盧金玉,于紅娟
(1.南京中醫(yī)藥大學(xué),江蘇 南京 210000;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬南京中醫(yī)院,江蘇 南京 210000)
女性在絕經(jīng)前后出現(xiàn)性激素波動(dòng)而致的以植物神經(jīng)功能失調(diào)為主的癥候群,為絕經(jīng)綜合征。臨床常見癥狀有月經(jīng)不調(diào)、潮熱汗出、眩暈耳鳴、情緒不寧、記憶力減退、心悸失眠、抑郁多疑、多汗失眠、心躁易怒等。在中醫(yī)婦科學(xué)上屬于“絕經(jīng)前后諸證”。古代醫(yī)家中無(wú)人提出此病病名,乃當(dāng)代教材首提,其臨床癥狀可見于“百合病”“臟躁”“年老血崩”“失眠”“心悸”“骨痿”等病中。筆者在此僅詳述更年期婦女較常見之臟躁、百合病、年老血崩、心悸。
漢代張仲景首次提出“臟躁”病名,并給出治療主方。《金匱要略·婦人雜病脈證并治》論曰:“婦人臟躁,悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸[1]。”
張仲景首提“百合病”,其在《金匱要略·百合狐惑陰陽(yáng)毒并脈癥并治第三》中論:“百合病者,百脈一宗,悉致其病也[2]。”
清代傅青主首提“年老血崩”,傅青主認(rèn)為房事不慎導(dǎo)致年老血崩,癥狀與血崩昏暗相同?!陡登嘀髋啤ど暇怼ぱ馈分姓撛弧把阑璋导磱D人有一時(shí)血崩,兩目黑暗,昏暈在地,不省人事者[3]?!?/p>
漢代張仲景首提“心中悸”“心下悸”“心動(dòng)悸”“驚悸”。
張仲景在《金匱要略》中論述了臟躁的病名、臨床表現(xiàn)及治療方藥,具體的病因病機(jī)闡述較少。故而后世醫(yī)家對(duì)本病闡發(fā)較多,觀點(diǎn)各異[4]。明清醫(yī)家對(duì)于臟躁的病因病機(jī)研究深廣,對(duì)臟躁之病位有不同見解[5]。姜德友等[5]總結(jié)分析數(shù)位后世醫(yī)家對(duì)于臟躁的不同病機(jī)看法。筆友簡(jiǎn)要整理分析如下?!鹅`樞·衛(wèi)氣》論曰:“神生于五臟,舍于五臟,主導(dǎo)于心。”提示臟躁與心的關(guān)系緊密,或占主導(dǎo)地位[6]。清代葉其蓁[7]在《金匱要略》基礎(chǔ)上補(bǔ)充撰《女科指掌·臟躁悲傷》論曰:“婦人臟躁悲傷欲哭……蓋心虛則悲傷,悲傷則心動(dòng),心動(dòng)則宗脈感而液道開……陰陽(yáng)相引而作欠伸也。”葉其蓁認(rèn)為心的功能失常,如心氣虛等時(shí)導(dǎo)致情志疾病。清代李彣[8]在《金匱要略廣注·婦人雜病脈證治第二十二》論曰:“婦人臟躁……此肺虛傷魄也。數(shù)欠伸者……氣乏則欠(呵欠也),體疲則伸也?!鼻依顝ㄕJ(rèn)為不病他臟而獨(dú)病肺。由于肺與大腸相表里,有清代喻嘉言[9]在《寓意草》論曰:“乃知臟躁者多泣,大腸方廢而不用也?!庇骷窝灾赋龃竽c躁一說(shuō),然肺與大腸互為表里,究其根本,仍從肺而言。清代周巖及尤在涇等人認(rèn)為“臟”,即子宮。周巖[10]在《本草思辨錄·大棗》論曰:“子臟即子宮。悲傷欲哭諸端,雖見于心肺腎三經(jīng),而總由于子宮燥氣乘之而致?!比欢鶕?jù)歷代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié),本病非婦人獨(dú)有,亦有男性患者,故此說(shuō)法存疑。除上述認(rèn)為“臟”為單一的臟躁外,還有醫(yī)家提出多“臟”之說(shuō)。清代繆遵義在《松心醫(yī)案》中提出“心肝”為主要的“臟”;明代趙以德認(rèn)為以肺肝為主;清代高學(xué)山則在其《高注金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》中認(rèn)為以心肺為最;另有清代吳亦鼎、蔡貽績(jī)等醫(yī)家提出的其他多“臟”主張,筆者在此不贅述。多位醫(yī)家在各自的著作中討論研究五臟之間的情志變化,認(rèn)為五臟情志聯(lián)系緊密,臟躁與五臟均有緊密聯(lián)系。姜德友等[5]綜合各家典籍后,認(rèn)為臨床實(shí)踐中,臟躁之“臟”泛指五臟,五臟俱可。
史莎莎等[11]參考古今各醫(yī)家關(guān)于百合病命名的由來(lái),總結(jié)歸納出以下四種釋義。①主藥命名說(shuō),清代吳謙[12]在其《醫(yī)宗金鑒》論曰:“百合,百瓣一蒂,如人百脈一宗,合名取治”。②病機(jī)說(shuō),清代徐彬認(rèn)為傷寒虛勞之人邪侵經(jīng)脈,證候雜亂,不能復(fù)分經(jīng)絡(luò),曰百合病,謂之周身百脈皆病。③證候特點(diǎn)命名說(shuō),柴瑞霽[13]認(rèn)為仲景原文表明百合病涉及人體多條經(jīng)絡(luò)及所屬臟腑,故病名由來(lái)為此病的癥候特點(diǎn)。并且仲景治療百合病諸方中亦有方中無(wú)百合之方劑,如瓜蔞牡蠣散,故可推導(dǎo)其是指代百脈合病之意,而非藥名。④日本醫(yī)家認(rèn)為《肘后方》云生地黃補(bǔ)男女之虛損,因此認(rèn)為治療功效的含義為病名依據(jù)。明代趙以德[14]在其《金匱方論衍義》論曰:“夫百合病……是病多從心生,或因情志不遂,或因離絕菀結(jié),或憂惶煎迫,致二火郁之所成”。又有清代張璐[15]在其《張氏醫(yī)通》論曰: “內(nèi)翰孟端士尊堂太夫人……虛火不時(shí)上升,自汗不止,心神恍惚,欲食不能食,欲臥不能臥……此本平時(shí)思慮傷脾,脾陰受困,而厥陽(yáng)之火,盡歸于心,擾其百脈致病,病名百合?!彼宕苍絒16]在其《諸病源候論》中論曰:“百合病者,謂無(wú)經(jīng)絡(luò),百脈一宗,悉致病也。多因傷寒虛勞大病之后不平復(fù)變成斯病矣。”較多醫(yī)家認(rèn)為百合病病機(jī)為外感熱證,余熱未清,損傷陰液,或情志不遂,氣機(jī)不暢,導(dǎo)致臟腑功能受損。心之主血脈,生理功能為推動(dòng)及調(diào)節(jié)血液,使其正常循行于脈中,發(fā)揮滋養(yǎng)之用;心藏神,主宰人的神志活動(dòng)。肺主治節(jié)、朝百脈,生理功能可輔助心,調(diào)節(jié)臟腑功能和氣、血、津液。心肺運(yùn)行正常,氣血調(diào)暢,濡養(yǎng)百脈,而體健安康。百合病患者外感熱證后余熱未盡、損失陰液、無(wú)以滋養(yǎng)心神,心血不足,導(dǎo)致神志病變,臨床可見心神不寧、精神恍惚及“常默默,欲臥不能臥,欲行不能行”、“如有神靈”等癥狀?;颊咔橹静粫常瑢?dǎo)致氣滯,臟腑功能受損,肺氣郁結(jié)、肝宣發(fā)受阻也可導(dǎo)致百合病。百合病患者多因生活不遂、苦悶積郁心中,而致氣郁不暢,肺氣失調(diào);又因肺主皮毛、開竅于鼻,故肺氣失調(diào)可見“或有不用聞食臭時(shí)”等臨床表現(xiàn)。臨床中百合病或輕或重,因其發(fā)生的病因病機(jī)不同。病情較輕者,多由外感溫?zé)徂D(zhuǎn)為陰傷,余熱未清;病情較重者,多為情志內(nèi)傷內(nèi)郁化火,陰津損傷較重。故而臨床診療中應(yīng)仔細(xì)辨別其發(fā)病原因及病機(jī),隨證治之[17]。
臨床中血崩亦別稱崩中,為女性不在經(jīng)期時(shí)突然陰道大量出血的急性病證。年老血崩顧名思義,即指老年婦女的突然陰道大量出血?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)別論篇第七》記載:“陰虛陽(yáng)搏謂之崩[18]?!彼未R仲甫[19]在其《女科百問(wèn)》論曰:“婦人經(jīng)水當(dāng)止而復(fù)行者……或勞傷過(guò)度,喜怒不時(shí),經(jīng)脈虛衰之余,又為邪氣攻沖,所以當(dāng)止而不止也?!泵鞔鷱埦霸繹20]在其《景岳全書·婦人規(guī)》中論曰:“婦人于四旬外經(jīng)期將斷之年……若素多憂郁不調(diào)之患,而見此過(guò)期阻隔,便有崩決之兆。”清代傅青主在其《傅青主女科·上卷·血崩》論曰:“婦人至五十歲之外……亦如少年之好合,鮮不血室大開,崩決而墜矣[3]。”參考諸位醫(yī)家總結(jié)年老血崩病因病機(jī),女性年屆七七,腎中精氣不足,天癸漸衰,年老虛弱,中氣不足,沖任不固,無(wú)力統(tǒng)攝,遂致經(jīng)行量多?;蚴欠縿谶^(guò)度,沖任失調(diào),血失統(tǒng)攝而致月經(jīng)量多。
在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)診斷中,心悸一病包含驚悸與怔忡,患者自覺(jué)心中悸動(dòng)、驚惕不安、甚至不能自主的病證。《素問(wèn)·痹論》論曰:“心痹者,脈不通”,“脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于心[18]?!薄秲?nèi)經(jīng)》中對(duì)于導(dǎo)致心悸一病的產(chǎn)生歸于心脈痹阻、復(fù)感外邪等。漢代張仲景在其《金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六》中論曰:“寸口脈動(dòng)而弱,動(dòng)即為驚,弱則為悸[21]。”《傷寒論》論曰:“發(fā)汗過(guò)多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之[22]。傷寒脈浮,醫(yī)以火迫劫之,亡陽(yáng)必驚狂,臥起不安者,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之[23]?!睆堉倬罢J(rèn)為火邪、水飲、汗后受邪等為心悸的病因。元代朱震亨在其《丹溪心法·驚悸怔忡》記載:“假如病因驚而得,驚則神出其舍,舍空則痰生也……驚悸人之所主者心,心之所養(yǎng)者血,心血一虛,神氣不守,此驚悸之所肇端也[24]”。朱震亨認(rèn)為心悸的病因均責(zé)之于虛與痰。宋代嚴(yán)用和在其《濟(jì)生方·驚悸論治》亦載:“夫驚悸者,心虛膽怯之所致也……夫怔忡者,此心血不足也……[25]”。嚴(yán)用和認(rèn)為心虛氣血不足為心悸之病機(jī)。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治》提出甘麥大棗湯治療臟躁[1]。后世醫(yī)家治臟躁一病多基于甘麥大棗湯此方,根據(jù)患者具體病情辯證用藥,酌情在原方基礎(chǔ)上加減藥物及劑量。
《金匱要略·百合狐惑陰陽(yáng)毒并脈癥并治第三》中根據(jù)癥情不同,載有7個(gè)方,以下選取常用方藥簡(jiǎn)述:百合病沒(méi)有經(jīng)過(guò)發(fā)汗或吐下的治療,選用百合地黃湯;若百合病經(jīng)過(guò)發(fā)汗治療后出現(xiàn)變證,選用百合知母湯;若百合病誤下后出現(xiàn)變證,選用滑石代赭湯;若百合病吐下后出現(xiàn)變證,選用百合雞子湯[2]。原文中方藥如下,百合知母湯:百合七枚、知母三兩;滑石代赭湯:百合七枚、滑石三兩、代赭石如彈丸大一枚;百合雞子湯:百合七枚、雞子黃一枚;百合地黃湯:百合七枚、生地黃汁一升。故而百合病主方為百合地黃湯,臨床上根據(jù)患者實(shí)際情況,患者的兼證、變證,加減用藥。
《傅青主女科·上卷·血崩》載有加減當(dāng)歸補(bǔ)血湯[3]。婦女年近五十或五十開外,腎氣不足,腎精虧虛,故而血止后,必須禁止房事以防止復(fù)發(fā)。此方加入白術(shù)、熟地黃、山藥、麥冬、北五味子,方中體現(xiàn)了“塞流、澄源、復(fù)舊”之法。清代傅青主認(rèn)為需繼用百劑才可除病根。明代張介賓認(rèn)為絕經(jīng)前后婦女會(huì)出現(xiàn)月經(jīng)紊亂、推遲等癥狀,并提出更年期婦女可服用四物、八珍之類方劑調(diào)理以預(yù)防崩漏的發(fā)生。
《金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六》載有桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯治療火邪致驚。半夏麻黃丸治療水飲致悸,方藥為:半夏、麻黃等分,上二味,末之,煉蜜和丸小豆大,飲服三丸,日三服[21]。《傷寒論》載有桂枝甘草湯治療發(fā)汗過(guò)多,心陽(yáng)損傷所致的心悸,方藥為:桂枝四兩(去皮)、甘草二兩(炙),上二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服[26]。桂甘龍牡湯治療心陽(yáng)虛煩躁所致心悸[27]。桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯治療心陽(yáng)虛驚狂證?!兜は姆ā份d有朱砂安神丸、養(yǎng)心湯及寧志丸治療心虛血少之驚悸不寧,朱雀丸治療心病怔忡不止,加味四七湯治療心氣郁滯所致心悸。朱砂安神丸方藥如下:朱砂五錢(水飛過(guò)另研)、黃連六錢(酒洗)、甘草二錢半(炙)、生地一錢半、當(dāng)歸二錢半,上四味為末,蒸餅丸如黍米大,朱砂為衣,服二十丸或五十丸,津下[28]?!稘?jì)生方·驚悸論治》載有溫膽湯治療心驚膽怯,遠(yuǎn)志丸治療因事大驚的驚悸恐怯,盆榮湯、龍齒丹及法丹治療心血不足之怔忡[25]。明代張景岳在其《景岳全書·雜證謨》提出治療怔忡,應(yīng)遵從“養(yǎng)氣養(yǎng)精,滋培根本”的原則,并戒酒戒色,控制欲望、勞逸結(jié)合[29]。宋代王清任在其《醫(yī)林改錯(cuò)》論選用血府逐瘀湯治瘀血阻滯之驚悸怔忡[30]。
通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文獻(xiàn)的檢索、初步概括,祖國(guó)醫(yī)學(xué)及歷代醫(yī)家對(duì)以上幾種疾病的病因病機(jī)、治法、方藥不斷完善擴(kuò)充,因絕經(jīng)前后諸證的癥狀多散見于以上幾種病證中,故而對(duì)指導(dǎo)今后臨床診療絕經(jīng)前后諸證提供了理論基礎(chǔ)和用藥依據(jù)。