中國(guó)式現(xiàn)代化必將創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)

● 王鐘的

專(zhuān)欄作家，資深評(píng)論員，曾獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)、中國(guó)人大新聞獎(jiǎng)。

黨的二十大報(bào)告提出：從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

從“睜眼看世界”的先行者魏源，到領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命“起共和而終兩千年封建帝制”的孫中山，中國(guó)人在探尋現(xiàn)代化的道路上披荊斬棘、艱難摸索。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略擴(kuò)張與野蠻掠奪，中國(guó)人民對(duì)把積貧積弱的祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化國(guó)家心馳神往。但是，中國(guó)究竟要建設(shè)怎樣的現(xiàn)代化國(guó)家？中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑是什么？無(wú)論是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，還是“全盤(pán)西化”，過(guò)去種種主張都被歷史證明并非正解。

新中國(guó)成立初期，面對(duì)滿目瘡痍的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毅然把現(xiàn)代化建設(shè)作為執(zhí)政興國(guó)的要?jiǎng)?wù)，逐步形成“工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的設(shè)想。“四個(gè)現(xiàn)代化”的提出，明確了我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，更標(biāo)明了全國(guó)各族人民的奮斗方向。十一屆三中全會(huì)以后，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，接著，全面建成小康社會(huì)等具體目標(biāo)的提出和實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)式現(xiàn)代化道路逐漸清晰。

中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保障。只有堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，我們必須摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路。

黨的二十大報(bào)告還進(jìn)一步明確中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征：中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

迄今為止，世界上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)不超過(guò)30個(gè)，總?cè)丝诓怀^(guò)10億人。擁有14億人口的中國(guó)整體步入現(xiàn)代化國(guó)家行列，將深刻改變世界現(xiàn)代化的格局。這意味著，中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的難度前所未有，實(shí)現(xiàn)的路徑也必然有自己鮮明的特點(diǎn)。

富裕是各國(guó)現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是全體人民的共同富裕?？s小貧富差距，既要做大“蛋糕”，又要分好“蛋糕”，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的矛盾仍然突出，解決這個(gè)問(wèn)題是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的“必答題”。努力實(shí)現(xiàn)“一個(gè)人不掉隊(duì)”，是中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的區(qū)別。

現(xiàn)代化不是“空中樓閣”，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步程度的客觀反映。黨的二十大報(bào)告全面樹(shù)立了扎根中國(guó)土壤、厚植中國(guó)文化的現(xiàn)代化立體目標(biāo)，將推動(dòng)形成系統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代文明新形態(tài)。

條條大路通羅馬，中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富實(shí)踐，生動(dòng)宣示世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)成果，將為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇、新方案，它始于當(dāng)下，更錨定未來(lái)，必將為人類(lèi)文明開(kāi)辟一條交流互鑒、合作共贏、和平發(fā)展的新道路。