文/卜玉(長(zhǎng)沙縣特立中學(xué)教師)
王柱根(長(zhǎng)沙市歷史名師工作室首席名師)
年輕的楚惠王野心勃勃,想要稱(chēng)霸天下。大約在公元前450 年,他邀請(qǐng)魯班來(lái)到楚國(guó),幫助他制造兵器。魯班發(fā)明了九種威力巨大的作戰(zhàn)器械,其中包括專(zhuān)門(mén)用來(lái)攻城的云梯,以及水戰(zhàn)中的制勝法寶“鉤”和“拒”。楚王準(zhǔn)備借助這些兵器攻打宋國(guó),進(jìn)而侵占宋國(guó)領(lǐng)土。
墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。他反對(duì)諸侯國(guó)之間的攻伐戰(zhàn)爭(zhēng),主張人與人、國(guó)與國(guó)應(yīng)該互相友愛(ài),做興利除弊的事。得知此事后,他決定阻止這場(chǎng)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。墨子身穿布衣草鞋,不眠不休,整整走了十天十夜,兩腳上的舊繭磨破后,又長(zhǎng)出了新繭。他克服常人難以忍受的困難,終于來(lái)到楚國(guó)都城。
墨子和魯班兩位“大師”經(jīng)過(guò)一番唇槍舌劍,最后決定進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)演練。他們?cè)谏潮P(pán)上模擬“對(duì)戰(zhàn)”:魯班用云梯攻城,墨子就用“火箭”來(lái)燒云梯;魯班用攻城車(chē)撞城門(mén),墨子就用滾木擂石砸攻城車(chē);魯班要挖地道攻城,墨子就用煙熏地道。
幾番較量下來(lái),魯班的攻城器械都用完了,但墨子守城的戰(zhàn)略卻還有很多。這時(shí),魯班氣急敗壞,甚至對(duì)墨子起了殺心。但墨子早就看出了魯班的心思,非常淡定地說(shuō):“我來(lái)楚國(guó)之前,早就向我那三百個(gè)學(xué)生交代過(guò)了,不管我能不能活著回去,他們都會(huì)站在宋國(guó)的城墻上,用我教給他們的守城術(shù)擊敗敵人?!背鯚o(wú)奈,只好收回攻打宋國(guó)的命令。
不戰(zhàn)而屈人之兵,一場(chǎng)可能引發(fā)生靈涂炭的大戰(zhàn)就這樣被墨子巧妙地化解了。
素材賞析
《墨子·魯問(wèn)》中記載了墨子和魯班的一番對(duì)話(huà)。魯班問(wèn)墨子:“我有舟戰(zhàn)的鉤和拒,你的‘義’也有鉤和拒嗎?”墨子主張和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他對(duì)魯班說(shuō):“我是用‘愛(ài)’來(lái)鉤,用‘恭’來(lái)拒的。你用鉤鉤人,人家也會(huì)用鉤鉤你,你用拒來(lái)拒人,人家也會(huì)用拒拒你。你說(shuō)‘義’的鉤拒,難道比不上舟的鉤拒強(qiáng)大嗎?”魯班無(wú)言以對(duì)。
墨子和魯班都是有名的能工巧匠,但二者的“巧思”卻用在了不同的方向。魯班的“巧”更多用在了鉆研工藝上。他是一個(gè)勤勤懇懇的工匠,追求的是器械制造上的精益求精。而墨子作為一個(gè)大思想家,對(duì)于發(fā)明器械,有自己的想法。墨子的“巧”不僅在于工藝上的精巧構(gòu)思,更在于如何利用好這些工具。
“有利于人的事,可被稱(chēng)作精巧;不利于人的事,就只能叫拙劣?!睆倪@個(gè)角度來(lái)看,墨子比魯班更勝一籌。