☉姜海霞
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)科目之一,在素質(zhì)教育的背景下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要充滿趣味,又要具有深刻的教育性,目的是讓學(xué)生展開知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)也可以很好地進(jìn)行人文精神和素養(yǎng)的培養(yǎng),在精神成長(zhǎng)和思想形成等方面得到更好的發(fā)展,最終使學(xué)生成為素質(zhì)教育所要培養(yǎng)的優(yōu)秀人才。因此,將教育戲劇引入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,可以讓學(xué)生得到更好的發(fā)展,能讓教學(xué)效果得到有效的提升,達(dá)成所要達(dá)成的教育目標(biāo)。
教育戲劇是運(yùn)用戲劇的形式引導(dǎo)學(xué)生感悟和發(fā)展的一種教育途徑。教育戲劇以創(chuàng)作型戲劇、即興演出、角色扮演、模仿、游戲等多種形式為開展方法,其目的就是為了讓戲劇參與者可以在戲劇表演中展開知識(shí)的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)想象和思維的發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)習(xí)水平得到提升的同時(shí),實(shí)現(xiàn)各方面能力和美感的養(yǎng)成。因此,教育戲劇是寓教于樂(lè)的一種教學(xué)模式。教育戲劇在國(guó)外流行已久,引入到中國(guó)是從20世紀(jì)初期,最早由張柏苓先生在教育領(lǐng)域中引入,并用戲劇這種方式來(lái)對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和為人處世等能力進(jìn)行培養(yǎng)。之后,在1995年李嬰寧教授通過(guò)引進(jìn)國(guó)外專家講學(xué)和實(shí)踐等,教育戲劇才在中國(guó)開始慢慢活躍起來(lái)。
戲劇是綜合性很強(qiáng)的一種藝術(shù)門類,它內(nèi)在含有語(yǔ)言、肢體、表情等多種表現(xiàn)元素。戲劇是以人文思想為內(nèi)涵,以表演、音樂(lè)、美術(shù)等形式為載體的藝術(shù)形式,因此它擁有非常豐富的內(nèi)涵。而將其在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行運(yùn)用,可以讓課堂更為生動(dòng),可以讓學(xué)生更深刻地理解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓他們的感知能力得到加強(qiáng),并在戲劇這種充滿美學(xué)的活動(dòng)中感受美、欣賞美,達(dá)到感知覺(jué)統(tǒng)一,進(jìn)而讓教學(xué)中的知識(shí)“活”起來(lái),使學(xué)生能展開好的想象,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
人文精神和素養(yǎng)是學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要部分,也是學(xué)生今后人生發(fā)展的重要精神力量。人文精神和素養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生人格品德的良好樹立,可以讓他們的個(gè)人和社會(huì)價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),也可以讓學(xué)生通過(guò)好的人文素養(yǎng)展開良好的學(xué)習(xí),培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和個(gè)人素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中展開教育戲劇,其目的不是讓學(xué)生對(duì)戲劇進(jìn)行更好的認(rèn)識(shí),而是通過(guò)戲劇的方式展開良好的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)和文化修養(yǎng)的提升,讓學(xué)生在戲劇表演中增強(qiáng)自身的語(yǔ)言表達(dá)、團(tuán)結(jié)合作、思考想象等各項(xiàng)能力。因此通過(guò)教育戲劇對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)是最為合適的,也是最容易讓學(xué)生接受的,并且這種教育方式對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)也是最佳的[1]。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著人文教育的要求,因此老師在教學(xué)中要能對(duì)教育戲劇進(jìn)行良好的應(yīng)用,要讓教學(xué)任務(wù)可以通過(guò)教育戲劇的方式得到真正的落實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng),并在娛樂(lè)的表象下實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育,讓他們可以得到更好的發(fā)展。
小學(xué)生因自身年齡較小、認(rèn)知水平有限等原因影響,對(duì)于語(yǔ)文中的一些知識(shí)點(diǎn)無(wú)法展開良好的想象或感悟,造成學(xué)習(xí)上的困難也是難免的。此外,傳統(tǒng)理論型的課堂也會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到枯燥和乏味,從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣降低,對(duì)教學(xué)的效果展現(xiàn)和學(xué)生今后的學(xué)習(xí)也帶來(lái)不好的影響。因此,老師通過(guò)對(duì)教育戲劇的運(yùn)用可以改變傳統(tǒng)課堂呆板單調(diào)的教學(xué)氛圍,讓教學(xué)氛圍可以更為活躍愉快,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以得到有效的提升,通過(guò)生動(dòng)形象的角色扮演讓教學(xué)的目標(biāo)得到良好的實(shí)現(xiàn)。以戲劇的教學(xué)方式對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行輔助,有利于課程的整體規(guī)劃,也有利于學(xué)生學(xué)科知識(shí)和技能的高效掌握。
一方面,學(xué)生在進(jìn)行戲劇表演觀看或者參與時(shí),可以使他們的學(xué)習(xí)興趣更為濃厚,可以讓他們展開自主積極的自我學(xué)習(xí)。另一方面,學(xué)生通過(guò)戲劇這種形式可以將理解的角度從單純的文字理解拓展到動(dòng)態(tài)的視覺(jué)理解或親身體驗(yàn),這對(duì)于學(xué)生感悟和想象相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是非常有幫助的。此外,學(xué)生在教育戲劇中也會(huì)展開具有自主性的思考和判斷,會(huì)形成良好的判斷能力,可以將其中好的思想進(jìn)行梳理,并以此對(duì)自身思想和行為進(jìn)行端正。最后,展開教育戲劇可以讓學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)交流增加,也讓老師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流增加,讓師生關(guān)系更為和諧,為今后的語(yǔ)文活動(dòng)開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)都是依靠課本來(lái)完成的,這不僅讓學(xué)生的想象能力受到限制,也使得師生間的交流更多地指向固定的問(wèn)題和回答。在這種模式化的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生的思想和意識(shí)會(huì)僵化,會(huì)讓他們的創(chuàng)造力無(wú)法得到好的發(fā)展,讓其成為只會(huì)讀書的“書呆子”,這與教育的初衷顯然是背離的。因此,教育戲劇的應(yīng)用可以將這種模式打破,可以讓學(xué)生突破課本的限制,拓展自己的想象空間,可以更好地進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)揮個(gè)性。在自由的空間中,師生的自我意識(shí)都將被喚醒,都能更好地激發(fā)創(chuàng)新能力和自我潛能,老師可以展開更具創(chuàng)新性的教學(xué),學(xué)生也可以進(jìn)行更為靈活的學(xué)習(xí),從而讓個(gè)人發(fā)展得到更好的實(shí)現(xiàn),也讓師生之間的交流更為頻繁,讓教學(xué)氛圍更為積極向上,讓學(xué)生得到更為豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中各類現(xiàn)代課文是教學(xué)的重要內(nèi)容所在,學(xué)生在進(jìn)行文章學(xué)習(xí)時(shí)不僅要能學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),還要能更好地學(xué)習(xí)文章中所蘊(yùn)含的真善美,要能很好地通過(guò)對(duì)真善美的學(xué)習(xí)對(duì)自身品德素養(yǎng)進(jìn)行好的樹立。老師在進(jìn)行現(xiàn)代課文的教學(xué)中,可以將一些故事性較強(qiáng)的課文運(yùn)用教育戲劇的方式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生可以更好地展開知識(shí)的探索與學(xué)習(xí)。例如,寓言故事和童話故事,老師就可以在學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)后展開相關(guān)的戲劇表演。如對(duì)守株待兔展開教育戲劇,老師可以讓學(xué)生自己手工制作一些布景如花、草等,也可以讓他們帶上自己制作的頭部卡片,進(jìn)而更好地讓學(xué)生展開守株待兔的戲劇表演,還可以讓其他學(xué)生扮演森林里的其他小動(dòng)物,增加每個(gè)學(xué)生的參與感,也讓他們可以更好地通過(guò)對(duì)戲劇的參與對(duì)故事內(nèi)涵進(jìn)行理解。
在學(xué)生表演之后,老師要能帶領(lǐng)著學(xué)生對(duì)這個(gè)故事的中心思想和教育意義做總結(jié),讓學(xué)生可以更為全面地對(duì)主題思想進(jìn)行理解。老師在教育戲劇的開展中不能忽視最后的總結(jié)步驟,因?yàn)殡m然有的學(xué)生在戲劇表演中對(duì)于其內(nèi)在的思想可能已有了很好的了解,但是有一些學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生還無(wú)法對(duì)其進(jìn)行梳理和明確,還可能存在一定的模糊,為此老師最后與學(xué)生一起來(lái)進(jìn)行總結(jié)和反思,可以讓學(xué)生理清在戲劇中所感受到的或?qū)W習(xí)到內(nèi)容和思想,并讓這些好的思想在學(xué)生的品德培養(yǎng)中起到好的作用。針對(duì)學(xué)生喜愛表現(xiàn)的特征,運(yùn)用戲劇的方式可以讓他們?cè)谕娴倪^(guò)程中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力不斷得到加強(qiáng)。
文言文是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),它內(nèi)在蘊(yùn)含的文化知識(shí)和哲學(xué)道理是十分豐富的。小學(xué)生展開對(duì)文言文的學(xué)習(xí)可以更好地豐富他們的知識(shí)儲(chǔ)備,可以有效地提升他們的儒學(xué)涵養(yǎng)。在多元化文化發(fā)展的趨勢(shì)中,文言文可以讓學(xué)生更好地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化展開學(xué)習(xí),可以讓他們對(duì)國(guó)家悠久的歷史文化進(jìn)行了解,讓他們可以更愛祖國(guó),更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因此,加強(qiáng)小學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)是十分必要,也是十分重要的,而文言文教學(xué)也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所不能忽視的重要部分。因受文言文文字表達(dá)的特殊性和與現(xiàn)代白話文差別較大等原因的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)都較為吃力,造成教學(xué)效果不佳。文言文教學(xué)該如何開展也成為現(xiàn)今語(yǔ)文老師教學(xué)中的一個(gè)困難所在[2]。
基于此,將教育戲劇帶入到文言文教學(xué)中,可以有效地解決這一問(wèn)題,讓學(xué)生將較為難懂的文言文文章通過(guò)戲劇表演的方式展現(xiàn)出來(lái),可以提升學(xué)生對(duì)文言文的喜愛度,讓其在表演中對(duì)文章所展現(xiàn)的知識(shí)和內(nèi)涵進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在《王戎不取道旁李》的教學(xué)中,老師就可以在進(jìn)行基礎(chǔ)的講解后,讓學(xué)生自己來(lái)展開這個(gè)故事的戲劇編排,可以讓他們自己通過(guò)討論的方式將其故事轉(zhuǎn)化為實(shí)際的表演內(nèi)容并進(jìn)行一定情節(jié)擴(kuò)展;也可以讓學(xué)生采取文言文版和白話文版的兩個(gè)版本的戲劇表演,使其對(duì)課文進(jìn)行更深地理解。為增加戲劇的效果,也可以讓學(xué)生利用一些道具進(jìn)行裝扮和進(jìn)行李樹的重點(diǎn)布置,從而讓學(xué)生可以更為形象地進(jìn)行相關(guān)的表演。
古詩(shī)詞中所包含的意境和情感是較為豐富的,小學(xué)生在進(jìn)行深入理解方面還較為困難,為此很多學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞只能展開背誦和默寫,從而使得古詩(shī)詞的教學(xué)作用不明顯。古詩(shī)詞可以提升學(xué)生的想象力,可以讓他們的美感得到提升,也可以讓他們更好地領(lǐng)略文字的魅力。因此在古詩(shī)詞教學(xué)中展開教育戲劇,可以有效啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和美學(xué)意識(shí),可以讓他們?cè)诠旁?shī)詞中體驗(yàn)各種風(fēng)景的美麗和各種情感,從而進(jìn)行多方面的發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)《暮江吟》時(shí),老師就可以先為學(xué)生講解詩(shī)的大意,然后再讓學(xué)生通過(guò)資料查找對(duì)詩(shī)中的景色進(jìn)行想象,之后讓他們展開關(guān)于殘陽(yáng)、月亮、露珠、江水等道具的制作,最后可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中涉及的事物進(jìn)行角色的分配,可以運(yùn)用旁白加道具的方式對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行表演。
學(xué)生在逐步的景色展現(xiàn)中,可以更為生動(dòng)地對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了解,感受作者愜意、輕松的心情,想到傍晚殘陽(yáng)照到水面上的美麗景色,也能感受到詩(shī)作者的文字運(yùn)用能力。很多老師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)中,都是對(duì)詩(shī)作的背景和重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,但是小學(xué)生因自身生活情景的不同無(wú)法有效通過(guò)語(yǔ)言或者文字來(lái)對(duì)古詩(shī)進(jìn)行深層次理解。因此,通過(guò)戲劇的方式可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)或者思想進(jìn)行了解和體會(huì),并將自己置身于詩(shī)中,體會(huì)詩(shī)作者的情感和心情,這對(duì)于學(xué)生理解能力和想象能力的提升是具有很大幫助的[1]。
聽說(shuō)讀寫是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中必須要掌握的四項(xiàng)基礎(chǔ)能力。在對(duì)學(xué)生展開聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)中引入教育戲劇可以更好地助力于學(xué)生這幾項(xiàng)能力的提升,能讓學(xué)生得到更為全面的發(fā)展。
例如,在《一個(gè)豆莢里的五粒豆》的教學(xué)中,老師就可以展開戲劇表演,從而讓學(xué)生的聽說(shuō)能力得到好的鍛煉。其實(shí)在戲劇表演中學(xué)生的聽說(shuō)能力都可以得到一定的鍛煉。如《一個(gè)豆莢里的五粒豆》這篇課文中聽說(shuō)的內(nèi)容會(huì)多,老師可以根據(jù)這篇課文讓學(xué)生展開良好的戲劇聽說(shuō)練習(xí),學(xué)生也能通過(guò)戲劇的方式對(duì)這篇課文的角色進(jìn)行更好的梳理和理解[2]。
在對(duì)學(xué)生讀的能力進(jìn)行鍛煉時(shí)老師可以通過(guò)對(duì)《鄉(xiāng)下人家》開展教育戲劇,讓學(xué)生可以更有情感和對(duì)比性地進(jìn)行讀的練習(xí)。老師可以讓學(xué)生將教室簡(jiǎn)單布置成課文所描寫的場(chǎng)景,再讓學(xué)生進(jìn)行分段式的閱讀表演,進(jìn)而進(jìn)行閱讀或者朗讀練習(xí)。最后,老師可以通過(guò)故事續(xù)編的方式來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行寫的練習(xí),可以讓他們將故事續(xù)編為一個(gè)小劇本并表演自己創(chuàng)作的劇本。這樣不僅可以有效地增加學(xué)生寫作的欲望,也能讓學(xué)生的想象力得到更好發(fā)展,這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心增加可以起到非常重要的作用。教育戲劇的應(yīng)用還有很多,老師可以展開合理的應(yīng)用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)水平提高的同時(shí),促進(jìn)各項(xiàng)能力的發(fā)展。
總而言之,將教育戲劇融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,可以讓課堂變得輕松愉悅,讓學(xué)生擺脫死記硬背的枯燥學(xué)習(xí)模式,使得教學(xué)更為生動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)更為積極自主,語(yǔ)文教學(xué)的效果也能得到良好的展現(xiàn),進(jìn)而素質(zhì)教育的教學(xué)意義也能得到有效凸顯。