◎李俊功
1 時(shí)間深厚,有著說不盡的厚重故事。我們需要耐心傾聽,謙恭地仰望遠(yuǎn)空,俯首大地,道心存世,探究天地物理。
人不是唯一的敘述者,我有時(shí)對(duì)于口中泛濫的夸張之辭章,多產(chǎn)生懷疑,想一個(gè)人淹沒于自己唾沫星子里的事實(shí),是否和現(xiàn)實(shí)能夠做到一絲不亂的對(duì)應(yīng)?未必。所以,摻入個(gè)人情感的話語(yǔ),于一次次的傳遞中,已經(jīng)過多地偏離了原初的意圖。
故,相信心與心的無聲交流。善用其心,對(duì)待一切,一切皆可信的存在。
只要內(nèi)心一塵不染,某些暗示的啟迪作用,勝過千言萬(wàn)語(yǔ)。
只要內(nèi)心具有覺悟和智慧,人間則無欺瞞,人人友善,心心相印,展現(xiàn)眼前的定然是百福駢臻,千祥云集。
忠實(shí)于心的塑造,于千萬(wàn)次的良好祝禱中達(dá)到凈純。
這是應(yīng)該追求和達(dá)及的人格之品味。
萬(wàn)物無言,它們卻以實(shí)際的存在說明一切。
我喜歡在古城游看古街和舊物,一磚一瓦,一石一木,含著人世間不需明說的史實(shí),它們被歲月剝蝕的殘身上,書寫著曾經(jīng)轟轟烈烈的人物事件。
我不放棄可見的每一遺存,意欲追尋到歷史的真言。
那種沉默的言辭,就是一本辭海,可以讓你任意暢游。
2 人是最為傲慢的動(dòng)物,在自以為是的世俗小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
必須時(shí)刻學(xué)會(huì)澆滅燒身的傲慢火焰。做到心態(tài)平常,容納萬(wàn)物,事事能善處,時(shí)時(shí)宜克己,做心靈與實(shí)際契合的藹然仁者,方能夠顯示一個(gè)人的大境界,大氣魄,胸懷如大海,志如松高直。
3 獲取知識(shí),世上有三種讀者:讀報(bào),讀手機(jī),和讀書的人。
讀書最有用,但,讀書人日益減少。
4 古代官宦、商賈和讀書人的院落房屋,多飾以精美的文句,或者自撰,或者引經(jīng)據(jù)典,或者御賜匾額。
看來,中國(guó)人喜歡用每日過目的文辭驚醒容易麻木的心,或者自我鞭策,或者以御筆警策。
官宦人家的文字,喜用典,皆以四字為多,如:春酒介曶。鵲堂德耦。鮑桓風(fēng)高。
如:長(zhǎng)安嘉喜,有德則樂,含真蘊(yùn)粹,等等。
5 抄句如下:
意不顛倒,如入禪定。
幾人能夠做到?
不問別人,多問問自己吧。
6 春光大亮,遠(yuǎn)近皆明。仿佛打開了人事萬(wàn)物的光明之途。此時(shí),適宜野外漫步,無思無想,只看陽(yáng)光,看一道道開闊的光線里,無限心情,了無痕跡。
喜歡的句子,如秋天成熟的紅柿子,在透明的風(fēng)里搖晃,且空凈,且夢(mèng)幻。落入竹簍,即可食用,一臉甜意。是一種洗,是忽然的清亮,意志,或者歌頌。
摘下天地之間懸掛的一枚枚好句子,我初步理解的摘字,仿佛就有著一百零八種含義。
摘句之一:
只和天地觀照,不隨時(shí)流俯仰。
我如果做不到,我可以提醒自己時(shí)刻需要做到,這樣的提醒,同樣是生活的明燈。真的挺懷念長(zhǎng)輩親人于耳畔嘮嘮叨叨,土得掉渣,卻又哲理隱含,滿筐子滿簍子方言俚語(yǔ)的訓(xùn)誡。
摘句之二:
常當(dāng)慚愧,何敢自恃。
始終承認(rèn)我的傲慢若一筐爛桃,所謂的珍惜,原是不辨美丑的自欺。并非站在高山上唱歌,抽掉大地的鋪墊,我們能夠存在何方?連一只小小的螢火蟲就能夠高升我們的頭頂,譬如螞蟻,垂直的巨樹可以成為它們的練兵場(chǎng)。蝴蝶和蜜蜂俯身,向著芳香世界致敬,因而它們甜蜜,彩色,濃稠。慚愧啊,用整個(gè)心,說出此前的一切。
摘句之三:
《荀子·大略》:國(guó)有俊士,世有賢人。
這樣的社會(huì),表現(xiàn)于士者的高俊,和人民的賢達(dá)。不要推脫,不要環(huán)顧左右,每一個(gè)人,都應(yīng)是自身以及所處當(dāng)下的指路人。
摘句之四:
不高己德,不疾彼能;自察于行,不舉他過。
我不僅向這段文字鞠躬,更向至誠(chéng)惻怛撰寫該文的仁者鞠躬。
摘句之五:
逢苦不憂,遇樂不喜。
心靈良謨,至純至凈,純潔得聽不到一絲風(fēng)聲,清凈得沒有一絲沾塵,如此,人生真的無疾無患,無憂無慮,無我無私。整個(gè)宇宙甚至裝載于你的胸襟,透明,干凈,堪比窗外的日月光芒,你同樣的,乃古人謂之:澄懷妙境。
摘句之六:
吃茶去,吃茶去。
以此意,撰聯(lián)一比:聲聲柔趙州且教吃茶去;語(yǔ)語(yǔ)止終南已忘煮芋熟。
我愿意遇見兩類人。一切和別人的心意相連,這個(gè)世界相互打通,僻靜之處總會(huì)有道,有人處總會(huì)有善意籠罩。
是的,我仿佛看見了他們直立的身影——
早晨,習(xí)慣喂螞蟻的人,他認(rèn)定窯碗的巨大,足以盛下“慈悲”二字??吹靡姴辉儇毟F的螞蟻的欣喜,開闊如大地。
晚上踏雪訪問師父的人,走著光明照亮的遠(yuǎn)處,腳步打開的路。你如果偶然遇見,一定要幫他,朝明燈的瓦屋揮手一指,他的路就直了,兩個(gè)人的心,同樣就是直的了。
云層很厚,夏天的雨遲遲未到。
端午節(jié)當(dāng)天,我們從一首詩(shī)歌切入生活,宇宙和螞蟻,天地和風(fēng)物,有和無,凈和染,皆是主題。
一粒粒雨水站立云端,充滿想象,俯瞰人間,煙塵浮于厚厚黃土之上,悠悠若心跳。
風(fēng)聲吹不開頁(yè)碼,時(shí)光寧?kù)o于沉默的句子。桌子堆積詩(shī)集,一切應(yīng)該如此,慢慢地學(xué)會(huì)傾聽,傾聽一顆心對(duì)于廣大無極的遠(yuǎn)空的傾聽。
傾聽夏日柔曼的生長(zhǎng),譬如墻角處的絲瓜、四季梅、荊芥、秋葵、辣椒、茼蒿、瓜蔞,初展紅花的喇叭花,沉浸于音樂般或綠或紅或黃的生命調(diào)子,放大空間,氣場(chǎng)充足。
甚至擔(dān)憂稍微的遲疑,向上,向上的昂首,險(xiǎn)些矮于嶄新的、亮晃晃的日子。
每一日的練兵場(chǎng)上,都是每個(gè)夏日不可感知的巨大力量,像凝聚的果實(shí),飽滿的寂寞。
誰(shuí)在連續(xù)追問:你是否明曉光陰一寸一寸的生長(zhǎng),和你強(qiáng)大的內(nèi)心緊密相連?
你是否知道自己,在光陰瞬間的制高點(diǎn),如何擎起勝利者的站姿?
我們?cè)谔摽?,以暖心的一貼善念,驅(qū)除五毒。
頂?shù)米 ⑾吹脙暨^度的濕熱,拒毒于外,五毒不侵——對(duì)于炒熱度和捂濕度,時(shí)刻有防止虎狼般的警惕。
下午,去田野遠(yuǎn)處,尋師者不見。田野盡頭的莊稼,仿佛跟著我們轉(zhuǎn)動(dòng)。
夏天仍然沉默,許久,仿佛終于憋出了一句話:一切自安好。
反復(fù)讀的意味,越來越深厚。譬如清代揚(yáng)州八怪之一鄭燮的題畫詩(shī)《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
我非竹子,卻有竹子的諸多聯(lián)想;我非竹子,卻有竹子此刻的感受。
昨日小暑日,坐于廊下感受讀書的快樂,頭頂濃云涌動(dòng),大有暴風(fēng)雨將至,黑云摧城的氣勢(shì)。天地翻攪,大樹飄搖,花草驚悚,沙塵聒噪著亂風(fēng),撲面而來。
但光芒盛極,熱度高漲的夏天,一切都在渴望毫無阻礙的透明。我想,如我讀書者,不知幾人?如我中午冒著地面反撲的熱浪安穩(wěn)讀書者,又有幾人?
風(fēng)忽至,卷云壓頂,雨欲傾倒。竹子緊緊地抱住鋪地破巖,寧定是內(nèi)心的法則,根是大地的筋骨。
其實(shí)前一日,我把這首詩(shī),完整地發(fā)送給一位詩(shī)友,邀他一塊品味,他知道我引用此詩(shī)的意圖,以“破除一切心垢煩惱”句回復(fù),仿佛早已經(jīng)心堅(jiān)若此了。
因?yàn)楸╋L(fēng)囂叫,詩(shī)歌內(nèi)外的竹子,始終活著。
樹木花草,皆人間高士。
它們的站立,高過人間,一行行,一片片,不都是借以遮擋四起的浮塵,和沸騰的噪音?
人間太吵鬧,翻數(shù)字,占位置,折騰自己。身邊的樹木花草,勸不醒腳不連地的人群,嘯叫的人群。
孤獨(dú)地生長(zhǎng),孤獨(dú)地度過內(nèi)心的暗處和枝枝節(jié)節(jié)的失敗,向高處仰望。
它們護(hù)住屬于自身的安靜,守土不舍,擎天有愛。不跟人爭(zhēng)論高下,不跟人爭(zhēng)論是非。
放得下風(fēng)雨,雷電。放得下花朵,果實(shí)。
譬如,一株不起眼的幼小泡桐樹,幾個(gè)月不見,一下子翻越一丈多高,枝葉分明,彈奏著上空的日月光明。
有聲,有色,有光,若大道其上,看見仁德結(jié)伴而行。
記得每天都要高過自己的,無疑是真正的高士。