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      草木自帶云梯(組詩(shī))

      2022-11-14 09:56:19◎呂
      草堂 2022年7期
      關(guān)鍵詞:朽木

      ◎呂 歷

      [大路朝天]

      四月清明和谷雨,

      種瓜點(diǎn)豆又植棉。

      ——民諺

      鱗狀的屋脊,梳理

      分岔的炊煙,種子各有來(lái)路

      前程似錦。大路朝天

      肥胖的草垛下面

      埋藏著成噸的芬芳和鳥鳴

      雨水落戶池塘

      魚蝦遷居網(wǎng)箱。先人重返故土

      大路朝天,綿延的根上

      有陶罐添油,有火把引路

      有晨鐘和暮鼓

      超度凋謝的時(shí)辰

      五谷各行其道

      六畜各安其命。草木自帶云梯

      大路朝天,參差的

      籬墻邊,有人咳嗽,有狗放哨

      有枯藤蔓過溝渠

      帶著過期的風(fēng)霜

      [朽木拒絕刀的追問]

      要使人不知,

      除非己莫為。

      ——民諺

      電線拉長(zhǎng)山道

      沿著戰(zhàn)栗的距離

      土語(yǔ)翻山越嶺,遍布他鄉(xiāng)

      割漆的人用扁筆

      測(cè)繪泥土的密度

      停靠堂屋的壽木像潛艇

      時(shí)刻準(zhǔn)備潛入

      無(wú)常的深水區(qū)

      芝麻是芳草的犧牲

      口吃者做證:

      人是糧食的焚尸爐

      風(fēng)是花的衣冠冢

      翻新的祠堂如翻版的譜系

      畫滿葫蘆和荷花的插圖

      家家有本難念的經(jīng)

      風(fēng)生水起,白衣道人

      啟奏閻王:夏耘秋收,冬藏春種

      朽木拒絕回答刀的追問

      [當(dāng)最后一匹秋色撲地成霜]

      有田不種倉(cāng)廩虛,

      有書不讀子孫愚。

      ——民諺

      苦楝果跌進(jìn)木梳草

      黃荊子豎起灰耳朵

      即使用馬蹄鐵鋪路

      也銼不平凹凸的雨腳,多齒的風(fēng)聲

      彤云潑墨成畫,畫眉不知去向

      烏鴉衣錦還鄉(xiāng),野雞應(yīng)聲而落

      倘若蒼生頂天立地,出入便是大道

      秋日漸行漸遠(yuǎn),凜冽接踵而至

      當(dāng)最后一匹秋色撲地成霜

      龜蛇遁地,菖蒲禪坐鏡中

      燈火高懸。矮小的村落騰空而起

      天上人間,近在咫尺

      站在半山往下望,炊煙消瘦,鄉(xiāng)愁肥胖

      [風(fēng)吹草動(dòng)]

      家無(wú)三年之積不成家,

      國(guó)無(wú)三年之積不成國(guó)。

      ——民諺

      公雞準(zhǔn)時(shí)報(bào)曉,用正宗的高腔

      洞穿濃厚的子夜。稀薄的燈火

      溢出吱嘎的柴門

      晶瑩的草尖一片璀璨

      煙火掀動(dòng)鍋蓋。井水長(zhǎng)途跋涉

      撩開婆娑的屋檐

      婉轉(zhuǎn)的哈欠和鏗鏘的

      噴嚏,都是卯時(shí)

      的口令。早起的鳥兒遙相呼應(yīng)

      云朵推動(dòng)云朵,風(fēng)聲整頓風(fēng)聲

      東方既白。洶涌的山川如卯榫

      如犁鏵,如轔轔之車馬

      輾轉(zhuǎn)殘余的夢(mèng)境,惺忪的田土

      月亮灌漿,太陽(yáng)開光,鐮刀接引

      村莊丑時(shí)發(fā)芽,寅時(shí)分蘗

      辰時(shí)結(jié)籽。風(fēng)吹草動(dòng),雞飛狗跳

      陡峭的坡坎鋒芒漸露,棱角分明

      季節(jié)磨圓果實(shí),陰陽(yáng)滋生風(fēng)水

      古老的田疇如嶄新的地契,印滿腳模

      和手印。風(fēng)吹草動(dòng)

      牛馬出圈,犁耙下地

      [飛鳥爭(zhēng)相表達(dá)風(fēng)的偏見]

      有了一千想一萬(wàn),

      當(dāng)了皇帝想成仙。

      ——民諺

      蔥蘢的竹林,斑鳩滴答的咕咕

      百鳥朝鳳。鶴唳的風(fēng)聲,被漫天雪花

      譯成了喜鵲的原唱

      紅梅的枝頭掛滿早春的燈籠

      梁上的種子,竊竊私語(yǔ)

      朝顛夕簸。呼嘯的風(fēng)聲鞭辟入里

      滿山的柏樹像生根的陀螺,原地打轉(zhuǎn)

      小橋呵護(hù)流水,枯藤纏繞人家

      群英投奔他鄉(xiāng)。彎腰的

      蘆葦像隔世的秀才

      搖頭晃腦,逆風(fēng)生長(zhǎng)

      生死事大,如前世的技藝,如今生的

      口糧,如神的耕種

      百草皆可入席,入藥,入詩(shī),入畫

      烏云落花成冢。趔趄的羅盤

      卻始終打不開

      豆莢的來(lái)龍,樹葉的去脈

      鈍刀斬不斷亂麻,朽木盡可取火

      石磬叮叮,法聲呢喃

      壽終的人,瞬間就進(jìn)入永恒

      近水知魚性,天干出謠言

      農(nóng)事紛紜。飛鳥爭(zhēng)相表達(dá)風(fēng)的偏見

      [村莊是一堆用舊的泥土]

      日做田間活,

      夜做家務(wù)事。

      ——民諺

      石器和彎刀,都是冷病的一種

      當(dāng)家人提著火藥槍,攻打斑鳩的八卦陣

      曬場(chǎng)上,稻草人身破衣

      戲弄秋風(fēng)。種子打開又關(guān)上

      將我們高高舉起的,是低矮的家山

      低矮的家山下面

      是先人的陵園。像缺氧的魚群

      祖先們必須仰望,站在三尺高的土堆上

      仰望揚(yáng)花的五谷和結(jié)籽雜糧

      在分崩離析的田園上,村莊是一堆用舊的泥土

      斑駁陸離,骨質(zhì)疏松

      小級(jí)別的地震隨時(shí)發(fā)生。木拖鞋的回聲

      像輕量級(jí)的地鳴,回蕩在煙火深處

      [推磨的人在二十四個(gè)節(jié)氣中奔跑]

      鳥死同群,

      魚死同串。

      ——民諺

      頭戴燈火的魚

      長(zhǎng)成窈窕的歌

      寡婦蹲在河邊,搓洗褪色的年華

      外出的兒女

      如動(dòng)蕩的浮萍,水上漂

      推磨的人在二十四個(gè)節(jié)氣中奔跑

      拉著疲憊的推桿

      把自己磨成自己的口糧

      石磨牙床松動(dòng),嚼不爛滿腹的

      抱怨和嘮叨

      轉(zhuǎn)動(dòng)的磨盤如吱嘎的筋骨

      撞擊著搖晃的夜色

      而夜是夢(mèng)的巢穴

      堆滿啞光的道具。推磨人在

      二十四個(gè)節(jié)氣中奔跑

      [創(chuàng)作談]

      寫詩(shī)的人,或多或少都獲得過詩(shī)的拯救。愛詩(shī)者亦如此。藝術(shù)的首要作用是對(duì)被生活撕裂的藝術(shù)家的自我修復(fù)和拼接。詩(shī)亦如此。純粹而偉大的藝術(shù)作品誕生于崩潰的邊緣。從本質(zhì)上看,藝術(shù)就是意義和價(jià)值的置換。放大來(lái)看,藝術(shù)即是對(duì)破碎的文化的修復(fù)、粘連、補(bǔ)償、重組、催生,但絕不是將落花粘上枝頭,將枯枝綁上朽木那么簡(jiǎn)單。

      詩(shī)歌是對(duì)語(yǔ)言的拯救、創(chuàng)造。擁有語(yǔ)言故鄉(xiāng)的人, 就擁有了自己的詞根,擁有了安頓自己的家園,擁有了回到精神原鄉(xiāng)的方向和途徑,而每個(gè)方向都是三百六十度開放的。在這個(gè)以時(shí)間為原點(diǎn)、生命為半徑的詩(shī)寫世界,懷念與見證,將會(huì)成為詩(shī)意呈現(xiàn)真相的最大可能。

      所謂懷念,即是懷念一種生產(chǎn)生活方式,懷念一種故土家園紛繁復(fù)雜揮之不去的意緒,懷念日常生活中被忽略的部分,比如面包的香味、水果的果酸、空氣的純凈、泉水的明暗、陽(yáng)光的顏色等。如果抽掉這些,生活會(huì)是什么樣子?

      詩(shī)歌是修復(fù)記憶的巧匠,更是命運(yùn)的哨兵(在所有藝術(shù)形式中,詩(shī)人和歌手也最易墮落為小丑)。寫作,即是用文字塑造鏡像。寫詩(shī)并不是什么了不起的事情,詩(shī)人只是行走在通往表達(dá)極致的路上,而且永遠(yuǎn)在路上。如果有足夠的智慧、良知、手藝,詩(shī)人或多或少能夠給予人類的逆旅以美好與慰藉,僅此而已。但是,一個(gè)天賦、心智、技術(shù)成熟的詩(shī)人,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入自己的終極寫作,對(duì)自己的每一件作品進(jìn)行反復(fù)拷問,辦成鐵案。這樣發(fā)酵出來(lái)的文字,才會(huì)是活的、純真的和原創(chuàng)的,才能揭示時(shí)間深處的真相。

      詩(shī)受靈感的啟示并啟示靈感。帕斯說(shuō):“詩(shī)歌的主要品質(zhì)是啟發(fā)靈感,乃使讀者成為詩(shī)人?!睂懺?shī)是為了安頓過往,觸摸未來(lái)。或許只有這樣,詩(shī)歌才能成為有效的懷念和歷史真相的見證。

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