祝大勇，袁美娟

(河北農(nóng)業(yè)大學 馬克思主義學院，河北 保定 071000)

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話指出：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興[1]。這樣一個總攬全局的主題論斷，為總結和評價黨的百年輝煌歷史提供了重要的理論視角，讓我們能夠更加深刻地理解中國共產(chǎn)黨對中華民族所做出的偉大貢獻，意義重大而深遠。需要突出強調(diào)的是，作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨，始終致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興這一歷史性任務與共產(chǎn)主義這一最高奮斗目標的歷史和邏輯的辯證統(tǒng)一，孜孜以求，毫不懈怠。只有全面準確把握兩者辯證統(tǒng)一關系，才能更好地從百年黨史中汲取智慧和力量，推動實現(xiàn)中華民族偉大復興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，與此同時，始終堅定理想信念，胸懷遠大目標，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈努力。

一、中華民族偉大復興：民族國家無產(chǎn)階級政黨的歷史使命

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把民族復興的歷史使命和為共產(chǎn)主義而奮斗的最終目標緊密結合在一起，救民族于危亡之際，扶大廈于將傾之時，由此，中國共產(chǎn)黨的命運與民族獨立、民族復興的命運從一開始就不可分割地聯(lián)系在一起。經(jīng)過百年奮斗，中國共產(chǎn)黨深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。鐵一般的事實證明，只有作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨才能實現(xiàn)中華民族偉大復興，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨具有歷史必然性。

(一)歷史任務：中國共產(chǎn)黨在中華民族面臨生死存亡的關鍵時刻走上歷史舞臺

“1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。”[1]1842年腐朽的清政府簽訂了中國近代歷史上第一個不平等條約《南京條約》，而議約條約所在的南京靜海寺本意卻是祈愿“四海平靜、天下太平”，這是何等諷刺和恥辱。1895年甲午戰(zhàn)敗，清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》，譚嗣同寫下與萬民同悲的七絕詩：四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州；1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，所到之處燒殺搶掠。聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西筆記中記錄說，京津之間，“沿途房屋未經(jīng)被毀者極為罕見。大都早已變成瓦礫之場…從大沽經(jīng)過天津直到北京之路線上，至少當有五十萬人，變成無屋可居”[2]。國家遭受屈辱，人民生靈涂炭，而文化上也變得極不自信，以至于新文化運動的主將之一錢玄同曾激進地提出廢除漢字，改用羅馬字母替代漢字，以絕國運衰微之根源。在這樣的時代背景下，如何求得民族獨立和人民解放，如何實現(xiàn)國家富強和人民幸福，如何實現(xiàn)民族復興，成為中華民族面對的歷史任務。

中國共產(chǎn)黨正是誕生于中華民族最危難的生死關頭，虛弱中國猶如風雨飄搖里一座“將傾”的大廈，逐漸傾覆沉淪于半殖民地半封建社會的深淵之中。需要指明的是，中國共產(chǎn)黨不是唯一、也不是最早為挽救民族危亡、爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強而奔走呼號、鼎力奮斗的政治力量。在中國共產(chǎn)黨成立之前就已經(jīng)有一大批仁人志士懷抱實現(xiàn)中華民族復興的夢想，與阻礙民族復興的兩大障礙——帝國主義和封建主義進行了不屈不撓的斗爭。然而，歷史事實表明，其他政治力量無力從根本上掃除民族復興兩大障礙，無力實現(xiàn)中華民族復興夢想。中國共產(chǎn)黨的成立作為開天辟地的大事變，是在面對歷史使命時，接過救中國與發(fā)展中國、爭取民族獨立與民族復興的接力棒，徹底改變了中華民族的前途和命運，這是歷史大浪淘沙般的選擇，彰顯的是舍我其誰的歷史邏輯。

從挽救民族危亡到實現(xiàn)民族復興，中國共產(chǎn)黨始終為完成歷史任務而不懈奮斗，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的歷史使命感和責任擔當。從一般意義上來說，民族復興是關乎到整個民族前途命運和世界繁榮的重要問題。真正意義上的民族復興應當是為全民族謀利益、謀幸福，為整個世界謀和平、謀發(fā)展做出民族獨特貢獻的歷史過程。民族復興的過程也是歷史進步的過程，同時也是通過斗爭實現(xiàn)社會變革與發(fā)展，是通向全人類解放和幸福的必經(jīng)過程。這一重要歷史階段，只有階級最先進、革命最徹底、目標最明確的無產(chǎn)階級政黨才能真正實現(xiàn)。擁有9 500萬中國共產(chǎn)黨員的社會主義中國推進中華民族偉大復興，毫無疑問是無產(chǎn)階級政黨領導的、具有社會主義性質(zhì)的民族復興。追求實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，就必須經(jīng)過民族偉大復興歷史階段，依靠民族偉大復興提供現(xiàn)實基礎，而這一歷史階段也揭示了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的現(xiàn)實路徑。必須始終堅持黨的領導，才能更好地把握這一歷史邏輯統(tǒng)一的辯證關系。

(二)歷史自覺：中國共產(chǎn)黨承擔起中華民族偉大復興使命的理性認知脈絡

歷史證明，中國共產(chǎn)黨自覺承擔起民族獨立和復興的歷史使命，篳路藍縷，以啟山林。從中華民族和民族復興進入中國共產(chǎn)黨政治話語的過程，可以識別梳理出黨的這種使命擔當?shù)淖杂X性。早在1922年中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過的宣言提出了黨的奮斗目標，其中第二項就是：“推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立。”[3]1945年召開的中共七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提到了1935年“一二·九運動”中“在我黨領導之下，發(fā)動了英勇的愛國運動，成立了中華民族解放先鋒隊”[4]。1949年召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，《義勇軍進行曲》被確定為新中國的代國歌，歌詞中“中華民族到了最危險的時候”，成為激勵無數(shù)中華兒女勿忘國恥，奮發(fā)有為的強大精神動力。進入改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人更加自覺地推動“中華民族偉大復興”的進程。1986年，黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》中，初步勾勒了中華民族復興的基本內(nèi)涵：“新中國的成立，在社會主義基礎上開始了偉大的中國文明的復興。自從我們國家以黨的十一屆三中全會為標志進入了新的歷史發(fā)展時期，更賦予這個復興以新的強大生機和活力”[5]。1987年黨的十三大報告《沿著有中國特色的社會主義道路前進》首次使用了“中華民族偉大復興”這一提法，并把初級階段理論稱為“全面奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的階段”[6]。2002年在黨的十六大修改通過的黨章中首次出現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”的重大論斷[7]，更加明確地肩負起民族復興的歷史使命。2012年黨的十八大結束后不久，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時明確提出了中國夢的內(nèi)涵表述：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵8]2017年黨的十九大報告首次將“中華民族偉大復興”提法納入大會主題，提出“為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗”；首次將“中國夢”寫入中共黨代會報告；將“中華民族偉大復興”與“中國特色社會主義進入新時代”的歷史定位聯(lián)系起來，指出進入新時代“在中華民族發(fā)展史上具有重大意義”[9]。2021年，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上向世界莊嚴宣告：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程！”[1]

(三)歷史定力：中國共產(chǎn)黨以不可阻擋的步伐邁向中華民族偉大復興

習近平總書記慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上講話指出：一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。中華民族偉大復興的歷史進程不可逆轉(zhuǎn)，然而這個歷史進程的節(jié)奏和速度卻可能有很大變化差異。正如習總書記在十九大報告中指出的：中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。當下中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期，我們既面臨著難得機遇，也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，在這個關鍵當口，需要我們深刻總結歷史經(jīng)驗，不斷增強歷史定力，審慎評估國際國內(nèi)風險隱患，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，要準備應對具有新的歷史特點的偉大斗爭，應對那些危害中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度的風險挑戰(zhàn)，應對那些危害我國主權、安全、發(fā)展利益的各種風險挑戰(zhàn)，應對那些危害我國核心利益和重大原則的風險挑戰(zhàn)，應對那些危害我國人民根本利益的風險挑戰(zhàn)，應對那些危害我國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的風險挑戰(zhàn)，在斗爭中提高本領，努力在斗爭中取得勝利。

由此，在第一個百年目標實現(xiàn)，開啟第二個百年奮斗目標征程之際，容不得任何觀望、遲疑、停留、也不能有絲毫的急躁、膨脹、幻想，必須全神貫注、集中精力、努力奮斗。在這種情況下，我們就要處理好當下目標和實現(xiàn)最高理想最終目標的辯證關系，既要堅持兩點論，堅持實現(xiàn)中華民族偉大復興與共產(chǎn)主義的辯證統(tǒng)一，也要堅持重點論，以第二個百年奮斗目標為主要抓手和發(fā)力點，加強全體中華兒女大團結，凝心聚力，共同推動實現(xiàn)中華民族偉大復興，防止好高騖遠，超越當下階段追求不符合當下實際的最終目標。

二、共產(chǎn)主義遠大理想：實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量

黨的十九大報告指出：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。作為一種社會理想，共產(chǎn)主義理想源自對現(xiàn)代資本主義社會的深刻批判和超越，在價值原則上始終堅持人民性立場，自覺審思和回應人的解放問題，具有科學的理論依據(jù)和強大的生命力。在馬克思、恩格斯著作中，共產(chǎn)主義社會理想與“未來社會”“自由人聯(lián)合體”和“人的自由全面發(fā)展”等都是同義語，共產(chǎn)主義崇高理想就是共產(chǎn)黨的永恒的根本價值追求，也是馬克思主義政黨的“價值基因”?；赝h的百年歷史，共產(chǎn)主義遠大理想貫穿新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和中國特色社會主義新時代4個歷史時期，是中國共產(chǎn)黨取得革命、建設和改革一系列重大勝利和輝煌成就的強大精神力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量。

(一)精神之源：共產(chǎn)主義理想是新民主主義革命取得勝利的根本動力

從19世紀中后期到20世紀早期，中國面臨兩個必須解決的問題，一個是民族獨立，一個是國家富強，即通常所說的“救亡”與“振興”。然而，以何種思想引領救亡運動，又以何種思想作為指引的先進組織來凝聚革命力量，卻經(jīng)歷了反復的比較和選擇過程。中國先進的知識分子群體，經(jīng)歷了對西方資產(chǎn)階級政治思想設計下的君主立憲、民主共和方案的復制與失敗，經(jīng)歷了對西方文化思潮中無政府主義、工讀主義、新村主義、改良主義等從接納到批判，經(jīng)歷了從競爭進化論到社會互助論、從民主主義到平民主義，從民族主義、國家主義到世界主義、大同主義的了解與轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了中國要不要講社會主義、中國能不能講社會主義、中國應該講何種哪種社會主義的大辯論[10]，最終在俄國十月革命影響下，選擇了用共產(chǎn)主義、社會主義理想引領救亡運動，用共產(chǎn)主義命名的先進政黨來凝聚革命力量。以共產(chǎn)主義社會主義理想來救中國，這是對近代以來中國歷史經(jīng)驗的總結，是符合中國歷史發(fā)展趨勢的正確選擇，從此，中國革命有了正確的前進方向，中國人民開始從精神上的被動轉(zhuǎn)為精神上的主動。正如毛澤東同志所說：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。[11]這個主義，就是馬克思主義，這個旗幟就是共產(chǎn)主義，這個凝聚革命力量的組織就是中國共產(chǎn)黨。

中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，中國共產(chǎn)黨人團結帶領中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，以共產(chǎn)主義為遠大理想，在28年革命歷程中，培育和熔鑄了生機盎然的革命精神，比如井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神等等，這些革命精神都內(nèi)生著共產(chǎn)主義理想的基因，高舉著共產(chǎn)主義的旗幟，是中國共產(chǎn)黨革命奮進歷程中最為寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨人獲得無堅不摧強大力量的不竭源泉。為了共產(chǎn)主義的理想，為了民族獨立和復興，無數(shù)可歌可泣的革命英雄人物，舍棄小我之私利，不怕流血犧牲，砍頭不要緊，只要主義真。1945年毛澤在七大講話中回顧總結中國共產(chǎn)黨24年來的犧牲奮斗時說：“這二十四年我們就是這樣走的：七年是從建黨到北伐戰(zhàn)爭，十年國內(nèi)戰(zhàn)爭，八年抗日戰(zhàn)爭。我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”[12]

(二)精神旗幟：共產(chǎn)主義理想是社會主義革命和建設取得成功的基本指引

在中國共產(chǎn)黨人追求共產(chǎn)主義理想，實現(xiàn)民族偉大復興的系列戰(zhàn)略步驟中，新民主主義革命取得偉大勝利建立新中國，只是萬里長征第一步。但這是非常重要而關鍵的一步，奪取全國政權，為中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)30年前所確立的理想——在中國建立社會主義制度并以此大大推進中國工業(yè)化現(xiàn)代化的進程提供了現(xiàn)實的可能性。然而，為了繼續(xù)前行，中國共產(chǎn)黨人必須克服許多新的困難，甚至付出更大的代價。1953年毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上致開幕詞說到：“(進行社會主義革命)這是絕不會不遇到困難的，如同我們在民主革命時期所曾經(jīng)遇到的許多困難那樣，也許還會要遇到比過去更大的困難。但是，同志們，我們共產(chǎn)黨人是以不怕困難著名的”[13]。新中國的成立遭到了西方國家的封鎖遏制，甚至將戰(zhàn)火燒到了中國邊境，憑著共產(chǎn)黨人的理想信念，憑著保家衛(wèi)國的使命責任，我們?nèi)〉昧丝姑涝膫ゴ髣倮?，?zhàn)勝了帝國主義、霸權主義的顛覆性破壞和武裝挑釁，鞏固了新生的紅色政權。1956年，農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)三大改造完成，標志著社會主義制度在中國的確立，具有重大的世界歷史意義。社會主義革命的成功激勵著中國共產(chǎn)黨人向共產(chǎn)主義理想邁進，激勵著中國共產(chǎn)黨人建設社會主義的革命熱情。針對蘇聯(lián)模式暴露出來的一些缺點和弊端，中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是的馬克思主義態(tài)度，開始自力更生、獨立自主地探索社會主義建設道路，積累了寶貴的經(jīng)驗和思想成果。

盡管毛澤東曾經(jīng)希望“建設中所犯的錯誤，不要像革命中所犯的錯誤那么多、時間那么長”[14]，但為了早一點實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，為了確保紅色江山永不變色，我們還是在社會主義建設探索中經(jīng)歷了失誤和曲折。然而，不能因為這些探索中的失誤和曲折就否定掉黨史的主題主線和主流本質(zhì)——在馬克思主義指導下為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的。鄧小平曾經(jīng)指出：“馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義。我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想。”[15]為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民，自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就，為中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎，農(nóng)田水利建設和農(nóng)業(yè)機械化得到快速發(fā)展，建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系，科學研究和國防尖端技術取得顯著成效，特別是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民頂住來自外部的巨大壓力(建國后西方資本主義國家對我國長期封鎖禁運，蘇聯(lián)背信棄義撕毀合同、撤銷援助)，獨立自主、自力更生，戰(zhàn)勝困難，所表現(xiàn)的無比的英雄氣概和高昂的精神狀態(tài)，永載史冊。

(三)精神支柱：共產(chǎn)主義理想是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設贏得偉業(yè)的重要支撐

文革結束后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在對建國后社會主義建設進行總結和反思的過程中，反復追問什么是社會主義，怎樣理解共產(chǎn)主義，怎么讓人民群眾過上更好的生活，怎么讓中華民族趕上時代發(fā)展潮流以更加自信的姿態(tài)立足世界民族之林。與此同時，放眼全球，世界經(jīng)濟快速發(fā)展、科技進步日新月異，中國與發(fā)達國家的差距正在拉大，社會主義中國面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。這使我們清楚地發(fā)現(xiàn)了體制上的弊端，認識到改革的必要性，認識到不改革就沒有出路。正如鄧小平同志一針見血指出的：“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”[15]“社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產(chǎn)主義。”[17]在這樣的背景下，改革開放不可避免地成為歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。黨的十一屆三中全會做出了改革開放的歷史抉擇，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，從此黨和國家滿懷信心地重新踏上了社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。中國共產(chǎn)黨人不斷解放思想，擺脫教條觀念的束縛，在認識層面逐漸清晰：共產(chǎn)主義既是一個非常高遠的理想，又是現(xiàn)實的運動。正如馬克思、恩格斯當年就將共產(chǎn)主義界定為“那種消滅現(xiàn)存狀況的運動”[17]。共產(chǎn)主義不是海市蜃樓，不是“天國必將來臨”的彌賽亞預言。馬克思將共產(chǎn)主義看作貫穿整個人類歷史的現(xiàn)實運動，看成是人類本質(zhì)實現(xiàn)的進程，看成整個人類歷史的謎底[17]。我們所有的奮斗都是為了逐步實現(xiàn)這個偉大的理想，逐步在社會中增加共產(chǎn)主義成分，逐步揭示共產(chǎn)主義的現(xiàn)實性[18]。共產(chǎn)主義是我們所有行動的依據(jù)，但不能脫離現(xiàn)實的發(fā)展階段和現(xiàn)實的可能性，所以要清醒地界定我們所處的歷史階段，確定社會主義初級階段的基本路線，在現(xiàn)實的基礎上進行逐步奮斗，銳意進取，取得了令人矚目的成就。

社會主義的改革不是動搖共產(chǎn)主義的遠大理想、改革社會主義的根本制度，而是根據(jù)馬克思主義基本原理破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一切觀念、機制體制等的束縛。社會主義改革始終高舉著四項基本原則的旗幟，而評價改革得失成敗的“三個有利于”最終落腳點還是體現(xiàn)人民至上的提高人民生活水平。然而改革的復雜性和艱巨性超出估計和預判，追求共產(chǎn)主義理想、實現(xiàn)民族偉大復興始終是支撐中國共產(chǎn)黨人克服艱難險阻的精神支柱。20世紀90年代，國際共產(chǎn)主義運動遭遇低潮，10個社會主義國家改旗易幟，世界各國共產(chǎn)黨由180個銳減到130多個，共產(chǎn)黨員由9 000萬銳減到7 000萬，在西方世界，歷史將終結于西方自由民主的論調(diào)一時甚囂塵上。在這種情況下，很多人失去了共產(chǎn)主義的信仰，失去了社會主義的信念，失去了改革開放的信心。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人用堅定的共產(chǎn)主義信念化解了蘇東巨變的風險，鄧小平同志指出：不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！[15]中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝了來自各方面的風險挑戰(zhàn)，開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義，中國特色社會主義事業(yè)不斷向前推進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

(四)精神之鈣：共產(chǎn)主義理想是新時代中國特色社會主義取得偉大成就的信仰底色

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟?！盵19]作為當今世界上最大的社會主義國家，中國始終堅守著科學社會主義的陣地，成功走出了一條獨具特色的中國式現(xiàn)代化道路，起到了很好的示范作用，極大鼓舞了國外共產(chǎn)黨及左翼力量的積極發(fā)展，為21世紀國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展注入勃勃生機，成為國際共產(chǎn)主義運動走出低谷、步入復興的起點。作為擺脫單一模式從自身出發(fā)獨立自主探索社會主義道路的成功典范，中國很好地詮釋了社會主義多樣化發(fā)展的重要性和必要性，為人類對更好社會制度的探索提供了一種全新的選擇，從根本上改變了當今世界社會主義與資本主義力量對比關系嚴重失衡的局面，使人們看到了21世紀世界社會主義振興的希望。

永葆共產(chǎn)主義的理想追求是中國共產(chǎn)黨取得舉世矚目成就的精神密碼，時時提醒我們無論走多遠都不能忘記為什么出發(fā)，都不能忘記我們要走向哪里。2013年1月5日，在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，習近平總書記談到：“要教育引導廣大黨員、干部把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來，做到虔誠而執(zhí)著，至信而深厚?！盵20]共產(chǎn)主義始終是黨的最高綱領，如果不能堅持共產(chǎn)主義理想，就會喪失共產(chǎn)黨的政治靈魂，正如習近平所指出：“如果丟失了共產(chǎn)黨人的遠大目標，就會迷失方向，變成功利主義、實用主義者，最后意志消沉，奉行及時行樂的人生哲學，甚至產(chǎn)生人不為己天誅地滅的想法，把當干部作為一種謀取私利、巧取豪奪的手段。”[21]

中國特色社會主義進入新時代，我們成功應對一系列重大風險挑戰(zhàn)，制度優(yōu)勢愈加明顯，制度自信更加堅定，回顧矚目成就，更要深刻理解把握守正之重要，更要準確把握創(chuàng)新之前提，牢牢把握科學社會主義基本原則，牢牢把握共產(chǎn)主義理想信念總開關，堅持和加強黨的全面領導，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持社會主義核心價值體系，固本培元，凝心聚力，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，增強建設新時代中國特色社會主義的信心、實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心，實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的信心。

三、接續(xù)奮斗：從中華民族偉大復興到實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想

新時代中國特色社會主義是走向共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，共產(chǎn)主義作為黨的最高綱領始終牽引和規(guī)約著中國特色社會主義發(fā)展路徑。習近平總書記指出共產(chǎn)主義理想是我們確立中國特色社會主義道路、理論、制度的前提，要是拋開這個前提，就完全變成了實用主義[22]。而新時代中國特色社會主義新發(fā)展的一個突出現(xiàn)實特征是以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為統(tǒng)領，這成為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標后，激勵全黨全國各族人民意氣風發(fā)向著第二個百年奮斗目標邁進的強大動力。由此可見，黨的百年奮斗主題與黨的最高綱領呈現(xiàn)出有清晰層次性的內(nèi)在統(tǒng)一，需要我們不斷接續(xù)奮斗，既要做好眼下的事，又要著眼長遠。

(一)緊密銜接：中華民族偉大復興與實現(xiàn)共產(chǎn)主義

從中國近代史的歷史時段來看，中華民族偉大復興有兩大歷史任務：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民生活美好幸福。第一個任務是以革命爭取中華民族解放，掃清民族復興兩大障礙，第二個任務推進中國特色社會主義，實現(xiàn)國家富強、實現(xiàn)中華民族偉大復興。前一任務是為后一任務掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。只有先實現(xiàn)前一個目標，才有可能真正實現(xiàn)后一個目標；把它稱之為“必要的前提”，也就是說這個前提是繞不開的，是無法回避的。正如習近平所指出：“兩個歷史任務相互銜接，前者是后者的基礎。那么，必須走什么樣的道路、必須以什么樣的思想理論為指導，必須由哪個階級哪個政黨來領導人民進行斗爭才能實現(xiàn)這兩大歷史任務，就成為中國近現(xiàn)代歷史的核心問題”。[23]中國共產(chǎn)黨以“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”為初心使命，自成立以來就不斷申明并自覺承擔起中華民族偉大復興的兩大歷史任務，回答了中國近代歷史的核心問題，如同趕考之人，向歷史和人民交出了滿意的答卷。

而從共產(chǎn)主義運動發(fā)展的長時段來看，中國共產(chǎn)黨肩負民族偉大復興和實現(xiàn)共產(chǎn)主義兩大歷史任務?，F(xiàn)行《中國共產(chǎn)黨章程》依然明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這一目標綱領，深刻表明中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨，在民族國家完成民族復興大任之后，還有更為艱巨更為宏大的歷史任務需要完成。實現(xiàn)中華民族復興的第一個歷史任務，同樣是第二個歷史任務——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要前提。共產(chǎn)黨人將共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，矢志不渝追求奮斗，是因為共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好的社會制度，它是占據(jù)真理制高點和道義制高點的馬克思主義所揭示的歷史發(fā)展的必然，意味著千百年來人們所向往美好生活的實現(xiàn)，意味著人的自由而全面發(fā)展，意味著“人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情”[24]。這樣美好的社會是共產(chǎn)黨人對中華民族的莊嚴承諾，是鄭重書寫在黨的光輝旗幟之上的。然而它的實現(xiàn)不會是一帆風順，需要花費更多的時間和精力，更多的付出和努力，甚至遭遇更多的曲折和挫折。但是，中國共產(chǎn)黨人相信馬克思主義所揭示的人類發(fā)展大勢不會改變，中國共產(chǎn)黨人堅守共產(chǎn)黨人的理想信念和奮斗目標不會改變，在民族偉大復興所奠定的堅實基礎之上，接續(xù)奮斗，永不懈怠。

(二)必由之路：中國特色社會主義

習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！盵19]中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化四位一體共同構成的。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐删偷母驹颍褪情_辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度、發(fā)展了中國特色社會主義文化，他們共同構成實現(xiàn)中華民族偉大復興的深厚基礎，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，是實現(xiàn)民族復興和共產(chǎn)主義的必由之路，銜接橋梁。

任何民族復興都不是一個抽象空洞的歷史過程，而是始終與具體的制度環(huán)境、制度基礎與制度條件緊密相關，有明確的制度屬性和現(xiàn)實的制度支撐?，F(xiàn)實制度作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物，規(guī)定和規(guī)約著民族復興的方向與性質(zhì)、指向與歷史內(nèi)涵。具體到中華民族的偉大復興，其始終與中國特色社會主義制度緊密聯(lián)系。中國特色社會主義制度作為馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的產(chǎn)物，擁有深厚的中華歷史底蘊和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基、強大的現(xiàn)實制度比較優(yōu)勢和光明的未來發(fā)展前景。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)充分證明：中國特色社會主義為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了實現(xiàn)百年奮斗目標的必由之路，提供了馬克思主義科學理論的正確指導，提供了根本制度基礎和前提，提供了昂揚奮進、自信自強的精神動力。

習近平總書記指出：“我們黨始終強調(diào)，中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義?！盵25]中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是始終定位于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，指向共產(chǎn)主義，以共產(chǎn)主義為依據(jù)。中國特色社會主義是追求共產(chǎn)主義的階段性實現(xiàn)，沒有中國特色社會主義共同理想，共產(chǎn)主義信仰就會缺乏具體實現(xiàn)內(nèi)容而變?yōu)榭斩吹男问剑?共產(chǎn)主義作為一種現(xiàn)實的歷史運動，嵌入和體現(xiàn)在中國特色社會主義實踐的始終。在時間維度上，中國特色社會主義基于歷史發(fā)展和解決現(xiàn)實矛盾而不斷豐富發(fā)展，為未來美好社會提供必要經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)的條件準備；從目標層次維度上，只有從當下主要矛盾出發(fā)，堅持黨的領導，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民對美好生活的向往，努力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，才能逐步向最高目標邁進；從國際國內(nèi)兩個大局來看，只有不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能維護好人民群眾根本利益，維護好總體國家安全，以更真切的態(tài)度關注人類前途命運，同世界上一切進步力量攜手前進，推動建設新型國際關系，推動構建人類命運共同體，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機遇，為世界人民謀求大同。

(三)精神狀態(tài)：堅定理想、腳踏實地、昂揚精神、接續(xù)奮斗

回首百年歷程，我們的黨克服艱難險阻取得了舉世矚目的巨大成就，令人振奮，值得驕傲。然而在這兩個一百年交匯的歷史節(jié)點，在中華民族偉大復興朝向共產(chǎn)主義奮斗的使命召喚下，絕不能產(chǎn)生驕傲自滿的心態(tài)，如果驕傲自滿就會止步不前。在新民主主義革命快要取得勝利的時候，毛主席曾清醒地告誡全黨：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長?！盵26]然后語重心長但又充滿信心地說：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕做，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭?！盵26]文革結束后，鄧小平在總結過去的成功經(jīng)驗和挫折教訓后，對社會發(fā)展目標有了新的認識。他明確指出：實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不能急于求成，只能分階段、有步驟地進行[31]。今天我們同樣應該有這樣的清醒，即使取得了歷史性成就，也不能驕傲自滿止步不前，特別是面臨全球性風險挑戰(zhàn)，我們黨要務必牢記歷史使命，不負人民重托，勇于回答時代之問，始終牢記無產(chǎn)階級政黨的歷史使命，不能把最終目標僅僅定位于停留于滿足于實現(xiàn)中華民族偉大復興，而是要全力以赴創(chuàng)造更值得驕傲的偉業(yè)、實現(xiàn)更遠大的理想。這樣的時間節(jié)點上，也絕不能產(chǎn)生急于求成的心態(tài)，如果急于求成，就會欲速不達。共產(chǎn)主義遠大理想實現(xiàn)同樣不是一蹴而就，需要幾代人不斷奮斗逐漸增加共產(chǎn)主義現(xiàn)實性的因素，需要保持定力，需要有耐心。

為了實現(xiàn)中華民族偉大復興和共產(chǎn)主義理想兩大任務銜接，就要始終堅定理想信念，賡續(xù)紅色血脈[27]，傳承紅色基因，補足補強共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，保持共產(chǎn)黨人的政治本色，始終成為民族先鋒和時代的引領者；就要始終堅持中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信，保持高昂精神狀態(tài)，鞏固好實現(xiàn)民族偉大復興的制度基礎，不斷推進社會主義向更高階段發(fā)展；要始終堅持和加強黨的領導，培育和鍛造更多能夠擔當民族復興大任的時代新人；要始終腳踏實地，準備進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，準備付出更為艱巨艱苦的努力，用艱苦奮斗的實際行動創(chuàng)造實現(xiàn)美好夢想，實現(xiàn)遠大理想。

中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想，共產(chǎn)主義是人類歷史上最進步最合理最美好的社會。誕生于民族危亡之際的中國共產(chǎn)黨始終不忘初心，也始終沒有忘記追求共產(chǎn)主義的最終目標，把實現(xiàn)現(xiàn)實目標和最終目標有機結合、辯證統(tǒng)一、接續(xù)銜接，每一名共產(chǎn)黨員都應該深刻把握這種辯證統(tǒng)一，堅持一以貫之，為中華民族偉大復興和最高理想最終目標而不懈奮斗。