文/蘇州大學金螳螂建筑學院 陳 月 周炫汀 吳 彤
隨著我國步入城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的中后期,城市開發(fā)建設(shè)也從過去大規(guī)模的增量擴張模式轉(zhuǎn)向以品質(zhì)提升為導向的存量更新模式。2020年,黨的“十九屆五中全會”從國家戰(zhàn)略的高度明確提出“實施城市更新行動”,對下一階段我國城市發(fā)展質(zhì)量的提升作出重大決策部署。在此背景下,傳統(tǒng)以增量空間為主要對象的城市設(shè)計課程教學亟需引入生態(tài)修復(fù)、城市修補及歷史文化保護等方面的更新思維與設(shè)計手法。以理論研究為導向,從教學目標、方法、過程以及成果重點等多個維度,促進學生在城市更新方面的理論知識積累與空間設(shè)計訓練。
為響應(yīng)國家政策的號召并且緊跟行業(yè)轉(zhuǎn)型的步伐,蘇州大學金螳螂建筑學院城鄉(xiāng)規(guī)劃系開展以“更新”為導向的城市設(shè)計課程教學改革。在選題上,以蘇州市陸慕老街片區(qū)為更新設(shè)計地塊;在理論課程中,重點引薦城市更新的經(jīng)典理論、方法與評估技術(shù);在設(shè)計課程中,綜合“發(fā)現(xiàn)教學”“問題教學”等方法,指導學生自主選擇更新設(shè)計主題,旨在培養(yǎng)和挖掘高年級本科生靈活應(yīng)用既有理論方法的綜合能力,以及基于場所特性開展專題研究的職業(yè)潛能。
根據(jù)城市更新理論研究與設(shè)計能力的培養(yǎng)要求,在城市設(shè)計課程教學的“基礎(chǔ)模塊”之外,增加城市更新理論、方法與案例教學的“加強模塊”以及針對場地特性的“拓展模塊”(見圖1)。具體而言,延續(xù)了傳統(tǒng)城市設(shè)計教學單元從“理論課程”到“設(shè)計課程”的順序安排。在理論課程部分,加強對城市更新理論、遺產(chǎn)保護理論以及生態(tài)景觀理論的解析,并引薦適用于設(shè)計地塊的拓展性理論方法;在設(shè)計課程部分,將教學單元細分為“實地踏勘→前期分析→功能策劃→系統(tǒng)規(guī)劃→形態(tài)布局”5個子單元。在每個子單元的教學過程中,指導學生應(yīng)用前期理論學習成果,促進理論方法與設(shè)計實踐的深度融合。
1城市更新背景下的城市設(shè)計教學單元模塊調(diào)整(圖片來源:作者自繪)
在理論與設(shè)計教學的基礎(chǔ)上,結(jié)合蘇州陸慕老街的場所特性,在“拓展模塊”引入“文化景觀理論”。應(yīng)用發(fā)現(xiàn)教學法,講授文化景觀的基本概念,并將概念置于文化地理學的發(fā)展背景中解析,讓學生了解到理論與概念的動態(tài)性。對基于文化景觀理論的設(shè)計理念不作過多介紹,以調(diào)動學生對理論研究的內(nèi)在學習動力?;谝幌盗薪虒W手段,指導學生了解“文化景觀”概念的發(fā)展歷程,即從“傳統(tǒng)文化地理學”到“新文化地理學”。從中找到“文化景觀”概念的權(quán)威定義,即文化景觀是由文化族群對自然的塑造而形成,在塑造的過程中,文化是動因,自然地域是媒介,文化景觀是結(jié)果,進而引導學生了解文化和自然的關(guān)系是文化景觀概念的核心。
通過上述課程教學,讓學生了解到理論存在局限性,但這并不妨礙其在學術(shù)研究與設(shè)計實踐等方面發(fā)揮作用。未來,將在設(shè)計課程的5個子單元中引導學生自主開展理論研究,進一步挖掘基于文化景觀理論的設(shè)計概念與設(shè)計手法。
從“實地踏勘”階段開始,重視對學生理論應(yīng)用能力和專題研究能力的培養(yǎng)。具體結(jié)合教學模塊,將實地踏勘分為“快速調(diào)查”“詳細調(diào)查”“專項調(diào)查”3個步驟。鼓勵學生在基礎(chǔ)調(diào)查之外,開展專題性的現(xiàn)狀調(diào)查研究。
首先,針對本次設(shè)計基地的特征,指導學生將陸慕老街的文化景觀要素劃分為“物質(zhì)文化景觀”“非物質(zhì)文化景觀”兩大類;然后開展專項的文化景觀要素調(diào)查,最終形成文化景觀要素名錄。
在“前期分析”階段,首先,強調(diào)“自上而下”的上位規(guī)劃解讀與戰(zhàn)略意圖落實,作為下一步功能策劃的上位規(guī)劃指引;其次,重視“自下而上”的居民意見反饋,調(diào)查居民的遷居意愿及其對基礎(chǔ)設(shè)施改造、公共服務(wù)設(shè)施增補以及城市設(shè)計與遺產(chǎn)保護等方面的訴求與建議,并鼓勵學生開展針對居民日?;顒拥臅r空分析,歸納居民在不同時間段、不同公共空間中的活動類型與密度,分析不同年齡段居民對空間使用的偏好;最后,在現(xiàn)狀綜合分析中,應(yīng)用定量技術(shù)對現(xiàn)狀建(構(gòu))筑物以及文化景觀要素的社會、經(jīng)濟、文化與生態(tài)價值進行綜合評估,明確既有產(chǎn)權(quán)地塊及其附屬建(構(gòu))筑物的更新整治措施(見圖2,3)。
2文化景觀要素價值評價(圖片來源:作者自繪)
3文化景觀要素更新整治分區(qū)(圖片來源:作者自繪)
在“功能策劃”階段,強調(diào)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳承和再利用。通過指導學生對國內(nèi)外相關(guān)案例進行文化景觀保護與再利用方面的模式歸納研究,訓練學生對特定設(shè)計主題相關(guān)的案例進行總結(jié)歸納與經(jīng)驗借鑒的能力。如借鑒案例在復(fù)興傳統(tǒng)功能的同時,積極引入新的功能業(yè)態(tài),并協(xié)調(diào)新舊功能在產(chǎn)業(yè)鏈條、占地比重與空間布局方面的關(guān)系,將國內(nèi)外文化景觀保護與再利用的更新模式歸納為以下4種,即博物展覽空間、文化創(chuàng)意園區(qū)、文化景觀公園以及文化旅游步行街(見表1)。
表1 國內(nèi)外文化景觀要素的再利用模式分析
在“系統(tǒng)規(guī)劃”階段的教學過程中,將分類歸納的文化景觀要素,根據(jù)其更新利用模式,嵌入相關(guān)的城市子系統(tǒng)。①在生態(tài)系統(tǒng)方面,強化新開河兩岸的綠地景觀系統(tǒng),以運河為軸線打造偏自然的文化景觀意向。②在功能軸線規(guī)劃布局方面,強化城市主干道兩側(cè)的界面設(shè)計與延續(xù)性,打造新蘇式現(xiàn)代化城市界面。③在道路交通子系統(tǒng)方面,一方面完善必要的機動車道路網(wǎng)絡(luò),另一方面強化步行交通網(wǎng)絡(luò)及其與城市公交系統(tǒng)的銜接,打造以陸慕老街為“主動脈”、周邊街巷為“毛細血管”的步行交通體系。④在公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃方面,按照社區(qū)15min生活圈的要求,補充完善面向居民的學校與社區(qū)服務(wù)中心,面向游客的旅游服務(wù)設(shè)施以及面向就業(yè)人群的休閑商業(yè)設(shè)施。⑤強調(diào)基于地方文化的功能節(jié)點序列和公共空間營造,以促進不同社會群體的文化交流與碰撞。
如圖4所示,在“形態(tài)布局”階段,綜合前期的現(xiàn)狀綜合評估、功能策劃與系統(tǒng)規(guī)劃,在重點地段進行基于文化景觀內(nèi)涵與特征的“空間基因”再生式設(shè)計,指導學生將更新設(shè)計的重點地段置于博物館東側(cè)跨河的空地上,并將其作為地塊西側(cè)金磚博物館的擴充與延續(xù)。通過新開大橋與博物館聯(lián)系,打造繼承博物館非遺文化的新型體驗場所。在功能布局與形態(tài)設(shè)計方面,通過研究金磚制作到成品的全流程,捕捉場地文化景觀記憶,意向化不同項目的的活動主題,復(fù)興原場地中已經(jīng)失落的文化景觀空間基因,致力于推動陸慕老街非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)、創(chuàng)新與傳播。
4重點地段的文化景觀空間基因再生式設(shè)計(圖片來源:作者自繪)
城市設(shè)計是一項綜合性工作,不僅要考慮包括人、自然和社會因素在內(nèi)的城市形體環(huán)境對象,而且要考慮對象背后的價值理想和利益要求。在以“更新”為導向的時代背景下,規(guī)劃從業(yè)人員需具備更高的專業(yè)能力與素質(zhì)。本文的教學改革以培養(yǎng)復(fù)合型城市設(shè)計人才為目標:在理論課程部分,系統(tǒng)講授城市設(shè)計與更新的發(fā)展歷程、經(jīng)典理論與代表性案例,幫助學生奠定理論研究與實踐應(yīng)用的知識基礎(chǔ);在設(shè)計課程部分,通過基于場所特性的文化景觀理論引薦,指導學生開展專題性的理論研究與設(shè)計案例分析,引導學生在每個教學單元的基本技能訓練過程中,靈活應(yīng)用最新的更新設(shè)計技術(shù)方法,同時配合以專題性的理論、技術(shù)及案例分析。通過層層遞進的多個教學單元訓練,強化高年級本科生獨立開展從理念選取到空間落實的綜合性規(guī)劃研究、規(guī)劃分析與規(guī)劃設(shè)計能力,為其未來步入職場或進行學術(shù)研究作好理論知識與技能的儲備。