論丁玲小說的女性意識

何婷婷

丁玲的一系列作品，如《莎菲女士的日記》《夢珂》等都體現(xiàn)了女性意識，呼喚女性自由平等地位，肯定女性獨立自主意識，并且在時代語境下，與革命意識相結(jié)合，書寫了新時代背景下的女性新面貌。

丁玲是具有獨立意識的女性，敢于掙脫時代的枷鎖，掙脫封建腐朽的鉗制，掙脫男權(quán)社會的偏見，從女性的戀愛問題、結(jié)婚問題、離婚問題、家庭問題、工作問題、革命問題等方面，用最樸素的話語，表達女性追求平等自由的社會地位的訴求。需要注意的是，丁玲所表達的不僅是自己的訴求，更是站在女性群體的角度上，為所有女性發(fā)聲，真心關(guān)注到女性的生存狀態(tài)、生活地位等因素，具有人類文明進步的意識。

如果沒有女性意識的覺醒，就不算真正的解放，這只是形式上的一種平等，而不是精神上的平等。在中國的傳統(tǒng)社會，女性處于劣勢，政治生存空間幾乎沒有。丁玲的創(chuàng)作體現(xiàn)了女性的獨立自主意識，促進了女性文學(xué)的發(fā)展和女性群體的覺醒，沖擊了很多封建思想，有利于女性追求平等、獨立的社會地位。

一、丁玲小說女性意識的體現(xiàn)

（一）肯定女性欲望

丁玲通過小說作品，對人的欲望，特別是女性的正常欲求進行了肯定，毫不掩飾地表明主人公的愛、恨、情、仇，更是對正常的生理需求進行大膽肯定，不懼世俗的白眼。

在《莎菲女士的日記》之中，有這樣一個情節(jié)，主人公對禁欲主義者進行嘲笑，嘲笑他們既“禁欲”又“克制情欲”，這種矛盾之下，他們?nèi)烁裆巷@得十分矛盾，這實際上也是對封建思想的嘲笑。

（二）追求平等地位

《夢珂》中的夢珂對現(xiàn)實地位很不滿，她感覺到社會對女性的不尊重和惡意。在她看透清凌吉士的虛偽庸俗之后，終于不再妥協(xié)，選擇了反叛。但是，她的反叛失敗了，這個女性的最終結(jié)局是“悄悄死去”。

丁玲自謙道：“不過是替少數(shù)女同志發(fā)了點牢騷”，但實際上，丁玲的創(chuàng)作打破了“女人吸引男人是為了生活”的傳統(tǒng)思維，極大地肯定了“男女地位平等”的觀念。

（三）獨立自主意識

獨立自主意識是女性意識的一個重要表現(xiàn)。在封建社會，封建思想觀念占主導(dǎo)，對女性的壓迫從未減少?？梢哉f沒有壓迫就沒有反抗，在封建觀念的壓迫下，受到個性解放思想影響，新的意識出現(xiàn)了，那就是女性的獨立自主意識。女性終于意識到自己可以不是那個整日閨閣中思念情人或丈夫的女子，也可以不是那個死守貞節(jié)牌坊的人，也可以不是那個只遵從父母和媒人的話而不去選擇自己所愛的人，也可以不是那個在舊家庭里受公婆責(zé)難和丈夫打罵的人。女性開始思考自己的身份，不僅僅是一個“女人”，更重要的是一個“人”。

（四）歷史語境書寫

丁玲的女性意識主要體現(xiàn)在小說作品中，而小說作品的書寫大多是在當(dāng)時的歷史語境下寫的。這有利于我們“知人論事”，充分根據(jù)當(dāng)時的時代背景進行研究。

丁玲沒有憑空抒發(fā)自己關(guān)于女性的一些想法，而是非常關(guān)注歷史語境，使女性意識與革命歷史相結(jié)合，出現(xiàn)了一些“革命利益高于戀愛利益”，以革命事業(yè)為重的女性形象，賦予了女性時代地位，使得女性意識有著更為深廣的內(nèi)涵。比如，《韋護》是一部有爭議的作品，這本書是丁玲創(chuàng)作革命文學(xué)小說的處女作，有著強烈的心理內(nèi)驅(qū)力，女性意識更多的是以精神保護者的形象出現(xiàn)，發(fā)揮了特定歷史時期潛意識的作用。

二、丁玲小說女性意識的成因

（一）時代背景與現(xiàn)實

在丁玲所出生的時代封建思想占主導(dǎo)，新思想的沖擊還未形成，在這種大的背景之下，女性仍然處于低下的不幸地位。

根據(jù)對丁玲生平的研究，在20 世紀(jì)20 年代末期，她深受革命思想的影響，在之后的文學(xué)創(chuàng)作中加入了革命的成分，把個人利益和革命利益聯(lián)系在了一起，將個體的前途和國家的前途聯(lián)系在了一起。其作品肯定了女性的“人”的地位，在過去與未來的交匯點上，女性的尊嚴(yán)和地位、榮辱與政治都被擺到了臺面上。這實際上是有利于女性地位的重新審視，有利于女性地位的提高。

五四運動給人以一種積極向上的信心，讓我們相信新的、幾乎觸手可及的光明是真實存在的，只要我們團結(jié)起來共同朝著未來的方向邁進，我們的國家、我們的民族、我們的人民就會走向更大的光明。轟轟烈烈的五四運動，對作家丁玲的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，她的很多小說作品可以看作是對“五四”精神的繼承與發(fā)展。比如，作品《我在霞村的時候》就體現(xiàn)了丁玲回歸到五四運動之中的“女性解放”主題。作為中國杰出的無產(chǎn)階級革命文藝戰(zhàn)士、國內(nèi)外享有盛譽的作家和社會活動家，丁玲深受“五四”精神的影響。雖然丁玲出生在一個封建地主家庭，但是她卻能以自己的行動抵制包辦婚姻，倡導(dǎo)個人解放和自由，用自己的筆揭露社會的黑暗，在文壇聲名鵲起。她擺脫牢籠，奔向延安，走出了一條傳奇而坎坷的人生道路。

（二）傳統(tǒng)觀念與人性

在我國傳統(tǒng)的婚戀觀念中，男女結(jié)合需要“父母之命，媒妁之言”，如果逾越了這個規(guī)矩，自己尋找伴侶，不僅讓家族蒙羞，嚴(yán)重的還可能丟掉性命。但是在這種嚴(yán)格的傳統(tǒng)觀念下，還是存在人性的?！耳L鶯傳》中的張生和鶯鶯，《牡丹亭》中的杜麗娘和柳夢梅，還有《聊齋志異》中的人鬼花妖的愛情故事，被人們廣泛傳唱的原因，就是傳統(tǒng)文化下被壓抑的人性的真實反映。

作家丁玲的小說從來不否定人性，甚至使人性與封建觀念產(chǎn)生沖擊，以此來表現(xiàn)女性意識，追求女性地位?！渡婆康娜沼洝分械纳婆繉Α敖摺钡臒o情嘲笑，就體現(xiàn)了莎菲女士以及作者對“禁欲”的否定。

（三）作家思想與觀念

作家丁玲受到五四運動的影響，還對西方的思想文化有了進一步的認識，有著強烈的主觀意識和個性解放意識。這種女性意識肯定了女性作為“人”的地位、作用，在當(dāng)時的時代留下了濃墨重彩的一筆。女性意識在丁玲內(nèi)心深處的涌動，促成了她小說中女性意識的形成、發(fā)展。

年輕時候的丁玲追求戀愛自由，體現(xiàn)了她本身的婚戀觀，即自由結(jié)合，與自己所愛的人相伴一生，而不是遵從父母之命，或是因為其他什么原因把婚姻當(dāng)成一場交易。

三、丁玲小說女性意識的影響

（一）對女性文學(xué)創(chuàng)作的影響

如果沒有女性意識的覺醒，就不算真正的解放，這只是形式上的一種平等，而不是精神上的平等，所以還要不斷促進女性意識覺醒。作家應(yīng)該多寫促進女性意識覺醒的文章，這樣才能獲得真正的女性解放。作為女性文學(xué)的“先導(dǎo)”性作家，丁玲以其獨特的影響力和作品的藝術(shù)魅力，深刻影響了后世女性文學(xué)的創(chuàng)作。

在丁玲的影響下，很多作家認識到了女性文學(xué)創(chuàng)作的重要性，他們開始著力創(chuàng)作女性文學(xué)作品，特別是在新文化運動之后。新文化運動時期興起了女性主義思潮，沖擊了很多封建思想，引起了很多爭論。當(dāng)時追求男女應(yīng)該在人格上平等，男女之間可以進行交往。認為應(yīng)該尊重婦女，不能歧視婦女；男女可以一起做游戲，一起上下學(xué)。這樣可以增進男女之間的友誼，還可以追求女性獨立自主，這是對封建禮教進行否定和批判。作品中的女性形象也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從愚昧、落后、封建的精神面貌轉(zhuǎn)為獨立、自主、自由的精神面貌，女性不在被惡意丑化，更多的是展示女性美好的一面，靈魂變得豐滿起來。

自發(fā)性的女子社團、政黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女組織，她們都積極參加社會活動，努力投身革命運動。她們還建立了全國性的婦女團體，從此婦女在政治、經(jīng)濟上的地位有了很大的提高，還出現(xiàn)了很多寫女性獨立意識的文學(xué)作品。

（二）對女性平等地位的影響

民國時期，女性和男性一樣，地位平等。女性要求各種各樣的權(quán)利，比如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。首先，她們進行集會游行活動，提出參政要求。其次，她們公開發(fā)表文章，宣傳男女平權(quán)思想，還大膽質(zhì)詢議員，爭取男女平權(quán)立法。女性在長期的社會實踐中，努力提升自身文化修養(yǎng)，因此女性的獨立意識得到逐步增強。當(dāng)時有很多女性有步入政壇的機會，比如王昌國、吳家瑛、周天璞等，她們在政治舞臺上取得了很大的成就，自身的地位逐漸得到提高。另外，女性團體組建活動的廣泛開展，促進了女性意識的覺醒。

丁玲的作品是促進女性意識覺醒的一個重要組成部分。她認為女性應(yīng)該是獨立的、自主的、革命的、大義的、知識的、自由的、平等的……這與新時代的新思想不謀而合，在作品中對女性平等地位作了呼喚和向往。

（三）對女性思想觀念的影響

首先是女性自我意識的覺醒，表現(xiàn)為自我認識、自我評價、自我監(jiān)督等等。女性自我意識的覺醒說明她們已經(jīng)沖破了封建傳統(tǒng)，開始肯定自我，不再依賴于男性和受男性的控制，重新定義自身的價值，走出家門，和男性一樣去享受各種各樣的權(quán)利。

其次是女性平等意識的覺醒，女性不再從男性的觀點出發(fā)看待問題，而是從自己的角度出發(fā)看待問題。這一時期的女性通過不斷努力，使得大學(xué)開放女禁，沖破家庭的種種限制，追求自我價值，這說明了女性平等意識的覺醒。

再次是女性解放意識的覺醒，她們?nèi)タ措娪埃ス珗@游玩，參加各種舞會，她們有權(quán)利進行交際，她們在游玩的過程中，增長了見識，拓寬了視野，進一步促進了女性意識的覺醒。

最后是女性主體意識的覺醒，她們追求獨立的人格，意識到自己不再是附屬品，參加了許多愛國救亡運動，她們關(guān)心國家和民族命運，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，這是女性自身意識的覺醒，對中國婦女解放有著很大的意義。特別是在20世紀(jì)90年代之后，女性的自我意識更加強烈。

四、總結(jié)

丁玲生活的年代，人們的生活經(jīng)歷了翻天覆地的變化，同時，一系列重大事件在每一個中國人心里都留下了深深的烙印。隨著女性意識的逐漸覺醒，女子渴望接受新式教育；她們沖破封建的思想觀念，努力為自己爭取權(quán)利；她們走出家門，和男性進行交往；她們勇于投身革命，做時代的弄潮兒。她們不再是男權(quán)社會下的犧牲品。

丁玲的作品展現(xiàn)了女性“靈與肉”的沖突，對革命背景下的女性形象進行書寫，體現(xiàn)了女性的獨立意識覺醒和對女性自由平等地位的呼喚，促進了女性文學(xué)的創(chuàng)作和女性意識的覺醒，有其獨特的構(gòu)思和思考。