史守林 王 旭

上京龍泉府、東京龍?jiān)?、中京顯德府、西京鴨淥府和南京南海府是唐代渤海國(guó)五京，是唐代渤海國(guó)史研究的重要內(nèi)容，有著非常重要的研究?jī)r(jià)值。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)學(xué)界對(duì)五京研究的內(nèi)容、范圍不斷拓展，陸續(xù)涌現(xiàn)出《渤海建筑研究》①方學(xué)鳳：《渤海建筑研究》，延吉：延邊大學(xué)出版社，1996年。、《渤海故都》②朱國(guó)忱等：《渤海故都》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，1996年。、《六頂山與渤海鎮(zhèn)——唐代渤海國(guó)的貴族墓地與都城遺址》③中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所：《六頂山與渤海鎮(zhèn)——唐代渤海國(guó)的貴族墓地與都城遺址》，北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1997年。、《渤海城郭》④方學(xué)鳳：《渤海城郭》，延吉：延邊人民出版社，2001年。、《渤海遺跡》⑤朱國(guó)忱、朱威：《渤海遺跡》，北京：文物出版社，2002年。、《唐代渤海國(guó)五京研究》⑥楊雨舒、蔣戎：《唐代渤海國(guó)五京研究》，香港：香港亞洲出版社，2008年。、《渤?？脊拧发呶捍娉桑骸恫澈？脊拧?，北京：文物出版社，2008年。、《渤海上京城》（上下冊(cè)）⑧黑龍江省文物考古研究所：《渤海上京城》（上下冊(cè)），北京：文物出版社，2009年。等專著。

另外，還有《西古城——2000—2005年度渤海國(guó)中京顯德府故址田野考古報(bào)告》⑨宋玉彬主編：《西古城——2000-2005年度渤海國(guó)中京顯德府故址田野考古報(bào)告》，北京：文物出版社，2007年。、《六頂山渤海墓葬——2004—2009年清理發(fā)掘報(bào)告》⑩吉林省文物考古所敦化市文物管理所：《六頂山渤海墓葬——2004-2009年清理發(fā)掘報(bào)告》，北京：文物出版社，2012年。、《八連城：2004—2009年度渤海國(guó)東京故址田野考古報(bào)告》①吉林省文物考古所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、琿春市文物管理所：《八連城：2004—2009年度渤海國(guó)東京故址田野考古報(bào)告》，北京：文物出版社，2014年。宋玉彬：《渤海都城故址研究》，《考古》2009年第6期。等考古發(fā)掘報(bào)告。

這一時(shí)期也發(fā)表了一批研究?jī)?nèi)容更具體、研究方向更明確的論文，如《渤海的疆域和地理》②王承禮：《渤海的疆域和地理》，《黑龍江文物叢刊》1983年第4期。、《渤海遷都淺論》③孫玉良：《渤海遷都淺議》，《北方論叢》1983年第3期?！恫澈?guó)的疆域與都城》④孫進(jìn)己：《渤海國(guó)的疆域與都城》，《東北民族史研究（一）》，鄭州：中州古籍出版社，1994年。、《渤海國(guó)的五京制度與都城》⑤宋玉彬、曲軼莉：《渤海國(guó)的五京制度與都城》，《東北史地》2008年第6期。、《關(guān)于渤海五京制起始年代的說(shuō)明——兼釋渤海王孝廉訪日詩(shī)中“上京”一詞所指》⑥劉曉東：《關(guān)于渤海五京制起始年代的說(shuō)明——兼釋渤海王孝廉訪日詩(shī)中“上京”一詞所指》，《東北史地》2009年第3期。、《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》⑦楊雨舒：《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》，《東北史地》2009年第3期。、《唐代渤海五京制度考》⑧魏國(guó)忠：《唐代渤海五京制度考》，《博物館研究》1984年第3期。、《關(guān)于渤海南京南海府的位置》⑨蔡泰亨、顧銘學(xué)、李云鐸：《關(guān)于渤海南京南海府的位置》，《博物館研究》1992年第4期。、《渤海都城的布局發(fā)展及其與隋唐長(zhǎng)安城的關(guān)系》⑩魏存成：《渤海都城的布局發(fā)展及其與隋唐長(zhǎng)安城的關(guān)系》，《邊疆考古研究》2003年第00期。、《渤海都城故址研究》?吉林省文物考古所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、琿春市文物管理所：《八連城：2004—2009年度渤海國(guó)東京故址田野考古報(bào)告》，北京：文物出版社，2014年。宋玉彬：《渤海都城故址研究》，《考古》2009年第6期。、《渤海國(guó)遷都東京龍?jiān)轿觥?佟薇：《渤海國(guó)遷都東京龍?jiān)轿觥?，《外?guó)問(wèn)題研究》2017年第1期。、《渤海上京城考古研究學(xué)術(shù)史回顧》?王培新、盧成敢：《渤海上京城考古研究學(xué)術(shù)史回顧》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2017年第2期。等。隨著考古調(diào)查、發(fā)掘的展開(kāi)，五京的地理位置、設(shè)置時(shí)間、淵源和繼承關(guān)系，五京的建制、規(guī)劃布局，五京與交通、文化的關(guān)系等問(wèn)題也逐漸引起學(xué)界重視。

本文根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)界研究熱點(diǎn)和分歧問(wèn)題，分為三個(gè)部分進(jìn)行綜述。第一部分為有關(guān)唐代渤海國(guó)五京形成的討論，包括五京制的淵源、繼承關(guān)系、五京設(shè)置時(shí)間的考證、五京地理位置及地理環(huán)境等；第二部分為有關(guān)唐代渤海國(guó)五京變遷、形制的討論，包括渤海國(guó)歷次遷都問(wèn)題研究、五京制度的發(fā)展、完善及變遷、渤海國(guó)五京建筑形制、五京整體規(guī)劃布局等；第三部分為有關(guān)唐代渤海國(guó)五京作用及其他問(wèn)題的討論，包括五京在渤海國(guó)發(fā)展中的地位和作用、唐代渤海國(guó)五京對(duì)遼金乃至后世東北地方少數(shù)民族政權(quán)行政體制作用和影響、唐代渤海國(guó)五京在中國(guó)東北史、中國(guó)歷史、東北亞歷史上的作用和地位等，還包括與唐代渤海國(guó)五京相關(guān)的交通、文化等方面的研究以及對(duì)于五京遺址的開(kāi)發(fā)保護(hù)利用等內(nèi)容。

一、有關(guān)渤海國(guó)五京形成的討論

唐代渤海國(guó)五京是隨著渤海國(guó)建國(guó)、疆域拓展、文治武功、對(duì)外交往的過(guò)程中，逐步發(fā)展建立起來(lái)的。五京建立的確切時(shí)間？五京的營(yíng)建和五京制形成是否同步？五京制度的淵源何自？國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)了較為深入的討論。

1.關(guān)于五京制的淵源和創(chuàng)始時(shí)間

五京制并不是渤海國(guó)獨(dú)有的地方行政體制，丁海斌在《論中國(guó)古代的多京制》中將中國(guó)古代的多京制分別描述為濫觴期、繁榮期和尾聲期①丁海斌：《論中國(guó)古代的多京制》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2015年第8期。。唐代之前，實(shí)行多京制的政權(quán)數(shù)量不多，且并不連續(xù)，到唐之后，不僅數(shù)量多而且較為普遍，并且常常以制度而規(guī)定之，形成一套體系。唐代渤海國(guó)的五京制是中國(guó)古代多京制體系中的一個(gè)發(fā)展階段。對(duì)此觀點(diǎn)，中國(guó)學(xué)界的看法比較一致，魏國(guó)忠、宋玉祥、丹沙化等都認(rèn)為渤海國(guó)的五京制是仿照唐朝而建立起來(lái)的。早在殷商時(shí)期，就有五方的概念，指東、西、南、北、中五個(gè)方位。魏國(guó)忠認(rèn)為，從戰(zhàn)國(guó)和兩漢開(kāi)始，中國(guó)地方行政區(qū)劃就開(kāi)始以這種五方的認(rèn)識(shí)逐步設(shè)置。并且認(rèn)為渤海國(guó)的五京也深受這種思想的影響。②魏國(guó)忠：《唐代渤海五京制度考》，《博物館研究》1984年第3期。宋玉祥也認(rèn)為：渤海國(guó)實(shí)施五京制度并不是偶然發(fā)生，而是長(zhǎng)期受中原文化影響的結(jié)果，并且這種文化是一種五行觀念。③宋玉詳：《略談渤海五京制度的淵源》，《渤海上京文萃》總第10期。

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)唐代渤海國(guó)五京的淵源不存在異議，但是對(duì)于五京形成的時(shí)間，尚有不同的觀點(diǎn)，總結(jié)起來(lái)大概分為“宣王說(shuō)”、“文王說(shuō)”、“大彝震說(shuō)”和其他說(shuō)法。

觀點(diǎn)一認(rèn)為五京初置的時(shí)間是文王大欽茂時(shí)期。魏國(guó)忠認(rèn)為：“大欽茂時(shí)始有五京設(shè)置?！薄拔寰┲拼蟾磐瓿捎诖髿J茂之晉爵為國(guó)王之后不久”④魏國(guó)忠：《東北亞研究·中國(guó)民族史研究》2，鄭州：中州古籍出版社，1994年版，第194-195頁(yè)。宋玉彬認(rèn)為：“如果大欽茂時(shí)期創(chuàng)建了五京制度，時(shí)間應(yīng)該界定在大欽茂遷都上京以后?！倍绻寰┲贫炔皇窃诖髿J茂期間初創(chuàng)，而是在大欽茂之后創(chuàng)設(shè)，那么大欽茂將東京為都城時(shí)“文獻(xiàn)中‘欽茂徒上京’的‘上京’、‘東南徒東京’的‘東京’應(yīng)該是借用了后世的稱謂。在邏輯關(guān)系上，這是能夠成立的解釋。”“渤海五京的初置時(shí)間尚存疑問(wèn)”⑤宋玉彬、曲軼莉：《渤海國(guó)的五京制度與都城》，《東北史地》2008年第6期。。就五京制度的建立時(shí)間，宋玉彬認(rèn)為：“五京制度實(shí)施的上限到不了顯州為都時(shí)?！雹匏斡癖颍骸恫澈６汲枪手费芯俊?，《考古》2009年第6期。

觀點(diǎn)二認(rèn)為五京初置的時(shí)間是宣王大仁秀時(shí)期。持此觀點(diǎn)的學(xué)者主要是金毓黻，曉辰和劉曉東支持他的觀點(diǎn)，曉辰依據(jù)史料中出現(xiàn)“顯州”、“王城”、“柵城府”，未用“中京”、“上京”、“東京”等名稱，認(rèn)為文王時(shí)沒(méi)有實(shí)施五京制。⑦曉辰：《也談渤海五京制的起始年代》，《北方文物》2003年第3期。

觀點(diǎn)三認(rèn)為五京制初置的時(shí)間是大彝震時(shí)期。孫進(jìn)己根據(jù)“至彝震，僭號(hào)改元，擬建宮闕，地有五京十五府六十二州”記載得出此結(jié)論。⑧孫進(jìn)己：《東北亞研究：東北民族史研究（一）》，鄭州：中州古籍出版社，1994年，第343頁(yè)。佟柱臣根據(jù)張建章墓志也持此觀點(diǎn)。⑨佟柱臣：《〈渤海記〉著者張建章〈墓志〉考》，《黑龍江文物叢刊》1981年第1期。

觀點(diǎn)四認(rèn)為五京設(shè)置的時(shí)間并非同一時(shí)間，而是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才完善的。丹沙化認(rèn)為：“五京不是同時(shí)設(shè)置的，最早建成的應(yīng)是上京、中京和東京，而南京和西京略晚?！雹獾ど郴骸恫澈v史地理研究情況述略》，《黑龍江文物叢刊》1983年第1期。鄭永振也認(rèn)同五京初設(shè)置的時(shí)間為大欽茂時(shí)期，但是他認(rèn)為五京“完成于大仁秀時(shí)期?！雹汆嵱勒瘢骸恫澈５慕蚺c五京之地理》，刊于《渤海史研究》9，延吉：延邊大學(xué)出版社，2002年，第222頁(yè)。楊雨舒則認(rèn)為，渤海國(guó)的五京之實(shí)早于五京之名。②楊雨舒、蔣戎：《唐代渤海國(guó)五京研究》，香港：香港亞洲出版社，2008年，第27頁(yè)。

2.關(guān)于五京地理位置

關(guān)于渤海國(guó)五京所在地，除了上京龍泉府（在黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)上京城）沒(méi)有更多爭(zhēng)議，其他四京均有爭(zhēng)議。關(guān)于東京龍?jiān)椭芯╋@得府的具體位置，國(guó)內(nèi)學(xué)界的看法比較一致，認(rèn)為東京龍?jiān)诮窦质⊙舆叧r族自治州琿春市八連城，中京顯德府在今吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市西古城。關(guān)于西京鴨淥府的研究不多，對(duì)于準(zhǔn)確位置尚無(wú)定論，學(xué)界目前有臨江說(shuō)和集安說(shuō)，但是并沒(méi)有準(zhǔn)確位置的定位，還在考證階段，苗威、韓亞男認(rèn)為臨江說(shuō)更為合理，這也是從地理環(huán)境方面的判斷。③韓亞男、苗威：《渤海西京鴨淥府考》，《中國(guó)邊疆史地研究》2015年第1期。

宋玉彬?qū)ξ鞴懦堑奈恢媒o出了準(zhǔn)確的定位：“西古城城址位于吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市西古城鎮(zhèn)城南村，西南距和龍市約25公里，東北距延吉市約55公里。城址地處海蘭江流域最大的平原——頭道平原的西北部，其南約2公里處為低矮的山崗?！雹芩斡癖?、王志剛、全仁學(xué)：《渤海中京顯德府故址——西古城城址研究簡(jiǎn)史》，《邊疆考古研究》2004年第2期。

3.關(guān)于五京地理環(huán)境

五京是渤海國(guó)地方行政體制中占有核心地位的五座互有關(guān)聯(lián)的城池，五京的地理環(huán)境成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。渤海國(guó)的主要城鎮(zhèn)也是圍繞著五京而布局展開(kāi)的，從五京的地理位置，可以推斷出五京空間分布的規(guī)律。鄶艷麗認(rèn)為：“五京中的二京中京顯德府（吉林省和龍縣西古城）和東京龍?jiān)锤质‖q春市）在圖們江流域?！雹萼斊G麗：《東北地區(qū)古代城市空間形態(tài)發(fā)展背景與進(jìn)程》，《地理科學(xué)》2010年第1期。除南京南海府是分布在朝鮮東海的沿海地區(qū)之外，上京龍泉府位于牡丹江流域上游，西京鴨淥府則是分布在鴨綠江流域。不難看出，三江都發(fā)源于長(zhǎng)白山，五京與三江流域分不開(kāi)。

學(xué)界對(duì)上京的地理環(huán)境的研究比較豐富。楊雨舒提出：“上京龍泉府良好的自然環(huán)境為該城市的建都、發(fā)展與繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所起的促進(jìn)作用是很大的?！痹谒磥?lái)，按照當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平，“主要依賴自然條件”。⑥楊雨舒：《渤海國(guó)上京龍泉府地理環(huán)境概述》，《北方文物》1997年第2期。

楊雨舒對(duì)五京的具體地理環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)介紹，⑦楊雨舒、蔣戎：《唐代渤海國(guó)五京研究》，香港：香港亞洲出版社，2008年，第15頁(yè)。并指出上京、中京和東京“均位于沖積平原上或盆地中”，在渤海國(guó)境內(nèi)相對(duì)平坦和寬闊的地方。⑧楊雨舒：《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》，《東北史地》2009年第3期。

此外，學(xué)界對(duì)中京顯德府、東京龍?jiān)牡乩憝h(huán)境的研究也有所涉及。曉辰描述西古城的地理位置，西古城北面是丘陵地帶，南面是比較廣闊的沖積平原。⑨曉辰：《談渤海文王大欽茂時(shí)期的都城建制》，《北方文物》2004年第2期。崔順子、孫學(xué)寶描述東京龍?jiān)斑|闊的河谷盆地，土地肥沃，水源充足，中溫帶濕潤(rùn)季候，物產(chǎn)豐富，又東瀕大?！薄＂俅揄樧?、孫學(xué)寶：《渤?！叭毡镜馈焙同q春地區(qū)的開(kāi)發(fā)》，《東北史地》2004年第11期。

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于不是都城的南京南海府、西京鴨淥府地理環(huán)境的論述較少。

二、有關(guān)渤海國(guó)五京變遷、形制的討論

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)唐代渤海國(guó)五京初置時(shí)間已有諸多探討，而五京制度的形成完善發(fā)展是研究五京變遷的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是關(guān)鍵點(diǎn)。渤海國(guó)歷次遷都議題、遷都時(shí)間和遷都原因也是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。

渤海國(guó)共有4次遷都，兩次遷都上京，一次遷都東京，一次遷都中京。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)遷都中京的年代有分歧。孫玉良認(rèn)為遷都中京是在文王大欽茂時(shí)期，他認(rèn)為在文王大興十三年左右，上下限為“文王大興六年至十三年前后?！雹趯O玉良：《渤海遷都淺議》，《北方論叢》1983年第3期。丹沙化則認(rèn)為遷都中京的時(shí)間在“武藝之世”③丹沙化：《渤海歷史地理研究情況述略》，《黑龍江文物叢刊》1983年第1期。

渤海國(guó)歷次遷都的原因是學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注研究的問(wèn)題。認(rèn)為渤海國(guó)遷都為綜合原因的有張高、桑秋杰等學(xué)者。張高從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面分析了渤海國(guó)遷都上京的原因，認(rèn)為“遷都上京是渤海進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所采取的一個(gè)措施”，“遷都上京前夕已具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力”，“遷都上京，轉(zhuǎn)移渤海的政治中心、文化中心、隨之帶來(lái)經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移，是一種在短期內(nèi)見(jiàn)成效的辦法”，遷都上京也是渤海國(guó)“民族文化發(fā)展水平的具體反映”。④張高：《論渤海遷都上京的原因》，載孫進(jìn)己、孫泓主編《高句麗渤海研究集成》5《渤海卷》2 哈爾濱：哈爾濱出版社，1994年，第588頁(yè)。桑秋杰、高福順認(rèn)為：渤海國(guó)遷都是“諸多因素綜合影響的結(jié)果”⑤桑秋杰、高福順：《渤海政權(quán)遷都考述》，《東北史地》2008年第1期。。

對(duì)于遷都上京的原因，學(xué)術(shù)界討論得較為激烈。孫玉良指出渤海國(guó)遷都“既是社會(huì)矛盾尖銳的反映，又是解決矛盾的一種辦法”。孫玉良認(rèn)為第一次遷都上京有兩個(gè)原因：“軍事上的原因”和“尋求更有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的地區(qū)”⑥孫玉良：《渤海遷都淺議》，《北方論叢》1983年第3期。崔順子則認(rèn)為：“是為了加強(qiáng)同日本的相互交往和合作”⑦崔順子：《唐代渤海時(shí)期“日本道”和琿春地區(qū)的開(kāi)發(fā)》，《內(nèi)蒙古文物考古》1997年第2期。。

對(duì)于第二次遷都上京，孫玉良認(rèn)為“為了緩和階級(jí)矛盾，恢復(fù)王都的中樞作用?！雹鄬O玉良：《渤海遷都淺議》，《北方論叢》1983年第3期。徐學(xué)毅認(rèn)為水災(zāi)是第二次遷都上京的原因。⑨徐學(xué)毅：《渤海國(guó)四次遷都探因》，《延邊教育學(xué)院學(xué)刊》1989年第3、4期合刊。

對(duì)于遷都中京的原因，丹沙化認(rèn)為：“與渤海攻黑水部并同唐發(fā)生沖突事件或有聯(lián)系。”⑩丹沙化：《渤海歷史地理研究情況述略》，《黑龍江文物叢刊》1983年第1期。

欲探討唐代渤海國(guó)五京制度的變遷，除了對(duì)前文所述的五京初置時(shí)間的考證、遷都問(wèn)題的研究，還要對(duì)五京制的形成、完善和發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行研究，目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)此方面的系統(tǒng)研究較少，宏觀視角下五京制度的變遷，五京不同歷史階段不同的城市功能、城市現(xiàn)象，城市規(guī)劃變化，城市之間的內(nèi)部關(guān)聯(lián)以及五京制度的走向及原因，都是未來(lái)等待著學(xué)術(shù)界去深入探索的課題。

關(guān)于五京的形制和規(guī)劃布局，學(xué)界確實(shí)有較多的學(xué)術(shù)成果，這些學(xué)術(shù)成果也大多涉及五京制度變遷。主要論題有：五京修建和完善的時(shí)間及階段，現(xiàn)存城址為哪個(gè)階段遺存，五京形制、規(guī)劃布局與唐長(zhǎng)安城及洛陽(yáng)城的關(guān)系，五京之間建筑形制及布局比較研究等。

國(guó)內(nèi)學(xué)界一致認(rèn)為，渤海國(guó)五京形制深受唐朝影響。其中，以上京城作為研究對(duì)象的較多。上京城整體布局分為宮城、王城和郭城三部分，城市建設(shè)以中軸線布局，這是魏存成、宋玉彬、曲軼莉、趙虹光等學(xué)者分別在文章中發(fā)表的看法。

李殿福認(rèn)為渤海的城市布局和建筑風(fēng)格“與高句麗城郭建筑，有著很大的差別”、“與唐朝基本一致”。①李殿福：《渤海的考古學(xué)》，載孫進(jìn)己、孫泓主編《高句麗渤海研究集成》6《渤海卷》3，哈爾濱：哈爾濱出版社，1994年，第39、49頁(yè)。趙虹光：《渤海上京城宮殿建制研究》，《邊疆考古研究》2009年。魏國(guó)忠認(rèn)為渤海國(guó)的建筑風(fēng)格“顯然受到當(dāng)時(shí)中原地區(qū)宮殿建筑技術(shù)和風(fēng)格的熏陶”②魏國(guó)忠：《關(guān)于渤海的建筑》，載孫進(jìn)己、孫泓主編《高句麗渤海研究集成》6《渤海卷》3，哈爾濱：哈爾濱出版社，1994年，第71-72頁(yè)。。楚福印認(rèn)為上京城仿照于唐長(zhǎng)安城，又有作為地方的自己的特色。“分外城、內(nèi)城、宮城三部分組成?！雹鄢Ｓ。骸恫澈?guó)之上京城考》，《黑龍江史志》2008年第17期。劉曉東提出，渤海國(guó)早期、中期都城的形制仿照隋唐洛陽(yáng)城而建，晚期都城在整體形制和內(nèi)部格局上采用唐長(zhǎng)安模式。④劉曉東：《日本古代都城形制淵源考察——兼談唐渤海國(guó)都城形制淵源》，《北方文物》1999年第4期。姜華昌認(rèn)為“上京龍泉府仿唐長(zhǎng)安城，充分吸取了唐長(zhǎng)安城建筑精華。”⑤姜華昌：《渤海上京龍泉府與唐長(zhǎng)安城建筑布局的比較》，《北方文物》1998年第2期。方學(xué)鳳海詳細(xì)對(duì)比了上京龍泉府和唐長(zhǎng)安城的相同和不同之處，認(rèn)為渤海國(guó)都城是積極學(xué)習(xí)唐長(zhǎng)安城的建筑藝術(shù)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況建設(shè)的。⑥方學(xué)鳳：《比較：渤海上京龍泉府與唐長(zhǎng)安城》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）1993年第3期。董智、趙忠認(rèn)為“渤海國(guó)上京龍泉府都城建設(shè)思想，源自于中原強(qiáng)大的母體文化。”⑦董智、趙忠《淺談唐代渤海國(guó)上京龍泉府都城》，《建筑文化》2009年第10期。喬莉也認(rèn)為上京城既深受唐王朝影響，又有渤海地方特色。⑧喬莉：《渤海上京城建筑文化研究》，《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2018年第1期。趙虹光認(rèn)為上京城的布局仿效于長(zhǎng)安城，宮殿形制仿照于長(zhǎng)安城太極宮、大明宮和洛陽(yáng)宮。趙虹光認(rèn)為上京城的風(fēng)格既不是唐長(zhǎng)安城的翻版，也不是渤海國(guó)早期都城的延續(xù)，而是集各種特色的新興都城。⑨趙虹光：《渤海上京城建制研究》，《北方文物》2009年第4期。

對(duì)五京形制、布局的研究比較集中在上京城的討論中，魏存成將上京城的布局描述成“郭城呈東西橫長(zhǎng)方形，宮城和皇城位于郭城北部稍偏西處，皇城在前，宮城在后，宮城左右和北面又各有一個(gè)附屬區(qū)?！雹馕捍娉桑骸恫澈６汲堑牟季职l(fā)展及其與隋唐長(zhǎng)安城的關(guān)系》，《邊疆考古研究》2003年。趙虹光則認(rèn)為宮城在中軸線上，“位于該城的北中部”，從南到北“分別有殿、廊和墻、門(mén)等圍成各自相對(duì)獨(dú)立的宮殿區(qū)?！?李殿福：《渤海的考古學(xué)》，載孫進(jìn)己、孫泓主編《高句麗渤海研究集成》6《渤海卷》3，哈爾濱：哈爾濱出版社，1994年，第39、49頁(yè)。趙虹光：《渤海上京城宮殿建制研究》，《邊疆考古研究》2009年。國(guó)內(nèi)學(xué)界還對(duì)上京城的建筑材料、用門(mén)制度等進(jìn)行了探討。劉曉東認(rèn)為渤海國(guó)晚期都城“在規(guī)模和用門(mén)制度上與唐幽州一致”①劉曉東：《日本古代都城形制淵源考察——兼談唐渤海國(guó)都城形制淵源》，《北方文物》1999年第4期。劉曉東、魏存成：《渤海上京城主體格局的演變——兼談主要宮殿建筑的年代》，《北方文物》1991年第1期。陳濤、李相海認(rèn)為：“根據(jù)方位的不同，渤海上京龍泉府的城門(mén)建筑在形制上分為殿閣建筑與門(mén)道（Ⅰ型）組合和單門(mén)道城門(mén)（Ⅱ型）兩種類型。”并得出渤海仿照了唐城門(mén)形式，并且擁有具有自身特色的門(mén)型。②陳濤、李相?！恫澈Ｉ暇埲情T(mén)建筑初探》，《華中建筑》2009年第7期。張鐵寧根據(jù)上京城的木裝修等建筑元素對(duì)上京城進(jìn)行了復(fù)原，認(rèn)為“上京宮城這種布局仍源于隋唐宮殿?！雹蹚堣F寧：《渤海上京龍泉府宮殿建筑復(fù)原》，《文物》1994年第6期。董智、趙忠認(rèn)為東京城“建筑所用材料為木材，建筑是木構(gòu)，做法應(yīng)與中原一致?！雹芏?、趙忠《淺談唐代渤海國(guó)上京龍泉府都城》，《建筑文化》2009年第10期。岳天懿對(duì)西古城、八連城、上京城三座城中的兩種不同城門(mén)進(jìn)行了總結(jié)補(bǔ)充，并分析了西古城城門(mén)的條形基槽技術(shù)來(lái)源。⑤岳天懿：《渤海都城城門(mén)與城墻研究》，《北方文物》2020年第5期。

關(guān)于西古城和八連城，學(xué)界也進(jìn)行了大量研究。崔順子、孫學(xué)寶認(rèn)為八連城“是一座封閉式城市……以土夯筑、周長(zhǎng)2894米，四面墻上各有一城門(mén)，城外圍有護(hù)城河?！薄拔樟酥性瞥侵频木A”⑥崔順子、孫寶學(xué)：《渤?！叭毡镜馈焙同q春地區(qū)的開(kāi)發(fā)》，《東北史地》2004年第11期。魏存成對(duì)西古城描述為“城墻夯筑。在中軸線兩端的南北墻中間，各有一個(gè)門(mén)址缺口”⑦魏存成：《渤海都城的布局發(fā)展及其與隋唐長(zhǎng)安城的關(guān)系》，《邊疆考古研究》2003年。宋玉彬等認(rèn)為，西古城是由內(nèi)城和外城組成，內(nèi)城相對(duì)于外城，是處于北半部左右的位置。⑧宋玉彬、王志剛、全仁學(xué)：《渤海中京顯德府故址——西古城城址研究簡(jiǎn)史》，《邊疆考古研究》2004年。

關(guān)于現(xiàn)存的五京遺址保留的是渤海國(guó)哪個(gè)時(shí)期的規(guī)模問(wèn)題，學(xué)界一般認(rèn)為現(xiàn)存遺址的規(guī)模并不是單純?yōu)椴澈?guó)哪個(gè)階段或者時(shí)期的產(chǎn)物，而是經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程：

劉曉東、魏存成認(rèn)為，上京“不僅僅是文王欽茂時(shí)始建的規(guī)?！?，“有相當(dāng)部分是后代諸王增修、擴(kuò)建起來(lái)的?！雹嵛捍娉桑骸恫澈＿z城址的發(fā)現(xiàn)與分期》，《東北考古與歷史》1982年第1期。

曉辰則認(rèn)為現(xiàn)存的上京城并不是文王時(shí)期的形制，而應(yīng)該為大仁秀、大彝震以后的。⑩曉辰：《談渤海文王大欽茂時(shí)期的都城建制》，《北方文物》2004年第2期。

而對(duì)于渤海中京和東京城現(xiàn)存形制來(lái)源于渤海文王大欽茂時(shí)期，二位學(xué)者觀點(diǎn)一致。國(guó)內(nèi)學(xué)界將上京城的主體格局演變分為文王時(shí)期、成康時(shí)期以及大仁秀、大彝震時(shí)期，魏存成、劉曉東?劉曉東：《日本古代都城形制淵源考察——兼談唐渤海國(guó)都城形制淵源》，《北方文物》1999年第4期。劉曉東、魏存成：《渤海上京城主體格局的演變——兼談主要宮殿建筑的年代》，《北方文物》1991年第1期。、宋玉彬?宋玉彬：《渤海都城故址研究》，《考古》2009年第6期。、李陳奇?黑龍江省文物考古所：《渤海上京城第四階段考古發(fā)掘主要收獲》，《文物》2009年第6期。、曉辰?曉辰：《談渤海文王大欽茂時(shí)期的都城建制》，《北方文物》2004年第2期。等均持此觀點(diǎn)。

對(duì)于五京形制、制度的發(fā)展演變，還需要進(jìn)行更為系統(tǒng)、深入的探討，史料缺失、考古發(fā)掘規(guī)模有限、研究視角狹窄是目前制約此方面研究深入展開(kāi)的主要因素。

三、有關(guān)渤海國(guó)五京作用及其他問(wèn)題的討論

五京在渤海國(guó)行政管理中的作用、五京制度憲象唐朝、五京制度對(duì)遼金等后世政權(quán)行政體制的影響、五京對(duì)東北地區(qū)城市建設(shè)的后世影響、五京在東北亞城市發(fā)展過(guò)程中的地位和作用，都是國(guó)內(nèi)學(xué)界廣泛討論的議題。

有很多學(xué)者談到渤海國(guó)五京對(duì)渤海國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的作用，從渤海國(guó)封建化進(jìn)程的角度，楊雨舒認(rèn)為五京“促進(jìn)了渤海國(guó)的封建化”①楊雨舒：《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》，《東北史地》2009年第3期。；宋玉彬和曲軼莉認(rèn)為五京是“渤海國(guó)政治制度封建化進(jìn)程的時(shí)段性標(biāo)志。”②宋玉彬、曲軼莉：《渤海國(guó)的五京制度與都城》，《東北史地》2008年第6期。

在五京建設(shè)促進(jìn)渤海國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等方面，楊雨舒認(rèn)為五京“對(duì)渤海國(guó)政局的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步都起到了積極的推動(dòng)作用”③楊雨舒：《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》，《東北史地》2009年第3期。方學(xué)鳳認(rèn)為五京等府、州的首府“隨著渤海社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的鞏固，成為中央和地方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的統(tǒng)治中心，是海東盛國(guó)時(shí)期的繁榮城鎮(zhèn)”④方學(xué)鳳：《渤海城鎮(zhèn)淺議》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1期。。楊雨舒和蔣戎認(rèn)為五京制“對(duì)渤海國(guó)政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步都起到了積極的推動(dòng)作用?！雹輻钣晔?、蔣戎：《唐代渤海國(guó)五京研究》，香港：香港亞洲出版社，2008年第4-5頁(yè)。

關(guān)于五京制度反映出的唐文化及制度影響，方學(xué)鳳認(rèn)為“五京及都城的建立和發(fā)展是渤海社會(huì)生產(chǎn)力達(dá)到相當(dāng)高發(fā)展的結(jié)果，也是渤海向唐朝積極學(xué)習(xí)的標(biāo)志”⑥方學(xué)鳳：《渤海城鎮(zhèn)淺議》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1期。；魏存成認(rèn)為“反映了中原先進(jìn)的制度和文化對(duì)渤海影響的廣度和深度”⑦魏存成：《渤海城址的發(fā)現(xiàn)與分期》，《東北考古與歷史》1982年第1期。；楊雨舒、蔣戎認(rèn)為“渤海國(guó)五京制的形成與唐朝都城制度發(fā)展、演變密不可分”⑧楊雨舒、蔣戎：《唐代渤海國(guó)五京研究》，香港：香港亞洲出版社，2008年第4-5頁(yè)。。

關(guān)于五京制10世紀(jì)以后對(duì)東北地區(qū)各族政權(quán)的影響，王禹浪、于彭認(rèn)為：“無(wú)論是契丹人建立的大遼帝國(guó)，還是女真人建立的大金帝國(guó)，都是直接延續(xù)和運(yùn)用了渤海國(guó)政權(quán)在白山黑水的地域內(nèi)所確立的五京制度?！蓖跤砝?、于彭由此進(jìn)而推斷：“這種以五京之制而確立起來(lái)的多中心地緣關(guān)系與中央政府和地方政府相互作用的體制，是東北民族在東北建立政權(quán)后賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。”⑨王禹浪、于彭：《近十年來(lái)渤海國(guó)五京的考古發(fā)現(xiàn)與研究綜述》，《黑龍江民族叢刊》2014年第3期。楊雨舒也認(rèn)為從城市布局上講，渤海國(guó)五京對(duì)遼、金產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。⑩楊雨舒：《簡(jiǎn)論唐代渤海國(guó)五京》，《東北史地》2009年第3期。

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)五京作用的細(xì)化分析及五京之間的相互作用、五京和其他城市的相互作用等論題，研究相對(duì)較少，整體上，籠統(tǒng)概括的多，分門(mén)別類的少。

唐代渤海國(guó)五京研究的論題豐富，如上文所述，除五京形成、五京變遷及五京作用外，尚有諸如五京交通、文化、遺址保護(hù)開(kāi)發(fā)等方面的研究未曾納入其中，現(xiàn)暫將這些方面的學(xué)界成果定位為“其他”進(jìn)行綜述。

關(guān)于唐代渤海國(guó)五京的交通研究，有尹鉉哲《渤海國(guó)交通運(yùn)輸史研究》①尹鉉哲：《渤海交通運(yùn)輸史》，北京：華齡出版社，2006年。，這是國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)渤海國(guó)交通問(wèn)題研究較為系統(tǒng)的一部著作。專項(xiàng)研究中國(guó)古代交通的《東北古代交通》②王綿厚、李健才：《東北古代交通》，沈陽(yáng)：沈陽(yáng)出版社，1990年。、《東北運(yùn)輸?shù)乩怼发廴~寶明、劉家仁、米德長(zhǎng)《東北區(qū)運(yùn)輸?shù)乩怼?，長(zhǎng)春，吉林人民出版社，2002年。等著作中也有關(guān)于唐代渤海國(guó)五京交通的內(nèi)容。

據(jù)史料記載，渤海國(guó)有五條重要的交通干線，即日本道、新羅道、朝貢道、營(yíng)州道、契丹道。對(duì)于五京和這五條交通干線是什么關(guān)系這一學(xué)術(shù)問(wèn)題，金石柱、李東輝認(rèn)為，有三條干道的樞紐位于五京，分別是朝貢道、日本道和新羅道。④金石柱、李東輝：《地理學(xué)視角下的渤海史研究》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2013年第4期。劉曉東、祖延苓認(rèn)為除了史籍載明的五條干道外，“確有一條較為固定的交通道路。這條道路，對(duì)黑水靺鞨來(lái)說(shuō)，應(yīng)該就是黑水入渤海道，但對(duì)渤海來(lái)說(shuō)，則可稱為渤海入黑水道”⑤劉曉東、祖延苓《南城子古城、牡丹江邊墻與渤海的黑水道》，《北方文物》1988年第3期。。同樣認(rèn)為黑水道應(yīng)為渤海的第六條干道的還有孫仁秀和朱國(guó)忱。⑥孫仁秀、朱國(guó)忱《渤海國(guó)上京京畿南北交通道與德里鎮(zhèn)》，《大同高專學(xué)報(bào)》1997年第4期。

關(guān)于東京龍?jiān)匚?、作用，崔順子和桑秋杰、高福順都有所探討。崔順子認(rèn)為“八連城……是日本道的樞紐和出訪日本道的重要基地?！雹叽揄樧?、孫寶學(xué)：《渤?！叭毡镜馈焙同q春地區(qū)的開(kāi)發(fā)》，《東北史地》2004年第11期。桑秋杰、高福順認(rèn)為龍?jiān)锤笆遣澈Ｍㄈ毡镜赖钠瘘c(diǎn)”，“地理位置相當(dāng)重要”。除此之外，他們還認(rèn)為顯州是新羅道的中繼站，是重要的貿(mào)易口岸。⑧桑秋杰、高福順：《渤海政權(quán)遷都考述》，《東北史地》2008年第1期。

關(guān)于唐代渤海國(guó)五京遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)研究，特別是關(guān)于上京龍泉府遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)和利用，目前較為熱點(diǎn)。早在1985年，黑龍江文物考古所就在遺址所在地設(shè)立工作站，后建立渤海上京遺址博物館。早期的對(duì)遺址遺跡的保護(hù)開(kāi)發(fā)研究集中于如何保護(hù)、復(fù)建。如1990年，魏學(xué)臣提出上京城遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜繁重。重點(diǎn)是“?！焙汀坝谩?。⑨魏學(xué)臣：《談上京城的保護(hù)和利用》，《渤海史學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，內(nèi)部出版，1991年。

2006年，黑龍江省頒布《黑龍江省唐渤海國(guó)上京龍泉府遺址保護(hù)條例》，由此掀起了一波有關(guān)文保的研究熱潮，研究的內(nèi)容和方向也逐漸從方向性導(dǎo)向變?yōu)榫唧w到某個(gè)遺址、具體到某個(gè)具體項(xiàng)目。十多年間，從理論到實(shí)際取得了豐碩的成果。

陶剛、申佐軍認(rèn)為：“如渤海上京這樣的大遺址，面積較大、遺跡復(fù)雜、保護(hù)狀態(tài)不一，即應(yīng)該采用轉(zhuǎn)變多種可逆的形式進(jìn)行保護(hù)與展示?！雹馓談?、申佐軍：《大遺址保護(hù)若干問(wèn)題的探討——就渤海國(guó)上京龍泉府遺址保護(hù)而談》，《北方文物》2006年第1期。郭思維、榮玥芳認(rèn)為：“從城市規(guī)劃、管理角度出發(fā)，以東京、渤海兩鎮(zhèn)總體規(guī)劃為契機(jī)，通過(guò)深入研究，為古渤海國(guó)上京城遺址保護(hù)尋求一條良性發(fā)展之路。”?郭思維、榮玥芳：《古渤海國(guó)上京城遺址保護(hù)性開(kāi)發(fā)研究》，《中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)2004年城市規(guī)劃年會(huì)論文集》，2004年。

近幾年，研究的方向也從如何保護(hù)、開(kāi)發(fā)，向如何科學(xué)合理有效地防止過(guò)度開(kāi)發(fā)帶來(lái)的副作用轉(zhuǎn)變。呂麗輝認(rèn)為：“渤海國(guó)歷史遺跡與自身的特殊地位，在規(guī)劃中要時(shí)刻考慮到二者（旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)與歷史遺址保護(hù)）的辯證關(guān)系，這樣才能有一個(gè)良性循環(huán)的發(fā)展?！雹賲嘻愝x：《渤海國(guó)歷史遺址探微——對(duì)渤海上京遺址景區(qū)旅游規(guī)劃之思考》，《學(xué)習(xí)與探索》2007年第3期。也有部分碩博論文涉及五京遺址的開(kāi)發(fā)保護(hù)，如吉林建筑大學(xué)張?jiān)旅鳌皬臍v史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值這五個(gè)方面入手,詳細(xì)闡述渤海五京遺址的價(jià)值構(gòu)成……從四個(gè)方面提出了提升手段?！倍?，以東京為例進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì)。②張?jiān)旅鳎骸痘趦r(jià)值提升下的渤海國(guó)五京遺址保護(hù)利用研究——以東京龍?jiān)z址規(guī)劃設(shè)計(jì)為例》，吉林建筑大學(xué)碩士論文，2020年1月。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，近四十年，學(xué)術(shù)界對(duì)唐代渤海國(guó)五京的研究隨著考古發(fā)掘的展開(kāi)而不斷完善，也從粗略認(rèn)識(shí)渤海國(guó)五京到研究五京制度、地位和作用，從方方面面論證渤海國(guó)五京與唐之間的關(guān)系的研究成果更為豐富。

研究?jī)?nèi)容涉及唐代渤海國(guó)五京制度的淵源、五京初始設(shè)立的時(shí)間、名稱及地理位置考證；五京遷都相關(guān)問(wèn)題、五京制度的變遷；五京的建筑形制、規(guī)劃布局；五京的歷史作用和地位、五京交通道的影響及五京遺址保護(hù)開(kāi)發(fā)等。

然而，對(duì)于唐代渤海國(guó)五京制度的變遷、五京之間的聯(lián)系、五京和其他城鎮(zhèn)之間的關(guān)聯(lián)、五京在不同時(shí)期的完善、發(fā)展節(jié)點(diǎn)及重要作用，探討得尚不詳細(xì)。五京與唐長(zhǎng)安城、洛陽(yáng)城對(duì)比研究得多，五京與不同時(shí)期其他少數(shù)民族城市對(duì)比研究得少；五京形制布局研究得多，五京城市人口規(guī)模研究得少；五京之于渤海研究得多，五京之于東北亞研究得少。類似很多內(nèi)容還需要學(xué)界同仁隨著新的考古發(fā)現(xiàn)以及對(duì)史料的解讀展開(kāi)新的研究。