水浪紋進(jìn)行連接使之看起來連貫和諧。同時(shí),底紋選用傳統(tǒng)的螺旋紋樣鑲邊(圖22),更具層次。其效果圖見(圖23)。
圖21 花草元素融入自然元素
圖22 螺旋鑲邊
圖23 二方連續(xù)效果圖
四方連續(xù):四方連續(xù)單位紋樣(圖24)的主體以交錯(cuò)的蝴蝶和魚元素分布,再通過自然元素和花草元素相連接,使圖案整體柔軟并且具有飄逸的美感。其效果圖見圖25。
圖24 四方連續(xù)單位紋樣
圖25 四方連續(xù)效果圖
3.3.1 服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
本系列服裝作品設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)服飾為基礎(chǔ),進(jìn)行結(jié)構(gòu)形態(tài)的解構(gòu)重組。
款式一:如圖26所示,服裝款式主要為大襟左衽設(shè)計(jì)和腰封結(jié)構(gòu)元素,衣袖呈泡袖狀,造型擁有一定的體積感,上衣整體看為A字廓形,并借鑒披帛元素結(jié)構(gòu),置于上衣之外連接腰部;下裝選用褶裙腰部做系帶裝飾,使穿著者在行走時(shí)有俊秀之感。
圖26 款式一
款式二:如圖27所示,服裝款式主要借鑒了傳統(tǒng)中式立領(lǐng),下擺做左右不規(guī)則的拖地長(zhǎng)裙結(jié)構(gòu),打破傳統(tǒng)中式服裝的平衡感,袖子結(jié)合唐代窄袖襦裙的袖子特點(diǎn),使服裝整體同時(shí)具備現(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)韻味。
圖27 款式二
款式三:如圖28所示,服裝上衣主要借鑒傳統(tǒng)中式服裝上的明制襖裙,袖型的設(shè)計(jì)上做袖克夫的處理,將當(dāng)下流行的喇叭褲融入傳統(tǒng)服裝中進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),以展示現(xiàn)代女性腿部纖美。
圖28 款式三
3.3.2 服裝色彩定位
本系列服裝主要以紫色、黃色為主,運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比色搭配表現(xiàn)人的情感的強(qiáng)烈,以及更好地體現(xiàn)紋樣在服裝上的運(yùn)用。漸變色的手法使其具有中式的和諧柔美,將紋樣裝飾與服裝進(jìn)行整體的協(xié)調(diào)融合。
3.3.3 服裝面料定位
在面料選擇上選用輕柔的紗、雪紡、針織面料和少量硬挺的面料可以為胸襯部位做出合適的造型。雪紡和紗的搭配使服裝輕柔飄逸。
在設(shè)計(jì)的過程中紋樣圖案與新中式服裝的色彩、結(jié)構(gòu)之間相互呼應(yīng),以達(dá)到圖案紋樣圖案與新中式服裝之間的整體協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,體現(xiàn)新中式服裝的主旋律與詩(shī)情畫意。系列作品效果圖見圖29。
圖29 圖案在服裝上的運(yùn)用
作品一:上衣主要裝飾部位在兩袖處,選用無螺旋鑲邊的二方連續(xù)紋樣,腰封選用二方連續(xù)紋樣;披帛在腰封上方做花草紋裝飾,在尾端做自然紋樣裝飾;下裙選用圓形紋樣和太陽(yáng)紋樣圖案按照對(duì)齊等間距排列,以中心插空的手法相互排列,使服裝狀態(tài)豐富靈動(dòng)。
作品二:胸部裝飾鑲邊選用螺旋連續(xù)紋樣,立領(lǐng)下方選用自然紋樣裝飾;兩袖選用四方連續(xù)紋樣做滿袖裝飾;裙側(cè)邊做紋樣貼邊裝飾,使服裝統(tǒng)一和諧并具有整體感。
作品三:上衣主體紋樣借鑒五福捧壽類的團(tuán)型圖案,領(lǐng)巾處選用傳統(tǒng)的螺旋紋樣鑲邊,兩袖選用二方連續(xù)紋樣在袖中線做紋樣裝飾,袖克夫用二方連續(xù)做裝飾處理;下裝選四方連續(xù)紋樣中的單位紋樣做交錯(cuò)等間距排列,使其具有四方連續(xù)紋樣的圖案特點(diǎn)。
本文圍繞苗族服飾紋樣設(shè)計(jì)的應(yīng)用與研究,從苗族紋樣特征進(jìn)行解構(gòu)分析,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行新中式服飾設(shè)計(jì)實(shí)踐。從苗族紋樣特征進(jìn)行入手,提煉出植物元素、動(dòng)物元素、自然元素和文化元素這4種具有代表性的元素符號(hào),并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化、解構(gòu)和重組。最后,將它們實(shí)際運(yùn)用到作品設(shè)計(jì)之中,為豐富苗族紋樣運(yùn)用提供參考。只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素與時(shí)尚流行趨勢(shì)相融合,才能設(shè)計(jì)出真正意義上的新中式服裝,而帶有傳統(tǒng)文化積淀的苗族紋樣,無論是從表現(xiàn)形式還是裝飾手法上均可為新中式服裝增添氣韻與生動(dòng)。