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      布朗族民歌

      2022-11-05 11:16:21
      心聲歌刊 2022年2期
      關(guān)鍵詞:勐??h布朗族彈唱

      布朗族民歌

      傳統(tǒng)音樂

      Ⅱ—114

      2008 年

      云南省勐海縣

      國家級(jí)

      布朗族民歌(布朗族彈唱)是布朗族人民喜聞樂見的一種民歌形式,曲調(diào)繁多,內(nèi)容豐富,按題材內(nèi)容可分為短歌(包括勞動(dòng)歌、風(fēng)俗歌、遷徙歌、恨歌、頌歌、情歌、兒歌等)、長篇抒情詩、敘事詩等。主要流行于西雙版納州勐??h的打洛鎮(zhèn)、布朗山鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)和普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民哈尼族鄉(xiāng)等地,另外還有與打洛鎮(zhèn)一江之隔的緬甸撣邦第四特區(qū)布朗族聚居地。布朗族民歌源于該族先民的歌唱,在布朗族民間音樂基礎(chǔ)上吸收傣族音樂形成。布朗族彈唱有“索、甚、拽、宰、團(tuán)曼”五種基本曲調(diào),一般為男女對(duì)唱,男子邊唱邊彈奏四弦琴,女子則接上對(duì)應(yīng)的詞句;其唱腔圓潤委婉,旋律清甜優(yōu)美;歌詞多反映男女戀慕之情。布朗族彈唱主要用于重大節(jié)慶、婚喪嫁娶等場(chǎng)合,內(nèi)容涉及民族遷徙歷史、生產(chǎn)知識(shí)、祖先祭祀等,此外也會(huì)唱一些山歌、情歌、勞動(dòng)生活和兒歌等。

      在漫長的歷史發(fā)展過程中,布朗族彈唱經(jīng)歷了初期自在的發(fā)展、“文革”期間的“失聲”、改革開放后的復(fù)興繁榮等階段。

      藝術(shù)特征

      布朗族彈唱歌唱形式多樣,既可一人獨(dú)唱、二人對(duì)唱,亦可多人合唱等;其中,即興而唱是其重要特征之一。一般情況下,二人對(duì)唱多為情歌對(duì)唱;多人合唱多為節(jié)日期間村民一起合唱。布朗族彈唱的傳統(tǒng)形式是坐唱式,一般為一男一女對(duì)唱,其中男子一邊彈琴一邊歌唱。由于這一傳統(tǒng)彈唱形式來源于青年男女的“談情說愛”方式,確切點(diǎn)說,是布朗族小伙子晚上“串姑娘”的一種基本形式。彈琴的水平也直接影響到小伙子能否找到心上人或找到什么樣的心上人的大問題。因此,布朗族山寨的青年小伙子一般都能彈奏玎琴。

      布朗族彈唱的音樂唱腔,由布朗族民歌中叫“嗦”(又稱“索”)的曲調(diào)演變而成。這種曲調(diào)屬五聲音階,有宮、徵、商、羽四種調(diào)式。曲調(diào)旋律性、歌唱性很強(qiáng);常有八度音程的上跳或下跳;旋律的運(yùn)行基本上隨唱詞而定,每個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)不固定,少則二小節(jié),多則六、七小節(jié);樂段大小也無明確規(guī)定,唱詞有多少句,其音樂的樂句就有與該句數(shù)基本一致的樂句數(shù);音樂的旋法,在該種曲調(diào)典型音樂材料所組成的樂句基礎(chǔ)上,隨唱詞的長短和聲調(diào)的起伏走向而變化再現(xiàn)。其次,唱腔的開頭和每個(gè)樂句之間均有一個(gè)樂句的間奏,既為演唱者提供歇息機(jī)會(huì),又烘托出演唱?dú)夥?。因此,其唱腔不但歡快熱烈、完整統(tǒng)一,而且活潑動(dòng)聽、富于變化,具有濃郁的民族特色和彈唱音樂的特點(diǎn)。

      布朗族彈唱用布朗語演唱,其唱詞以及平時(shí)的語言表達(dá)中,都會(huì)出現(xiàn)一些傣語、佤語和漢語詞匯。布朗族彈唱的文字腳本均由唱詞構(gòu)成,沒有散說式道白。其唱詞分段,每段的句數(shù)不定,少則一、二句,多則十多句,根據(jù)該段的內(nèi)容而定,沒有硬性的規(guī)定。傳統(tǒng)布朗族彈唱的內(nèi)容多為愛情故事和表現(xiàn)愛情的唱段,其唱詞結(jié)構(gòu)多為問答式。從文字結(jié)構(gòu)看,唱詞為問答式或試探式、相互傾訴式。每段唱詞句數(shù)不等,可多可少。布朗族彈唱多是即興創(chuàng)作,在歌詞寫作方面,人們擅長用比喻,且多把愛情、思念等比喻為山花、飛鳥、游魚等大自然中美好的事物。

      布朗族彈唱的主要伴奏樂器是布朗玎,傳統(tǒng)的布朗玎有兩根弦,后來隨著生活水平的提高,民間藝人對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新,改編成了有四根弦的布朗玎。布朗玎屬于彈撥類樂器,由琴頭、琴桿和音箱組成,三個(gè)部分由同一塊木板經(jīng)由畫尺寸、挖空、打磨、噴漆、安裝琴弦和琴柄等步驟制作完成。

      傳承保護(hù)

      作為布朗族文化的重要組成部分,布朗族彈唱是該民族生活中不可或缺的重要內(nèi)容,它不僅是布朗族身份表達(dá)與彰顯的文化象征符號(hào),也是布朗族與周邊其他民族開展文化交流和互動(dòng)的重要載體。但是,由于受到外來文化的沖擊和女子婚后不能在公共場(chǎng)合唱歌之類傳統(tǒng)習(xí)俗的限制,布朗族彈唱的傳承人越來越少,急需采取有效措施進(jìn)行保護(hù)。

      從2008 年開始,勐??h文化館每年舉辦布朗族彈唱培訓(xùn)班,由傳承人授課,向?qū)W員們講述某一曲調(diào)的文化內(nèi)涵、唱法等。2010 年5 月,勐海縣文化館在打洛鎮(zhèn)曼芽村組建布朗族彈唱傳習(xí)所。2014 年8 月,該館在布朗族彈唱省級(jí)傳承人玉坎拉家成立第二個(gè)布朗族彈唱傳習(xí)點(diǎn)。2019 年11 月,《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,勐??h文化館獲得“布朗族民歌(布朗族彈唱)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

      2008 年6 月7 日,布朗族民歌(布朗族彈唱)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn),列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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