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“熒惑守心”的故事

熒惑是指火星。守心，說的是火星在心宿附近長時間滯留。在古代占星術(shù)中，心宿被當作天子的明堂，也就是皇帝祭祀的地方，所以它的地位非常重要。熒惑這顆不祥之星靠近心宿時，意味著有不好的事情要發(fā)生了。

宋景公時，出現(xiàn)了一次熒惑守心的現(xiàn)象。宋景公問子韋這是什么預兆，子韋回答：“這是針對君王的災禍，可轉(zhuǎn)移到宰相身上?！彼尉肮f：“宰相是我的輔弼重臣，不可以！”子韋又說：“那可以轉(zhuǎn)移給百姓?！彼尉肮f：“百姓要是死了，我去做誰的君主呢！”子韋再說：“轉(zhuǎn)移給收成吧?！彼尉肮f：“發(fā)生饑荒，百姓還是會餓死?！弊禹f說：“君主說了三遍仁德的話，火星一定會三次遷徙?！眰髡f后來火星果然移動了位置。

“茯苓”到底是什么？

茯苓古時稱“伏靈”?！妒酚洝敳吡袀鳌酚涊d：“傳曰：‘下有伏靈，上有兔絲；上有擣蓍，下有神龜?！^伏靈者，在兔絲之下，狀似飛鳥之形……伏靈者，千歲松根也，食之不死?！眰髡f伏靈是千年松樹的根，吃過之后人可長生。也有人認為，茯苓是松脂滴下入土的產(chǎn)物，并沒有什么特別的功效?！恫┪镏尽酚涊d：“松脂入地千年化為茯苓，茯苓化為琥珀?！苯裉斓闹参飳W認為，茯苓是一種真菌，常寄生于松樹根上?，F(xiàn)在店鋪售賣的茯苓，則是真菌茯苓的干燥菌核。

“孝子”本不指“孝順的子女”

在今天的語義中，“孝子”指孝順的子女，除此之外再無別的意思。但是這個詞最古老的詞義卻不是這個意思，后來孔子把“孝”的內(nèi)涵擴大了。

《禮記·雜記上》篇中如此定義“孝子”：“祭，稱孝子、孝孫；喪，稱哀子、哀孫?！备赣H或母親剛?cè)ナ赖臅r候，子女非常哀痛，哭得上氣不接下氣，稱作“哀子”；過了一段時間，子女的哀痛慢慢減輕了，哭泣停止了，這時他們再祭奠去世的父親或母親，稱作“孝子”。因此，“孝子”是祭奠的時候才使用的稱謂。后來，把居喪的男子一概稱作“孝子”。由此可見，這個詞的本義跟“孝順”沒有任何關系。在古代社會，父母死而不服喪，那是一種犯罪行為，要受到法律的懲罰。