呂亞蕾(上海市虹口區(qū)第三中心小學(xué) 200083)
中國(guó)連環(huán)畫(huà)到清末得到很大的發(fā)展,到20世紀(jì)50年代達(dá)到繁榮。當(dāng)時(shí)人們的娛樂(lè)生活相對(duì)簡(jiǎn)單,寓教于樂(lè)的連環(huán)畫(huà)就是人們重要的娛樂(lè)項(xiàng)目。連環(huán)畫(huà)題材具有中國(guó)傳統(tǒng)文化和一定的歷史時(shí)期特色,形式上有著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,于是連環(huán)畫(huà)成為大眾的精神食糧。
但在如今快節(jié)奏的生活里,無(wú)論組成連環(huán)畫(huà)的故事多么經(jīng)典,線條藝術(shù)多么復(fù)雜,還是內(nèi)容多么深刻,都逐漸失去了現(xiàn)代人的關(guān)注,連環(huán)畫(huà)成了非物質(zhì)遺產(chǎn)中的一項(xiàng)。
難道陪伴共同成長(zhǎng)的連環(huán)畫(huà)要逐漸隱于歷史的長(zhǎng)河?連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,是歷史長(zhǎng)河里的涓涓清流。它能否以一種新的姿態(tài),與不同文化,不同的時(shí)代交流、借鑒、融合,再次得以傳承和發(fā)展呢?帶著思考,嘗試在小學(xué)美術(shù)的課內(nèi)外加入連環(huán)畫(huà)的內(nèi)容,讓學(xué)生接觸、欣賞、理解、臨摹、創(chuàng)造新的連環(huán)畫(huà)。
教育是“以文化育人”的過(guò)程,繼承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其天然使命。
學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,連環(huán)畫(huà)又是集繪畫(huà)、文學(xué)、歷史素養(yǎng)于一體的特殊的藝術(shù),所以它的學(xué)習(xí)必須符合學(xué)生的身心發(fā)展水平。小學(xué)三年級(jí)以上的學(xué)生符合了看、讀、學(xué)、練等自主探索鑒賞的認(rèn)知特征和習(xí)慣。也只有中高年級(jí)的學(xué)生能通過(guò)自主探究式的鑒賞活動(dòng),加深對(duì)連環(huán)畫(huà)的體驗(yàn)式感受。以鑒賞入手為前提,讓學(xué)生與連環(huán)畫(huà)有直觀的情感互動(dòng)。在遴選經(jīng)典連環(huán)畫(huà)作品時(shí),請(qǐng)專家給予專業(yè)引導(dǎo)。
考慮地域特點(diǎn):作為黨的誕生地,上海有著豐富而厚重的紅色文化底蘊(yùn)。
考慮時(shí)間節(jié)點(diǎn):為隆重慶祝建黨100周年,積極配合市委市政府提出的“發(fā)展紅色文化、海派文化、江南文化,打響城市文化品牌”的戰(zhàn)略要求,要求展現(xiàn)上海廣大少年兒童在黨的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)的精神風(fēng)貌和近年來(lái)少兒藝術(shù)教育的豐碩成果。
考慮人文精神:從歷史縱深、全球視野、政治意識(shí)、人文情懷、理性思辨、使命擔(dān)當(dāng)六個(gè)原則和“復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神”的一個(gè)方針出發(fā),聯(lián)系學(xué)生生活、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,在欣賞經(jīng)典作品的同時(shí)介紹連環(huán)畫(huà)家的生平,了解藝術(shù)家、作品人物和故事情節(jié),并與他們對(duì)話,從而了解當(dāng)時(shí)的歷史文化,探索連環(huán)畫(huà)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)以及傳承的重要性。從而,啟發(fā)和豐富學(xué)生的課外生活,開(kāi)闊眼界,激發(fā)對(duì)連環(huán)畫(huà)的興趣,理解連環(huán)畫(huà)的歷史價(jià)值,了解其時(shí)代發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生健康、高品格的藝術(shù)趣味和審美品質(zhì)。
實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)展繪畫(huà)能力的必要途徑。連環(huán)畫(huà)作為一種藝術(shù)形式,集繪畫(huà)、文學(xué)、裝幀于一體,具有特殊的藝術(shù)性,也是提升能力的快捷途徑。陶行知先生指出,“在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,便可得事物之真理”“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行造型活動(dòng),特別注意發(fā)展他們的視覺(jué)感受。解決造型難點(diǎn)需要先教觀察方法,臨和摹是連環(huán)畫(huà)實(shí)踐活動(dòng)的突破口,也是有著悠久歷史的教學(xué)套路。臨摹本身是兩個(gè)概念,百度上的解釋是按照原作仿制書(shū)法和繪畫(huà)作品的過(guò)程?!芭R”是照著原作寫(xiě)或畫(huà),“摹”是用薄紙(絹)蒙在原作上面寫(xiě)或畫(huà)。廣義的臨摹,所仿制的不一定是字畫(huà),也可能是碑、帖等。
先“摹”,讓學(xué)生在經(jīng)典畫(huà)作的正面覆蓋上透明的紙張,用筆描出輪廓。這個(gè)過(guò)程可以幫助他們解決構(gòu)圖、造型和筆法等簡(jiǎn)單的問(wèn)題。學(xué)生也把它作為一種游戲,在描描、畫(huà)畫(huà)、玩玩、笑笑中發(fā)展視覺(jué)感受和動(dòng)手能力。因?yàn)椤澳 焙苋菀壮鲂Ч?,能讓學(xué)生克服畏難的情緒,增強(qiáng)對(duì)連環(huán)畫(huà)的自信和興趣。
“臨”就是高一級(jí)別的實(shí)踐活動(dòng)了,需要學(xué)生通過(guò)觀察、記憶、思考、創(chuàng)造的結(jié)合,是對(duì)連環(huán)畫(huà)原作筆墨與精神的一定認(rèn)同和表現(xiàn),用齊白石的話說(shuō)就是“似與不似之間,太似則媚俗,不似為欺世”,它是視覺(jué)感受的直觀流露,是有意識(shí)的再現(xiàn),也是認(rèn)知能力的檢驗(yàn)過(guò)程。學(xué)生在這個(gè)階段對(duì)自己的作品并不滿意,他們覺(jué)得是幼稚、怪誕、不夠形象,更羨慕連環(huán)畫(huà)里的寫(xiě)實(shí)性,但這恰恰是最值得贊揚(yáng)的,這時(shí)教師的鼓勵(lì)和肯定就十分重要了。
教學(xué)中的啟發(fā)與灌輸是相對(duì)應(yīng)的兩種觀念和方式,但從人的發(fā)展認(rèn)知來(lái)看,又是相輔相成的。在實(shí)踐練習(xí)后,每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),并且都在發(fā)展中得以施展或?qū)崿F(xiàn)。此時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身存在的自發(fā)性和主動(dòng)性,用激勵(lì)的方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探索連環(huán)畫(huà)將事半功倍。啟發(fā)式開(kāi)導(dǎo),需要闡明事例,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。
根據(jù)鑒賞的主題出發(fā),以《我心中的英雄》為題目,上了一節(jié)四年級(jí)的主題課,采用了回憶歷史、立足當(dāng)下聯(lián)想和體驗(yàn)式的教學(xué)方法,從身邊的平凡人,身邊的感人故事入手。課堂氣氛活躍,學(xué)生興趣盎然,他們所使用的造型符號(hào)以及表現(xiàn)人物的構(gòu)圖關(guān)系、大小比例的能力略有差異,但所畫(huà)的形象和環(huán)境并不雷同,造型特點(diǎn)也各有千秋。他們克服了模式化的人物造型方法,成功地體現(xiàn)了教學(xué)要求,這種先緊后松的教學(xué)方法,適合連環(huán)畫(huà)的教學(xué)。學(xué)生把獲得的信息經(jīng)過(guò)分析、重組、不受約束的表現(xiàn),盡量給學(xué)生自由發(fā)揮的余地,再加上教師不斷提示鼓勵(lì),這樣的教學(xué)就容易收到好的效果。
連環(huán)畫(huà)中的經(jīng)典篇幅,四格及多格連環(huán)畫(huà)也稱為“分鏡頭”連環(huán)畫(huà)。它是利用“分隔”的形式空間創(chuàng)造出故事的連續(xù)性和情節(jié)性,使畫(huà)面情景豐富,故事性強(qiáng)。它的創(chuàng)作方法是“起、承、轉(zhuǎn)、結(jié)”,其特點(diǎn)是四格內(nèi)必有結(jié)局。多格連環(huán)畫(huà)中的人物形象對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有難度,需要變現(xiàn)不同的人物性別、年齡、性格。教師從人物臉部五官和動(dòng)態(tài)兩方面有針對(duì)性地指導(dǎo),加強(qiáng)欣賞與示范,幫助學(xué)生理解并掌握生動(dòng)、夸張的造型,概括人物特點(diǎn)。內(nèi)容應(yīng)以學(xué)生的日常生活為依據(jù),鼓勵(lì)學(xué)生從生活中汲取創(chuàng)作素材,表現(xiàn)故事情節(jié)時(shí)要幫助學(xué)生找到故事的關(guān)鍵情節(jié)設(shè)計(jì)畫(huà)面,以保證作品的連貫性。
學(xué)生的積極性很高漲,從身邊的人和事出發(fā),從四格的形式畫(huà)到八格,再到日記里的簡(jiǎn)單插畫(huà),學(xué)生的作品也體現(xiàn)出他們的積極性。
“戴著腳鐐跳舞”是美國(guó)批評(píng)家佩里的名言,它也常常被連環(huán)畫(huà)藝術(shù)家掛在嘴邊,意思是說(shuō)在創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)的時(shí)候,畫(huà)面要在故事情節(jié)內(nèi),但這句話同樣也是人生哲理,是教育教學(xué)的理念。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)是個(gè)既傳統(tǒng)又新穎特殊的教學(xué)領(lǐng)域,在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育大背景下,連環(huán)畫(huà)教學(xué)應(yīng)引起美術(shù)教育工作者的重視,讓優(yōu)秀文化薪火相傳。