卞向陽, 言 婷,2, 黃 翠
(1.東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051; 2.山東輕工職業(yè)學(xué)院 國際時(shí)尚學(xué)院,山東 淄博 255300)
服飾不僅是視覺層面的物質(zhì)體現(xiàn),更是歷史、經(jīng)濟(jì)、文藝、軍事、政治等諸多因素融合的產(chǎn)物。明代初期統(tǒng)治者為鞏固權(quán)威,試圖通過嚴(yán)苛的服飾制度來維護(hù)統(tǒng)治。隨著明代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是出現(xiàn)資本主義萌芽的中后期,繁榮的商業(yè)與絲綢紡織業(yè)提升了人們的生活水平,促使民眾的服飾風(fēng)格由淳樸轉(zhuǎn)向奢靡,由此帶來的服飾僭越現(xiàn)象與日俱增,體現(xiàn)出民眾自我意識的覺醒及與統(tǒng)治階層的對抗。因此透過明代人物服飾的著裝表象,能夠更深層次地探究其人文思想與社會狀況,正如郭沫若先生所言:對古代服飾的研究“可以考見民族文化發(fā)展的軌跡”。
中國對古代服飾的研究最早可追溯至20世紀(jì)初,如沈維鐘的《服物考》[1]和管明的《男子發(fā)制考》[2]等,主要為傳統(tǒng)的讀書札記式的考據(jù)文章,其中《服物考》僅簡要提及了明代的三種服用面料。而后由于長時(shí)間的戰(zhàn)亂,導(dǎo)致中華人民共和國成立初期人民生活水平低下,加之20世紀(jì)60、70年代“文化大革命”等原因,服飾領(lǐng)域的研究在此期間較為薄弱,直到80年代初沈從文的《中國古代服飾研究》[3]問世,才改變了這一狀況。作為新中國第一部系統(tǒng)研究中國服飾史的書籍,該書考證、記錄并梳理了歷代中國服飾,一經(jīng)問世便受到廣泛好評,甚至曾以國禮之尊被贈予日本天皇、英國女王和美國總統(tǒng)。自此之后,服飾領(lǐng)域的研究逐漸受到學(xué)術(shù)界的重視。
明代服飾研究作為中國服飾史研究的一部分,以往多出現(xiàn)在通史類著作中,但21世紀(jì)以來,有關(guān)明代服飾領(lǐng)域的研究隊(duì)伍日益擴(kuò)大、研究內(nèi)容的廣度與深度逐步提升。目前有關(guān)明代服飾總體進(jìn)展的研究,主要有對通史、斷代史著作及文學(xué)小說中的服飾進(jìn)行的歸納[4];或?qū)Σ煌棇n}如社會文化、經(jīng)濟(jì)消費(fèi)、藝術(shù)類型、社會階層及考古實(shí)物等進(jìn)行的歸納[5];以歷史沿革中的服裝材質(zhì)與工藝為切入點(diǎn)的研究[6],多是按史料文獻(xiàn)分門別類進(jìn)行的羅列式整理,因傳統(tǒng)服飾類綜述研究中的文獻(xiàn)篇幅數(shù)量不足以覆蓋已有研究成果,故而只能選擇相對較為突出的觀點(diǎn)進(jìn)行研究。本文采取計(jì)量研究方式,能夠較為全面地對明代服飾類文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)籌,避免因文獻(xiàn)量化不足而導(dǎo)致的結(jié)論偏頗;此外,以往的研究脈絡(luò)過于文本化,無法直觀地呈現(xiàn)研究過程及結(jié)論,而本文利用可視化軟件的圖譜優(yōu)勢,能夠?qū)δ壳暗难芯繜狳c(diǎn)及流行趨勢進(jìn)行更為明晰直觀的歸納。
近年來,可視化研究作為計(jì)量學(xué)的新方法和新領(lǐng)域在中國勃然興起,VOSviewer與CiteSpace因繪制的知識圖譜具有信息量大、視覺效果好等特點(diǎn)[7],同被學(xué)界認(rèn)可。早期有學(xué)者認(rèn)為二者因呈現(xiàn)出一致的圖譜結(jié)構(gòu),故可在信息可視化研究中相互參驗(yàn)[8],而這兩款可視化軟件也已運(yùn)用于紡織服裝多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的熱點(diǎn)及趨勢研究,并得出了全面且客觀的結(jié)論,如功用性服裝領(lǐng)域[9]、服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域、服裝數(shù)字化領(lǐng)域、紡織品領(lǐng)域及紡織服裝行業(yè)領(lǐng)域等。雖然服裝領(lǐng)域運(yùn)用可視化研究法已不足為鮮,但針對古代服飾史,尤其是明代服飾研究領(lǐng)域的可視化研究暫未發(fā)現(xiàn),本文的創(chuàng)新點(diǎn)便在于從文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的角度,運(yùn)用服飾研究領(lǐng)域內(nèi)未曾涉及的研究方法對關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)及研究進(jìn)展進(jìn)行分析,較為全面且直觀地呈現(xiàn)明代服飾的整體研究樣貌,掌握該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r、研究熱點(diǎn),并探索未來研究空間、開拓研究思路,而非在前人基礎(chǔ)上進(jìn)行比較歷史式的羅列;同時(shí)也能為傳統(tǒng)的服飾史論類綜合研究提供一種新的研究思路,即在原有材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的探究與新形式的呈現(xiàn)。本文之所以選取VOSviewer進(jìn)行可視化分析,是因受軟件算法、字段拼寫形式及分析閾值的影響,VOSviewer分析結(jié)果更接近于Web of Science數(shù)據(jù)[10],且能夠基于關(guān)聯(lián)強(qiáng)度的算法對代表著領(lǐng)域研究熱點(diǎn)的高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類算法,能夠有效地避免標(biāo)簽名的重合問題,進(jìn)而對每個(gè)元素進(jìn)行清晰的展現(xiàn),更加直觀地反映各個(gè)對象之間的聯(lián)系[11],更適合本文中的研究分類,而Endnote在數(shù)字統(tǒng)計(jì)方面非常便捷,因此配合VOSviewer進(jìn)行圖譜的呈現(xiàn)。
本文選取CNKI數(shù)據(jù)庫、Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫及EBSCOhost數(shù)據(jù)庫對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集。因研究對象為明代服飾,此類的研究以中文文獻(xiàn)居多,故選用中文最具代表性的CNKI數(shù)據(jù)庫;為保證此類研究的研究價(jià)值,外文相關(guān)文獻(xiàn)的篩選選用Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫;為保證外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)來源的全面性與多樣性,選用EBSCOhost數(shù)據(jù)庫。在以上三大數(shù)據(jù)庫中,以明代、服飾及其相關(guān)主題進(jìn)行檢索,檢索策略如表1所示,共獲得密切相關(guān)文獻(xiàn)510篇,其中中文數(shù)量457篇,外文數(shù)量53篇。因數(shù)據(jù)來源于多個(gè)數(shù)據(jù)庫,各數(shù)據(jù)庫的引文文獻(xiàn)格式并不一致,為了降低分析結(jié)果差異,需對數(shù)據(jù)文獻(xiàn)的字段拼寫進(jìn)行整理,呈現(xiàn)出統(tǒng)一的文獻(xiàn)分析格式:首先將所有數(shù)據(jù)下載為Endnote純文本格式,并逐一進(jìn)行作者、關(guān)鍵詞等內(nèi)容的編輯,根據(jù)文獻(xiàn)內(nèi)容提取并補(bǔ)充缺失項(xiàng);其次,對Endnote中的關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整或合并,以達(dá)到數(shù)據(jù)分析內(nèi)容與格式的統(tǒng)一,便于在VOSviewer中進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)、聚類分析等項(xiàng)目的可視化處理。
表1 檢索策略
VOSviewer軟件是荷蘭萊頓大學(xué)CWTS機(jī)構(gòu)2009年開發(fā)的一款文獻(xiàn)計(jì)量可視化軟件,它最大優(yōu)點(diǎn)在于數(shù)據(jù)可視化效果要優(yōu)于同類分析軟件[12]。本文選取VOSviewer軟件作為分析工具,采用“文獻(xiàn)導(dǎo)入→詞頻共現(xiàn)→可視化分析→結(jié)果解讀”的研究路線[13],直觀展示了明代服飾研究領(lǐng)域的熱門內(nèi)容。具體研究步驟為將Endnote數(shù)據(jù)導(dǎo)出為Ris格式,再導(dǎo)入至VOSviewer中,針對作者與關(guān)鍵詞的分析分別設(shè)置參數(shù),生成的圖譜由節(jié)點(diǎn)和連線組成。節(jié)點(diǎn)代表選擇的作者、關(guān)鍵詞等要素,節(jié)點(diǎn)越大,說明共現(xiàn)詞頻越高;連線表示其兩端元素具有合作、關(guān)鍵詞共現(xiàn)或聚類的關(guān)系,連線越密集,說明合作頻率越高。
知識領(lǐng)域的年發(fā)文量是衡量科學(xué)研究發(fā)展的重要指標(biāo),它在一定程度上反映了該領(lǐng)域知識量的增進(jìn)情況,以及該領(lǐng)域研究者的研究進(jìn)度[14]。圖1為1959年以來與明代服飾密切相關(guān)的發(fā)文量統(tǒng)計(jì),整體呈正態(tài)增長趨勢,該現(xiàn)象表明與明代服飾密切相關(guān)的學(xué)術(shù)成果日漸豐碩,研究領(lǐng)域受到更多學(xué)者的關(guān)注,研究價(jià)值逐步提升。從圖1可以看出,2000年之前年發(fā)文數(shù)量低于5篇,與此時(shí)對古代服飾研究的關(guān)注度較低有一定關(guān)系。2001—2009年,進(jìn)入初步發(fā)展期,年平均發(fā)文量基本持穩(wěn)定增長狀態(tài),這是由于1999年開始的大學(xué)擴(kuò)招使得服裝類在校生基數(shù)迅速增加,而世紀(jì)交替前后的大學(xué)合并和更名,從某種意義上也改善了專業(yè)教學(xué)條件,增強(qiáng)了研究隊(duì)伍的力量。從2010年開始,進(jìn)入快速增長期,有關(guān)明代服飾研究的年均發(fā)文量在20篇以上,這一時(shí)期中國的GDP排名穩(wěn)步上升,到2018年已經(jīng)穩(wěn)居全球第二,在此階段中國的服裝設(shè)計(jì)理論研究蓬勃發(fā)展并進(jìn)一步走向成熟,有關(guān)中國服裝史的研究亦進(jìn)一步深化[15];特別是自2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》以來,國家及地方政府的支持更加激發(fā)了學(xué)者們的研究熱情。2020年起呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,年發(fā)文量更是達(dá)到50篇以上,說明已有大量的專家學(xué)者涉足該領(lǐng)域的研究。
圖1 發(fā)文量統(tǒng)計(jì)
通過對發(fā)文數(shù)量的分析,可針對前人的研究成果,為日后研究提供參照,查補(bǔ)空缺;同時(shí)要重視細(xì)節(jié)研究,因在沒有新的考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)史籍增加的情況下,明代服飾相關(guān)的研究成果卻呈現(xiàn)迅速增長勢頭,說明該研究領(lǐng)域在研究材料和研究方法的交叉與創(chuàng)新中尚有較大空間。
本文使用Endnote中的“Subject Bibliography”功能,共獲得文獻(xiàn)來源出版物205個(gè),通過數(shù)據(jù)分析(表2),發(fā)文量排名前10位的期刊為《絲綢》(8.29%)、《服飾導(dǎo)刊》(8.29%)、《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》(6.34%)、《故宮學(xué)刊》(4.88%)、《南方文物》(4.88%)、《服裝學(xué)報(bào)》(3.41%)、《浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》(2.92%)、《西部皮革》(2.92%)、《武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)》(2.92%)及《裝飾》(2.43%)。其中有些是以服飾研究為主題的期刊,如《絲綢》《服裝學(xué)報(bào)》;有些是以文化考古為主題的期刊,如《故宮學(xué)刊》《南方文物》;還有以工藝美術(shù)等綜合性藝術(shù)為主題的期刊,如《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》《裝飾》。由此可知,針對明代服飾研究的研究范疇不僅局限于服飾本身,更涉及多個(gè)領(lǐng)域,如文化、藝術(shù)、考古等方面,因此也常伴隨多學(xué)科的交叉研究。
表2 主要期刊文獻(xiàn)數(shù)量
文獻(xiàn)的被引量能夠直觀反映出該文獻(xiàn)在所屬領(lǐng)域內(nèi)的影響力和貢獻(xiàn)值,表3為國內(nèi)明代服飾研究領(lǐng)域文獻(xiàn)被引量前10位的排名。從表3可以看出,被引次數(shù)最多的是周紹泉的《明代服飾探論》,該論文發(fā)表于1990年,此時(shí)學(xué)界對于明代服飾的研究正處于起步階段,周紹泉在文中對明代各階層的服飾制度及服飾特征進(jìn)行了描述,并從政治與社會經(jīng)濟(jì)的角度探討了影響明代服飾的多種因素[16],為后人的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。此外,表3中有60%的文獻(xiàn)來源為博士論文,充分反映出明代服飾具有較為深入的研究價(jià)值。
表3 明代服飾研究領(lǐng)域文獻(xiàn)被引量前10排名
通過對文獻(xiàn)作者的分析可了解該領(lǐng)域內(nèi)的研究學(xué)者和團(tuán)隊(duì)合作狀況[17]。作者合作是指在一篇論文中同時(shí)出現(xiàn)的不同作者或機(jī)構(gòu),圖2為VOSviewer軟件分析得出的明代服飾研究領(lǐng)域作者合作的可視化圖譜。其中節(jié)點(diǎn)數(shù)量表示合作關(guān)系,節(jié)點(diǎn)周圍數(shù)量越多,說明合作者越多;節(jié)點(diǎn)大小表示發(fā)文數(shù)量,節(jié)點(diǎn)越大,說明發(fā)文量越大。
從圖2可以看出,以蔣玉秋、蘇淼等為中心,以梁惠娥、李俞霏等為中心,以張愛琴、張杰等為中心的合作網(wǎng)絡(luò)較明顯,合作人數(shù)較多。但從整體圖像來看,作者之間的合作占比并不高,大部分學(xué)者依然是獨(dú)行狀態(tài)。另外,通過對合作關(guān)系的進(jìn)一步研究,發(fā)現(xiàn)合作者基本為師生或同門,均屬同一學(xué)科體系。因此,通過作者合作的可視化圖譜可以看出,跨學(xué)科、跨機(jī)構(gòu)的合作尚不成熟,未來對于明代服飾的研究,需要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,以尋求更多跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的多維突破。
圖2 作者合作的可視化圖譜
關(guān)鍵詞是對文獻(xiàn)主要內(nèi)容的概括,對某一領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞的分析有助于了解該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)[18]。在進(jìn)行關(guān)鍵詞遴選時(shí),因作者對于服飾名詞在表達(dá)方式上的個(gè)體差異,容易造成一意多詞的現(xiàn)象,易導(dǎo)致關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜不準(zhǔn)確。為解決這一問題,首先在Endnote中對所有文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞表達(dá)方式進(jìn)行統(tǒng)一歸整,如“Silk”“Ming Dynasty silk”可統(tǒng)一為“Silk”;“Ming Dynasty Costume Pattern”“Costume Pattern”“Clothing Pattern”可統(tǒng)一為“Pattern”等。在完成統(tǒng)一表述后,通過Endnote的“Subject Bibliography”功能,對各關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表4所示。最后從Endnote中導(dǎo)出為Ris格式,以便在VOSviewer中生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜。
表4遴選出了出現(xiàn)頻率超過10次的關(guān)鍵詞,其中出現(xiàn)頻率最高的是Ming Dynasty和Clothing,界定了研究領(lǐng)域;其次是服裝紋樣(Pattern)、女裝(Women’s Clothing)、明代服飾(Ming Dynasty Costumes)、服飾文化(Clothing Culture)等,體現(xiàn)出了目前有關(guān)明代服飾研究的主要方向。除去按主題搜索的相關(guān)關(guān)鍵詞外,其他高頻關(guān)鍵詞主要為服飾制度、絲織品、禮制、審美等。
表4 主要高頻關(guān)鍵詞
相比于Endnote中使用“Subject Bibliography”功能獲得的高頻關(guān)鍵詞,利用VOSviewer對關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)的結(jié)果則能夠更為直觀地獲得明代服飾研究領(lǐng)域內(nèi)的時(shí)代熱點(diǎn)。圖3是根據(jù)Endnote導(dǎo)入的關(guān)鍵詞數(shù)據(jù),選擇出現(xiàn)頻率在2次以上、沿時(shí)間軸獲取的可視化圖譜。其中,關(guān)鍵詞的節(jié)點(diǎn)越大,表明出現(xiàn)的頻率越高。節(jié)點(diǎn)顏色代表某一階段的研究熱點(diǎn),每個(gè)節(jié)點(diǎn)的線條表示知識流向,根據(jù)時(shí)間先后順序從紫色過渡到黃色。圖3中紫色節(jié)點(diǎn)代表2005年之前,黃色代表2020年之后,關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)越偏向黃色,表示研究領(lǐng)域越趨前沿。通過顏色的變化,可以看出從服飾制度、服飾形制、服飾文化等泛化的研究領(lǐng)域向服裝結(jié)構(gòu)、服裝技術(shù)、藝術(shù)特征、服飾審美等細(xì)化研究領(lǐng)域的趨勢流向。因此,通過這種可視化圖譜,能夠清晰直觀地捕捉到當(dāng)前的研究趨向。
圖3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜
為更具概括性地體現(xiàn)研究熱點(diǎn),本文進(jìn)一步選取出現(xiàn)頻率大于5的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析,共獲得6個(gè)聚類族群,如圖4所示。不同的顏色表示不同的聚類族群,其中節(jié)點(diǎn)大小與關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率成正比,節(jié)點(diǎn)越大,關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率越高,反之亦然。通過聚類族群的圖譜展現(xiàn),可以獲得有關(guān)明代服飾的主要研究熱點(diǎn)。
圖4 關(guān)鍵詞聚類圖譜
聚類1區(qū)主要展現(xiàn)了明代服飾的不同類別,包括服飾制度、服飾文化、服飾形象等;聚類2區(qū)主要以中晚明時(shí)期為研究時(shí)段,展現(xiàn)了以出土服飾、文學(xué)作品(《金瓶梅》)為研究媒介,圍繞僭越、奢侈之風(fēng)等社會風(fēng)尚的研究內(nèi)容;聚類3區(qū)主要圍繞服飾材料、技術(shù)革新等展開研究,因這些服飾屬性受到諸多社會條件的制約,故還需考慮服飾風(fēng)尚、社會變遷、文化藝術(shù)等的影響;聚類4區(qū)主要圍繞服飾紋樣展開研究,服飾紋樣的變化能夠體現(xiàn)服飾風(fēng)尚的變遷與文化內(nèi)涵的呈現(xiàn),但紋樣的載體多集中于官服之中;聚類5區(qū)主要展現(xiàn)了針對明代服裝形制、服裝樣式及色彩等基于服飾本身屬性的研究,其中婚禮服飾及霞帔的研究頻率相對較高;聚類6區(qū)主要展現(xiàn)了針對服飾結(jié)構(gòu)及服飾本身所體現(xiàn)的藝術(shù)特征的研究,研究載體多為傳統(tǒng)服飾、戲曲服飾、女襖、服飾配件等不同的類別。
明代服飾作為文化傳承的一部分,近年來的研究熱度有增無減,這主要得益于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和國家政策的扶持。本文采取文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法,綜合對關(guān)鍵詞詞頻共現(xiàn)及聚類進(jìn)行分析,得出六個(gè)聚類區(qū),但聚類區(qū)中部分熱點(diǎn)重疊,經(jīng)過濾整合,分化為三個(gè)熱點(diǎn)范疇進(jìn)行分析。
3.3.1 基于服飾屬性范疇的研究熱點(diǎn)
根據(jù)聚類區(qū)的呈現(xiàn),將基于服飾屬性及特征的研究進(jìn)行統(tǒng)一歸類,包含服飾制度、服裝形制、服裝結(jié)構(gòu)及服飾細(xì)節(jié)相關(guān)的研究等。
3.3.2 基于文化藝術(shù)范疇的研究熱點(diǎn)
根據(jù)聚類區(qū)的呈現(xiàn),將有關(guān)服飾文化、服飾藝術(shù)特征及服飾審美的研究統(tǒng)一歸類為文化藝術(shù)范疇。
通過對關(guān)鍵詞共現(xiàn)及聚類圖譜可以看出,與服飾文化相關(guān)的研究多體現(xiàn)在明代的文學(xué)作品中(如《金瓶梅》),明代中期通俗文學(xué)的快速發(fā)展,催生了一系列以現(xiàn)實(shí)主義為題材的筆記小說,這些資料豐富的世情小說中有著大量的服飾描寫,而諸多學(xué)者根據(jù)這些服飾描寫,使用文獻(xiàn)與實(shí)物相互對照、相互印證的方法,對明代的男子服飾[30]、女子服飾[31]及服飾配件[32]進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。至明代后期,時(shí)尚人物的大量涌現(xiàn),使得新異之風(fēng)盛行,服飾藝術(shù)特征從淳樸轉(zhuǎn)向好美,民眾審美心理也隨之轉(zhuǎn)變[33]。近年來,有關(guān)服飾審美的研究亦逐漸被學(xué)界重視,廣義上有針對明代整體服飾藝術(shù)與審美意涵的研究[34],狹義上有對某一服飾類別所表達(dá)的藝術(shù)形式與文化意涵的研究[35]?;谝陨涎芯楷F(xiàn)狀,文化藝術(shù)范疇研究領(lǐng)域呈現(xiàn)出兩個(gè)較為重要的信息,一是多以筆記小說、史料文獻(xiàn)為研究媒介,二是雖有部分跨學(xué)科研究,但僅限于文學(xué)、繪畫等與服飾藝術(shù)相近的領(lǐng)域,研究媒介和研究領(lǐng)域都具有一定的局限性。
3.3.3 基于社會風(fēng)尚范疇的研究熱點(diǎn)
根據(jù)聚類區(qū)的呈現(xiàn),將有關(guān)社會風(fēng)氣、服飾風(fēng)尚及社會變遷的研究統(tǒng)一歸類為社會風(fēng)尚的研究范疇。
明代晚期社會結(jié)構(gòu)的變動引發(fā)了服飾的流變,統(tǒng)治階級的弱化、新奇思潮與市井文化的興起,促進(jìn)了社會風(fēng)尚的流變[36]。目前有關(guān)社會風(fēng)尚的論述,多從服飾的新奇之風(fēng)與服妖現(xiàn)象[37]、消費(fèi)心態(tài)及習(xí)慣[38]、服飾僭越[39]等角度展開,以單純記述的方式對特定時(shí)期或某一階層中人群表現(xiàn)出的服飾文化及其成因進(jìn)行研究;另有針對某一地域的社會風(fēng)尚與服飾流變[40]關(guān)系的研究,對某一地域風(fēng)尚形成的原因、社會變遷等進(jìn)行探析,能夠更有力地闡釋該地域服飾風(fēng)尚的變化特征。目前針對不同地域的研究中,以江南地區(qū)從早期[41]到中后期社會風(fēng)尚變遷[42]的研究居多,對河南[43]、安徽[44]、上海[45]、福建[46]等地的相關(guān)主題研究亦有涉及,但這些研究更多基于東部沿海區(qū)域,對于廣大的中西部區(qū)域的研究成果較少。
綜合以上的分析可以看出,目前關(guān)于明代服飾研究的成果已非常豐碩且較為深入,但不論從服飾角度,還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化及地域等角度,對于中下階層人物服飾的研究成果較少,專題性的成果更為稀有,大多是將廣大的中下階層作為同一群體,對其服飾表象一帶而過。而中下階層作為一個(gè)龐大的群體,包含百工百業(yè),雖然服飾款式變化不顯著,但不同群體的穿著方式卻影響了服飾細(xì)節(jié)的呈現(xiàn),這就為從日常生活史、觀念史等不同視角進(jìn)行服飾研究提供了切入點(diǎn)。第二,研究媒介主要集中于出土實(shí)物、史書記載或文學(xué)作品,缺乏相關(guān)視覺形象,無法做到實(shí)物、文字與圖像相關(guān)聯(lián),甚至?xí)?dǎo)致史書記載中的一些服飾品類的概念不明晰,而明代繪畫領(lǐng)域中的服飾圖像這一研究媒介則能夠彌補(bǔ)以上不足。繪畫作品中記載著豐富的世俗場景及人物群體,能夠?yàn)檠芯棵鞔姆b提供直觀的圖像資料,再現(xiàn)明人真實(shí)的著裝狀態(tài)。第三,雖然有一定數(shù)量的跨學(xué)科研究成果,但整體運(yùn)用領(lǐng)域較為局限,多集中于與服飾相關(guān)的藝術(shù)領(lǐng)域,綜合運(yùn)用多學(xué)科如圖像學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、服飾社會心理學(xué)等寬泛視域,逐步建立聯(lián)合研究機(jī)制,為明代服飾的研究提供更加廣泛與多樣化的平臺,對其理論論證能夠產(chǎn)生積極效應(yīng)。第四,研究成果中以中原區(qū)域的漢族服飾居多,對于不同地域、不同民族、不同情境中的服飾差異與社會風(fēng)尚的對比性研究相對較少,因此,需以多樣化的研究視角為以往研究成果提供不斷疊加的證據(jù),合力推動明代服飾的多維度研究。
本文利用文獻(xiàn)計(jì)量法,運(yùn)用Endnote及VOSviewer軟件對中華人民共和國成立以來與明代服飾密切相關(guān)的510篇文獻(xiàn)進(jìn)行了量化研究與可視化分析,分析內(nèi)容涵蓋期刊來源、文獻(xiàn)被引量、作者合作網(wǎng)絡(luò)、關(guān)鍵詞共現(xiàn)及聚類、研究熱點(diǎn)等。本文的局限性在于為保證數(shù)據(jù)的規(guī)范化,只選擇了具有權(quán)威代表性的CNKI數(shù)據(jù)庫、Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫及EBSCOhost數(shù)據(jù)庫,數(shù)據(jù)缺乏絕對的完整性,因研究數(shù)據(jù)會不斷地更新,因此研究結(jié)論具有一定的時(shí)效性。據(jù)目前的已有的分析結(jié)果顯示,近年來明代服飾領(lǐng)域的研究成果呈爆發(fā)式增長,研究范疇雖逐漸涉及文化、藝術(shù)、考古等多個(gè)領(lǐng)域,但研究團(tuán)隊(duì)的整體構(gòu)建較為單一,跨學(xué)科、跨機(jī)構(gòu)的研究成果相對薄弱;研究領(lǐng)域逐漸細(xì)分化與深入化,圖譜中展示出從服飾文化、服飾制度、服飾形制等研究領(lǐng)域向藝術(shù)特征、服裝結(jié)構(gòu)、服裝技術(shù)、服飾審美等研究領(lǐng)域的趨勢流向,筆者針對這些研究領(lǐng)域進(jìn)行了聚類分析,并將聚類后的結(jié)果歸屬為服飾屬性、藝術(shù)文化、社會風(fēng)尚的三大范疇,對每一范疇的現(xiàn)狀趨勢及研究缺失進(jìn)行了直觀的分析說明,提高了研究熱點(diǎn)的精準(zhǔn)度和關(guān)聯(lián)性,區(qū)別于以往服飾類可視化研究的分析路徑。通過分析發(fā)現(xiàn)階層化研究、多媒介研究、跨學(xué)科研究及區(qū)域化研究等方向尚有諸多可探之處。
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