花蜜香甜保健康，蜂刺有毒衛(wèi)家園
——讀《花蜜與蜂刺》

王繼法，周鳳英

（山東省濟(jì)寧市任城區(qū)蜂業(yè)協(xié)會，山東 濟(jì)寧 272100；山東省濟(jì)寧市任城區(qū)李營街道辦事處，山東 濟(jì)寧 272100）

喝蜂蜜和挨蜜蜂蜇，是養(yǎng)蜂人的常事。如果把常喝蜂蜜用“近水樓臺先得月”比喻的話，那么可以說蜂蜇就是“常在蜂場行，不能不挨蜇”。作家秦牧先生在《花蜜與蜂刺》這篇散文中，贊美了蜜蜂在自衛(wèi)時，那種英勇搏斗、視死如歸的精神，這是繼1962年發(fā)表了《蜜蜂的贊美》后，又一贊頌蜜蜂的散文。

秦牧，是我國當(dāng)代著名的散文大家。他潛心于散文創(chuàng)作，從一人一事，一景一物生發(fā)開去，時而天上、地下，時而歷史、現(xiàn)實，知識性、趣味性、思想性貫通一氣，渾然一體。秦牧散文以生動的比喻，豐富的聯(lián)想，使人眼界大開，精神為之一振；讀完細(xì)細(xì)品味，猶景象歷歷，余韻在心，真乃別具一格，自成一家。

知識淵博、意趣盎然、思想深刻，這是秦牧散文創(chuàng)作最顯著的特征之一，特別擅長談?wù)撝R和發(fā)揮哲理。在我國當(dāng)代散文創(chuàng)作中，把淵博的知識性、深邃的哲理性和濃郁的趣味性和諧地統(tǒng)一起來，并使之成為自己的藝術(shù)風(fēng)格。我讀過的秦牧先生的兩篇散文都頗有以上所提到的風(fēng)格，《蜜蜂的贊美》選取的是贊美蜜蜂的勞動方式，著眼于蜜蜂釀蜜的方法，給人以深刻的啟示。而在《花蜜與蜂刺》這篇散文中，著重贊頌了它的蜂刺——蜜蜂尾上的那根毒針，是它們的作戰(zhàn)武器，平時這根針在身上藏著，作戰(zhàn)時才露出來，像一把“短劍”。這把“短劍”的劍身是鋸齒形的，這把“短劍”并不尖銳，不會使敵人感到疼痛，使敵人感到疼痛的是“短劍”上的毒汁。蜜蜂的尾上針是它的自衛(wèi)武器，誰要招惹或侵犯它，它會以死抗?fàn)?，用針刺你，蜜蜂不久也會死去。相關(guān)史料記載不少，秦牧卻一點(diǎn)也沒用，他用的都是自身經(jīng)歷。例如“我有一次給幾只蜂蜇過，雖然感到奇痛，但看到失去蜂刺以后，墜地掙扎死亡的傷蜂死蜂，心里卻莫名其妙地涌起一種欽佩的感情”?？吹竭@里，我想起了小時候兩次挨蜜蜂蜇的情景。第一次是四歲時的秋天，和同歲的侄子在自家院子里玩耍，我被他追著，一不小心蹲在了剛切的地瓜上，一只蜜蜂正在吸地瓜上的甜汁，被猛烈的壓力致死，我的屁股上也挨了蜂蜇，但并沒感覺有多疼，站起來又繼續(xù)玩起來。第二次是在次年的夏天，我在院子里捉知了時，手讓蜜蜂蜇了一下，俗話說“十指連心”，好家伙，一陣鉆心地痛。聽到我的哭聲，哥哥先用手指甲把蜂針刮掉，又用肥皂水幫我洗被蜇處，并告訴我，別哭啦，蜜蜂蜇了你，它也活不了呀，因蜂針是帶著倒刺的，它一蜇你，腸道跟著蜇針一塊兒出來了，過不了一會兒，它也得死掉，如果挨了蜇不要用手拔蜇針，而要用手指甲輕輕地刮掉，因為蜜蜂剛蜇人時，毒液并沒有完全進(jìn)到皮膚內(nèi)，如果一拔，就像打針一樣，剩下的毒液全都被擠進(jìn)去了，所以感覺更痛。被蜂蜇時，一開始像針刺，最后有一種麻酥酥的感覺，一段時間后，被蜇過的地方就紅腫起來，第二天腫到了高峰，整個手背像個饅頭一樣，而且一直向上延伸，腫到了肘部。它后來不再往上腫了，只是奇癢難熬，三天后才恢復(fù)正常。1962年，也就是我出生那年，家里就養(yǎng)著蜜蜂，在兒時的記憶里，喝蜂蜜的記憶遠(yuǎn)不如挨蜜蜂蜇的記憶深，也體驗到了蜂蜇的部位不同，感覺也不盡相同。蜇在手指上最疼，蜇在臉上腫的明顯，而蜇在“人中穴”上，特別容易流淚。

我初中畢業(yè)后，成了專業(yè)養(yǎng)蜂人，無論怎么小心，挨蜜蜂蜇也是常有的事，時間長了也產(chǎn)生了抵抗力，有次轉(zhuǎn)場，被一百多只蜜蜂蜇也沒一點(diǎn)事。多年來，我通過看書，了解了一些有關(guān)蜂刺的知識，解開了一些疑問。

人們常說蜜蜂一旦蜇咬物體后就會死，是真的嗎？《弗里施講的蜜蜂的集體行為的故事》這本書是這樣寫的：“相同的昆蟲，比如胡蜂與蜜蜂間爭斗時，就算蜇了對方，蜜蜂也能馬上將針抽出，不會死。但如果蜇人的話，因為進(jìn)入皮膚的針不容易抽出，與針相連的身體器官也會被一起拉出，這樣一來，蜜蜂就會死亡。”我還從別的書中了解到，胡蜂的毒刺分泌堿性液體，而且一般不會留毒刺在人體內(nèi)，所以胡蜂蜇人后，不會死。我還從書中了解到，在蜜蜂王國里，只有工蜂和蜂王才有蜂刺，雄蜂沒有等常識。

山野里，田園間，蜜香沁甜，蜜蜂奔忙于鮮花叢中，把勞動果實運(yùn)回家中。

可愛的蜜蜂在大自然中，有眾多的天敵，經(jīng)常威脅著它們的生存，但它們靠著集體的力量，犧牲個體，保全集體，在斗爭中求生存，在斗爭中求發(fā)展，使這一物種延續(xù)下來，發(fā)展下去。

蜜蜂十分注重“友情”，時常拔刀相助，舍己救蜂，假若蜜蜂遇到易發(fā)怒的氣味，或有人傷害了某一只或正在被某一只蜜蜂攻擊，如果處理不當(dāng)，很有可能招來其它蜜蜂的“鼎力相助”或“合力圍攻”。

秦牧先生在文中又用了一個他曾經(jīng)聽一個養(yǎng)蜂人說的話：“當(dāng)一匹馬碰倒一個蜂箱的時候，整群蜂竟然把那匹馬活活蜇死?！蔽蚁氪藭r，蜜蜂的尸體大概也是遍地都是吧……

在我養(yǎng)蜂的四十多年里，曾聽蜂友們說過幾例蜜蜂刺死馬和牛的事情。1991年，我們在江蘇徐州房村放蜂采油菜蜜時，也發(fā)生過幾十只蜜蜂蜇刺一匹正在耕地的馬的事情，當(dāng)時我和蜂友點(diǎn)燃兩個噴煙器用煙把蜜蜂驅(qū)趕后，然后把馬牽到別處，才避免了一場“蜂馬大戰(zhàn)”。原來，蜜蜂十分厭惡馬身上發(fā)出來的氣味，聞到這股味道時，就會發(fā)怒而蜇馬。所以，在養(yǎng)蜂行業(yè)中有個不成文的規(guī)矩，禁止用馬車運(yùn)蜜蜂。但還是有蜂農(nóng)因用馬車運(yùn)蜂而發(fā)生事故的事情。1987年冬季的一個傍晚，鄰村一個老養(yǎng)蜂員，趕著馬車替蜂友買了五箱蜂，剛到我村南的大橋，因為路難走，馬被顛出來的蜜蜂蜇了一下，受驚后，人被甩下來，蜂也摔下來兩箱，最后兩匹馬掙脫韁繩跑到了離出事地兩公里的地方。

秦牧散文的知識性和趣味性，總是同深刻的思想性結(jié)合在一起的?？偸峭髡邔κ挛铼?dú)特的感受、精辟的見解和高尚的情操聯(lián)系在一起的。他在《散文創(chuàng)作談》中，把擁有豐富的生活知識材料，形象地比喻為“生活的珍珠”，說只有用一根“思想的線”串起來的時候，方可成其為璀璨奪目、色彩斑斕的“珠串”。

在《花蜜與蜂刺》這篇散文的結(jié)尾，作者述說了好些鮮活的事例之后說：“刺和蜜這兩樣?xùn)|西都有，蜜蜂才成其為蜜蜂！蜜蜂，使我想起既能辛勤勞動，必要時又能挺身戰(zhàn)斗的人，這樣的人既是善良的，又是英勇的。他們不是喝血者，不是寄生蟲，不是強(qiáng)盜，也不是懦夫；他們是真正的人，大寫的人”，這聯(lián)想，自然而富于哲理，給了人一種新的啟迪，前人沒有觸及過的啟迪。由此可見，聯(lián)想深廣、文思活躍、收放自如，這是秦牧散文創(chuàng)作又一個顯著的特征。在聯(lián)想的放與收的過程中，作者的廣聞博識就像深山探寶一樣，沿途爭奇斗艷的山水花卉漸次展開，令人目不暇接，美不勝收！

1980年11月，人民文學(xué)出版社出版了秦牧的《花蜜和蜂刺》作品集，文集共收入四十九篇作品。作者在《后記》中說，用這篇散文的題目作為書名，集子中的各篇文章，歌頌美好事物的，就像蜜蜂從花叢中釀蜜；鞭撻丑惡事物的，就像是蜜蜂必要時奮力的一刺。

真可謂，萬物各有其道，蜜蜂既有甜美的蜜，又有鋒利的刺。做人也是如此，既要有才智，也要有骨氣和精神。這正是：

花蜜香甜保健康，

辛勤勞動人贊揚(yáng)。

蜂刺有毒衛(wèi)家園，

挺身戰(zhàn)斗意志強(qiáng)。