新時代弘揚(yáng)焦裕祿精神的價值探析

張海珍

（中共蘭考縣委黨校，開封 475300）

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記代表全黨又向全國人民宣布：“我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會。”自此，中國共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國人民為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，邁向新時代的新征程。在新時代新征程中，黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，更有利于凝聚干群力量，夯實(shí)黨的根基；更有利于改進(jìn)黨的作風(fēng)，堅定黨員干部的理想信念；更有利于形成黨員干部正確的價值導(dǎo)向，發(fā)揮其先鋒模范表率作用，對中國共產(chǎn)黨如何繼續(xù)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)有重要意義。

一、新時代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，有利于改進(jìn)黨的作風(fēng)，筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

親民愛民的公仆精神是焦裕祿精神的本質(zhì)，也是我們黨的性質(zhì)、宗旨的具體表現(xiàn)。焦裕祿自1946年入黨，到1964年去世，18年來，他把黨的宗旨做到了極致。習(xí)近平總書記說：“焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己?！苯乖５撜f過：“共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！边@是焦裕祿經(jīng)常對干部說的一句話，也是他的人生信條，他一生都在忠實(shí)地踐行著這一信條，無論是在南下革命的路上，還是在尉氏大營區(qū)開展的剿匪斗爭中，抑或是在洛礦和蘭考工作的日子里。這正是焦裕祿精神歷久彌新，穿越時空，觸動人心的根本原因。

中國共產(chǎn)黨于1921年成立，100年來，黨從弱小到強(qiáng)大，成為世界上最大的執(zhí)政黨，并將長期執(zhí)政下去。黨的規(guī)模、地位發(fā)生了變化，隨之發(fā)生變化的是黨員干部的地位，從革命黨到執(zhí)政黨，從離不開群眾到服務(wù)群眾，這些變化對各級黨組織和各位黨員干部來說可謂是新的大考，帶來了很多新問題。例如：黨員干部能否知道手中的權(quán)力來自人民群眾，并為人民群眾謀利益？能否做到像革命戰(zhàn)爭年代那樣須臾不脫離群眾？知道并做到了，黨就會得到人民的信任、愛戴和擁護(hù)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就能筑牢；反之，黨就會被人民拋棄，執(zhí)政基礎(chǔ)就不牢固。政黨執(zhí)政規(guī)律表明：一個政黨能否長期執(zhí)政的決定因素是人心的向背，而不是這個政黨的主觀意志。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦“四風(fēng)”問題進(jìn)行整治，成效顯著。但是，黨的十九屆六中全會又提出，當(dāng)前一些地方和部門形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)還在盛行，這些問題嚴(yán)重?fù)p害了黨群和干群關(guān)系，令群眾深惡痛絕。而黨群關(guān)系的好壞直接決定著一個黨的生死存亡和興衰成敗。因此，在新時代新征程中，黨員干部弘揚(yáng)好焦裕祿的公仆精神，處處把人民放在心上，搞好黨群和干群關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)，并將長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在，是新時代黨員干部的必修課。

十九屆六中全會總結(jié)了我們黨一百年奮斗的10條成功經(jīng)驗(yàn)，其中第二條就是人民至上，焦裕祿是黨的歷史上踐行人民至上思想的典范。因此，在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化新征程的道路上，我們要以焦裕祿為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)他的公仆精神，像他那樣一生忠實(shí)踐行黨的宗旨，始終做到人民至上。黨員干部要真正站在人民的立場上考慮所開展工作的必要性，時時為人民著想，處處為人民謀利，真正做到當(dāng)官是為人民服務(wù)的，這樣才能吸引、感召、凝聚更多人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

二、新時代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，有利于遵循客觀規(guī)律，加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程

科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂，是焦裕祿的工作作風(fēng)，也是他的工作方法。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線，是中國革命成功的重要法寶。焦裕祿在蘭考工作僅一年多，之所以能帶領(lǐng)蘭考人民打開“除三害”的局面，掀起“除三害”的高潮，解決當(dāng)時蘭考人民最迫切需要解決的吃飯問題，最根本的一個原因就是焦裕祿有科學(xué)求實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿非常注重調(diào)查研究，他一到蘭考就下鄉(xiāng)調(diào)研，摸清了蘭考存在的問題根源，隨即把“勸阻辦公室”改設(shè)為“除三害辦公室”，成立“除三害調(diào)查隊”。他親任組長，在470多天里，靠一雙鐵腳板和一輛自行車，跑遍了蘭考149個大隊中的120多個?？h里有84個風(fēng)口、1600座沙龍沙丘、63個沙丘群、17條沙龍、13條大河、1266條小河、較大阻水工程164處，長289公里，他在勘查中對所有風(fēng)口、沙丘、洼地和淤塞河道進(jìn)行繪圖編號，徹底摸清了蘭考“三害”的情況。他到當(dāng)時風(fēng)沙最嚴(yán)重的張莊調(diào)研，總結(jié)出了“扎針”“貼膏藥”的治沙方法。他到鹽堿化最嚴(yán)重的秦寨調(diào)研，用舌頭親自品嘗地里的鹽堿，分清了鹽堿的種類，并對癥下藥提出不同的治理方法。雨下得最大的時候，他到內(nèi)澇最嚴(yán)重的趙垛樓查看水勢，摸清了水的流向，帶領(lǐng)群眾挖渠排水，讓七季絕收的趙垛樓大隊一季翻身。正因?yàn)樗茖W(xué)求實(shí)的工作態(tài)度，讓蘭考的干部轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，讓蘭考的人民群眾看到了存活的希望。

當(dāng)前，我國發(fā)展進(jìn)入了新階段，新階段面臨著新形勢，又有了新目標(biāo)和新任務(wù)。習(xí)近平總書記在2022年新年賀詞中講道：“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達(dá)的。”如何解決國內(nèi)、國際給我們帶來的挑戰(zhàn)，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇？焦裕祿同志深入群眾調(diào)查研究的工作方法和尊重客觀規(guī)律的求實(shí)作風(fēng)，對新時代的黨員干部有著新的啟示。1962年，焦裕祿到蘭考時，蘭考的“三害”最為嚴(yán)重，看到蘭考當(dāng)時的境況，焦裕祿不等、不靠、不推、不拖，實(shí)事求是地搞調(diào)查研究，最終摸清了情況，提出了切實(shí)可行的解決辦法，改變了蘭考的貧窮面貌，改善了蘭考人民的生活水平。

在新時代新征程中，面對新形勢和新挑戰(zhàn)，黨員干部怎樣才能化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)我們的民族復(fù)興夢呢？筆者認(rèn)為，新時代的黨員干部更應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，有敢做善成的勇氣和逆勢而上的豪氣；踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè)，對待工作要有科學(xué)的態(tài)度，絲毫不馬虎；有真正撲下身子，深入群眾調(diào)查研究，弄清問題根源，找出存在規(guī)律，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的工作作風(fēng)，如此方能加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

三、新時代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神，有利于傳承黨的光榮傳統(tǒng)，凝聚國家實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量

艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓，也是我們黨的光榮傳統(tǒng)。焦裕祿的一生是奮斗的一生，在尉氏，他在剿匪反霸的刀光劍影中和土匪做斗爭，最終使土匪頭子黃老三伏法；在洛礦，他為了中國第一臺2.5米雙筒卷揚(yáng)機(jī)試制成功，作為車間主任，他裹著一件棉衣在一條裝箱板釘成的長板凳上睡了50個夜晚；在蘭考，面對最嚴(yán)重的“三害”之災(zāi)，他給開封地委打報告說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目?！彼沁@么說的，也是這么做的。他同自己非常嚴(yán)重的肝病做斗爭，用他認(rèn)為的壓迫止痛法，生生把他坐的藤椅頂出了大窟窿還在工作；他同“三害”做斗爭，風(fēng)沙越大，他越要到風(fēng)中去，查看風(fēng)口在哪里，雨下得越大，他越要到雨里去，觀看水的流向，研究如何排水。他一直拖著病軀，帶領(lǐng)蘭考人民與鹽堿斗，與風(fēng)沙、洪水搏，激發(fā)了蘭考人民戰(zhàn)“三害”的干勁。正如習(xí)近平總書記所說的，焦裕祿就是有這樣“敢教日月?lián)Q新天”的斗志和“在困難面前逞英雄”的大無畏精神，焦裕祿的這種精神在今天更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

在新時代新征程中，我們國家在滿足中國人民追求美好生活的需求的過程中遇到過一些問題，比如環(huán)境污染問題、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題、不同社會群體之間收入差距擴(kuò)大的問題、教育問題、醫(yī)療問題和共同富裕問題等。這些問題對實(shí)現(xiàn)人民的美好生活造成了一定影響，也影響我國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。再加上存在的這些問題又非常復(fù)雜，解決問題的任務(wù)更加艱巨。那么，新時代的黨員干部如何解決這些問題，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一項刻不容緩的任務(wù)。因此，黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿在任何時候，任何情況下都自覺踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的精神，始終保持不怕困難、奮力拼搏、積極向上的精神狀態(tài)，這樣才能把人民的力量凝聚起來，共同實(shí)現(xiàn)國家的社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、新時代黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的高尚道德情操，有利于樹立正確的價值導(dǎo)向，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性

廉潔奉公和無私奉獻(xiàn)的高尚道德情操是焦裕祿精神的突出特點(diǎn)，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、純潔性的重要體現(xiàn)?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》第一章第三條規(guī)定：共產(chǎn)黨員必須堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。焦裕祿把此項義務(wù)做到了極致和無以復(fù)加的程度，他對家人嚴(yán)格要求，對自己要求更是嚴(yán)格。在尉氏，他幫助生產(chǎn)隊種西瓜，西瓜成熟了，群眾給他送了幾個西瓜，被他拒絕；在蘭考，兒子看了一場“白戲”，他還上了2角錢的戲票，還因?yàn)榇耸聦ｉT召開了縣委全會，起草了《干部十不準(zhǔn)》，對當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊行為起到了很好的約束作用，這十條對與今天的黨員干部仍舊很適用；女兒中學(xué)畢業(yè)后打算找工作，他不搞特殊，沒有接受別人給女兒介紹的體面工作，而是把女兒送到艱苦的醬菜廠工作。

他一生生活簡樸、勤儉節(jié)約，始終堅持吃苦在前、享受在后、克己奉公。他用過的褥子上足足補(bǔ)了42塊補(bǔ)丁，他穿過的衣服、鞋和襪子也都是縫了一次又一次，補(bǔ)了一層又一層。他每次下鄉(xiāng)，都是在群眾家里吃飯，從來不搞特殊，并且按照標(biāo)準(zhǔn)給群眾留足餐費(fèi)。焦裕祿同志以自己勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操，在人民群眾的心目中樹立了崇高的形象。

經(jīng)過40多年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了快速發(fā)展的成果。物質(zhì)條件變好了，卻滋長了一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部揮霍浪費(fèi)、貪圖享樂和驕奢淫逸的風(fēng)氣，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，在群眾中造成了不良影響，直接影響到黨在人民群眾心目中的位置。為此，在新時代新征程上，黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公和無私奉獻(xiàn)的高尚道德情操十分必要，應(yīng)該像焦裕祿同志那樣一輩子廉潔奉公，不搞特殊，為黨和人民的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)、無怨無悔；應(yīng)該像焦裕祿同志那樣始終繃緊防腐這根弦，認(rèn)清當(dāng)官和發(fā)財是兩條路，把自己要實(shí)現(xiàn)的人生價值融入黨的事業(yè)之中，真正把心思和精力用在黨的偉大事業(yè)上，而不是為自己打小算盤；更應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，磊落做人，清朗為官，無私用權(quán)，以人格感化群眾，以黨性示范群眾，以權(quán)力溫暖群眾，從而增強(qiáng)廣大人民對在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的情感認(rèn)同和行為自覺，帶領(lǐng)全國人民為國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不懈奮斗。