張艷光 鄭艷玲 燕山大學(xué)
諜戰(zhàn)劇一直是我國電視劇創(chuàng)作中不可或缺的經(jīng)典題材,尤其從20 世紀(jì)80 年代的《敵營十八年》播出開始,諜戰(zhàn)劇的數(shù)量不斷增加,其類型化程度極高、創(chuàng)作手法相對成熟,出現(xiàn)了諸如“套路化”敘事、立場絕對化、人物形象脫離現(xiàn)實(shí)等問題。由金琛、周遠(yuǎn)舟執(zhí)導(dǎo),李易峰和周冬雨主演的《麻雀》于2016年9 月走上熒屏,以其崇高的革命信仰受到廣大觀眾的熱烈追捧,且在敘事策略、美學(xué)表達(dá)等方面有意識地突破和創(chuàng)新,將信仰、愛情和諜戰(zhàn)等諸多元素集為一體,諜戰(zhàn)劇帶給人們一個嶄新的視覺體驗(yàn)。它以中國人熟悉的革命歷史作為敘事背景,講述了抗日戰(zhàn)爭時期的中國風(fēng)雨飄搖,中國共產(chǎn)黨派出情報(bào)人員深入敵人虎穴,如火如荼地展開地下斗爭。潛伏在汪偽政府的中共黨員陳深一直堅(jiān)定信仰,為組織搜集情報(bào),還冒死營救上線“宰相”,幫助昔日戀人徐碧城成長為共產(chǎn)黨員,成功獲取日軍“歸零計(jì)劃”,挫敗日軍陰謀?!堵槿浮坟瀼赜啦煌噬膼蹏黝}和經(jīng)久不衰的革命信仰,賦予諜戰(zhàn)劇新時代的生命力和藝術(shù)感染力,彰顯出藝術(shù)創(chuàng)作的文化自覺。
“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。”每個民族、國家在不同歷史時期都會涌現(xiàn)出影響時代發(fā)展的英雄。英雄也是我國影視作品書寫中永恒的母題,不僅儲藏著豐富的歷史記憶,也凝聚了深厚的精神追求和民族情感,形成對國家和民族文化的認(rèn)同。在多元文化并行的現(xiàn)代語境下,《麻雀》在主題敘事上守正創(chuàng)新,塑造了平凡又勇敢的革命英雄形象,通過一代又一代共產(chǎn)黨員忍辱負(fù)重甚至不惜犧牲生命完成對信仰傳承的使命,成功實(shí)現(xiàn)信仰與革命的審美表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)。劇中,地下共產(chǎn)黨員的代號為“麻雀”,“麻雀”不是某一個共產(chǎn)黨員,而是指成千上萬為民族事業(yè)奮斗的革命英雄,詮釋出中華兒女奮勇前進(jìn)、榮辱與共的熱血情懷。劇里刻畫了三代“麻雀”的更迭,以使命承繼的形式生動展現(xiàn)出革命者前赴后繼的革命信仰,顯露出巨大的精神力量,給予觀眾革命的感召力和濃厚的家國理念。
第一代“麻雀”已經(jīng)完成對信仰的塑造,很好地抉擇并理解個體與國家二者之間的關(guān)系,并于諜戰(zhàn)場上展現(xiàn)出視死如歸的犧牲精神和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想,成為理想而成熟的英雄。典型人物“宰相”沈秋霞和“醫(yī)生”李小男以隱性力量綻放出英雄人物獨(dú)有的光芒。其中沈秋霞用犧牲的形式實(shí)現(xiàn)個體生命價值,顯現(xiàn)出山河破碎之下的民族擔(dān)當(dāng)。首先她在被捕之后為保全戰(zhàn)友的間諜身份,選擇放棄生存機(jī)會,凸顯出她對革命事業(yè)的忠誠無,以及對同志的重情重義;其次在監(jiān)獄中飽受酷刑時表現(xiàn)出向死而生的碧血丹心;最后在臨死之際望著窗外的麻雀對敵人說:“希望死在黎明之前”。這時的她仍在渴望革命勝利,彰顯出她大無畏的革命樂觀主義精神。而李小男生動詮釋了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想,以錚錚誓言表白對黨的無限忠誠和堅(jiān)定意志。一方面,在目睹姐姐被捕槍殺時表現(xiàn)得波瀾不驚,實(shí)則內(nèi)心已是肝腸寸頓;另一方面,面對戰(zhàn)友的告白,她卻堅(jiān)定地說:“我愛你,但我更愛我的信仰”。一句簡簡單單的臺詞,把諜戰(zhàn)人員堅(jiān)定的革命意志表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓觀眾感受到革命戰(zhàn)士對祖國、對黨的深沉無言的愛,信仰的力量直擊人心。
第二代“麻雀”迅速成長,繼承了革命者犧牲精神的生命力,更喚醒其個體潛在的民族意識覺醒。劇中,陳深看到“宰相”被逮捕之后,不顧自己潛伏多年的心血營救“宰相”?!霸紫唷备嬖V陳深個人身上肩負(fù)著使命,提醒他存在的意義。之后又通過李小男的犧牲再次激發(fā)陳深內(nèi)心的革命熱情和堅(jiān)定革命道路的決心,陳深在自身不斷成長的過程中,還幫助徐碧城完成信仰蛻變。徐碧城最初是以國民黨軍統(tǒng)特工的身份潛入特工總部竊取諜報(bào),她雖然接受任務(wù),卻對政治漠不關(guān)心。當(dāng)她先后目睹共產(chǎn)黨員“宰相”和“醫(yī)生”的英勇犧牲后,內(nèi)心受到深深地觸動。尤其與陳深的重新接觸,她被陳深的格局和胸懷吸引,由衷地敬佩共產(chǎn)黨員堅(jiān)毅勇敢的精神和顧全大局的理念。促使徐碧城發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的是上級陶大春阻撓她幫助陳深奪取“歸零”計(jì)劃,從而與國民黨理念發(fā)生矛盾。我們從劇末得知,徐碧城加入共產(chǎn)黨,完成她革命道路和信仰的抉擇。為了革命事業(yè)的勝利,她選擇繼續(xù)深度潛伏,打響的那一槍象征著新的革命旅程。而陳深也在為革命事業(yè)奮斗,接收了代號“布谷鳥”的共產(chǎn)黨員,幫助“布谷鳥”完成潛伏任務(wù)。
第三代“麻雀”在成長過程中受革命信仰的感召,以其底層的生存智慧綻放出屬于小人物的光芒,展現(xiàn)出普通人的英雄主義,這使得觀眾產(chǎn)生一種共鳴,激蕩著個體生命在戰(zhàn)爭中的獨(dú)特力量。如劇中扁頭就是一個不折不扣的小人物,渾身散發(fā)著市井氣息,骨子里有著自己的小智慧,他既沒有豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn),也沒有明確的革命信仰,只想經(jīng)營自己的小家庭。當(dāng)他知道上級陳深是共產(chǎn)黨,沒有揭發(fā)陳深,反而冒著生命危險(xiǎn)協(xié)助陳深轉(zhuǎn)移敵人視線,為陳深獲取“歸零”計(jì)劃爭取時間。其實(shí),陳深的智慧、正義與勇敢對扁頭產(chǎn)生影響,促使扁頭產(chǎn)生信仰的萌芽,只是扁頭自己并不知曉。他需要一個信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員的引導(dǎo),幫助他走上革命事業(yè)的道路。在見證扁頭成長與成熟的過程中,觀眾深刻感受到扁頭的蛻變。當(dāng)然,扁頭正是“麻雀”的新生力量,且正在發(fā)展壯大,而革命精神力量也會代代相傳、生生不息。
無論是成熟的共產(chǎn)黨員還是正在成長的小人物,他們都是崇高而又有追求的革命英雄。劇中三代革命者或拋灑熱血,堅(jiān)定理想信念,匡扶民族大義;或掩護(hù)戰(zhàn)友不惜犯險(xiǎn);或找尋榜樣,做正確的事。信仰,在他們身上詮釋得如此具體、可視。更重要的是,他們身上肩負(fù)的民族復(fù)興的使命讓當(dāng)代青年感受到信仰傳承的偉大,喚醒當(dāng)代青年強(qiáng)烈的國家意識和精神追求,激發(fā)他們對國家和民族的使命擔(dān)當(dāng)意識。
傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇刻畫的人物個性呈現(xiàn)出公式化、扁平化的特點(diǎn),敵我雙方對立明顯,以涇渭分明的形式展開矛盾沖突,凸顯出一種強(qiáng)意識形態(tài)的敘事話語。戴錦華將它解釋為“兩種政治、軍事利益集團(tuán)之間互相設(shè)防、互相競爭,把人類置于一個空前危險(xiǎn)的境地,由此創(chuàng)造了一種非黑即白、非善即惡、非光明即黑暗的冷戰(zhàn)意識形態(tài)?!笔苓@種創(chuàng)作理念的影響,我國傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇在塑造人物角色時往往采取臉譜化、絕對化的手法,階級立場完全對立。如《敵營十八年》《夜幕下的哈爾濱》《暴風(fēng)雨中》中的地下黨員都成熟穩(wěn)重、文武雙全,擁有崇高的政治信仰,呈現(xiàn)出高大全的人物形象,而反面人物心狠手辣,陰險(xiǎn)狡詐,專與共產(chǎn)黨為敵,被極度丑化?!堵槿浮穭t改變傳統(tǒng)非黑即白的創(chuàng)作模式,在保留階級立場的基礎(chǔ)上,解構(gòu)傳統(tǒng)的二元對立。這不是從根本上去否定,而是將對立的成分進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)加工,使其人物的信仰傳承更加合理化,增添真實(shí)的質(zhì)感。
在人物角色的塑造上,《麻雀》注重人性化,意在探求人物性格的多面性,使人物弧光更加流暢自然。正面人物被塑造得真實(shí)飽滿,反面人物也趨向圓形化、立體化,變得有血有肉。劇中徐碧城從菜鳥特工一路成長為信仰堅(jiān)定的地下黨員,這個角色塑造符合人物成長軌跡,注入了普通人的七情六欲,顯然顛覆諜戰(zhàn)英雄完美無瑕、無懈可擊的形象。她在得知昔日同窗陳麗被捕后,不同搭檔唐山海商量,私自與上級陶大春見面,動用組織力量解救陳麗,為此使她自己和唐山海陷入被動局面。恰恰這樣的情節(jié)描寫凸顯了人物的有情有義,也體現(xiàn)了徐碧城性格上的缺點(diǎn)——魯莽沖動。與此同時,劇中反面人物的影像書寫更為開闊和合理,將人物性格的多重品質(zhì)、多個層面生動細(xì)膩地展現(xiàn)出來,尤其是成功塑造了畢忠良這樣立體豐滿的人物形象。一方面,作為特工行動處處長的畢忠良心思縝密、冷酷無情,為逼迫“宰相”沈秋霞投降,對她使用各種慘無人道的刑罰;另一方面,畢忠良也有鐵骨柔情的一面,他對陳深愛護(hù)有加,有求必應(yīng),即使最后和陳深兵戎相見也不忍開槍,在殘酷霸道的外表下多了一份兄弟情義。這些重情重義的刻畫消解了傳統(tǒng)二元對立模式的刻板表達(dá),賦予更多的戲劇張力,使整個故事更加立體化,具有真實(shí)感。
在國共兩黨的問題上,《麻雀》“正視國共兩黨歷史地位的前提下,從你死我活的階級對立變?yōu)槟阒杏形摇⑽抑杏心愕溺R像結(jié)構(gòu),將意識形態(tài)問題納入國家、民族視野下?!痹搫」适聫奶毓た偛孔ゲ兑幻伯a(chǎn)黨員、交代口供到“宰相”沈秋霞暴露身份而展開,構(gòu)成了故事的導(dǎo)火索。在諜戰(zhàn)過程中,陳深親眼目睹無數(shù)無辜者死去卻無能為力,并且為了革命事業(yè),親手逮捕愛慕他的李小男。這種情節(jié)安排凸顯出對人性的客觀審視,改變以往對共產(chǎn)黨完美形象的設(shè)定,同時有意識地模糊和消弭一種敵我對立關(guān)系。劇中的唐山海展現(xiàn)出溫文爾雅的一面,在和徐碧城以假夫妻身份潛伏過程中逐漸喜歡上徐碧城,即使生活在同一屋檐下也始終保持君子風(fēng)度,不做逾越之舉,有時也會通過送花、做西餐等方式營造浪漫的氛圍,使徐碧城身在危機(jī)四伏的諜戰(zhàn)生活中感受到些許溫暖。在對唐山海信仰的塑造時,也區(qū)別于傳統(tǒng)國民黨望風(fēng)而逃的影像書寫。在他被活埋之際,高聲唱起《長城謠》,以表達(dá)他誓死保衛(wèi)國家和不怕犧牲的決心。這里的劇情“對于國民黨軍隊(duì)的抗戰(zhàn)歷史有了相對客觀公正的呈現(xiàn)”,肯定了國民黨軍隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利做出的巨大貢獻(xiàn)。這充分展現(xiàn)了國共合作的一種全新意識形態(tài),透露著深刻的文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)和確立了從民族認(rèn)同的角度去理解國共兩黨的對峙與合作。
諜戰(zhàn)劇在美學(xué)表達(dá)上愈發(fā)用心,“在程式化的形式系統(tǒng)中發(fā)展出特定的技巧,使影像呈現(xiàn)出統(tǒng)一性、發(fā)展性且富有意義的手法”。《麻雀》整體上呈現(xiàn)出沉著的影像風(fēng)格,其空間構(gòu)造與視聽元素等都裹挾著諜戰(zhàn)劇類型的外衣,這些在無形之中凸顯了諜戰(zhàn)緊張激烈的氛圍,同時也傳達(dá)出信仰傳承的堅(jiān)定力量,產(chǎn)生更強(qiáng)烈的震撼。
首先,《麻雀》選擇多元素的密閉空間進(jìn)行敘事,努力還原和展現(xiàn)情報(bào)工作的危機(jī)四伏。如昏暗壓抑的牢房、燈紅酒綠的舞廳,狹窄細(xì)長的走廊等場景營造出一種懸疑緊張的環(huán)境,壓迫著觀眾的神經(jīng)。劇中的密談場所多集中于同一個地點(diǎn)展開,增強(qiáng)危機(jī)感。“麻雀”與共產(chǎn)黨員的多次會見選擇在梅舞廳,外部空間的紙醉金迷與帷幔之下的暗藏殺機(jī)形成鮮明的對比,產(chǎn)生極強(qiáng)的神秘氣息和不安全感。另外,陰森恐怖的監(jiān)獄同樣充滿恐懼氣氛,李小男被俘后和敵人進(jìn)行的多次談話設(shè)置在監(jiān)獄中,封閉性和窒息感蔓延鏡頭,再加上對她身體毒打的特寫鏡頭,使危險(xiǎn)氣氛不言而喻,還有“走廊”意象的敘事設(shè)置富有意味。劇中,陳深想要打開檔案室時,安靜狹長的走廊里傳來詭異的腳步聲,他迅速將鑰匙藏起,只聽見腳步聲消失,傳來蘇三省的聲音。此時,鏡頭將二人的關(guān)系用近景的方式呈現(xiàn)出來,身著黑色衣服的人物肩膀占據(jù)畫面的二分之一。伴隨著人物的對話,這樣的鏡頭重復(fù)切換,凸顯了緊張與壓抑的視覺效果。
此外,行駛中的人力車、汽車等移動物體被反復(fù)使用,在諜報(bào)人員計(jì)劃跟蹤、交換信息、實(shí)施抓捕等行動中發(fā)揮著重要作用。劇中有一段唐山海在車中從柳美娜身上竊取鑰匙的情節(jié),其尋找過程原本可以一筆帶過,可是導(dǎo)演不斷使用近鏡頭和遠(yuǎn)鏡頭交替的拍攝方式對其進(jìn)行細(xì)致描述,使狹小局促的空間充滿變數(shù)和不穩(wěn)定性?!堵槿浮妨硗膺€有幾處靜場的設(shè)置具有極強(qiáng)的感染力。沈秋霞被槍殺時,她緩慢倒下,鮮血、空氣和表情仿佛被凍結(jié),她在死前望著天空和不遠(yuǎn)處的麻雀,其實(shí)在暗示革命者如麻雀一樣前赴后繼和革命事業(yè)的光明前景。李小男被槍殺的鏡頭也使用了類似手法,“空間凝固,失去流動性,人物表情放大與定格”。這類空間的設(shè)置在諜戰(zhàn)劇中時??梢姡哂袖秩痉諊蛡鬟_(dá)人物心境的作用。
其次,《麻雀》 運(yùn)用獨(dú)特的影音設(shè)計(jì)展現(xiàn)信仰的崇高。在影視作品中,色彩具有獨(dú)特的美學(xué)表達(dá)方式,是構(gòu)建視覺譜系的重要支撐,使劇中的思想內(nèi)容更加豐富多彩?!堵槿浮芬婚_始采用冷色調(diào)來設(shè)計(jì)畫面,以黑色和白色為主,幾只麻雀置于冰天雪地的場景中,顏色的鮮明對比突出危險(xiǎn)、嚴(yán)峻的氛圍,同時表現(xiàn)生命力頑強(qiáng)的共產(chǎn)黨員為了革命事業(yè)不屈不撓的精神。在展現(xiàn)監(jiān)獄場景時選擇黑灰色調(diào),這一基調(diào)構(gòu)成的隱喻詮釋了敵與我、忠與奸、陰險(xiǎn)毒辣以及忠心赤膽的深刻內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)然,劇中也有暖色調(diào)的嵌入,例如黑夜中的燈光在處處危情的諜戰(zhàn)劇情中增添些許暖意,這樣的顏色反差跳出以往敘事的模式化審美范式,凸顯故事的厚度,體現(xiàn)對革命時代的關(guān)照。在鏡頭調(diào)動上,《麻雀》使用電影化的寫意語言,更為含蓄地表達(dá)了信仰的深沉,透露出一種詩化格調(diào)。大全景多用來直抒胸臆,徐碧城站在長江邊,一抹中國紅與滾滾長江水交融在一起,無不展現(xiàn)出導(dǎo)演對革命英雄之敬佩,對祖國山河之熱愛;特寫鏡頭多是瞄準(zhǔn)主要人物,凸顯其心理活動,沈秋霞死前的鏡頭亦多特寫,她鼓勵陳深繼續(xù)戰(zhàn)斗下去,且強(qiáng)調(diào)祖國強(qiáng)大需要更多的革命戰(zhàn)士,其拳拳愛國之心顯露無遺;同時,劇中多次采用俯拍鏡頭展現(xiàn)革命者犧牲的場景,以彰顯其高大偉岸與慷慨就義的生命意義,共產(chǎn)黨員大義凜然的鏡頭多次出現(xiàn),不約而同地點(diǎn)明主題,盡顯革命浪漫主義色彩。
《麻雀》還注重形式美感,巧妙運(yùn)用光線的設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)構(gòu)圖的豐富性。有光感的物體元素傳達(dá)并強(qiáng)化敘事意義,漢奸蘇三省的出場設(shè)計(jì)在電閃雷鳴、風(fēng)雨交加的夜晚,矗立在夜色中的歐式建筑在不時的閃電中忽明忽暗,街道兩旁的路燈透過水珠散發(fā)著光暈,營造出神秘可怖的基調(diào)。另外,人物的面部光亮更能創(chuàng)造特定效果,展現(xiàn)人物性格。沈秋霞和陳深在庫房交談時,二人被濃重的陰影所包圍,臉部的光線在黑暗中更添孤寂,映射出人物的宿命感和時代的悲劇感。與此同時,《麻雀》的聽覺因素也體現(xiàn)出較高的審美品格,強(qiáng)化畫面沖擊力。旁白起到點(diǎn)睛的作用,展現(xiàn)出人物的復(fù)雜情緒和心理活動,陳深親眼看到沈秋霞被捕后忐忑不安,導(dǎo)演采用旁白和近鏡頭的方式體現(xiàn)陳深內(nèi)心的痛苦與煎熬。另外音樂具有預(yù)兆性,每當(dāng)危機(jī)來臨,都會響起低沉壓抑的音樂,營造出一種凝重、恐怖的氣氛。導(dǎo)演采用蒙太奇的手法,在陳深和沈秋霞會面時將畫面切換到黑夜中的上海,傳來烏鴉的嘶啞聲,烏鴉在中國文化中是不祥的兆頭,同一時間就是畢忠良在行動處的監(jiān)獄里審訊被逮捕的共產(chǎn)黨員,以聲音先行的方式暗示會面的潛在危機(jī)。劇中的配樂顯示出革命文化的厚重沉淀,唐山海在被活埋之時毅然唱起《長城謠》,此時響起的音樂激昂悲壯,沉郁頓挫。這是劇作對革命英雄的致敬和祖國土地的熱愛,也是對民族文化的追尋。這首歌曲創(chuàng)作于“七七事變”后,為《關(guān)山萬里》的插曲,傾述了百姓流離失所的災(zāi)難痛苦,激發(fā)人民同仇敵愾的愛國情懷。將歷史現(xiàn)實(shí)與影視創(chuàng)作相融合,鮮明地表達(dá)革命英雄堅(jiān)定的革命信念和慷慨就義的崇高形象。
電視劇《麻雀》通過獨(dú)具匠心的敘事模式引發(fā)觀眾的情感共鳴,承載了觀眾對諜報(bào)生活的想象,映射大眾審美趣味的變化。在敘事主題上,通過對信仰的深度解讀傳遞價值觀;在敘事策略上,解構(gòu)二元對立模式,豐富人物形象和故事情節(jié);在美學(xué)表達(dá)上,多元素的呈現(xiàn)諜戰(zhàn)劇情,體現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。它融合家國情懷、革命信仰以及價值理念的多重內(nèi)容,傳播出一種正確的社會價值觀,喚醒當(dāng)代人們對崇高精神和理想信念的向往與追求?!堵槿浮匪龀龅呐吞剿鳛檎檻?zhàn)電視劇的創(chuàng)作提供借鑒與思考,希望影視創(chuàng)作者在未來不斷推陳出新,創(chuàng)造高質(zhì)量、有溫度的影視作品。